職高語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
文學(xué)也是考試的知識(shí)點(diǎn)，下面是小編整理的職高語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)，希望對(duì)你有幫助。
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國(guó)：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛(ài)，還出現(xiàn)了專門研究該書(shū)的一門學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;
臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱;
田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫(kù)全書(shū)：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五�！保喝省⒘x、禮、智、信。
19、“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書(shū)”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天x、地皇、人皇或伏羲、女?huà)z、神農(nóng);
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說(shuō)“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫(huà)。
25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
文學(xué)的作用：
文化當(dāng)然是人創(chuàng)造的，但不能說(shuō)人所創(chuàng)造的一切都是文化。把人所創(chuàng)造的一切都稱為文化，等于抹平了經(jīng)濟(jì)、政治和文化的區(qū)別，把社會(huì)與文化看作是同一體了。文化與社會(huì)具有同一性，但不是同一體。社會(huì)是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、政治為中介、文化為導(dǎo)向的有機(jī)體，但不是各種文化的復(fù)合體。實(shí)際上，文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的。“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)�！薄耙欢ㄐ螒B(tài)的政治和經(jīng)濟(jì)首先決定那一定形態(tài)的文化的；然后，那一定形態(tài)的文化又才給予影響和作用于一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟(jì)”（毛澤東語(yǔ)）。
正是通過(guò)這種“影響和作用”，在經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基礎(chǔ)上、政治形態(tài)的中介作用下產(chǎn)生的觀念形態(tài)即文化，又反過(guò)來(lái)滲透于、熔鑄在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治制度和被納入人的活動(dòng)范圍內(nèi)的自然物質(zhì)之中。就其實(shí)質(zhì)而言，文化屬于觀念形態(tài)，包括文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、宗教信仰、哲學(xué)思潮、風(fēng)俗習(xí)慣，是人們的理論世界、價(jià)值世界、意義世界。文化就是文化，它不是經(jīng)濟(jì)本身，不是政治本身，更不是物質(zhì)本身，但經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治制度和被納入人的活動(dòng)范圍內(nèi)的自然物質(zhì)又具有文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)著文化的獨(dú)特的社會(huì)作用。