《古田軍號》優(yōu)秀觀后感 觀看《古田軍號》有感5篇范文
電影《古田軍號》將革命浪漫主義和革命現(xiàn)實主義相結(jié)合,展現(xiàn)出了我們黨和人民的初心和使命。關(guān)于《古田軍號》觀后感應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《古田軍號》觀后感范文,歡迎大家前來參閱。
《古田軍號》:時代沒有距離,信仰永遠(yuǎn)熱血
曾經(jīng)小時候在課本上讀到過“星星之火,可以燎原”,當(dāng)時覺得此句相當(dāng)有力量有信心,是一種成功在望的心情。而今天看過《古田軍號》才發(fā)現(xiàn),它更似一段熱血勵志歲月沉浸。
人生的不同階段,看同一句話,意思竟然截然不同,真所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。在而立之年,隨著電影《古田軍號》一起踏入了這段歷史長河,才重新體會了當(dāng)年革命每一步的來之不易。
《古田軍號》開篇的視角是由三代投身革命事業(yè)家庭的農(nóng)民兒子小號手開始,從他所見的一點點還原歷史記憶。俗話說:“萬事開頭難”,當(dāng)時的紅伍在井岡山會師以后,在如何進(jìn)行黨的建設(shè)的問題上,進(jìn)行了曲折而艱苦的探索。
把如何著重從思想上、組織上、作風(fēng)上建設(shè)黨,形成比較系統(tǒng)的黨的建設(shè)的思想綱領(lǐng)這段復(fù)雜的理論歷史,用誠懇的藝術(shù)手法表達(dá)出來,并且賦予了強大的感深力,絕對是非常有難度的題材創(chuàng)作。
也可以說“沒有規(guī)矩不成方圓”,當(dāng)時根據(jù)地建設(shè)比較復(fù)雜,怎么去建立一個適合隊伍的制度,我們的黨和,是經(jīng)過了多次的碰撞與思想的摩擦,最終才有了后來的“三大紀(jì)律八項注意”,導(dǎo)演用深化歷史的方式,重塑了軍魂的紅色記憶,令人也感動也深深佩服。
本片的每個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出了精心打磨的文化內(nèi)核,除了還原古田會義的重大歷史時刻,毛澤東化名楊先生幫助老百姓“解放女性,解放思想”這個情節(jié),讓我印象也是很深刻。
在一個家庭中,男主外,女主內(nèi),邊勞動邊持家,并沒有什么機會去學(xué)習(xí)文化,特別是被封建觀念束縛的女性,更需要了解外面的世界。楊先生看到她們的難處,不僅主動幫她們贖身,還派了女先生教她們讀書識字做人,體現(xiàn)了一個領(lǐng)袖的遠(yuǎn)識。
可能很多人不明白,在打仗的關(guān)鍵點上,教女人識字明理有什么意義?從現(xiàn)在看來,這些都是女性所具備的基本認(rèn)識,但信仰和理想都是一點點推進(jìn),“十年樹木、百年樹人”。《古田軍號》不僅讓觀眾看到了過去,看到了艱辛,也讓觀眾體會到了偉人的胸襟。
還有一處,一直貫穿本片的“紅領(lǐng)章究竟是大黑框還是小黑框”也讓人感動。一開始就紅領(lǐng)章究竟要大黑框,還是小黑框,一直沒有決定。這看起來似乎是小事。但是經(jīng)過集體的討論,逐漸讓人感覺到了紅領(lǐng)章蘊含的文化價值,每一個決定都有其慎重的考慮,以及它的存在的意義。
后來,劉安恭在戰(zhàn)場上的犧牲,就更加明確了大黑框的深刻意義。它是思想的交鋒,也是夢想的追問,更是信仰的力量,觀影過程中,讓人不時熱淚盈眶的,是他們?yōu)榻夥攀聵I(yè)的執(zhí)著與嘔心瀝血!
