作文欣賞那份執(zhí)著
一片片麥地仰望著天空，那里有他戴著眼鏡的笑容。他不會(huì)忘記，“麥地和光芒的情義”，麥地也不會(huì)忘記，在那個(gè)有風(fēng)有光，有云有雨的天空，他在那里。
他住在山間的木屋里，繁華的城市幾乎要把他忘記。對(duì)著窗子，他只會(huì)看見荒涼的山崗、黑色的土地，只會(huì)看見美麗蒼白的手和月形的山峰。
帶上《圣經(jīng)》。他說，他跟過去隔著黑色的土地，他和未來，隔著無聲的空氣。他忘記了自己。
但是，他永遠(yuǎn)都會(huì)銘記，“活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福”。他永遠(yuǎn)都會(huì)銘記，“荒涼的山崗上站著四姐妹，所有的風(fēng)只向她們吹，所有的日子都為她們破碎”。他永遠(yuǎn)都會(huì)銘記，因?yàn)檫@些都是他心的傷痕，都是他心中安安靜靜的愿望。（這一節(jié)追憶海子的“生”。作者熟悉海子的詩歌，熟悉海子的人生，選摘了海子《麥地與詩人》《活在珍貴的人間》《四姐妹》中的詩句，通過“麥地”等海子詩歌中的常見意象，表現(xiàn)了海子執(zhí)著追尋精神世界的高貴人生以及生命中的苦痛。海子的“忘記”與“銘記”為文章增添了厚重感）
二月二十六日，他說：“母親如門，對(duì)我輕輕開著。”他穿著鞋子走在大地上。這堅(jiān)實(shí)干凈的土地，總是護(hù)衛(wèi)著他柔弱的身軀。土地忘不了他。他就是土地王，他一直就這么走著�？邕^他曾經(jīng)寫下的“橫陳于地的骸骨”的沙灘，跨過“眾神死亡的草原”，也跨過“跑著雪和太陽光芒”的“麥地”，跨過馬群，跨過閃電。在兩行鐵軌間，他躺下去發(fā)呆，忘了站起來！
那一夜，他血淋淋地走向天堂！天堂不會(huì)忘記他，早早地喚他回去。
那一夜，世人漸漸發(fā)覺他用自己最后的身軀在地上銘刻的詩句。如今，他和他的詩永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。（這一節(jié)詩意地表現(xiàn)海子的“死”。引用了海子《思念前生》《秋》《九月》《訊問》中的詩句，詩行中表現(xiàn)出海子對(duì)圣潔母愛的向往，對(duì)精神家園的追尋。海子 “忘了站起來”，天堂和世人 “不會(huì)忘記”他，巧妙地對(duì)比中，詩意地表現(xiàn)出對(duì)海子的永遠(yuǎn)的憶念）
夢(mèng)中，我常常來到他的棺木前，而他卻靜靜地躺在棺木里發(fā)呆，不肯站起來。
夢(mèng)中，我常常來到他的墳塋前，而那墳塋像一只圓圓的眼睛，望著天空。夢(mèng)里是永遠(yuǎn)沒有天空的，而我抬頭卻看見了他戴著眼鏡的笑容，他詩一樣的頭發(fā)蓋住了天空，也蓋住了我的神州以及世界的土地。
君生我未生，君死我未死。在我的白駒過隙的人生中，我路過了一片不可及的天空，它卻永遠(yuǎn)銘記在我心中。我愿他在天堂飛翔的影子也在大地上繼續(xù)飛翔，我也愿以跨越時(shí)空的凝望到達(dá)沒有天空的天涯，去擁抱永遠(yuǎn)屬于我們的海子。（這一節(jié)寫“我”的憑吊與追尋。“夢(mèng)中”的尋找，永遠(yuǎn)的祈愿，沉痛而深情地表現(xiàn)了作者對(duì)海子及其詩歌世界的認(rèn)同與追慕）（XX年四川考生《沒有天空的日子我懷念海子》）
點(diǎn)評(píng)：海子的一生是短暫的，然而他卻以他對(duì)純粹的詩歌世界的追尋而成為永恒。選擇海子為題材，表達(dá)對(duì)海子及其海子的詩歌世界的追尋，足見作者和海子之間的心靈相通。本文的成功處主要表現(xiàn)在：一、意境深遠(yuǎn)，有厚重感。一方面，作者對(duì)海子及其詩作情有獨(dú)鐘，因而善于引用，信手拈來。海子詩歌中的安靜、悲傷和執(zhí)著，豐富了文章的意蘊(yùn)。另一方面，作者對(duì)永遠(yuǎn)的海子的深情懷念，對(duì)海子詩歌世界的渴望和追尋，使文章有了超越時(shí)空的人文魅力，增添了濃烈的詩意而有厚重的內(nèi)涵；二、想象豐富，構(gòu)思巧妙。海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。作者打破了常見的結(jié)構(gòu)模式，運(yùn)用豐富的想象分小節(jié)再現(xiàn)了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的憑吊與追慕，節(jié)與節(jié)之間是跳躍的，也是富于想象的，字里行間巧妙地蘊(yùn)蓄了自己激越跳蕩的情感，雋永而深沉。本文能得高分，與它嚴(yán)謹(jǐn)而巧妙的結(jié)構(gòu)，豐富的想象，深刻的內(nèi)涵，深遠(yuǎn)的意境，是分不開的。
作文二：驀然回首
忘記是齊桓公不記一箭之仇，彩車盛禮恭迎管仲的那份寬容；
忘記是秦穆公要群臣摘帽熄燈，不介小隙的那份心胸；
忘記是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份淡定；
忘記是祁黃羊那“舉材不避仇，任賢不避親”的那份明理；
忘記是蘇軾“小舟從此逝，江海寄余生”的那份灑脫；
忘記更是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的那份曠達(dá)！（排比鋪陳，從不同側(cè)面詮釋了“忘記”的境界，既有氣勢(shì)，又豐富了文化內(nèi)涵）
……
——忘記是一種心胸，忘記是一種境界。忘記該忘記的。多一份寬容多一個(gè)朋友，多一種忘記多一個(gè)世界。當(dāng)你在學(xué)會(huì)忘記的過程中，你感受到了人生的真諦�。ㄍ高^現(xiàn)象揭示本質(zhì)，三言兩語剖析“忘記”的意義）
——驀然回首，你已不再是孤寂的獨(dú)行人！
