白活西游
“我欲成仙，快樂齊天，變幻出神話在風(fēng)中流傳。天降我在天地之間，總有故事讓后人看！”
聽到這首歌的時候我正在廁所里研究動量守恒和反沖運動，這有利于我在蹲下大便時以防被崩倒。后來這首歌把我的思路拉到一邊去了，以至于一個半小時后我才發(fā)現(xiàn)我還蹲在原地。這破電視！放多少遍了。我一邊咕噥一邊正提褲子，杰子在外面叫我去看《西游后傳》，這樣就忽然提起了我對《西游記》的一些想法。
在我的印像中，很多大作家生前都是窮困潦倒的。為了寫書，連自己都難得能喂飽，辛苦大半輩子，寫的書不是沒有人看就是被政府禁止發(fā)行。等到出名了，人也死了，于是出版社就大量發(fā)行，賺足了錢——反正不用付稿費。還有一些后續(xù)者啊，就在他們的作品前后加幾個字變成《新......》啊、《......外傳》啊、《......后傳》啊《......續(xù)》啊，也趁機撈幾個稿費。后來有人稱之為食尸族，說這樣就像是吃著前人的尸體在活，不過人家死了也就不在乎了后人是否以他們的尸體為生了。這倒是在一定程度上解決了某些人的生存問題。吳承恩老同志就是趕上了那個前不挨村后不著店的時代�，F(xiàn)在家家戶戶、黃發(fā)垂髫都曉得有個孫悟空，有本《西游記》，卻有很多人不知道吳承恩。
至于真有西游一事，不好說，其實這些東西本就無所謂有、無所謂無的，說的人多了也就有了。后來有大量歷史學(xué)家進行了許多考證，最終只得出一個結(jié)論：小說來源于生活，高于生活。這好像從側(cè)面提示西游是乎是存在的。不管西游真的存在，反正它倒是成就了唐僧師徒的光輝形象，有些個追星族干脆就稱他們?yōu)椤胺?”，后來有人就借著這個名稱的諧音叫了個什么“F4”，還為此火了一把。
說到追星，好像那些個追星族特愛知道那些明星的個人資料，什么家庭背景啊、私生活啊，反正不少了。不過對于唐僧師徒的背景，這好像還是追星家族的一項空白。因為在西游記一書中作者似乎并沒有清楚地寫出唐僧師徒的身世和家庭背景，只說唐僧是一個在河里撿到的孤兒、孫悟空是從石頭里迸出來的、豬八戒以前為天蓬元帥， 等等。這成了《西游記》研究者們的一個迷團，我也是其中一個。后來我?guī)捉?jīng)周折，多方考證，勉強得到一些零散的資料，串起來后倒還能大抵描述西游以前的事情。這說明我們的歷史學(xué)家的結(jié)論是有一定道理的。
擱下師父唐僧先不忙。先說說我們最關(guān)心的齊天大圣孫悟空。
這就要提到商周時代了。好像在那個時候人們普遍崇尚修仙煉道，那時仙界人界并沒有被劃上很清的界限，所以凡間經(jīng)常有神仙飛來飛去，大家看了覺得這很時髦，也就紛紛學(xué)習(xí)和效仿。修仙煉道蔚然成風(fēng)，流行一時。不過成仙得道哪有這么容易？真正能修成神仙的極少極少，倒是神仙與凡人的曖昧風(fēng)流事越來越多，以致凡間出現(xiàn)了許多半仙半人的混血兒，人們就稱他們?yōu)椤跋扇恕�，后來�?xí)慣了，干脆就不分神仙和仙人了，把這兩個概念統(tǒng)一起來，“神仙”也就一同稱“仙人”了。
當時天界并沒有條文規(guī)定說神仙不能有兒女私情，所以天界一些風(fēng)流瀟灑的神仙常常是“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，風(fēng)氣搞得越來越壞。玉帝發(fā)現(xiàn)這種情況后，就派了一個喚作東華上仙的神仙下凡間調(diào)查此事（后來證實這一開始就是個錯誤）。東華身居要職，長得又英俊瀟灑（特注：未婚）他本著從群眾中來到群眾中去的宗旨，一下凡就深入民間調(diào)查天界人員的外遇情況。
