《無問西東》觀后感:遇不到清華，遇到清華的故事
編者按：遇不到清華，遇到清華的故事。四個故事，四位清華畢業(yè)生，四段時光，四個年代。
立德立言，無問西東。我有沒有必要寫一些無關(guān)學(xué)業(yè)的東西?內(nèi)心是肯定的，我怕我不寫，忘了今天想到的，感到的。
遇不到清華，遇到清華的故事。四個故事，四位清華畢業(yè)生，四段時光，四個年代。
吳嶺瀾，他選擇了實科，因為那個年代，最好的學(xué)生都這樣選擇。這是世俗為他選擇的，而并非他自己。他陷入了思考和彷徨，最終在泰戈爾演講的影響下，他找到了真實。他終于不再為青春迷惘的思考而感到羞恥，因為偉人也有這樣的思考。
一百年后的今天，是不是也有這樣類似的選擇，這樣無助的惶惑。選文還是選理呢，選擇自己的興趣，還是自己的能力，選擇就業(yè)的前景，還是他人的眼光，選擇自己的夢想，還是旁人的建議……
什么是真實?你看到什么，聽到什么，做什么，和誰在一起。有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔，也不羞恥的和平與喜悅。
于是，真實里，他與文學(xué)為伴，成為了西南聯(lián)大的教授，學(xué)生不走他不走，無意中讓沈光耀躲過一劫。
沈光耀這個角色，以清華大學(xué)土木工程系學(xué)生沈崇誨為原型。家境殷實，卻投筆從戎，棄家訓(xùn)和母親的希望，參加空軍，參加戰(zhàn)爭。棄軍隊紀律和危險不顧，給窮困孩子投送食物，在孩子們的快樂中，獲得快樂與成就。戰(zhàn)斗中，堅守到最后一刻，撞上敵軍戰(zhàn)艦犧牲。
這個時代缺的不是完美的人，而是從心底給出的真心，正義，無畏和同情。
他有理想，有追求，有善心，有正義感。于是在真實的赤子心里，他以身殉國，卻因他的善舉，成就了另一個生命 陳鵬。
陳鵬，在一個浩劫時代里，在事業(yè)和愛情里，他選擇了真心。他聽從內(nèi)心，保護了自己喜歡的蒙冤的王敏佳，讓另一個選擇了世俗的男同學(xué)，用一生去贖錯。在愛情里，他聽從真心，在事業(yè)上，他更是竭盡全力。他報效祖國，為祖國的“兩彈一星”事業(yè)奉獻青春，甚至頭發(fā)掉了，頭頂漸禿。
世界很美好，世道很艱難。但他依然，在一個尤其艱難的世道上，選擇美好。
逝者已逝，生者如斯。于是，另一個男同學(xué)在懺悔里，支邊時犧牲自己救下一對夫妻，才有了新生命 張果果。
張果果，作為一個新時代的職場人士，他面臨更多的選擇，利益，金錢，愛心，真實。他在上司的提醒下，自己選擇了幫助四胞胎家庭，獲得了感恩與快樂。
把自己交給繁忙，得到的是踏實，不是真實。終于，他找到了真實。他也在冰冷的世界里，找到了溫度，柔和，真心。
歷盡百年的故事被串在一起，它不再是故事，而是時代，是歲月，是人性。
期間，有民國初期的惶惑，有戰(zhàn)爭年代的紛亂，有十年文革的摧殘，有現(xiàn)代社會的迷惘。有世俗的偏見，有父母的苦心，有群氓的愚昧，有利益的陰暗。但更多的，有自我的思考，有理想的追求，有真心的守護，有人性的柔和。
除了四個主人公，我還看到了幾個點。
西南聯(lián)大的教授風(fēng)華絕代，詮釋著民國風(fēng)骨，堅守著各個領(lǐng)域，宣揚著學(xué)者精神，在亂世鑄造精神文化的圣殿。
慈愛端莊的母親，擔(dān)憂孩兒性命，苦口婆心，淚光盈盈，不要功名要平凡。
傳統(tǒng)落后的婦女，空守腐朽的婚姻，死抓不放，乃至精神偏激，甚至傷害他人。
愚昧無知的群氓，缺乏自己的思考，受外界思想影響過多， 群體的麻木和空洞，在每一個時代，以不同方式出現(xiàn)，成為時代與社會的頑疾。
如果提前了解了你們要面對的人生，不知你們是否會有勇氣前來?
看到和聽到的，經(jīng)常會令你們沮喪，世俗是這樣強大，強大到生不出改變他們的念頭來�？扇绻袡C會了解你們的人生，知道青春也不過只有這些日子，不知你們是否還會在意那些世俗希望你們在意的事情。
我不知道為什么，世界成了這樣一個世界，時代成了這樣一個時代，社會成了這樣一個社會。有時候，善意和熱情，還會被懷疑為虛假和城府，因為，人們已經(jīng)不習(xí)慣簡單的好意，習(xí)慣性認為，好意的背后本該有目的。
無論身處何處，請追尋自我，追逐真心，無問西東。
作者：蔣漪琳