可以說,我們這批成長在紅旗下的新一代,也是聽著革命故事長大的中年人,對于很多歷史偉人、英雄事跡都特別熟悉,那么,如何講好故事,如何讓人在經(jīng)典故事中再度有新的升華,是《古田軍號》顛覆性創(chuàng)作面臨的難度。
雖然描寫“古田會議”的影視作品不止一部,但從今天的角度看《古田軍號》,能感受到了同一歷史的不同心情。我想這就是國家一直以來提倡的“牢記歷史不忘初心”的意義所在。
看這個影片,感動過,流淚過,從革命的故事回憶起自己的成長、奮斗,雖歷經(jīng)艱辛仍不覺累,心中豁然開朗。人有的時候不能一直往前奔跑,要學(xué)停下來體會初心,才使得人生更加豐盈與自信。
《古田軍號》:奏響兩個時代的“好好活著”
如果當(dāng)代的年輕人,可以找機會和自己的長輩有著更多交流,其實也是一個從他們眼中看世界的過程。我們正在經(jīng)歷的時代,長輩們也正在經(jīng)歷;而我們未曾經(jīng)歷過的革命時代,聽著長輩們娓娓道來,何嘗不是一樣新奇體驗。
8月1日上映的《古田軍號》就是這樣一部用年輕人的視角,用孫輩的旁白來講述革命時代故事的特殊獻(xiàn)禮電影作品。與以往的紅色題材影片有著更多創(chuàng)新之處,同時,也讓更多的年輕觀眾在觀看電影的過程中有了代入感,更貼近年輕觀眾。
獨特小號手視角,孫輩旁白更親切
《古田軍號》講述建國前20xx年,紅軍從井岡山突圍到閩西期間,年輕的革命領(lǐng)袖帶領(lǐng)年輕的紅軍,走上堅定革命道路的故事。青年時的朱德與毛澤東在很多看法上有著矛盾,而作為一名紅軍小號手的“我爺爺”當(dāng)時不過是十歲出頭的少年,這位少年眼里的偉人和革命故事,詳細(xì)地講給了孫輩。
在孫輩如同齡人談話的氣氛中,電影的旁邊顯得格外親切。這種給觀眾講故事的電影敘事方式,《肖申克的救贖》也曾用過。在孫輩的旁白中,觀眾仿佛是在和同齡人進(jìn)行一場真切對話,引人入勝。
生活細(xì)節(jié)接地氣,以小見大看時代
彼時的紅四軍,軍裝,軍餉各個細(xì)節(jié)都必須得到落實,萬丈高樓從地起,一切都是從頭開始。青年毛澤東更是在寒冬時節(jié)睡在稻草堆上取暖,奮筆寫下三萬字的8個決議案,奠定了偉大的革命基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部之間,就不同意見展開探討,選擇最優(yōu)方案,方才決定了此后20xx年的紅四軍之路的方向。
為了紅軍軍裝領(lǐng)口是用紅色還是用黑邊鑲紅色,電影中將此細(xì)節(jié)都有著深刻討論。如用黑邊鑲紅色,是否紀(jì)念列寧同志,黑邊應(yīng)該是寬還是窄,紅四軍的宗旨是否貫徹農(nóng)村保衛(wèi)城市……諸如此類,都成了彼時的嚴(yán)肅討論。會議過程中,張一山和胡兵等多位演員的精彩表演,為這部獻(xiàn)禮電影增色不少。
在新中國成立七十周年之際,如今再回頭看九十年前,從生活細(xì)節(jié)上的這些問題,其實可以想見當(dāng)時的大時代。電影的這一主旨,也正好貫徹了“小人物大時代”方針。
偉人思想的碰撞,實踐之中出真理
可以從電影《古田軍號》中看到年輕時期的朱德與毛澤東二人的深厚友誼。兩個人的房間只隔著一個木板,從木板的縫隙中,二人在深夜傳送文書,探討工作。這些電影細(xì)節(jié)做得非常到位,是以往的紅色題材影片中未曾見到的,也能從細(xì)節(jié)中見到兩位革命家的情懷與情誼。在閩西的那段日子里,是革命領(lǐng)袖在絕境中探索真理的過程,20xx年后的革命成功,這段非凡歷程永遠(yuǎn)值得新中國的每一位人民紀(jì)念。
曾經(jīng)作為一名小號手的“我爺爺”,如今已是年過百歲的老人,但身體依然健康,他說自己如今的心愿是好好活著,多看看世界。其實這個小小的心愿,和作為孫輩的我們一樣,有著同樣的信念——好好活著。
《古田軍號》這部電影,用老人和年輕人的互動,奏響了爺孫之間兩個時代的“好好活著”。革命時代的人要好好活著,和平年代的我們更要好好活著。老人不辜負(fù)年輕時候經(jīng)歷過的動蕩,不辜負(fù)如今的盛世生活;年輕人不辜負(fù)得之不易的幸福生活,不辜負(fù)充滿挑戰(zhàn)的時代,更加不辜負(fù)自己的青春。
觀看電影古田軍號有感
