《晏子使楚》觀教師執(zhí)教有感
玫瑰的魅力
——觀竇桂梅執(zhí)教《晏子使楚》有感
注：竇桂梅，清華大學附小校長，網名“玫瑰”。20xx年9月25日，在常州實驗小學，我有幸觀摩了竇桂梅老師的一節(jié)小學語文課《晏子使楚》。那時我還是一個“有志青年”，喜歡追星，竇老師在教育上卓有建樹，自然成了我的偶像。聽完課后，記下了這些想法。時間已經過去20xx年，常�；匚�，意猶未盡。
等到快要上課了，竇老師才在楊校長的陪同之下，風塵仆仆地趕來。
課前，竇老師連忙準備著上課要用的一些課件并自己調試了話筒。一個學生的帶領全班同學背誦古詩，一首是陸游的《示兒》，一首是岳飛的《滿江紅》。在這個過程中，坐在我后排的兩位老師的對話引起我的注意，他們在互相詢問竇老師是哪里人�？磥�，很多老師并不熟悉，我當然不是覺得每個老師都要去考證名師的來歷和對名家頂禮膜拜，但是對于這樣一位小語界的領軍人物居然如此陌生，多少有點令人失望，可見他們對名家的了解有多少了。
在楊校長簡單的介紹后，竇老師并正式開始上課了。
師生之間的問候，也很簡單，竇老師主要強調了要有“精、氣、神”，用掌聲彼此鼓勵了一下。可以看出，在竇老師的課堂上，時常都會有掌聲，不僅是給自己的，還有給學生的。而且這樣的掌聲在課堂上的確起到了渲染氣氛的作用，課堂上始終是激情洋溢，活潑互動的。竇老師自己在談到課堂教學的度時，也曾說課堂要有“溫度”，從我們的現(xiàn)場感受來看，溫度的確不低。課堂中，每當學生有精彩的回答，老師便極其“煽情”地大聲說道：掌聲!請原諒，這里我還無法找到一個比“煽情”更合適的詞語。盡管竇老師在評價自己的課堂時曾謙遜地承認，她的課堂可能有些過熱。但是我想，語文課，如果沒有情感，那么語文也就只是枯燥的文字游戲或者是空洞的說教了。學生的激情，很大程度上就來自于老師的喚醒與保持。老師的語氣語調極富感染力，無論是學生還是聽課的老師，都不禁被竇老師的情緒所感染，真難想象，一個剛從車子上下來的老師，一個歷經了舟車勞頓、旅途疲憊的老師，一旦走上課堂，那精氣神就一下子爆發(fā)出來，這是對孩子，對課堂是何等的癡迷與執(zhí)著!當然，這是一節(jié)小學語文課，如此煽情，也許是合適的。但是，我對中學以上的課堂上老師不斷地吆喝學生鼓掌，持不支持態(tài)度。
竇老師課后一再重申，語文課堂追求的是對“文字”“文學”“文化”的體悟與玩味，這從她開始所出示的一個投影中可見一斑：規(guī)圓距方。乍一看，我似乎并不能理解竇老師如何把這四個字與本課的教學扯上什么關系。等到后來課堂教學的不斷深入，才不得不佩服竇老師的高屋建瓴，舉重若輕，真正在打造深度語文的課堂。課堂上，經老師一點撥，晏子使楚故事中所蘊含的深意也呼之欲出。晏子的智慧回答，明顯地詮釋了這一個觀點，書法作品中的“矩”中多了一“點”，這在古人看來并非閑來之筆，更非筆誤所致，而是蘊含著更深的含義，那一點，可是點在人們心中的“尊嚴”!而這尊嚴從何而來，在竇老師的引領之下，我看到了小學六年級的學生，讀懂了“尊嚴來自實力”!這里，老師和學生一起參悟文字背后的文化價值，其實正是呼應了老師所追求的“文化”意蘊。因此，竇老師的課不僅具有溫度，還具有一般老師難以企及的深度。
我一向不贊成在語文課上進行假冒的“人文教育”，而贊成潤物無聲的浸潤。所謂“如果讓學生感覺到你在教育他，教育就失敗了”。因而，最欣賞的是，教者在啟發(fā)學生從個人的尊嚴升華到國家的實力這個過程中的循循善誘，也許我們覺得一個小學生，跟他們去談什么愛國之類的、尊嚴之類的，是否有些拔高。事實上，我的擔心是多余的，我只記得在課堂上，學生們侃侃而談，發(fā)自于心，全然沒有矯揉造作之感。這讓我們不得不反思，在一些所謂的人文旗號下的語文課堂，往往會異化為思想品德課，還有時，我們希望在課堂上讓人文的光輝照亮每個學生的心靈，可是我們還是覺得說起來容易做起來難，于是所能做的要么是畫蛇添足，要么避而不談。其實，還是我們修煉不夠。