銘記是諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩而“鞠躬盡瘁，死而后已”的那份感恩戴德；
銘記是趙孟頫與愛妻患難風(fēng)雨，不離不棄的那份堅(jiān)貞；
銘記是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的那份誓言；
銘記是文天祥“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的那份忠心；
銘記是李時(shí)珍懸壺濟(jì)世，救死扶傷的那份責(zé)任；
銘記是嚴(yán)子陵垂釣富春江邊披蓑戴笠的那份固執(zhí)；
銘記更是周恩來“為中華之崛起而讀書”的那份凌云壯志�。ㄔ俅闻疟�，和上文形成對(duì)比，豐富了“銘記”的內(nèi)涵。語言精練而有意蘊(yùn)）
……
——銘記是一份警醒，銘記是一種責(zé)任。記住該記住的。多一點(diǎn)銘記多一點(diǎn)警醒，多一份銘記多一份成熟。人生許多事，是在銘記中成就，也是在銘記中精彩！（點(diǎn)睛式的議論，由事例而及內(nèi)涵，意蘊(yùn)更為豐富）
——在銘記中，驀然回首，你已有了認(rèn)真生活的理由！
在忘與不忘之間，多少故事風(fēng)雨不衰！讓我們樹立心中的標(biāo)尺，忘記該忘記的，記住該記住的，讓我們的人生多一點(diǎn)踏實(shí)與精彩�。ǹ偨Y(jié)上文，明確點(diǎn)題，照應(yīng)“忘記”與“銘記”兩個(gè)側(cè)面，言簡意賅）
點(diǎn)評(píng)：這篇作文最大的特點(diǎn)是材料豐富，行文簡潔。其豐富性主要表現(xiàn)在：一、作者擯棄了煩瑣的敘述和議論，連續(xù)運(yùn)用排比句式援引事例，形象地詮釋了 “忘記”與“銘記”的具體內(nèi)涵，表現(xiàn)出豐富的積淀。二、對(duì)事例的援引能從不同側(cè)面加以挖掘，以簡潔的語言揭示出內(nèi)在的本質(zhì)，從而豐富了材料的內(nèi)蘊(yùn)，形散而神聚。此外，結(jié)構(gòu)上前后對(duì)照，由分而總，語言凝練而有文采，使行文有一種明快流暢之美。此文能得高分，材料的豐富、結(jié)構(gòu)的明快簡潔功不可沒。
作文三：在忘記與銘記的兩岸
席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。 （詩意而有哲理的開篇，在引用和比喻中巧妙地點(diǎn)明主旨）
行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上，我們經(jīng)歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學(xué)會(huì)了忘記該忘記的悲歡之事，學(xué)會(huì)了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。（以東坡、陶潛為例，詮釋“忘記”悲歡之事的“明智”。流暢的文字中蘊(yùn)蓄著豐富的文化內(nèi)涵）
人們?cè)诤拥淖蟀锻Ａ糁�，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面的獨(dú)酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠(yuǎn)銘記著這一生之中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用 “面朝大海，春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”，因?yàn)槟鞘撬糜?ldquo;澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠(yuǎn)地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠(yuǎn)記住了他的“船”……（排比舉例，證明“銘記”的永恒。筆觸所及，涵蓋古今中外，豐富的材料增添了文章的人文內(nèi)涵，厚重而靈動(dòng)）
這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢(mèng)與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢(mèng)魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。
煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨(dú)有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭�。ɑ乜坶_篇，以人生之船“無盡穿梭”這一意象蘊(yùn)蓄深沉的哲理，詩意而耐人尋味）
點(diǎn)評(píng)：這是一篇詩意而富于哲理的美文。其高明處主要表現(xiàn)在兩方面：一是材料豐富。從席慕容到凡·高，作者的筆觸縱橫古今中外，有詩有文，有點(diǎn)有面，有詳有略，有“忘記”有“銘記”。由此及彼的聯(lián)想，不同角度的挖掘，豐富了文章的內(nèi)容。二是意境深遠(yuǎn)，有濃烈的詩意和深沉的哲理。文章開頭和結(jié)尾都提到席慕蓉的詩句，以“河”喻“生命”，表現(xiàn)出人生就是在“左岸與右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，無不有豐富的人文內(nèi)涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再輔以充滿意蘊(yùn)和詩意的語言，自然就詩情畫意而含蓄雋永了。本文能得高分，內(nèi)蘊(yùn)深刻、材料豐富、文采斐然是重要因素。