作為一部慶祝建國70周年、紀(jì)念古田會議召開90周年和新古田會議召開5周年而拍攝創(chuàng)作的重點大劇,《古田軍號》備受廣泛關(guān)注。影片著重表現(xiàn)紅四軍到達(dá)閩西特別是到古田后,毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家在“古田會議”前后發(fā)生的一系列驚心動魄的故事,既有毛澤東、朱德、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人之間的情感描寫和精神追求,也有偉人與普通官兵、人民群眾之間的細(xì)節(jié)刻畫和心靈交流;充分反映了當(dāng)時良好的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系,也表現(xiàn)出閩西老區(qū)人民為中國革命作出的巨大貢獻(xiàn)。
《古田軍號》讓我更加明白作為一名基層干部,必須始終以忠誠二字托舉起黨章賦予的光榮職責(zé),始終以擔(dān)當(dāng)二字追趕超越,推進(jìn)基層黨建邁上新臺階,這是偉大時代賦予我們的使命,這是黨和人民對我們的殷殷期盼。
一方面,要以黨建工作為指導(dǎo),加強基層干伍建設(shè)。當(dāng)下要牢牢把握的要求,牢固樹立政治忠誠、擔(dān)當(dāng)作為、群眾公認(rèn)的選人用人導(dǎo)向,解放思想,創(chuàng)新舉措,精準(zhǔn)發(fā)力,不斷激發(fā)鎮(zhèn)村干部主動敢擔(dān)當(dāng)、砥礪奮進(jìn)促發(fā)展的精氣神,鼓勵激勵干部擼起袖子加油干。另一方面,要夯實基層黨建基礎(chǔ),推進(jìn)陣地建設(shè)亮點工程。新形勢下,要運用好創(chuàng)新“三融合”工作法,著眼于“融”,落腳于“合”,實現(xiàn)于“贏”,不斷增強發(fā)展的內(nèi)生動力,充分發(fā)揮黨建融合創(chuàng)新作用,凝聚鎮(zhèn)村黨員干部合力,打造出“一村一品”的“融合”黨建標(biāo)準(zhǔn)化,力爭發(fā)出黨建標(biāo)準(zhǔn)化的“好聲音”,為基層黨建持續(xù)煥發(fā)活力注入“新動能”。
在中華民族偉大復(fù)興之路歷史進(jìn)程中,我們應(yīng)切切銘記:沿著先輩探尋真理的足跡,不忘初心,繼續(xù)前行!
《古田軍號》:歷史由人創(chuàng)造,并選擇智者
雖然很多獻(xiàn)禮片都屬于歷史題材,但是取材歷史后的再創(chuàng)作里,總能看到主創(chuàng)獨特的藝術(shù)視角。比如即將于8月1日上映的雙重獻(xiàn)禮片《古田軍號》,在取材古田會議前后一段歷史時期后,選擇了紅軍小號手后代為講述視角。這一嶄新視角,為塑造歷史人物提供了新的空間。本片里的毛澤東(王仁君 飾)、朱德(王志飛 飾)、陳毅(劉智揚 飾)、劉安恭(胡兵 飾)都不僅僅是對歷史人物的還原,其更多的是一種基于電影藝術(shù)的角色塑造。他們之間的人物關(guān)系才是影片的看點,也是主創(chuàng)的訴求。
作為歷史意義重大的事件,古田會議已經(jīng)不止一次被搬上銀幕。不過那些作品更多的是以會議本身為故事重心,創(chuàng)作態(tài)度雖然嚴(yán)謹(jǐn),卻在藝術(shù)表現(xiàn)上不夠豐富,主題探討上不夠深刻。古田會議在《古田軍號》里所占的戲份其實是非常少的。影片絕大部分時長都是在講述古田會議召開前一大段時間里,紅軍內(nèi)部的思想困境,以及主要領(lǐng)導(dǎo)人們在思考如何脫困時所遭遇的思想交鋒。也就是說,對比常規(guī)的歷史題材,《古田軍號》的特點在于更著重講述歷史進(jìn)程中的人物。這些人物自身的所思所想,以及他們之間的矛盾、碰撞、化解。
經(jīng)過這一系列的人物塑造與戲劇沖突,觀眾會發(fā)現(xiàn)《古田軍號》在還原歷史之外,還有非常深刻且見解獨到的主題探討——歷史是由人來創(chuàng)造的,并且歷史在推進(jìn)的過程中,必然會選擇更有智慧的人。影片通過歷史大事件(如戰(zhàn)役)和特征小事件(如鬧事小兵)的結(jié)合,很清晰地點出了紅軍在那個歷史階段里所存在的困境和隱患。觀眾通過這些可以直觀地感受到此時的紅軍對正確思想引領(lǐng)的迫切需要。而毛澤東、朱德、陳毅、劉安恭四人間的矛盾,正是為了尋找出那個最正確的思想。在尋找的過程中,自然有的人會堅定、有的人會猶豫、有的人會偏激、有的人會妥協(xié)。經(jīng)過數(shù)次交鋒過后,更加智慧、對局勢更深刻的洞察終會取得勝利,并推動歷史的進(jìn)程。