人文教育當然不可或缺，但是，語文課是要借助語言文字去達成。顯然，竇老師是深諳語文教學之道的，她要展示的是一節(jié)語文課。于是，竇老師在課堂上以語言文字為韁繩，帶著學生馳騁在語文學習的原野上。她抓住幾個詞語關鍵詞語讓學生重錘猛打，比如換詞，“不敢不”能否換成“不能不”“不得不”“必須”“只好”“只能”;晏子“看了看”為什么不是“想了想”?而《胯下受辱》中韓信卻是“注視了好一會兒”，可以看出兩者有什么不同?從補充教材中請學生找到對應的句子“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”;文章中有三個成語，能找到嗎?我們訝異于老師的補充材料的相得益彰的同時，更為欣賞實驗小學學生的文學功底，其中一個學生竟一下子找出了“張袂成蔭”“摩肩接踵”“揮汗如雨”。還有后面對晏子的評價，有學生能夠用自己的積累說出了“一人之辯重于九鼎，三寸之舌強于百萬雄師。”以及文章中所運用的各種修辭手法，教者都能信手拈來讓學生體會其中的妙處，同時，又沒有落入帶著學生去研究文字而不是文章學的窠臼之中。三個故事的學習后，教者引導學生用歇后語歸納出此時此刻楚王的窘境：搬起石頭——( );( )——有苦說不出。還讓學生自己補充一個。竇老師課上時常會設計這樣的看似不經意的一個環(huán)節(jié)，總能讓人恍然大悟、豁然開朗、嘆為觀止，無不體現(xiàn)了語文教育的特點，也就是永遠不脫離的語文味。為了使學生能夠明白此時楚王的心境，竇老師又不厭其煩地請學生來“把自己當作楚王”表達一下自己的心聲。學生惟妙惟肖的表演，把自己對文本的理解、感悟、創(chuàng)造活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了出來。
語文教學中，對文本的解讀和教學，每一次都是逗號而不是句號。這個逗號，正是給學生自主解讀提供了廣闊的空間和視野，學生在與文本對話、與作者對話、于生活對話中才能真正產生體驗和靈感，在吟哦諷誦中，讀出文章的精彩，讀出自己的思考，讀出其中疑問。竇老師的課堂中，始終在為學生創(chuàng)造出一種“發(fā)出自己的聲音”的氛圍。在課文的學習中，老師總是鼓勵學生不人云亦云，不被既定的結論和權威的解釋所左右。在這堂課上，竇老師先后三次出示外交官、歷史學家、教學參考書上的答案或者說結論，來觸發(fā)學生的思維的神經。每當呈現(xiàn)一個觀點，老師并不急于表明自己的看法，以免給學生先入為主的導向，而是用“贊成”、“不贊成”、“說不清”，讓學生思維產生一次次激烈的碰撞，迸發(fā)出閃亮的火花，學生沒有因為面對高深研究的觀點、鐵板釘釘?shù)恼f法而裹夾起自己思維的翅膀，而是大膽直率地想自己所想，說自己想說。尤其是這個環(huán)節(jié)中的“說不清”很讓我們大開眼界，一般地說，我們的課堂上也有讓學生觀點碰撞的時候，也會給學生闡發(fā)自己見解的機會，但是我們卻往往只是讓學生在非此即彼的思維定勢中做出一個抉擇，而這個抉擇現(xiàn)在想想可能又會導致思維的狹隘與偏頗。很多是事情，豈能簡單地認為不是這樣就一定是那樣呢?這個世界本來就是異彩紛呈，答案也是豐富多彩的多元的，學生的思維結果本來也應該是開放性、多角度、多層次的，非此即彼的選擇，還不如來個標準化的選擇題讓學生直接去打勾打叉呢。這里，正是由于老師在尊重學生的基礎上創(chuàng)設了這個良好的給學生暢所欲言的平臺，學生意識到了自己的頭腦不是別人思想的跑馬場，思維的閘門一下子打開了，他們有話可說，有話敢說，有話愿說。他們或是贊成，或是反對，或是既不贊成也不反對，只要言之有理、言之有據(jù)、自圓其說，老師都予以積極評價和適當肯定。思想和創(chuàng)造都是被寬容出來的，即使有學生談及內容是那樣的幼稚與可笑，但是，竇老師依然以微笑來鼓舞學生，學生在這樣的課堂中生長的是生命的活力與智慧，開掘的是開放的意識、探索的心態(tài)、包容的氣度、多元的觀念、虔敬的情懷，而不是從老師那里接受現(xiàn)成的答案，做一個文抄公。從竇老師的課堂上，我真正地看到，對話是一種“介入”的態(tài)度，是一種“平等”的關系，是一種“從對象思維向關系思維轉換”的認知方式，是一種“從獨白走向對話”的交往藝術。