這本是好事，但卻也因此惹下了天大麻煩，因為他遇上了一位長得傾國傾城、貌無比的凡間女子（至于這個女子姓什名誰實在無從考證。這里我們又要感嘆了：紅顏禍水�。。�，天下之事就是這么捉弄我們，不管是人還是仙。俗話說：食色，性也。再得道的神仙也難逃情網(wǎng)，更不用說還是一個未婚的英俊神仙。
話也就不用多說，這些事我也說不清楚，反正我只能說蒼天弄人，怎么就讓他們遇上了呢？而根據(jù)電影中不變的情節(jié)，這樣的兩個人到了一起后總是要發(fā)生故事的，而且不是一般的故事�？�，這不是：那個女子竟然也對這個東華一見鐘情。哇靠！這下不得了，了不得了。至于他們是如何開始的這不得而知，反正就曉得后來這一仙一人都像：久旱未曾逢甘雨，干柴只差無烈火。他們這突如其來的感情如大河決堤如洪水泛濫，結(jié)果自不用說，從未想過要談戀愛的東華上仙這下還沒來得及思考就溫柔地陷進去了。（唉，東華完了！）
他們是如何愛來愛去不必細說。至從有了這一腿之后，東華沒辦法了，本來是調(diào)查別人，現(xiàn)在連自己都陷進來。于是只好對玉帝撒謊說神仙搞婚外戀是謠言誤傳，玉帝當時也就信以為真。
要知道紙終究包不住火。一天，好些個天兵天將突然出現(xiàn)，手持著神兵利器，锃明瓦亮耀人眼目，來請東華上仙，說是玉帝有要事詔見，要東華即刻回天庭覆命。東華上仙見天兵天將忽然到來，先是一驚，心中當即明白了八、九分，不過他馬上又平靜下來，轉(zhuǎn)過身對戀人交待說是有急事要離開一段時間，表面裝得輕描淡寫，可是內(nèi)心卻賽似油烹，東華上仙心中清楚：此一去恐怕再無回頭之日。面對戀人苦苦追問歸期，東華只幽幽地說時間應(yīng)該不長吧，也許一天、兩天......也許一月、兩月......也許一年、兩年......也許......
戀人走后一直不見回來，這個女子日日期盼，苦苦等待，可謂度日如年。不久他發(fā)現(xiàn)自己腹部日漸隆起，知道有身孕之后，她對愛人愈加思念，每日都到東華山之顛，從日出等到日落，風(fēng)雨無阻。開始人們經(jīng)過的時候還指指點點，甚至嘲笑她。時日長了，便心生同情，于是有人去勸，屢勸無效之后，來往者只好望望那個站立的身影搖頭嘆息。再后來有人發(fā)現(xiàn)這個女子始終站在同一個地方，而且還一動不動，好奇者跑上去一看：只是一塊石頭直直地立在那里——那女子已經(jīng)化作一塊石頭，日日夜夜立在東華之顛，面對著東華上仙離開的方向。
回過頭再說東華被抓回去后的事。玉帝聽信了東華的慌言之后，開始還沒覺得有什么，可情況越來越不對，于是親自調(diào)查。這樣一來什么都查出來了，玉帝大怒：知法犯法，罪加一等！立即派下天兵天將要把東華抓回來治罪。
被抓回后，東華上仙自知罪深，卻又無法斬斷自己的感情，于是留下一句：得成比目何辭職死，只羨鴛鴦不羨仙，之后便自焚元神而亡。玉帝見東華畏罪自殺，便組建了一個什么“天庭紀律檢察委員會”，對那些在凡間作風(fēng)不正的神仙進行查處，一連查辦了幾個之后，發(fā)現(xiàn)不好辦了。因為涉案神仙太多，牽連甚廣，實在無從著手，更無法徹底查清所有人員，于是就誅殺了幾個情節(jié)嚴重的，算是殺一儆百了事。
玉帝又頒下律令：天界眾仙不得思凡下界，更不得有兒女私情。違者以天刑處之。歷經(jīng)此事，一時間天界眾仙安份了許多，大多有作風(fēng)問題的神仙都慶幸逃過一劫，也就不敢再在外面搞婚外不正當關(guān)系了。從此，天界就不準神仙和凡人有感情了。
這件事發(fā)生后，對天人兩界的影響極大。其實東華與那個凡間女子的愛情故事并不能和那些婚外戀相提并論，本來也可算是仙、人兩界的一段愛情佳話，只因處于當時那種社會背景下，這段戀情的性質(zhì)便發(fā)生了變化，成了少數(shù)純真愛情的犧牲品。于是在大家心目中就認為：仙與人之間的愛情是不被祝福的。