其實,人物塑造一直都是電影創(chuàng)作的基礎(chǔ),并不是哪一種電影的專屬。好的文藝片有好的人物,好的商業(yè)片也有好的人物;蛘邠Q句話說,只有塑造出好的人物,才算得上好的電影。香港電影的雙雄片出了那么多經(jīng)典,靠的不就是角色的魅力四射嘛。歐洲、亞洲的名導(dǎo)名作,也都是人物塑造的教科書。因此說,《古田軍號》對人物塑造的追求,與它們在藝術(shù)層面上都是異曲同工的。片中毛澤東和朱德、陳毅的情義,和劉安恭的針鋒相對,也都同樣魅力四射。只不過港片的情義是江湖情,《古田軍號》的情義是革命情。站在電影的角度,這沒有對錯好壞之分。
以人物為本,并且啟用青年演員來塑造歷史人物,讓獻(xiàn)禮片《古田軍號》具有了更廣闊的市場潛力。在市場上傳播更廣,也就意味著其人物和主題對觀眾的覆蓋更廣,認(rèn)同更廣。在藝術(shù)上被認(rèn)同被欣賞的《古田軍號》,也必然會給年輕一代觀眾帶來更深刻的教育意義,讓他們不僅了解歷史的進(jìn)程,更看懂歷史的選擇。
古田軍號觀后感
《古田軍號》這部電影以紅軍小號手孫子的視角講述了革命前輩在艱難的歲月里所堅守的初心,展現(xiàn)了在國民黨圍剿下毛主席對革命道路的堅定,體現(xiàn)了一種紅色文化及紅色基因的傳承。這部電影里的主旋律就是傳承,是信念的傳承,道路的傳承,作風(fēng)的傳承。
電影《古田軍號》將革命浪漫主義和革命現(xiàn)實主義相結(jié)合,展現(xiàn)出了我們黨和人民的初心和使命,讓我們感受到在那個年代,革命軍民為了國家所作出的無私奉獻(xiàn)和無畏犧牲,非常值得我們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)
在影片中給我印象最深的就是龍凳舞,龍凳舞是福建等南方地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動,普遍存在于南方一些盛大的活動。影片的開始以龍凳舞引入故事,毛主席站在人群當(dāng)中,嶄新的龍凳舞與長衫形成鮮明的對比,這種跨越時空的安排心思非常的巧妙,包括影片中毛主席卸任前委書記轉(zhuǎn)移到其他地區(qū),人們舞龍凳歡迎,這時整個畫面偏暗色系破舊的龍凳讓人感受到歷史與滄桑,龍凳舞的插入讓我們對這段歷史感覺歷久彌新,帶著我們回溯歷史感受炙熱的革命情感。最后朱毛分開作戰(zhàn),朱德?lián)]一揮手中的板凳與毛主席告別,一條板凳里蘊含了太多,是堅定的理想信念,也是吵不散的革命友誼。
中國特色社會主義道路是近代歷史反復(fù)證明的客觀真理,是社會主義中國化的具體體現(xiàn)。劉安恭作為中央特派員來到紅四軍的隊伍中,蘇聯(lián)作為當(dāng)時的“老大哥”十月革命的勝利雖然振奮了很多共產(chǎn)黨人的士氣,但是照搬蘇聯(lián)的一套顯然不符合中國的國情,電影中毛主席與劉安恭作為一個矛盾點,故事的發(fā)展過程與結(jié)果也就是我們道路選擇的結(jié)果。毛主席曾說“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,任何時候我們都要深入到工作的內(nèi)部,了解實際情況,尊重事實規(guī)律,我們才有可能做出正確的決定。中國特色社會主義道路是經(jīng)得起歷史考驗的道路,我們要堅持道路自信,傳承好我們的中國道路。
“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”在影片中,毛主席的一句話非常引人深思 “你們要清楚你們是在為誰打仗”,直到現(xiàn)在這句話還在耳邊回響。隊伍士兵毆打百姓,就關(guān)禁閉加強演練,毆打俘虜就讓士兵伺候俘虜照顧俘虜?shù)钠鹁。毛主席始終把隊伍作風(fēng)問題思想問題當(dāng)作帶隊伍的重中之重,定規(guī)矩,講章程,不拿群眾一針一線,團(tuán)結(jié)群眾也是我們黨取得勝利的制勝法寶。電影中出現(xiàn)的官僚作風(fēng),流寇主義,形式主義,這些問題追根溯源就是一部分人忘記了共產(chǎn)黨人的初心和使命。無論什么時期,我們都應(yīng)該以人民滿不滿意、答不答應(yīng)、擁不擁護(hù)為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,爭取做到“五個過硬”,答好時代的卷子。
紅船精神、井岡山精神、長征精神、安平的臺城精神,紅色因子生長在我們每個人的身體里,成為我們的骨血,鑄就我們的精神。軍號在一代代的傳承,嘹亮的軍歌,是對我們英雄的贊禮。不忘初心,牢記使命,共產(chǎn)黨人的責(zé)任就在一絲一粒,一厘一毫之間。為中國人民謀幸福要落在實實在在的小事上,中華民族的偉大復(fù)興必將在一代代接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實!