2021年中考常用名人名言素材積累「修養(yǎng)篇」
修養(yǎng),指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等。有關(guān)名人修養(yǎng)名言,歡迎大家一起來(lái)借鑒一下!
中考常用名人名言素材積累1
1.何以止謗,曰無(wú)辯,辯愈力,則謗者愈巧。——清·申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》
2.堅(jiān)信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信,但如果沒(méi)有這一點(diǎn),它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o(wú)根據(jù)地過(guò)分自恃的危險(xiǎn)!堉
3.除了人類和蝗蟲,很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟!R長(zhǎng)山著《思路花語(yǔ)》
4.窮且益堅(jiān),不墜青云之志!醪
5.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!諟Y明
6.如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬!砧T
7.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾
8.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
9.人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。 ——列夫?托爾斯泰
10.悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活!魢(guó)真
11.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
12.匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。蘇軾
13.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省!墩撜Z(yǔ)》
14.習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺(jué)不到,但一當(dāng)感覺(jué)到了,它已是牢不可摧的了。——不要養(yǎng)成壞習(xí)慣
15.一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
16.房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。
17.最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。
18.凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。
19.以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大!胍淮髱。
20.以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
21.修養(yǎng),不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣,而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人。
22.一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中。
中考常用名人名言素材積累2
文以行為本,在先誠(chéng)其中。 ——(唐)柳宗元
思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本!ㄋ危┲祆
修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。 ——(明)朱之瑜
大人不華,君子務(wù)實(shí)。 ——(漢)王符
種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁
清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯
君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外!鳎⿵埦诱
《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。 ——(宋)朱熹
心輕萬(wàn)事如鴻毛。 ——(唐)李欣
過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——(春秋)孔丘
閉心自慎,終不失過(guò)。 ——(戰(zhàn)國(guó))屈原
功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國(guó))荀況
凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》
人有不及,可以情恕。 ——《晉書》
人誰(shuí)無(wú)過(guò),當(dāng)容其改。 ——《新唐書》
居心要寬,持身要嚴(yán)。 ——(清)申居鄖
但改吾過(guò),毋議人非。——(清)陳確
居幽思遠(yuǎn),居安思危。 ——書摘
君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘
來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。 ——《無(wú)門關(guān)》
百年養(yǎng)不足,一日毀有余!ㄋ危┩醢彩
嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹
含容終有益,任意是生災(zāi)。 ——(明)馮夢(mèng)龍
先眾人而為,后眾人而言。——(明)呂坤
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——(春秋)孔丘
君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘
人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》
心如大地者明,行如繩墨者彰!h)劉向
喜不可縱有罪,怒不可戳無(wú)辜!〞x)陳壽
責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓
蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》
靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》
責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》
怒宜實(shí)力消融;過(guò)要細(xì)心檢點(diǎn)!格言聯(lián)璧》
處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》
不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》
目之見(jiàn)也借于照,心之智也借于理。——《呂氏春秋》(漢)王克
以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。 ——(漢)劉向
聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼!鳎┖尤
將軍額頭跑得馬,宰相肚里好撐船。——書摘
爽口食多偏生病,快心事過(guò)恐生殃。 ——《增廣賢文》
事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn);言到快意時(shí)須住。 ——《格言聯(lián)璧》