關于《金陵十三釵》觀后感范文
一部電影，一段時光，就是一段人生經歷，里面有很多元素，戰(zhàn)爭，愛情，親情，友情，仇恨，委屈等等，但這里面最重要、最感人的是有愛。下面是第一范文網的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《金陵十三釵》觀后感
紀伯倫的《先知》里面有段話：“生活的確是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知識，一切知識都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虛的，除非有了愛;當你們帶著愛工作時，你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。”最近看了《金陵十三釵》，收獲很大，我也慢慢整理一下自己的思路，從中學習到一些東西。
先說電影里面的父親，被女兒冤枉是漢奸，但是血緣關系的愛，就是這樣，即使犧牲自己，也要讓子女能活的更好，父愛，母愛，永遠是最無私的。
關于彈鋼琴的日本軍官，從他的眼神和音樂里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭，希望能回到自己的家鄉(xiāng)，找到童年的那種幸�？鞓贰５亲约簠s又身不由己，因為每個人在這個社會中都扮演了很多個角色，他是一個軍人，只能服從，即使是錯誤的，除非他能為了真理拋棄尊嚴甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了，有多少人能做你自己?
關于陳喬治，我認為他是演的最好的，從他身上，我們能學習到的最多，可以說他是真正神父的化身。他沒有逃離教堂，他一直在保護女學生，他一直在盡忠職守，他一直很聽神父的話，他是為了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待，讓一個貪財貪酒貪色的人，變成一個閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們在生活中，對我們的親人，朋友，都是這樣的期待，這樣的無私，我想世界一定會變的更美好，我們的生活也會更精彩。
關于李教官，我覺得他做了所有他能做到的事，保護自己的下屬，保護女學生，他選擇了后者，因為可能覺得后者更弱小，后者更有希望。戰(zhàn)爭的殘酷在他身上也體現出來了，死也要一起死。
關于玉墨，代表了很大一部分人，從小經歷波折，職業(yè)被人看不起，但是往往這部分人在關鍵時候最能挺身而出，因為每個人都希望自己的價值得到體現，而價值只有在幫助別人的時候才能得到最大體現。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個人，即使他的職業(yè)你感覺很卑微，但是也許有一天，是他用犧牲來換取了你的性命。
關于約翰，我想起了以前一個學哲學的領導說的，不是好人先裝好人，裝久了你就是好人了。不成功先裝成功，裝久了你就成功了。
其實還有很多有愛的人，這些人讓我們更加了解這個世界，更加努力的去愛這個世界，而我們應該抓緊現在，不斷學習，不斷提高自己，從其中發(fā)現美，發(fā)現人性的優(yōu)點，發(fā)現自己的意義。
電影金陵十三釵觀后感
李教官的愛國，有勇有謀，妓女的舍己為人，殯葬師的正直勇敢，是人性中最溫暖的力量，遵循內心的需求。
老實說，我的寫作功底十分欠缺，既沒有系統(tǒng)的寫作知識和訓練，又沒有博覽群書，對古今中外名著讀得也不是爛熟，郁悶的是我很喜歡這個活兒，然而，就因為這個喜歡，使我的人生發(fā)生了翻天覆地的變化。
不說別的，拿我眼下謀生的工作來說，如果不是對寫作有濃厚的興趣，我想我決不會在單位從事宣傳工作長達十年之久。我可能會做行政工作混個一官半職，當然，我也可能會下海經商，或者辦公司、開商店。憑我的聰明才智不能撈個一官半職也能改善生活條件，不至于蝸居在采光極差的破房子里;不至于騎自行車上下班，還美其名曰為了鍛煉身體;不至于與菜販子討價還價耽誤時間;不至于為買一件衣服跑斷腿，還說什么購物的秘訣是貨比三家;不至于讓寶貝兒子上不了名校;不至于與達官貴人交不上朋友;更不至于整天看妻子眼色聽妻子嘮叨，那一幅窩囊相啊，好象被妻子捉奸在床似的難看與惶恐。
如果不是對寫作有濃厚的興趣，我想我的業(yè)余時間一定會更加豐富多彩。我決不會把時間都用在看書和寫作上，可能會邀上三五知己喝酒、打牌、唱歌、聊天什么的增加些人脈;也可能與妻兒看看電影電視或者玩?zhèn)�游戲、逛逛街來進一步營造家庭氛圍促進夫妻感情;也可能多陪陪父母抑或是走走親戚來盡孝心增親情。實在無聊了，也可能會學習一門技術或才藝，要么家具家電;要么書法繪畫，為自己的素養(yǎng)和魅力加分。
