千年包公大學(xué)生觀后感
《千年包公》紀(jì)錄片通過包公一個(gè)個(gè)感人故事,來展示廉潔對一個(gè)政權(quán)、對一個(gè)國家、對一個(gè)社會(huì)的重要性。對一個(gè)國家、對一個(gè)民族、對一個(gè)社會(huì)的傷害。通過觀看,每一個(gè)黨員干部在該片的好故事中都能得到深刻的教育。
千年包公觀后感精選
就一個(gè)國家而言,“清正廉潔之日,則國家昌盛;猖獗之時(shí),則國事衰微!绷疂嵉膶Π毒褪,當(dāng)廉潔的意識不能占據(jù)主流的時(shí)候,人們往往會(huì)不自覺的滑向的彼岸。每一個(gè)的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?梢哉f,禮物是表達(dá)感情的一種方式,但是,并非禮物越重,感情越深。相反,從現(xiàn)實(shí)的角度來講,禮物越重,越容易起到相反的作用,容易將你的恩人變成罪人,容易將
原本的好意變成壞心。每一次的都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識,從而打開廉潔的堤口,一發(fā)而不可收拾。
從古至今,廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈(zèng);北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周總理穿著樸素,總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ),堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng)。還有魏征、狄仁杰、包拯、鄭板橋等一大批清官廉吏任職故事,受到歷代百姓的傳頌和敬仰。許多與廉政文化有關(guān)的器物文化,比如說包公祠、南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙等。在反的制度設(shè)計(jì)和律令制定方面,古代統(tǒng)治者也有很多積極的探索,對我們今天的反工作還有很多啟迪。
“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失”。《千年包公》通過拍攝這個(gè)跨度幾千年的廉政文化史,通過歷史上這些廉吏和貪官的對比,使人們從中得到廉潔是一種正氣,更是一種風(fēng)氣。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,但中華民族內(nèi)心的“青天”觀念不會(huì)變,被賦予了更為強(qiáng)烈的時(shí)代感:
——踐行黨的群眾路線,為民、務(wù)實(shí)、清廉。一心為民,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);務(wù)實(shí)重干,堅(jiān)持重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效,扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí),對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé);廉潔奉公,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法,堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。去年期間,在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出“三嚴(yán)三實(shí)”,要求領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”仍舊體現(xiàn)了他的“清官”情懷。
——堅(jiān)持依法治國,廉潔與清政并行。維護(hù)法律的效力,堅(jiān)持法律面前人人平等,把制度關(guān)進(jìn)籠子,讓權(quán)利在太陽下運(yùn)行,保證社會(huì)的公平正義,深化制度改革,依法保障廣大人民群眾的合法權(quán)益,加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè),促進(jìn)公平正義成為全社會(huì)共同的核心價(jià)值追求。
“以史為鑒,鑒往古今”,當(dāng)深明 “吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威”的道理,當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣,學(xué)習(xí)他們,超越他們,以清廉之身,取信于民,服務(wù)于民。
千年包公觀后感精選
5月25日我校組織全體干部教師在會(huì)議室觀看大型歷史文化記錄片《千年包公》,按照我校領(lǐng)導(dǎo)要求,看完后要寫出自己的心得體會(huì)!皣袊,家有家規(guī)”、“沒有規(guī)矩不成方圓”,這些在民群眾中流行的口頭禪,是自古以來,中華民族對法規(guī)的尊重和敬畏。孔子說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”更是闡明了言行可以自由,但一定要有禮法的約束,不是想怎么就怎么的。《千年包公》前五集,讓我們認(rèn)識了許多名垂青史的能臣廉吏,《千年包公》第三集,體現(xiàn)了法律的尊嚴(yán)和神圣。這集是給貪官的一個(gè)嚴(yán)重警告!這部紀(jì)錄片播放的非常及時(shí),當(dāng)前,國家反腐,我們每一個(gè)公民都義不容辭,作為一名教師,更應(yīng)該起到教書育人的作用,堅(jiān)守黨的原則,在大是大非面前站穩(wěn)住自己的政治立場。