這一篇是乎就翻過去了，其實還遠沒有完。雖然那些神仙絕大部分已不敢觸犯天條，心中暗藏的一股沖動，也只能緘口不言，想用沉默來壓抑，但有些事本來就是不好壓抑的。后來，天庭有一名小仙叫做織女，就偷下了人間，與一個放牛娃相好上了，雖然幾經(jīng)磨難、矢志不渝，但終究被王母用一條銀河分開。本來牛郎與織女的故事并沒有東華那段往事深刻，但大家都壓抑太久，對此事反而大加贊賞，故牛郎織女的故事流傳至今，而沒有人記得東華上仙。
回頭再說那凡間女子變成石塊的事情。
由這段愛情的結(jié)局同理可得，那塊石頭也沒有成為愛的標志和見證，反而后來有一個叫孟姜女的效仿此事，站在一塊石頭上苦等夫君，還成就了一塊望夫石（這可能確有其事，估計至少不是作秀）。據(jù)說她還哭倒了萬里長城，但此事就無從查證了，有人說中國的萬里長城并不是連在一起的就是因為孟姜女哭出的眼淚成了洪水，沖倒了一部分，也有人說是孟姜女的哭聲太大，頻率又太合適，與長城發(fā)生共振，把長城震垮了。眾說紛紜，結(jié)果不得而知。
似乎以上說的這些個故事與我們的主題并無關(guān)連，其實馬上就有了，這正如大人物上場前總有很長的鋪墊一樣。前面不是說到那個女子已懷有東華的骨肉嗎？在東華山之顛她卻變成了一塊石頭，那腹中的胎兒呢？
因為本就具有一半的仙體，所以胎兒并沒有隨母親變成石塊，卻化作了一顆情種，留在了石塊中�？梢姈|華的這段戀情還是純潔和令人震撼的。
石中的這顆情種，因為恰好是在東華之顛，隨著歲月穿梭，飽吸天地之靈氣、日月之精華。也不知過了多少年，居然孕育出了一個靈異的生命。然而有誰能想到：這個生命竟成就了一個讓后人世世崇拜、代代敬仰的大英雄？
一日，天上忽然發(fā)生了多少年不遇的日全食，天地一下變得黑暗無光。
這時，就在東華之顛，那塊石頭駐立之處，忽然一道金光閃現(xiàn)，隨之一聲驚天動地的巨響，那塊石英頭迸裂開來，騰起一股巨大的青煙，青煙疾速上升，形成一朵巨大的磨菇云。爆炸的沖擊波震塌了整個東華山，本來東華山是一座很高的山峰，這下立時成了一座平緩的大山。
爆炸平靜下來后，原來那塊石頭駐立處赫然出現(xiàn)了一個半人半猴的小孩。怎么是半人半猴呢？這里還有一點原因。原來，東華山中有很多猴子，因為這山上長著許多野生果樹，為它們提供了四季不斷的新鮮果子。這群猴子愛到東華山顛嬉戲，特別愛站到那塊石頭上遠眺，于是把那顆情種的生長也給同化了，長出了一半的猴狀。
其實這原因也不知是真是假。
另外，有一種解釋認為是這顆情種在孕育生長時，要吸收天地靈氣、日月精華，那些猴子天天到那塊石頭上去玩耍，情種就吸收了許多猴氣，因而長成了半人半猴模樣，這種說法尚可接受。另一種說法就較為離譜了，說是情種孕育時能感受外界信息，天天和猴子呆在一起，就逐漸被同化，生長發(fā)育受了定向影響，便長成了半猴樣（所謂近朱者赤，近墨者黑，大致出于此）。后人有傳言還對出現(xiàn)的這種現(xiàn)象作了似乎比較科學(xué)的解釋，并且用“胎教”這一專業(yè)術(shù)語來稱謂它。于是人們?yōu)榱税炎约旱暮⒆优囵B(yǎng)成自己希望的類型的人才，就對尚在腹中的胎兒進行不同方向的胎教。比如想讓孩子長大成音樂家，就讓胎兒聽音樂，以培養(yǎng)他們的音樂樂感和天賦。
到這里不用多說估計大家也都知道了，這便是日后的齊天大圣孫悟空。后人一直傳說孫悟空是一只從石頭里迸出來的石猴，是沒爹沒娘的，這是因為他們不知道東華的那段往事，因為它沒有流傳下來。也不知道為什么，從此后，人們在描述一件一時難以說清的事時總說：小孩沒娘，說起來話長。還有，當孩子追問自己是怎么來的的時候，大人總回答：你是從石頭里迸出來的�？磥怼皩O悟空是一天地所生的石猴”這一觀念仍將在人們頭腦中根深蒂固。
