嚴以律己發(fā)言稿

　　嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。下面是關(guān)于嚴以律己對照的發(fā)言稿，僅供大家閱讀參考。

　　嚴以律己發(fā)言稿一：

　　各位同志們：

　　大家好。

　　作風(fēng)建設(shè)是一項持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。

　　法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護。“三嚴三實”中，“嚴以律己”特別強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月�，變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

　　中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

　　要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

　　打鐵還需自身硬。一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。

　　我的發(fā)言完畢到此結(jié)束，謝謝大家。

　　嚴以律己發(fā)言稿二：

　　嚴以律己自覺適應(yīng)從嚴治黨新常態(tài)

　　“嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權(quán)實際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。

　　堅定理想信念

　　思想是行動的先導(dǎo)、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學(xué)思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動上。”黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。

　　心存敬畏，做政治上的“明白人”

　　“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開拓，用權(quán)上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進行座談時他進一步強調(diào)，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。

　　“心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”敬畏群眾不應(yīng)對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護。

　　“心中有責(zé)”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。” “權(quán)為民賦、權(quán)為民用”，權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。

　　心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實踐中的辦好事，干實事。“黨紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、執(zhí)行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

　　慎獨慎微，勤于自省

　　在河南蘭考縣調(diào)研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。

　　慎獨慎微，應(yīng)擇善而從。縱觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個由小變大、由量變質(zhì)的過程。黨員干部應(yīng)時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。

　　慎獨慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎(chǔ)，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。

　　慎獨慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進性。

　　遵紀守法，為政清廉

　　黨員干部遵紀守法要“嚴”字當(dāng)先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭。”這為黨員干部加強自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。

　　黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。”

　　黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿意是最好標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把 “為民、務(wù)實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。

　　嚴以律己發(fā)言稿三：

　　20xx年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。

　　這“三嚴三實”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀樹立好形象，是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則。“三嚴三實”是一個有機統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進關(guān)系，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗。“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。

　　那么，為什么要“嚴以修身”，換一句話說，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。

　　大家都知道，個人修養(yǎng)出了問題，意味著一個人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個時期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進取實踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關(guān)，是最高國家權(quán)力機關(guān)，那么，我們就要時刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場上，是不是站對了。中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對記者采訪時，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說，這個問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。

　　表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”毛澤東同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推向社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”由此可見，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國特色的社會主義，實現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業(yè)堅信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。

　　作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮斗�？赡軐Σ簧偻�志來講，這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。

　　實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。

　　嚴以律己發(fā)言稿四：

　　強調(diào)，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　當(dāng)前，律己不嚴主要表現(xiàn)為不守紀律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀，不收斂不收手。

　　在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質(zhì)，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

　　在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。

　　在嚴以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督�？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強接受監(jiān)督的意識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。

　　嚴以律己發(fā)言稿五：

　　各位同志們：

　　大家好!

　　“嚴以律己”，嚴在自律，越是位高權(quán)重越要嚴格要求自己。遵守黨章，遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，這是對黨員干部的基本要求，是“底線”。但對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，決不能只停留在“底線”和“邊緣”上，職務(wù)越高，自我要求要越高，自我約束要越嚴，自我舍棄要越多，越要做“政治的明白人”。對延安的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，做“政治的明白人”就是要落實好“四個全面”和“五個扎實”的要求，把延安發(fā)展好、建設(shè)好，讓延安人民過上更加幸福的生活。

　　做政治的明白人，就是要把發(fā)展經(jīng)濟作為最大的政治。面對當(dāng)前經(jīng)濟下行壓力不斷加大的嚴峻形勢，穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)就是延安重要的政治任務(wù)。工業(yè)上，要徹底扭轉(zhuǎn)單純依靠油煤粗放型、低端化發(fā)展的路徑，大力發(fā)展精細化工、高端能化等產(chǎn)業(yè);農(nóng)業(yè)上，要大力發(fā)展特色農(nóng)產(chǎn)品深加工以及現(xiàn)代畜牧業(yè)，努力把“小產(chǎn)品”做成“大產(chǎn)業(yè)”;旅游上，要大力發(fā)展革命圣地紅色游、黃帝文化游、黃河文化游、黃土風(fēng)情文化游、綠色生態(tài)游，加快培育新的經(jīng)濟增長極。

　　做政治的明白人，就是要堅定不移地深化改革。要牢固樹立“抓好改革是本職，抓不好改革是失職，不抓改革是瀆職”的理念，堅持以法治思維和法治方式推進改革，以問題倒逼改革，以問責(zé)促進改革，抓住事關(guān)長遠發(fā)展、事關(guān)群眾利益、事關(guān)社會大局的熱難點問題，加大重點突破力度，真改、實改、徹底改，用改革的實際成效取信于民。

　　做政治的明白人，就是要堅決打好精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)。在延安召開的陜甘寧革命老區(qū)脫貧致富座談會上，明確提出精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的要求，也是對延安各級黨委、政府提出的一項重大政治任務(wù)。我們一定按照省委要求延安提前兩年實現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧的部署，精準(zhǔn)發(fā)力，攻堅克難，把的指示落到實處，早日讓延安人民脫貧致富。

　　做政治的明白人，就是要維護好延安革命圣地的形象和聲譽。延安不僅是220萬延安人民的延安，也是全國人民的延安，更是全體中國共產(chǎn)黨人的精神家園。我們一定要像愛護自己的眼睛一樣維護革命圣地的形象和聲譽，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，做決策、辦事情必須站好群眾立場、尊重群眾感情、維護好群眾利益，關(guān)鍵時刻敢于發(fā)聲、敢于亮劍，讓正氣上升、邪氣銷匿。

　　做政治的明白人，就是要有敬畏之心、慎獨之境界。要把嚴明黨的紀律作為維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的根本保障，敬畏歷史、敬畏人民、敬畏法紀、敬畏自然，講紀律、守規(guī)矩，做好表率、當(dāng)好標(biāo)桿。要把“慎獨”作為嚴以律己的基本功、必修課，不搞“兩面派”、不做“兩面人”。要認真履行抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，管好班子、帶好隊伍，切實把從嚴治黨的各項要求落到實處。

　　我的發(fā)言完畢，謝謝大家