關(guān)于中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)作文：我的中國(guó)夢(mèng)
關(guān)于中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)作文：我的中國(guó)夢(mèng)
每當(dāng)清新的晨光照亮房間，我們從夢(mèng)境中漸漸醒來(lái)，輕揉朦朧的睡眼，透過(guò)軒窗，尋覓著昨夜夢(mèng)鄉(xiāng)的場(chǎng)景，在回味夢(mèng)境那如甘如飴的甜美之際，腦海中有一絲期許、期盼，一種表達(dá)、藍(lán)圖，或清晰或混沌，不覺(jué)間，追求夢(mèng)想的力量便在內(nèi)心深處匯聚、升騰……
這是每一個(gè)中國(guó)人每一天都會(huì)經(jīng)歷的事情。因?yàn)椋恳粋�(gè)人都有夢(mèng)想，或平實(shí)，或絢爛;每個(gè)人也都有追求夢(mèng)想的力量，或柔韌，或剛強(qiáng)。我們每一個(gè)個(gè)體渺小平凡，力量孱弱微小，但是，當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的我們，站在一起，背靠中華五千年歷史文化的底蘊(yùn)，面向;十一世紀(jì)冉冉初升的朝陽(yáng)，放眼寰宇，交匯期許、融合夢(mèng)想、凝聚力量，聚變出國(guó)家的力量，聚合出全民族的新夢(mèng)想——“中國(guó)夢(mèng)”。
“中國(guó)夢(mèng)”，這是怎樣的一個(gè)夢(mèng)想，是多么壯麗宏大的圖景;這又是怎樣美好、幸福的詩(shī)篇，怎么才能追求、實(shí)現(xiàn)呢?作為億萬(wàn)華夏兒女中的普通一員，我情不自禁，捫心自問(wèn)，又悄然勾勒——我的中國(guó)夢(mèng)。
在我的中國(guó)夢(mèng)里，主基石就是民主{法治。歷史證明，個(gè)人，無(wú)論是集體中的每個(gè)成員還是有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者，僅僅依靠他們個(gè)人的態(tài)度和能力，都不能保證永遠(yuǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤、始終一貫地代表人民的力量和智慧。而當(dāng)今世界，民主是人類的普遍追求，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，還是貧窮落后國(guó)家，都在向民主的方向邁進(jìn)，只是步伐有快有慢而已。各國(guó)的民主道路、實(shí)現(xiàn)民主的形式是多樣的、具體的，一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的民主道路，從根本上講，取決于這個(gè)國(guó)家的歷史、國(guó)情和國(guó)際環(huán)境。人民當(dāng)家作主究竟靠什么來(lái)體現(xiàn)呢?事實(shí)證明，只有經(jīng)過(guò)多數(shù)人反復(fù)選擇并在實(shí)踐中確立起來(lái)的基本規(guī)則和程 l序，也就是法治，才能夠比較充分可靠并切實(shí)有效地體現(xiàn)全體公民的利益和意 l志。就是說(shuō)，社會(huì)主義的法治才是社會(huì)主 i義民主的基本形式，法治是民主邏輯的必然結(jié)論，社會(huì)主義民主必然要求法治。民主的“程序化”原則意味著，事關(guān)民主的一切必要因素，都要通過(guò)相應(yīng)的制度化、規(guī)范化、程序化的方式體現(xiàn)、落實(shí)和固定下來(lái)，并得到公開(kāi)、普遍、長(zhǎng)期、穩(wěn)定的實(shí)施。但是，法治若不以民主為實(shí)質(zhì)和靈魂，若不是對(duì)人民的全部社會(huì)權(quán)利與責(zé)任予以落實(shí)和保障，就難免成為少數(shù)人玩政治游戲的特權(quán)，難免淪落為人治主義的強(qiáng)力工具;而民主，若不以法治為其根本形式，通過(guò)系統(tǒng)的程序和規(guī)則落實(shí)，進(jìn)而得到全面實(shí)施和檢驗(yàn)，這樣的民主就始終只是一個(gè)良好的愿望。只有通過(guò)法治來(lái)體現(xiàn)和保障的民主，才是人民自由幸福、國(guó)家繁榮發(fā)展、生活安定有序、制度充滿活力、社會(huì)長(zhǎng)治久安的根基。
’在我的中國(guó)夢(mèng)里，主旋律就是公平正義。這是幾千年來(lái)中華先民一直追尋的珍寶，古人云，不患寡，而患不均;俗話說(shuō)，人平不語(yǔ)，水平不流;歌中也唱，路見(jiàn)不平，一聲吼。公平正義是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民群眾的公平意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，追求正義維護(hù)自身權(quán)益的呼聲高漲。只有實(shí)現(xiàn)公平正義，才能使人們的心情更加舒暢，社會(huì)關(guān)系更加協(xié)調(diào)，人們的積極主動(dòng)性才能更加充分地發(fā)揮出來(lái)。而實(shí)現(xiàn)公平正義的關(guān)鍵是建立和完善社會(huì)公平機(jī)制，實(shí)現(xiàn)真正的權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平。
在我的中國(guó)夢(mèng)里，主色調(diào)就是民富國(guó)強(qiáng)。古人說(shuō)，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀”;杜甫說(shuō)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。生活富裕，是古今勞動(dòng)人民的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、社會(huì)主義建設(shè)以及今天的改革開(kāi)放，也是為了人民生活更加幸福。新階段的民富，在有利于解決公平發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造了發(fā)展的動(dòng)力和活力。當(dāng)然，我們要的不是簡(jiǎn)單意義上的民富，更不是醉生夢(mèng)死、紙醉金迷，因?yàn)椋覀儾辉泩A明園的火光、八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄、盧溝橋畔的炮聲。
在我的中國(guó)夢(mèng)里，主動(dòng)力就是腳踏實(shí)地。老子說(shuō)，“靜勝躁，寒勝熱，清凈為天下先”;諸葛亮說(shuō)，“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。古往今來(lái)，浮躁如同過(guò)眼云煙，在歷史的長(zhǎng)河中轉(zhuǎn)瞬即逝，不留一絲痕跡。而真正能夠名垂青史者，必是志存高遠(yuǎn)之人，能將個(gè)人志向與國(guó)家民族命運(yùn)相聯(lián)系;也必是腳踏實(shí)地之人，將滿懷豪情化作行動(dòng)的勇氣與毅力。他們清凈自守，勤勤懇懇做好每件事，風(fēng)雨無(wú)阻。事實(shí)上，萬(wàn)事萬(wàn)物都遵循著各自的發(fā)展規(guī)律，我們也不可急功近利，而應(yīng)肩負(fù)責(zé)任，腳踏實(shí)地。我們需要夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，可我們更需要用腳踏實(shí)地的品格去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想;用實(shí)干完善夢(mèng)想，用實(shí)踐成就夢(mèng)想，腳踏實(shí)地的品格讓中國(guó)夢(mèng)的翅膀，揮舞得更加美麗、更加有力!
人因夢(mèng)想而奮進(jìn)，國(guó)家因夢(mèng)想而崛起。中華民族五千年來(lái)，生生不息，現(xiàn)在又站在歷史的新起點(diǎn)上，心懷夢(mèng)想，堅(jiān)持走中國(guó)特色之路，續(xù)寫(xiě)開(kāi)創(chuàng)中華民族新的輝煌!