高二重陽(yáng)節(jié)作文【三篇】
篇一
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
篇二
農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，登高和觀賞菊花是節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這是20xx年重陽(yáng)節(jié)記錄下的一組圖片，當(dāng)時(shí)XX歲的身體尚好，重陽(yáng)節(jié)那天恰逢“國(guó)慶”長(zhǎng)假期間，我和家人用輪椅推著去登高和賞菊。老年人登山秋游，可以開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。
烈士山公園是城區(qū)中的一座紀(jì)念性公園，公園總面積37.5萬(wàn)平方米，有紀(jì)念區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)、水景區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)4個(gè)分區(qū)。紀(jì)念區(qū)以烈士山峰為主景。山峰海拔高度為97.5米，北坡是250級(jí)臺(tái)階，象征著紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。我們推著沿東面的盤(pán)山路上山，當(dāng)輪椅和一起被推上山頂時(shí)，吸引了不少羨慕的目光，而此時(shí)的更興奮得像個(gè)孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀(jì)念碑前，與一些素不相識(shí)的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機(jī)記錄下了這其樂(lè)融融的一幕。
上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，采用上面拽下面頂?shù)霓k法，順原路下山后又推著經(jīng)勝利廣場(chǎng)去公園賞菊，時(shí)逢國(guó)慶期間，燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場(chǎng)和公園裝扮得格外美麗。各式花壇營(yíng)造出一片花團(tuán)錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下，徜徉在花海中，一臉的幸福與快樂(lè)。
又是一年重陽(yáng)節(jié)，景色依舊，物是人非。今年國(guó)慶10點(diǎn)鐘，XX歲的安詳?shù)刈叩搅硪粋�(gè)世界里，在那里她還會(huì)賞菊登高嗎？早晨，我獨(dú)自登上山頂，一路上尋覓著回憶著，在登山晨練的老人中間尋找身影，我祝愿天下的老人永遠(yuǎn)健康快樂(lè)。
篇三
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，因此，重九就叫“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽；漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
在古代民間，該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
至于重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。詩(shī)人王維更留下千古傳頌的詩(shī)句：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
時(shí)至今日，許多傳統(tǒng)已經(jīng)被商業(yè)化，失去了文化底蘊(yùn)。往年的重陽(yáng)，都沒(méi)有放假，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個(gè)節(jié)日去登高應(yīng)節(jié)，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽(yáng)節(jié)演變成了老人節(jié)。我們七八十年代這一輩，除了生活的無(wú)奈，還剩下些什么？今年的重陽(yáng)，同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽(yáng)，又將會(huì)怎么樣呢？