我的重陽(yáng)節(jié)作文800字
聞著桂花香，不知不覺(jué)間，重陽(yáng)節(jié)就到了。下面我們來(lái)看看我的重陽(yáng)節(jié)作文800字，歡迎閱讀借鑒。
我的重陽(yáng)節(jié)作文800字1
“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜，還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)�！边@首詩(shī)出自白居易先生之手，詩(shī)名為《重陽(yáng)席上賦白菊》，說(shuō)到重陽(yáng)，這可是自古以來(lái)就有的傳統(tǒng)節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)始于先秦，本是為慶祝秋日豐收與祭天祭祖之日，后發(fā)展于漢代，是當(dāng)朝帝王為追求長(zhǎng)生而大赦天下的飲宴會(huì)。距今已有約三千年歷史，時(shí)至今日，重陽(yáng)節(jié)已被我國(guó)以法律規(guī)定為敬老節(jié)。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有不同的習(xí)俗，重陽(yáng)也不例外，由于重陽(yáng)節(jié)最初是追求長(zhǎng)生，而菊又象征著長(zhǎng)壽，所以習(xí)俗大都與菊有關(guān)。登高是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，有時(shí)候人們?cè)诰旁戮湃眨I(lǐng)兄弟家人前去登高，為求高瞻遠(yuǎn)矚，而登高又有沁人心脾，活血化淤之功效，是一種健身強(qiáng)體的體育運(yùn)動(dòng)。
重陽(yáng)正逢秋日菊花盛開之際，所以又被稱為“菊花節(jié)”。在這天，人們會(huì)飲菊花制作之酒，菊花性寒，有解暑化淤之功效，且入口清香，微甜，是不可多得的保健飲品。再有就是佩茱萸之風(fēng)，茱萸在古代被人們喻為吉祥的象征，古人為求吉祥平安，故人人佩帶茱萸，以求身體安康。
除了以上通常習(xí)俗外，各地又有不同的地方風(fēng)俗，像蘇州一帶，南京人將五色紙鑿成斜面，連綴成旗，插于庭內(nèi)；常州人食用一種叫“駱駝蹄”的面食；在浙江，人們通常會(huì)在這一天互相拜訪，也做粽子互相贈(zèng)送；稱之為“重陽(yáng)粽”。而遠(yuǎn)在北方的陜西一帶，人們會(huì)互相贈(zèng)送菊糕、菊酒，婦女要在這日以口摘茱萸，據(jù)說(shuō)可以治心病。雖然南北有別，習(xí)俗不同，但這種種趣味盎然的重陽(yáng)習(xí)俗，都體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求，對(duì)樸素情感的向往，也為我國(guó)傳統(tǒng)文化增添了豐富多樣的色彩。重陽(yáng)是自古留下的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從我做起。
除這些以外，在二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)被國(guó)家定為敬老節(jié)，這也提醒了我們?cè)谧非笮腋Ｉ畹耐瑫r(shí)，也不要忘記養(yǎng)育我們的父母。
“金菊怒放映秋霜，茱萸靜蕊迎重陽(yáng)，鴻雁高鳴歌聲朗，游子急歸探高堂�！痹谶@思親的節(jié)日里，愿天下兒女暫將忙碌放一旁，捎上祝福探高堂。捶腰腿，洗碗筷，聽(tīng)絮叨，拉家常，孝親感恩耀重陽(yáng)！
我的重陽(yáng)節(jié)作文800字2
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷重陽(yáng)節(jié)稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親�！蹦敲粗仃�(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢?原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！�
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
我的重陽(yáng)節(jié)作文800字3
重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)過(guò)去了，但與此有關(guān)的一條新聞卻仍發(fā)人深省。重陽(yáng)當(dāng)日，解放日?qǐng)?bào)記者進(jìn)行了一次隨機(jī)性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示，多數(shù)被訪的年輕人不知道當(dāng)天是重陽(yáng)節(jié)，有的知道重陽(yáng)節(jié)，但不曉得重陽(yáng)節(jié)與尊長(zhǎng)敬老之間的關(guān)系。
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但是對(duì)于那些類似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)�，恰恰是孕育于后者之中的倫理�?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有100萬(wàn)孩子開始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。