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17個(gè)從古至今的中考寫作素材

發(fā)布時(shí)間:2021-02-20

17個(gè)從古至今的中考寫作素材

  1.鑿壁偷光與映月讀書

  西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué)。夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在墻壁上鑿了個(gè)洞。南齊時(shí)的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學(xué)習(xí)。點(diǎn)不起燈,他就拿書登上屋頂,借著月光讀書。

  2.不耽于枕席

  我國古代文學(xué)家司馬光,以一個(gè)圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續(xù)寫作,還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實(shí)在困乏了,就把桌上的書籍壘起來當(dāng)枕頭。

  3.不能輕視背誦

  背誦是一種重要的學(xué)習(xí)方法。中國歷來有“博聞強(qiáng)識(shí)”的治學(xué)之說。梁?jiǎn)⒊瑸閷W(xué)生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動(dòng)手抄寫一遍,以此加深印象。

  4.一生才三天

  美國夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí),總要先背誦一段祈禱詞:一個(gè)人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。今天和你在一起,但很快也會(huì)過去。明天就要到來,也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間,一生只有三天。

  5.《明日歌》與《今日歌》

  明代錢福寫了一則《明日歌》,內(nèi)容為:明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我《明日歌》。

  明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內(nèi)容為:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請(qǐng)從今日始。

  6.滴水穿石

  一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的,然而長(zhǎng)年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長(zhǎng)如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。

  7.會(huì)走路的“黑板”

  物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個(gè)題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來?墒牵“黑板”一下子挪動(dòng)了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計(jì)算。“黑板”越走越快,安培覺得追不上了,這時(shí)候他看見街上的人都朝他哈哈大笑,他才發(fā)現(xiàn)那塊會(huì)走動(dòng)的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。

  8.牛頓忘記吃飯

  英國大物理學(xué)家牛頓有一次請(qǐng)朋友來家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。朋友來后找不著牛頓,因急于上班,就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時(shí),牛頓做完實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)備吃飯。但當(dāng)他看見盒子里的雞骨頭時(shí),顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。”

  9.文章不厭百回改

  古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著修改用的。”

  10.程門立雪

  北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)問,到洛陽拜程頤為師。當(dāng)他到程頤家中求教時(shí),程頤正靜坐睡覺。楊時(shí)求學(xué)心切,又不敢驚動(dòng)老師,便肅立門外等候。當(dāng)時(shí)大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用“程門立雪”來比喻學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門。

  11.邯鄲學(xué)步

  燕國有個(gè)人聽說趙國人走路姿勢(shì)很好看,就來到趙國首都邯鄲學(xué)走路。結(jié)果,他趙人走路的姿勢(shì)沒學(xué)會(huì),連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個(gè)故事比喻盲目模仿,結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。

  12.王羲之苦練書法

  我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習(xí)書法。相傳他在紹興記蘭亭“臨池學(xué)書”,苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻(xiàn)之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。”王獻(xiàn)之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。

  13.梁?jiǎn)⒊淖x書法

  其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀,眼不快則時(shí)間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因?yàn)楹糜浶圆蝗鐮筆頭。

  14.要重視討論

  我國古代學(xué)者是十分重視與自己親密的朋友討論學(xué)問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時(shí)“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”。

  15.牛頓對(duì)蘋果落地的思考

  有一天,牛頓散步時(shí),一個(gè)熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過研究,提出了計(jì)算引力大小的公式,發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。

  16.越王勾踐臥薪嘗膽

  春秋時(shí),吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求和,并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳I。勾

  踐來到吳國,小心謹(jǐn)慎地侍候吳王,三年后才被釋放回國。為雪此大恨,他刻苦自勵(lì),鍛煉斗志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復(fù)國計(jì)劃。不出十年,越國終于強(qiáng)大起來,一舉滅掉了吳國。

  17.楊震“四知”羞王密

  范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時(shí)道經(jīng)昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報(bào)推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,并奉獻(xiàn)黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲,便說:“暮夜無知者。”楊震憤然道:“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。

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