本質(zhì)為題800字作文
無(wú)論何時(shí)，都“不要被事情的表面現(xiàn)象所迷惑”�！∠旅媸堑谝环段木W(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于本質(zhì)為題800字作文，歡迎大家前來(lái)觀看!
本質(zhì)為題800字作文篇1
理性處事，客觀思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
任何人都不是一個(gè)單一的個(gè)體，任何人都應(yīng)走進(jìn)社會(huì)，而走進(jìn)社會(huì)就必然會(huì)接觸形形色色、林林總總的事物。在這些事物前唯有理性思考，才能不“一失足成千古恨”;唯有客觀處事，才能做出最正確的結(jié)論;唯有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才能在各個(gè)領(lǐng)域立于不敗之地。
是的，無(wú)論何時(shí)，都“不要被事情的表面現(xiàn)象所迷惑”。
這里，有一個(gè)例子。
《動(dòng)物世界》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：一只北極熊媽媽，身后是兩只可愛(ài)、淘氣的小熊寶寶。一家三口在冰雪之中漫步，遠(yuǎn)方的天際投來(lái)一絲斜斜的陽(yáng)光。寶寶時(shí)而走走，時(shí)而趴在地上，時(shí)而在冰面上滑行。這樣溫馨的場(chǎng)景，是多么令人陶醉，多么令人動(dòng)容，多么令人神往。但是，又有幾個(gè)人能夠真正明白這幅場(chǎng)景的真正含義呢?那看似溫馨的場(chǎng)景，并不是什么雪后漫步，太陽(yáng)在北極升起，春季即將到來(lái)。熊媽媽必須在冰雪融化前教會(huì)孩子們爬行，并帶領(lǐng)他們徒步穿過(guò)北冰洋，走到大陸之上，才算到達(dá)安全地帶。而那看似親密無(wú)間的寶寶，在他們生命中的第一年，往往只能有一個(gè)可以活下來(lái)。。。
與此同時(shí)，在遠(yuǎn)方的一處海洋中，有一只公北極熊在海水中遨游。他的動(dòng)作是那么逍遙，時(shí)而浮出水面，時(shí)而鉆入水中。呵，原來(lái)北極熊還是個(gè)蛙泳高手!可是，誰(shuí)又能想到，那只公熊是熊寶寶的爸爸。他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到遠(yuǎn)方覓食。他在水中看似逍遙，事實(shí)上他必須盡快找到獵物，否則，就會(huì)因力竭而淹死于海水之中。兩幅看似溫馨的畫面都背后竟然是死神的招手與微笑!
著名軍師諸葛亮早就說(shuō)過(guò)，在蜀國(guó)完全強(qiáng)大之前，三國(guó)鼎立的局面不能變，否則就是對(duì)蜀國(guó)的滅頂之災(zāi)。他還說(shuō)過(guò)，無(wú)論何時(shí)都要聯(lián)合弱小的國(guó)家，與強(qiáng)大的
國(guó)家抗衡。那么，也就是說(shuō)，如果有一天，魏國(guó)弱小了，而吳國(guó)強(qiáng)大了，就要北聯(lián)魏國(guó)，東抗吳國(guó)�；蛘呤怯幸惶焓駠�(guó)一旦強(qiáng)大，就要撕破臉皮，消滅三國(guó)鼎立之局�？上�，劉備不會(huì)理性處事，不會(huì)客觀思考，沒(méi)有認(rèn)清局面，僅憑義氣，而斷送了自己，甚至斷送了蜀國(guó)。
沒(méi)有絕對(duì)的朋友，也沒(méi)有絕對(duì)的敵人。諾基亞與微軟本身都是強(qiáng)大公司，更是對(duì)手。面對(duì)谷歌與蘋果的強(qiáng)大來(lái)襲，兩大公司銷量日益下降。最終，敵手成兄弟，這才有了諾基亞、微軟與谷歌和蘋果在市場(chǎng)上的三足鼎立之局。分與合、和與戰(zhàn)的背后不是情感而是利益。
