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福建高考作文2020年

發(fā)布時間:2020-09-03

福建高考作文2020年

  雖然高考作文命題只是整個教育事業(yè)的一小部分,但是它牽涉面廣,對學(xué)生的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義,吸引著社會各界的廣泛關(guān)注。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于福建高考作文20xx年,給大家作為參考,歡迎閱讀!

福建高考作文20xx年篇1

  美麗的故事,當(dāng)其遭遇“人類發(fā)展史”的思索,它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當(dāng)它以童話的姿態(tài)站在世界面前,它便成為了全世界兒童心中的故鄉(xiāng),成了筑夢的奇跡工廠。人生亦如這本險遭埋沒的童話:站對舞臺,造就成功。

  當(dāng)無數(shù)歆羨的目光投注到諾貝爾文學(xué)獎獲得者,村上春村身上之時,誰又能想象他曾與妻子開著一家小店,整日為柴米油鹽的瑣碎煩惱?一支能鐫刻山河,能序?qū)懭松墓P,怎能這樣在世俗的人間里蒸干油墨?他毅然決定全家搬到鄉(xiāng)下,過一種清幽的生活。終于,他成了一名最純粹的作家,他找到了文學(xué)這一個真正屬于他的舞臺,他造就了最炫目的成功!人生的選擇就在一瞬之間被作出,從此生命逆轉(zhuǎn),朝著無比光明的前方,勇往直前。

  當(dāng)無數(shù)的掌聲響徹賽場,伊辛巴耶娃,這一撐桿女王,再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開之時,誰又曾知曉她曾面對著一個體操賽場。黯自神傷?身高的突增使她被迫與體操告別。可她選擇了一個更適合自己的領(lǐng)域,從此一根竿,一個絕美的女子,演繹著體育王國的一個童話,和她的名字一起,搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺,回報她的,不僅是名利,還有一種來自生命底端的極致欣喜。

  當(dāng)人們閉著眼睛,享受著貝爾·坎農(nóng)那宛若天籟的嗓音,是否會有個聲音提醒著你;他曾在政壇打拼!每一個日日夜夜,當(dāng)他作為巴西文化部長四處演講,口干舌嗓,嗓子嚴(yán)重不適之時,貝爾就會坐在一個安靜的角落,他期待改變,他要做真正適合并且有趣的事。終于,政壇少了一個顯然不太油滑的政客,樂壇多了一個能激蕩人心的歌者。是的,他站對了舞臺,在麥克風(fēng)前,唱出了人生的最強音,這樣的選擇無疑比無數(shù)程序化的演講,更令人動容。

  事實上,人人都是人生的主角,許多人只是站錯了舞臺,才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。聰明的朋友,這個世界有許多舞臺,正是這無限的選擇,給你機(jī)會成就自己。讓我們睜開靈動著智慧的雙眼,尋那樣一方美麗的天地,去釋放生命的能量,去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱羨的瓊瑤的華麗轉(zhuǎn)身。

  站對人生的舞臺,成就人生的輝煌!你覺得呢?

  點評

  議論文的結(jié)構(gòu),散文化的語言,是本文的特色。

  于第1段末尾鮮明地提出論點:“站對舞臺,造就成功。”中間三段分別舉例論證,均以介賓短語“當(dāng)……”領(lǐng)起,敘議結(jié)合,句式多樣、靈活,從而有效地避免了議論文刻板的一面。第4段,由反面寫起,轉(zhuǎn)向正面論述,進(jìn)一步照應(yīng)、強化論點。結(jié)尾一句“你覺得呢”,運用第二人稱,這在議論文寫作中也是一種嘗試。

福建高考作文20xx年篇2

  超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人,然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

  有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的,正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系,因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候,讓思維轉(zhuǎn)個彎,也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜。

  困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

  前路荊刺棘藜、亂石粗礪,何必囿于傳統(tǒng),不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希,是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個彎,終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短,歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎,無用功只會降低生命機(jī)械的輸出功率。

  郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。

  當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天,系此西飛之白日”時,麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時,偏有人朗聲道“肯信來年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。

  于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳,上下紛舞,不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁,韶華竟白頭”,讓思維轉(zhuǎn)個彎,相信“韶華休笑本無根,好風(fēng)頻(憑)借力,送我上青云”。

  于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人,不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”,讓思維轉(zhuǎn)個彎,莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛,意氣的豁達(dá)與豪邁。”

  須知道,當(dāng)把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后,“超人”克里斯托福·里夫,最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后,讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。

  何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

  點評

  什么叫“轉(zhuǎn)個彎”?怎樣“轉(zhuǎn)個彎”?為什么“轉(zhuǎn)個彎”?議論文講究論述、思辨,在這一點上本文顯得高人一籌。

  本文不是從材料寫起,而是在第2段中把“格林兄弟”的故事當(dāng)作事例加以轉(zhuǎn)述。這亦體現(xiàn)了作者避免走進(jìn)套路的高明、智慧。兩個分論點“困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。”“郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。”各單獨成段,工整、醒目、概括。

  引證、例證運用自然、恰當(dāng)。表達(dá)上夾敘夾議,多用長句,增強感染力與說服力。

福建高考作文20xx年篇3

  當(dāng)厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字,成為兒童們手中的珍寶,當(dāng)慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說,當(dāng)童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦,格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發(fā)展史的聯(lián)系,于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。

  這是多少簡單的三個字,卻總是被數(shù)數(shù)然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句,希望找到隱藏其中的真理、律條,卻忽略了那連鄰家孩提都能總結(jié)的至真善至美。

  我們總是如此,實用性的價值標(biāo)準(zhǔn)成了現(xiàn)代人的鼻環(huán),殊不知科學(xué)、技術(shù)、修辭終須美感、善念與真誠為線,前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義,只是清寂的舊代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落滿地。是的,我們必須有充滿勞績的實用主義來領(lǐng)航,但人之為人,不能缺少信仰指南。

  荷爾德林曾說,充滿勞績,人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績,縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食,卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當(dāng)真如此,我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績,卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說,靈魂,是大地上的異鄉(xiāng)者?是美,讓人的雙膝直立行走,傲然挑戰(zhàn)烈日!是真誠,讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶,讓人性溢滿芬芳!是善,讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處,卻始終向上生長,不生旁枝!海德格爾說,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng)造了人的無限可能!人對內(nèi)在生命無數(shù)次的重生與再造,無不是以美為明亮的焰火,善為擺渡的舟身,真為手中的柱杖。

  當(dāng)我們翻讀《格林童話》,或是《同海經(jīng)》、《伊索寓言》,我們看到的人類歷史前行之指路燈,皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情,星漢為之震懾的母子紐帶,抑或是一諾千金的友誼,都建立在無與倫比的人性之上,真善美之上,沒有公式的繁瑣,亦無關(guān)定律的教務(wù),她們真實存在,為人類鋪路助行。

  實用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線,越來越多的人崇尚于機(jī)件般的冷酷言行,我們忽略了美,遺失了真,摒棄了善,似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。

  不,我要依然將根基深扎地下,引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強壯,善是我枝干中的瓊漿,我將現(xiàn)實的責(zé)難裁成片片綠葉貼于項間額前,真是豐沛的雨水,美是頭頂?shù)恼克{(lán)晴空。

  點評:

  這是一篇立意新穎,思想深刻的議論性散文,它的脫穎而出彰顯出一個寫作道理:文以意為先。思想成就人的尊嚴(yán)和價值,深刻決定議論的品味和意蘊。文章開頭從材料的引述中得出中心論點,并涉及了一個時代性的困惑:實用性的價值往往取代審美主義的價值成為主流,實在令人憂思。文章引述荷爾德林、海德格爾的詩思哲語,對人性的審美價值進(jìn)行有效剖析,富有象征意味的結(jié)尾升華照應(yīng)主題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),韻味悠長。美中不足是中間論述事例略少,個別語句略顯生澀。

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