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小學(xué)生植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

發(fā)布時(shí)間:2020-08-12

小學(xué)生植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

  植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)

  植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)

  植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)

  一、植樹(shù)節(jié)的由來(lái)

  “植樹(shù)節(jié)”英文譯為:arbor day。是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加義務(wù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月,總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。

  二、植樹(shù)節(jié)的起源

  植樹(shù)節(jié)是由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。1872年4月10日,莫頓在美國(guó)內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會(huì)舉行的一次會(huì)議上,提出了設(shè)立植樹(shù)節(jié)的建議。該州采納了莫頓的建議,并將每年的4月22日定為該州的植樹(shù)節(jié),并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹(shù)節(jié)郵票,畫(huà)面為兩個(gè)兒童在植樹(shù),以后美國(guó)各州以至世界各國(guó)均有響應(yīng)。

  植樹(shù)節(jié)的意義

  植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng),我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。

  “植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。我國(guó)的植樹(shù)節(jié)開(kāi)始時(shí)是為紀(jì)念孫中山先生逝世,1979年開(kāi)始,仍以3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié),以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,改善環(huán)境,造福子孫后代。

  由此可以看出,植樹(shù)節(jié)的意義在于環(huán)保,在于低碳生活,在于紀(jì)念國(guó)父。所以組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng),在低碳環(huán)保方面,可以組織外出植樹(shù),上街宣傳綠色理念,開(kāi)展低碳環(huán)保短信萬(wàn)人傳,低碳環(huán)保宣傳畫(huà)、低碳環(huán)保攝影展等等。自己組織私人活動(dòng),可以組織以紀(jì)念國(guó)父為主體的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),可以外出踏青放風(fēng)箏的娛樂(lè)活動(dòng),可以組織去景區(qū)撿垃圾的公益活動(dòng),也可以組織遠(yuǎn)足穿越森林的宣傳活動(dòng),具體看你的角色和可以動(dòng)用的資金,只要突出主題的、積極向上的都可以搞。

  植樹(shù)節(jié)寄語(yǔ)

  如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力,有一種單純的生命象征,那就是樹(shù),進(jìn)入樹(shù)的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。

  很少人會(huì)對(duì)松樹(shù)帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷,它們的聲音從山上直入我們的心靈,如果人們都能走入森林,偶爾傾聽(tīng)樹(shù)的話語(yǔ),所有森林維護(hù)保存的問(wèn)題都會(huì)消失。

  作為地球上已知最古老的生物,森林不只是各種樹(shù)木的組合,它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作,樹(shù)吸取陽(yáng)光的能量,將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需,森林滋養(yǎng)大氣層,簡(jiǎn)言之,森林制造新鮮空氣。

  森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá),不論是工具的把手,還是枯木椿,或是每一根活生生的枝桿,都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲,它總是敘述自己的故事,這就是為何木材對(duì)人有一種吸引力,不僅是質(zhì)料本身,而是一種同源共存與了解的精神。

  我們一直認(rèn)為自然資源是取之不盡,用之不竭,豐富的資源看來(lái)實(shí)在浪費(fèi),但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作,會(huì)知道任何一種資源不是無(wú)窮盡的,我們始終在等待,旁觀看著每一種資源消耗殆盡,期待下一次會(huì)更好。

  植樹(shù)節(jié)節(jié)徽標(biāo)志

  植樹(shù)節(jié)節(jié)徽是寓意概括的標(biāo)志。

  1.樹(shù)形,表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵,人人動(dòng)手,綠化祖國(guó)大地。

  2.“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”,表示改造自然,造福人類(lèi),年年植樹(shù),堅(jiān)韌不拔的決心。

  3.五棵樹(shù)可會(huì)意為“森林”,由此引伸連接著外圈,顯示著綠化祖國(guó),實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。

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