接著說我們的孫悟空，其實《西游記》中對后事已有描述，只是有的不大正確的，這里有些關(guān)于孫悟空的成長故事，倒值得一說。
眾所周知，當時孫悟空從石頭里迸出來的時候是沒有名字的，為了方便描述，我們姑且還是稱之為孫悟空罷。
孫悟空出世之后就在東華出與猴為伍，也就自認是一只猴子了。不過這孫悟空天生就有一半的仙體，再加上是吸收天地靈氣和日月精華所生，自然就有天生靈力，長得特別快，也極為聰明，這當然不是其他猴子所能比的了。沒過多久，孫悟空已成為這群猴子中名副其實的大王了，每日帶領(lǐng)手下猴子們上山采果、嬉戲。生活得倒很自在。
由于那次爆炸把山給震塌了，東華山就沒有原來高了，但方園面積擴大了不少。也是由于山體垮塌，壓死了大量果樹，而山中猴子眾多，數(shù)目也在日漸增加，山上的果子嚴重不夠吃了。于是孫悟空帶著群猴大量種植果樹。沒有幾年，山上不僅恢復(fù)了原有的植被，而且果樹比以前更多，結(jié)的果子也比原來更多，更好，不僅解決了食物問題，而且還有大量剩余（這孫悟空就開始體現(xiàn)出了出色的才能）。東華山四周住著許多人家，人們看到這滿山成熟的鮮果，都來山上采摘，猴子們倒也不怯生。時日長了，這群猴子反而和人們混熟了，相處得像老朋友一樣，特別是這孫悟空，在和人們的相處中竟然學(xué)會了說人話。這當然是得力于有人和仙的天資，其實他本就不屬猴類，又非直截從腹中降生，而是在石頭中由天地靈氣、日月精華所孕育。此所謂跳出三界外，不在五行中。
有一次，人們上山采果時偶然提起以前的東華山，說以前這東華山是如何高大險峻，如今變得矮了，應(yīng)改個名字才好。孫悟空腦瓜靈，他看這遍山的果樹，一年四季花果不斷，靈機一動：干脆就叫花果山吧。
于是，東華山從此改名喚作花果山。
世事難料，不想幾年之后，人間出現(xiàn)了萬年不遇的大災(zāi)難。
如果要深究這場災(zāi)難的原因的話，其實還得怪民間一些游手好閑者。
據(jù)說是民間有些人偶然發(fā)現(xiàn)自家的公雞總愛跑到鄰家雞群里，跟人家那些年青漂亮的小母雞玩耍，玩就玩吧，還要趁機吃豆腐，動不動就要強行和人家發(fā)生關(guān)系。這一來人家的公雞不干了——肥水豈有流外人田之理？開始還只是咕嚕咕嚕瞪眼，后來實在看不下去了，就用上武力解決，竟發(fā)展到?jīng)Q斗了，打得不可開交。有些好事者突發(fā)奇想，就把各自家中的公雞隔離開來喂養(yǎng)，不讓它們和母雞接觸，又在空曠處用圍欄圈一個十幾平方米的地方，里面放一個小籠，籠里關(guān)一只母雞，然后把各自家中的公雞放進圍欄里。這些公雞許久沒有見到過異性，一看到籠中的母雞就激動不已，都想上前玩耍一番，于是就爭執(zhí)起來，很快就互相打斗在一塊兒，人們便在圍欄外津津有味地觀看。
這便是最初的斗雞，到了后來，人們便開始喂養(yǎng)用來相斗的公雞，一代一代挑選，逐漸就喂出了專門的斗雞品種，斗雞也不用母雞來挑逗和引誘了。
至從有了先河，人們發(fā)覺斗雞挺有意思，于是大家紛紛效仿，很快，民間又掀起了一陣斗雞熱潮，比起先前的修仙煉道之風(fēng)更加轟轟烈烈、有過之而無不及。那些下界的神仙也對斗雞產(chǎn)生了濃厚興趣，于是斗雞自然就傳入了天界。
由于剛經(jīng)過整頓作風(fēng)運動，眾神仙不敢再私下凡間了，就開始精神空虛，感到十分郁悶，于是便以斗雞來發(fā)泄。那時，在天界隨時可聽到諸如此類的對話：
“哎，上仙，沒事�。康轿夷抢锒穬苫貢�？”
“好好好，反正今兒郁悶得緊”
“就是就是，我也很無聊著哩！——哎，我給您說啊，我那只雞無霸可利害了，您可要小心點喲！”
“呵，口氣不小！一會讓我那目中無雞煞煞你的威風(fēng)�！�
......