語文是實踐性很強的一門學科，注重體驗往往是語文教學中的一個策略，在體驗中，更深刻地把握語文的內涵，同時，也是讓語文從教材走向生活，親近生活，悟對情感，升華人生的一個渠道。語文課堂教學重要是讓學生在品味語言文字的同時，能夠體驗情感，進而與作者、文本乃至于更多人產生共鳴，產生思考。竇老師的課堂上，時常把學生從文本中拉回現(xiàn)實，來一個真切的體驗，而不讓語文教學與生活隔靴搔癢或冷眼旁觀。在比劃晏子的高矮的時候，她隨手請一位學生站起來問他的身高，然后告訴他，晏子就跟你這位小學六年級的學生差不多高。因為教材中所用的乃是古人計量方法，今天的學生未必能夠理解究竟有多高，如果只是一般的個頭矮小，這個故事的“故事性”就要大打折扣，所揭示的晏子智慧恐怕也就難以顯現(xiàn)了，因為用矮小與強大之間的反襯，讓晏子的形象，瞬間高大起來。在這里，竇老師不乏跟學生幽默了一下，說今天我們的靚女酷男可多了，如果再派這樣的人去充當大使，是不是會因形象不佳而影響國家的聲譽?學生在笑中，陷入了沉思，其實這正是作者的伏筆，因為下文寫道，“到什么樣的國家就派什么樣的人來，我是在楚國是最差的人了，所以……”“嘿嘿……”課堂里發(fā)出了陣陣的笑聲，學生在笑中若有所思，很快就能領悟到了其中的妙處。老師抓住契機，讓學生來模仿體驗一下這時的“笑”是什么樣的“笑”，有學生說“笑里藏刀”“得意”“智慧”“譏笑”“嘲笑”“無奈”“苦笑”，學生在模仿中揣摩了當時人物的心理，準確地用自己的方式來演繹出來，這是對文本理解的最高境界。同樣，這個環(huán)節(jié)贏得了聽課老師和同學的陣陣掌聲。這樣的掌聲，在我們平常的教學中也能看到的，所不同的是，我們的掌聲是自己吆喝而來，聽得出大多是出于給老師的面子而不是發(fā)自內心的。
常恨言語淺，不及人意深。竇老師的課堂給我的啟示遠不止拙筆所表述的這些。我常常想，現(xiàn)在的特級教師稱號已經可以說批發(fā)了(我也忝列其中，慚愧)，然而如竇老師這般有自己的建樹并能夠親自走進課堂去踐行自己的教育理念和教育理想的，能有幾人?我們期盼專家學者所謂的引領，可是當他們百度一下，把別人的觀點拿來販賣給我們這些一線教師時，總覺得有些“站著說話不腰疼”。尤其是，一些專家學者早就脫離了教育教學的一線，躲在象牙塔里，閉門造車，習慣了頤指氣使的批判，甚至各立山頭，相互吵架，又令一線教師們無所適從。他們講起理論來一套套，滿嘴晦澀艱深的術語，在點評普通教師的課堂教學時，也總能發(fā)現(xiàn)其中的若干問題，可是，你若問他該怎么做時，則又語焉不詳或者是極其不屑地說：上課是你們的事。這樣的話，多少讓人有些失望。
說實話，在聽竇老師的課前，我也在想，竇老師曾經以她的“三個超越”享譽全國，多年前，我又曾在昆山聽過竇老師激情澎湃的演講，我也像很多在場的人一樣為之心潮澎湃。當時就想，竇老師的課堂是怎樣的呢?會不會如我們所常見的那些徒有其名的特級們?竇老師的這堂課讓我對成長于一線又扎根于一線的專家的敬意油然而生。
人們常說，觀念改變行動。的確如此，一堂語文課，首先要讓聽課者感覺到有某種教育理念滲透其中，而不僅僅是技術的嫻熟應用。自然，我從竇老師的課上，也能看到一些技術性的操作，語言、表情、聲音以及一些體態(tài)語，尤其是北方方言的特點，幽默風趣加上大嗓門，說學逗唱的基本功，都與課堂教學的需要水乳交融。所有聽課老師想必都不會忘記最后竇老師那一曲蕩氣回腸的《滾滾長江東逝水》，雖然我對語文課的表演不太贊成，但是，能像竇老師這樣，恰到好處地使用“行為藝術”的表演，動靜結合，使“無聲”勝“有聲”，讓語文課脫去“古板”的舊衣，換上一件“有聲有色有形”的新衣，讓語文學習走進學生的心靈世界，這才是真正有意義的語文課堂教學。
竇老師的語文課令人陶醉，詩意而快樂，活潑而發(fā)展，激越而跳動，時而慷慨激昂，時而沉思冥想，時而張弛，時而舒緩，跌宕起伏，回味綿長。我作為一名初中語文老師，我覺得應該向這樣的小學課堂學習。竇老師的語文課，留給我們的不僅是對語文的“文字”“文學”“文化”詮釋，不僅是由“溫度”“廣度”“深度”最終達到的“高度”，不僅是女性中所難得一見的頗具功底的板書，不僅是她聲情并茂的說與唱，更是她魅力不盡、風采照人的對語文教育的卓越追求，以及散發(fā)出的腹有詩書氣自華的玫瑰氣質。
竇老師榮譽等身，成果豐碩，了解她的人都知道，她的魅力來自于她的實力。竇老師說：“歲月讓我們容顏變老，激情卻使我們青春依舊。”她是一枝鏗鏘玫瑰，充滿激情;又是一枝芬芳玫瑰，美麗高雅!
本文作者： 梁增紅
來源公眾號： 梁增紅