“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王;朝廷之臣，莫不畏王;四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”這是假期老師讓我們背誦的課文。它所反映的問(wèn)題卻是那么真實(shí)�，F(xiàn)實(shí)中別人夸你就一定是你做的好嗎?別人幫你就一定是為你好嗎?別人的笑容中就一定不是笑里藏刀嗎?相反的，別人吵你、罵你甚至打你，就一定是討厭你嗎?別人拒絕你就一定是不拿你當(dāng)朋友嗎?誰(shuí)都愿意生活在單純的世界中但是，現(xiàn)實(shí)中總有那么一些事不像他表面上表現(xiàn)得那樣。我們需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事情的表面現(xiàn)象所迷惑。理性處事，客觀思考，不要被糖衣炮彈迷倒，更不能冤枉那些真正對(duì)你好的人。
在當(dāng)今這樣的理性社會(huì)中，需要的不是感性，而是技巧，不是意氣用事，而是成熟睿智。讓我們理性處事，客觀思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
本質(zhì)為題800字作文篇2
楊嘉懿
初冬，刺骨的涼風(fēng)挾著庭院中枯黃而毫無(wú)生機(jī)的樹(shù)葉，卷進(jìn)家門口，為冬天新添了繼續(xù)凄涼與蕭瑟。清朗的月光柔柔地渲染著一方深紫的天空。臥室里的茶香與墨韻交織成迷人的旋律。
我從書本中看到的，豈能一言道盡? 謙謙君子，溫文如玉;窈窕淑女，悠悠其心�！对�(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其中《關(guān)雎》、《君子于役》、《子衿》等更是流傳千古的絕唱。《子衿》中閨閣少女對(duì)心上人的呼喚令人常難忘懷。心上人衣領(lǐng)顏色草一樣的青蔥，令我常常牽掛在心;心上人衣帶顏色草一樣嫩綠，令我常常思念在懷。縱我因故無(wú)法見(jiàn)你，可你又為何斷無(wú)音信?人在城樓上，心系君身殤!一天不見(jiàn)君，好像三月那樣長(zhǎng)。少女思春的心思，似嗔似怨的嬌怯，在古人活靈活現(xiàn)的語(yǔ)言中，無(wú)比生動(dòng)地再現(xiàn)著。 讀《詩(shī)經(jīng)》，我看見(jiàn)了思念。 金戈鐵馬，刀光劍影，殺伐不斷，烽火連天。遙憶當(dāng)年年少時(shí)，我也曾鮮衣怒馬，颯爽英姿，揮劍殺敵，保衛(wèi)家國(guó)，無(wú)比快意，起義抗金，血洗國(guó)恥，收復(fù)失地。如今卻只能酒醉后抽出寶劍細(xì)看，夢(mèng)中醒來(lái)營(yíng)房響亮而激勵(lì)人心的號(hào)角響成一片�？粗捡Y如的盧一樣飛快的烈馬，弓箭射出，弓弦猶如驚雷一般的炸響。
替皇主完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，也立下生前死后都將被人傳響的勛名，但是我已可憐白發(fā)生，無(wú)法為自己牽掛一生的祖國(guó)繼續(xù)效命。 讀辛棄疾，我看到了擔(dān)當(dāng)。 邪簫聲遠(yuǎn)，嗚咽如泣，紅消香斷，無(wú)人憐惜。瀟湘妃子的淚，與花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?與漫天飛舞的落花一同葬入那個(gè)春紅謝了太匆匆的季節(jié)。黛玉一界閨閣女兒尚能惜春暮，手把荷鋤出繡簾。葬于這落花繽紛，可更多的卻是無(wú)人問(wèn)津的痛與傷懷。我已隱約看見(jiàn)，大觀園的魄落與賈府的失落是冥冥中注定的天意，是不可翻盤的結(jié)局!但黛玉柔而不弱，堅(jiān)而不剛的性格卻令我欽佩。
讀《紅樓夢(mèng)》，我看見(jiàn)了柔情。 寒風(fēng)咋起，吹落所剩無(wú)幾的黃葉，伴隨著呼嘯的黃沙，吹散了眼前支離破碎的畫面，但我仍能看見(jiàn)，那千萬(wàn)年歲月的沉淀。
本質(zhì)為題800字作文篇3
賈敏
人格魅力，在于本質(zhì).
