《歸園田居·久去山澤游》譯文和創(chuàng)作背景
《歸園田居·久去山澤游》寫作者親自參加勞動(dòng)和對(duì)勞動(dòng)的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動(dòng)而減少對(duì)勞動(dòng)的興趣，反而加深了他對(duì)勞動(dòng)的感情，堅(jiān)定了他終生歸耕的決心。下面是小編為你整理的《歸園田居·久去山澤游》譯文和創(chuàng)作背景，歡迎閱讀。
《歸園田居·久去山澤游》原文
久去山澤游35，浪莽林野娛36。
試攜子侄輩37，披榛步荒墟38。
徘徊丘壟間39，依依昔人居40。
井灶有遺處，桑竹殘杇株41。
借問(wèn)采薪者，此人皆焉如42?
薪者向我言，死沒無(wú)復(fù)余43。
一世異朝市44，此語(yǔ)真不虛。
人生似幻化45，終當(dāng)歸空無(wú)。
注釋：
去：離開。游：游宦。
浪莽：放蕩、放曠。
試：姑且。
榛(zhēn)：叢生的草木�；男妫簭U墟。
丘壟(lǒng)：墳?zāi)埂?/p>
依依：思念的意思。
杇(wū )：涂抹。這兩句是說(shuō)這里有井灶的遺跡，殘留的桑竹枯枝。
此人：此處之人，指曾在遺跡生活過(guò)的人。焉如：何處去。
沒(mò)：死。一作“歿”。
一世：三十年為一世。朝市：城市官吏聚居的地方。
幻化：虛幻變化，指人生變化無(wú)常。
《歸園田居·久去山澤游》翻譯
離山澤去做官已經(jīng)很久，現(xiàn)在又返林野嘗到歡娛。
且攜著我的兒女侄子們，撥開那亂草木尋訪廢墟。
我往返在荒野墓地之間，依稀地可認(rèn)出往日舊居。
房屋的井灶下留有遺跡，桑和竹殘存著枯朽干株。
我打聽在這里打柴的人：過(guò)去的居住者都到哪里?
這里的打柴人便對(duì)我說(shuō)：都死光了沒有留下后裔。
三十年就改變朝市面貌，這句話可真是一點(diǎn)不虛!
人一生就好似虛幻變化，到最終都不免歸于空無(wú)。
《歸園田居·久去山澤游》創(chuàng)作背景
陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來(lái)做官。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”陶淵明天性酷愛自由，而當(dāng)時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個(gè)正直的士人，在當(dāng)時(shí)的政洽社會(huì)中決無(wú)立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折，終于徹底認(rèn)清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì)之間的根本對(duì)立，注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組。