如果不是對寫作有濃厚的興趣，我想我提心吊膽辛苦攢下的私房錢決不會都用在買書購報刊上，我一定會偷偷地給父母一些，讓他們老人家的晚年不會因為缺錢而徒增煩惱，我甚至還會帶他們進行近距離的旅游、購物，力爭在物質和精神上使他們滿足和愉悅。我還一定會心甘情愿地為妻子和孩子購一些他們意想不到的禮物與食品，在他們快樂地享用這些禮物與食品的同時，我自然而然地也從中得到了快樂和滿足，于是，家庭幸福感油然而生。除此之外，我也會買些自己喜愛的東西，比如：腕表之類的裝飾品、手機之類的電子產品等等。
寫作的這些事兒，從某種程度上，雖然或多或少地淡化了親情和友情，雖然精神上的富有不能代替經濟上的富有，但是，我遵循了內心的需求，所以，我依然在這條坎坷的道路上躬腰前行。因為，我寫作，我快樂。
金陵十三釵觀后感
前天，我和媽媽以及媽媽的朋友一起去看了時下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。
電影一開場，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊與日本軍隊進行了殊死搏斗，可惜中國的武器不如日本先進，損失慘重。
看到這里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉向教堂內，管理這個教堂的是一個外國人，他細心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對比啊。同時藏在教堂里的還有十三個女學生和一群風塵女子。
有一個細節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時，躲在一個草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會把那幾個人找出來，誰知，他們竟然用刺刀狠狠扎進去，我清晰地看到，拔出來的刺刀上已經染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作，但當我看到這一幕時，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場戲，是日本軍隊到教堂搜查，女學生和風塵女子都在四處逃竄，當十四個風塵女子躲進地窖后，地窖里發(fā)生了一場分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個叫墨玉的，一直說著：“讓學生進來。”而當女學生逃到地窖口時，日本人也已追到門口，其中一位學生毅然決然地帶著同學們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不同的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無私的態(tài)度，處處為別人考慮，反差真的很大。我事后想了很多，其實這兩種態(tài)度也就是現在社會上存在的兩種人啊，看來，無論是過去還是現在，人心都是一樣的，有善良就會有自私啊。
最后一段，是學生在唱歌時，日本人聽了之后，要求她們去給日本軍隊唱歌。這天深夜，幾個女學生商量決定一起跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國情結讓我感動。就在她們準備一起跳下去的那一刻，十三人出現了，說愿意替她們去�？吹竭@里，我深深感動。這是一種多么偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現了中國人在災難面前團結互助的精神嗎?最后，她們一起帶著“暗器”去了日本軍隊，而學生們安全離開了。
結局沒有放出來，留給人無限想象空間�？戳酥�，依然回味無窮。最后那一段，也是全片的亮點，是對中國團結精神最好的詮釋。
金陵十三釵觀后感
一部非常有張力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“對比”組成。教堂里人性的溫暖關懷與教堂外橫尸遍野殘壁斷桓的對比;
假神父前面地痞流氓嘴臉與后面負責任有擔當的對比;十三釵開始自私地搶地窖與后面代替學生送死俠義柔情的對比;士兵開始有退縮情緒，到后面英勇抗敵舍生取義的對比;孟先生帶著漢奸的袖套，后來卻冒死帶來修車的工具，貢獻出通行證;教堂小男子漢小小柔弱的年紀個頭卻充滿了大男人的大義凌然有擔當負責任，為了養(yǎng)父的囑托保護女孩子們，最后為了湊數走進送死的隊伍;還有十三釵風塵味十足的打扮和后來短發(fā)藍袍的清純味道的對比，墨玉沉穩(wěn)大氣有擔當與他的姐妹們的對比，墨玉對假神父開始的不屑厭惡與后面的相知相愛的對比。
