穆斯林的葬禮賞析
韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋�(gè)假“回回”，并非穆斯林。他的一生，琢玉，賣(mài)玉，護(hù)玉，守玉，愛(ài)玉。視玉如命。——玉，確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。玉，中國(guó)所特有的藝術(shù)品，集五千年華夏之精華。那一絲絲，一縷縷精華融合的“神物”，經(jīng)歷史滄桑，國(guó)變家遷，其“姿容”仍不減當(dāng)年，更甚至增添了些許厚重感，歲月的厚重感，歷史的厚重感，情感寄予的厚重感。一塊玉，該是怎樣雕琢？鏤空，浮雕，鐫刻，那一環(huán)扣一環(huán)，一層又一層，該是怎樣刻出來(lái)的？不能焊，不能接，所有的工序要恰如其分，多伸出去的一刀，都可能會(huì)毀了整個(gè)作品。玉，中國(guó)；中國(guó)，玉，歲月造就的精華。
梁君璧，忠誠(chéng)信仰伊斯蘭教的“回回”，真正的穆斯林。沒(méi)有文化，霸道，強(qiáng)勢(shì)，心中只有信仰與家庭。——信仰，它的信條是：老實(shí)做人，寬厚仁愛(ài)，生活簡(jiǎn)樸，不驕傲自大，不誹謗他人，捍衛(wèi)信仰，遵循圣行——穆罕默德之路。他們相信善行必定得到報(bào)償，邪惡必定受到懲罰......她的一生沒(méi)有愛(ài)情，她的思想“單純”，所以認(rèn)為愛(ài)情是惡心的東西。她為人“耿直”，所以說(shuō)話口無(wú)遮攔，以至惡毒，對(duì)親人也不例外。擁有信仰的人不是寬厚仁愛(ài)的嗎？她好像不是。她阻止女兒的愛(ài)情，強(qiáng)烈反對(duì)回漢通婚，那是不符合教義的，可是最后她才知道，自己的丈夫韓子奇是一個(gè)漢人。這真是一個(gè)莫大的諷刺。
梁冰玉，上個(gè)世紀(jì)三四十年代的新女性。上過(guò)大學(xué)，思想不像姐姐梁君璧那樣陳腐。向往純真的愛(ài)情，也因愛(ài)情傷過(guò)心，經(jīng)歷的兩段感情，使她畏懼，所以最后才將自己的心交給姐夫韓子奇，只有相濡以沫的感情才是最真，最切的。
韓新月，純真，善良，美麗。命運(yùn)沒(méi)有眷顧她，十九歲的女孩子的生命慢慢的在消逝，但她全然不知，對(duì)生活仍然充滿(mǎn)希望，對(duì)未名湖仍然充滿(mǎn)期望。愛(ài)情，看似遙遠(yuǎn)，卻給了她的生命最后一次的溫暖，細(xì)水常流的情感更會(huì)讓人回味無(wú)窮。有共同的理想，共同的愛(ài)好，共同的念想，那才是愛(ài)情！
楚雁潮，“背景”不好的教師。卻始終執(zhí)著與自己的理想：翻譯出中國(guó)文學(xué)的精華，展現(xiàn)給世界。上個(gè)世紀(jì)三四十年代，那個(gè)時(shí)代的氛圍不公了他的命運(yùn)，什么父親身份不明，家庭背景不詳，所以他不能有晉升講師的資格�？墒撬惶谝�，心中有理想，有尊師的囑托，有愛(ài)情的滋潤(rùn)，就夠了。畢竟，那個(gè)大背景在那個(gè)時(shí)代一時(shí)是轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái)的。
書(shū)中的人物是鮮活的。作者匠心獨(dú)具，將時(shí)空錯(cuò)隔，玉與月，父親與女兒，他們的命運(yùn)被鋪陳開(kāi)來(lái)，所有找不到答案的，變換時(shí)空，哦，原來(lái)是這樣。人物的命運(yùn)，是真神安拉的安排，還是自身的演繹。不管是什么，愛(ài)永遠(yuǎn)在人的心中流轉(zhuǎn)。兩顆同樣愛(ài)著第三個(gè)人的心聚到了一起，真心希望那第三個(gè)沉睡中的人在另一個(gè)世界安寧，快樂(lè)。此時(shí)，有無(wú)信仰已經(jīng)不再重要。
愛(ài)，也是一種信仰，不是嗎？
剛剛讀完《穆斯林的葬禮》，胸膛內(nèi)莫名的激蕩著，這是久違了的感動(dòng)。
可能是很久沒(méi)有讀過(guò)這樣一部飽含世間人情的巨著了。
我喜歡書(shū)中的“新月”，整個(gè)內(nèi)心隨著她而起伏不定，她對(duì)生活的純真自信剛強(qiáng)，