不知怎的，玉帝竟然也迷上了斗雞，還經(jīng)常找手下們斗斗，也想趁機緩和一下君臣關(guān)系。當頭兒的一支持，萬事皆好辦。玉帝還下令建造了一座雞舍，把所有的天雞集中起來， 母雞專門負責(zé)產(chǎn)蛋、 孵小雞，公雞則專門接受訓(xùn)練和上場打斗。一時間，斗雞儼然成了天界一種專門的工作。
不過這一來很快就發(fā)生麻煩了。
所有的天雞被關(guān)進了雞舍，天界那些個昆蟲、飛蛾也就不安分起來。特別是蝗蟲尤為猖狂，很多蝗蟲趁此機會偷偷飛下人間。
帶著仙氣的蝗蟲在凡間以驚人的速度繁殖，成倍地增加。很快，蝗蟲便成為人間致命的害蟲。這些蝗蟲每到一地都是遮天蔽日，撲天蓋地地席卷而來，使日月無光，振翅之聲響傳幾十里。蝗蟲所過之處，所有綠色的植 被一掃而光，不留分毫。
這是人間一次大劫。
后來玉帝得知此事，覺得自己也有失誤，于是派雨神到人間下了好幾場“殺蟲雨”，蝗蟲之災(zāi)這才得以平息下來。經(jīng)過這場蝗災(zāi)，人們學(xué)會了玉帝滅蟲的方法，造出了一種容器，里面裝上殺蟲劑，并把殺蟲劑像雨一樣噴出去，灑在莊稼上以殺死害蟲。這種容器一直流傳下來，就發(fā)展成了噴霧器，而用處也就不只是用在殺蟲上了。
再說花果山。
那場蝗災(zāi)并沒有波及花果山，倒是因淋了幾場“殺蟲雨”而出現(xiàn)了問題。那些殺蟲的雨水降在花果山上，不僅殺死了山上的害蟲，連許多 益蟲也殺死了，這還是小事。這種雨水浸入土地后，使土質(zhì)也發(fā)生了變化，使花果山各種果樹生長受到極大影響。再加上花果山上的果樹品種單一，又管理不善，使得偌大一個花果山，雖然果樹遍山，卻再也結(jié)不出好果子來�；ü缴线@群猴子本全仗這些果樹為生，如今遇上此般劫難，很快就餓死了不少猴子，于是生存問題在繼東華山塌后再次被提上議事日程。
作為頭兒的孫悟空，豈能眼睜睜看著自己的手下餓死？
于是他到處請教，學(xué)習(xí)果樹的栽培技術(shù)。后來聽傳說在山外山，洞外洞里有一個菩提祖師，善植天下樹，連三界中最嬌貴的菩提樹都能栽活。于是孫悟空決心去找菩提祖師學(xué)習(xí)種植果樹技術(shù)，回來重振花果山。
說走就走，孫悟空回去簡單交待了一些相關(guān)政策，譬如在這困難時期要搞“計劃生育”、不能鋪張浪費，等等。等交待完了，便起身去傳說中的山外山，洞外洞找菩提祖師。
�。ㄎ赐甏m(xù)）