泰山的魅力在于其雄壯的氣概，而不在于它的高度。大海的美麗在于它深邃的韻味，而不在于它的深度。女鋼琴家的美麗在于她悠揚(yáng)的音樂(lè)，而不在于它的衣著。真正的人格魅力，重在本質(zhì)，而不在于形式。 注重本質(zhì)，到達(dá)人生全新的高度。
宋濂在{送東陽(yáng)馬生序｝中寫道‘同舍生皆披綺繡，帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右佩容臭，燁然若神人，余則藴袍蔽衣處其間，略無(wú)羨慕意，以中有足樂(lè)者’宋濂深知自己本事求學(xué)的人，雖口體之奉不及他人，但這并不影響他全心傾力于學(xué)問(wèn)的決心和追求，學(xué)文的本質(zhì)在于求知的欲望，求知的態(tài)度和求知的深度。宋濂時(shí)刻不忘自己是一個(gè)求學(xué)者，拋開(kāi)浮華的物質(zhì)追求，留給歷時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的學(xué)者，一個(gè)質(zhì)樸的文人。 注重本質(zhì)，人生在此刻綻放異彩。
貝多芬的音樂(lè)，是帶給人感動(dòng)和力量的音樂(lè)，失聰在常人看來(lái)已經(jīng)和音樂(lè)無(wú)緣，但是從貝多芬的‘命運(yùn)交響曲’中，我們卻讀出了音樂(lè)的本質(zhì)，感受到了音樂(lè)真正的力量。貝多芬的一生都在為我們?cè)忈屩魳?lè)的本質(zhì)，為我們譜寫了一首首心靈的鋼琴曲，琴鍵不是用來(lái)觸摸的，音樂(lè)不是用來(lái)聆聽(tīng)的，是用來(lái)感受的。只要擁有一顆熱愛(ài)音樂(lè)的心，一樣可以欣賞到音符歡愉的跳動(dòng)。貝多芬時(shí)刻不忘自己是一個(gè)音樂(lè)者，忘卻先天身體的缺憾，留給時(shí)代許多動(dòng)人的音樂(lè)，一個(gè)本質(zhì)的音樂(lè)家。
注重本質(zhì)，生命變得樸實(shí)而厚重。 旦丁，下身全無(wú)。身體的高度不到正常人的一半，殘缺的身體甚至?xí)税l(fā)笑，但他卻在不幸中看清了生命的本質(zhì)和人生的內(nèi)涵。他在演講臺(tái)上跳躍著，激情昂揚(yáng)的做著各場(chǎng)演講。像我們展示了一個(gè)本質(zhì)的生命體，眼睛需要一顆聰慧的心，樂(lè)觀的心，堅(jiān)強(qiáng)的心。旦丁懷揣著對(duì)演講事業(yè)的執(zhí)著，時(shí)刻不忘自己是一個(gè)演講者，忘卻身體的殘缺，留給人們一顆樂(lè)觀積極的心，一份不止的熱情，一個(gè)真實(shí)的演講家。
物質(zhì)即便無(wú)比美好，卻不及本質(zhì)的厚重。外表即便無(wú)比重要，卻不及本質(zhì)的真誠(chéng)。形式即便無(wú)比完美，卻不及本質(zhì)的樸實(shí)，扔掉浮躁的表面，人格魅力，重在本質(zhì)。