電影里每一部分人都是主角，情節(jié)的設計，演員的演繹，使得每一部分人都那么感人，那么豐滿。關于墨玉關于假神父，評價的人太多，我今天只說說配角。
軍人以人體盾牌沖向坦克，那個鏡頭特別有沖擊力，最后的班長用智慧殺敵，與敵人同歸于盡，班長在教堂外關注著這些孩子，關鍵時候開槍救了孩子們，班長將瀕死的浦生送進教堂，讓他“在溫暖一點的地方死去”。軍人的英勇，智慧，俠骨柔情，在這一組組鏡頭間展現無遺。整部戲戰(zhàn)爭場面不多，但是表達得很充分，悲壯的情緒基調里，有著軍人們與日本兵斗智斗勇消滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。
教堂里的小男子漢話不多，但是特別有男子漢的味道。拿著竹篙阻止十三釵翻墻進來，后來卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。請求假神父留下來作為教堂的擋箭牌，女孩子的名額少了一個，他強烈要求自己冒名頂替走進送死的隊伍。這一切都是為了完成神父的囑托。多么讓人敬佩的男子漢啊!那個沒有現面的逃跑的廚子老陳，作為教堂里唯一的成年男人，很好的襯托了小男子漢的高大形象。
為什么墨玉能提出舍生保護女學生?因為她13歲前也是教會學校的學生，保護學生就是保護以前的自己。假神父的女兒如果在世，也是13歲，他是在保護自己的女兒。影片的這些細節(jié)，起到了很好的推動情節(jié)發(fā)展的作用。浦生送進教堂，不僅表現了軍人的柔情，更造成了后來拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲慘遭遇激起了墨玉的仇恨，也讓墨玉為素昧平生的女學生送命準備了感情基礎。女孩子關鍵時候從地窖邊跑開，避免了十三釵被日本人發(fā)現——這讓開始還不準學生進去的十三釵們自責，感動。墨玉大姐大氣場的渲染，為后面姐妹們?yōu)樗鶆油庖黄鸫婧⒆觽兯退雷隽虽亯|。一個個小細節(jié)，為影片最后蕩氣回腸的高潮情節(jié)打好了基礎，讓人覺得十三釵們的決定自然，不會太突兀，不做作。
在橫尸遍野的南京，這些社會下層的不夠光鮮體面讓人鄙夷的社會底層人們，以人性的光輝帶來觀眾們的溫暖和希望。
這是一部難得的好電影，也許奧斯卡因為歷史背景以及對中國的固有的偏見，不會給我們頒獎。但是，在我心中，這是足以勝過任何奧斯卡電影的好作品。當然，如果音樂方面能更精致一點就更好了。
關于《金陵十三釵》觀后感
我和媳婦走出電影院，坐上104快車回家。車上媳婦讓我說說觀后感。我說：“好!”我又問媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說：“好!”
在《金陵十三釵》公演前兩天，北京青年報c3版刊登，讀家蓮珥題為“筋骨不錯，內力銷欠”的文章。文章指出影片不足之處，現摘錄幾段：
一句話點評：小說借由戰(zhàn)爭這一極端環(huán)境對女性這一性別的思考和頌揚被人道主義與戰(zhàn)爭反思所替代，因此觀者才覺得整部影片煽情太過、壓抑太過、未留出口。
張藝謀肯花兩個小時的銀幕時間來品這故事的味道，但可惜最終也只借用了骨頭，卻將骨髓剔出，又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰(zhàn)”的濃湯，實屬可惜。
然而所道“可惜”者，則在于張藝謀為趕“戰(zhàn)爭史詩電影”這早非時髦的時髦而延展了電影的寬度，代價則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所天然帶來的厚度。
中篇原著的主要篇幅集中在女學生與秦淮女子的多次短兵相接中，她們之間復雜而曖昧的關系不斷流動變化，直至高潮。
而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯，卻也只能說是短一口氣的戰(zhàn)爭史詩，沒修煉好內功的江湖把式。
我認為，《金陵十三釵》的主題是讓國人永遠記住那段血的教訓和對戰(zhàn)爭的反思，而不是以女學生與秦淮女子多次短兵相接為主調。
我還認為，可以對影片技巧做探討，但不要說得那么不中聽。
蓮珥是專業(yè)影評，細讀了嚴歌岺的原著，還能結合電影《辛德勒的名單》與之對比，確實是讀家。而我和媳婦是普通觀眾，以前都沒聽說過嚴歌岺，當然也沒看過《金陵十三釵》，所以，就我們這類的觀眾來說，看到中國軍人與日軍的巷戰(zhàn)，熱血沸騰激情亢奮;看到滅絕人性的日軍凌辱中國女學生，五內如焚心如刀割;看到風塵女子從逃命躲到教堂，卻最終舍身相救女學生，肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。
看完電影，我感到中國必須強大，必須走強國之路，只有強大了，才不會被別人欺負。