目前,大力加強(qiáng)反腐工作,國家一步步對于此等反腐行徑進(jìn)行大步改革,并一步一步推進(jìn)和加強(qiáng)官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)和公示的立法工作,黨中央以對零容忍的態(tài)度,以“踏石有印,抓鐵留痕”的氣魄,用“猛藥去疴、刮骨療毒、壯士斷腕”的決心和勇氣,做到“有腐必反,有貪必肅”。高舉黨紀(jì)和國法這把達(dá)摩克斯之劍,從嚴(yán)治黨,去除黨內(nèi)毒瘤,捍衛(wèi)黨紀(jì),維護(hù)國法,遏制,重構(gòu)清正廉明的政治新常態(tài)。使人民群眾增強(qiáng)對反腐倡廉的民族自信心,給中國人民上了一堂很好的歷史課。
第一個(gè)被梟首示眾的貪官:羊舌鮒;第一個(gè)畏罪自殺的官員:王立;第一個(gè)禁“吃喝風(fēng)”的官員:易三才;第一個(gè)劫獄被皇帝親手處死的官員:朱祖亮。這些人走上犯罪的道路,因?yàn)樗麄冃拇嫠叫,與人們越走越遠(yuǎn),其實(shí)百姓總是那么的善良,那么的易于滿足,只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙,他們都會(huì)到處傳揚(yáng)官吏的好處,所以,成為一個(gè)清官,成為一個(gè)好官很容易,幫人民群眾辦好事這就夠了。然而,要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏,這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行,還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣,還得能解決百姓的困難,總之,任何一個(gè)朝代對于貪官污吏都無法容忍,因?yàn)樗呛θ褐R,人民無法接受,所有人都無法接受,正所謂水能載舟亦能覆舟,人民的心聲是最大的服務(wù)對象,縱觀歷史長河,一個(gè)朝代的開始都會(huì)政治清明,因?yàn)闀?huì)總結(jié)前一個(gè)朝代的教訓(xùn),就如宋太祖趙匡胤就會(huì)命人將《戒石銘》(爾俸爾祿 民膏民脂 下移民虐 上天難欺)刻在全國的府衙門外,讓每天從這里經(jīng)過的官員明白:貪贓枉法是天理和國法都難以容忍的行為,而宋朝滅亡的時(shí)候呢?誠然被外族入侵并滅亡和自身政治體制國力發(fā)展有一定關(guān)系,但當(dāng)時(shí)的一些奸臣迫害忠良,則更加促進(jìn)了這種滅亡。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。 這段話出自唐太宗李世民和魏征的故事。古人如此,難道我們不如古人嗎?
看完《千年包公》,引人深思,讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我要做的就是堅(jiān)持廉潔的理想信念,在教學(xué)中,要同反面的事故案例和正面教育相結(jié)合,提高自己的思想和道德水準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,從思想深處杜絕腐化、拜金主義等錯(cuò)誤思想,守住自己的節(jié)操。筑嚴(yán)思想防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對客觀事物的思維和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān),始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,在各個(gè)方面做好表率。
千年包公觀后感精選
第一集《清心直道》,介紹包拯清正廉潔剛正不阿個(gè)性形成的原因;通過包拯家訓(xùn)以及包氏后人對他的懷念,突出包拯清正廉潔家風(fēng)對世人的深刻影響。
第二集《鐵面無私》,在真實(shí)歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)上用影視劇手法再現(xiàn)“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡,突出包拯鐵面無私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》,通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事,展現(xiàn)包拯以民為本,把百姓利益放在心上的為官為政思想。
相傳,包拯離開端州,一塊端硯也沒有帶走,連自己在衙門里用的端硯都上交了?僧(dāng)他坐的船開到西江羚羊峽時(shí),突然風(fēng)浪大作,船不能夠行駛。包拯想,這是不是為官不廉所致?于是,命仆人檢查,發(fā)現(xiàn)船艙里有百姓送的一塊端硯。包公把端硯拋到江心后,風(fēng)浪立刻停止了!
這樣的故事讓人感慨:“我們發(fā)現(xiàn),真實(shí)的包公故事,比起傳說毫不遜色,而且更加精彩,更加豐滿,更加生動(dòng),更加感人!
《千年包公》的制作過程,得到了來自安徽省紀(jì)委、中央電視臺紀(jì)錄頻道等的關(guān)心和支持。導(dǎo)演手記中稱,安徽省紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)不但親臨拍攝現(xiàn)場慰問指導(dǎo),還多次前往北京,幫助導(dǎo)演組協(xié)調(diào)解決制作過程中遇到的問題。他們還親自審看節(jié)目文本,數(shù)易其稿,力求精確完美表達(dá)。