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我國(guó)的古代文學(xué)常識(shí)大全

發(fā)布時(shí)間:2021-12-07

我國(guó)的古代文學(xué)常識(shí)大全

  一、我國(guó)古典文學(xué)的形式多種多樣,主要有詩(shī)歌、散文、戲曲、小說(shuō)等。

  1、詩(shī)歌又包括詩(shī)、詞、散曲等

  就詩(shī)說(shuō),還有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句的分別。古詩(shī)的句式又有四言、五言、六言、七言種種;就詞說(shuō),有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。

  2、散文有敘事、記游、說(shuō)理、抒情等類(lèi)別。

  3、小說(shuō)有筆記、傳奇、平話(huà)、章回小說(shuō)等體裁。

  4、戲曲,從元代以來(lái)發(fā)展成熟的,有雜劇(北曲)、南曲等。二、我國(guó)的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。

  1、秦代以前,我國(guó)就有許多偉大的作品出現(xiàn)。

  (1)、最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,保存了古代的三百零五篇詩(shī)歌。這些詩(shī)歌大約產(chǎn)生在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間,其中有民歌,有舉行典禮用的祭歌和樂(lè)歌,有的是敘事詩(shī),有的是抒情詩(shī),有的是諷刺詩(shī)。這些反映了當(dāng)時(shí)的生活。

  (2)、公元前4世紀(jì)中葉以后,南方的楚國(guó)出現(xiàn)了一種新體的詩(shī)歌“楚辭”。偉大的詩(shī)人屈原運(yùn)用這種新的形式,寫(xiě)了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神話(huà)傳說(shuō),豐富的想象,熾烈的感情,這對(duì)后代的作品有很大的影響。

  (3)、從公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》,先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《韓非子》等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫(xiě)人物、論辯道理,以及結(jié)構(gòu)篇章和運(yùn)用語(yǔ)言等方面都具有很高的造詣,對(duì)后世散文的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。

  2、兩漢魏晉南北朝時(shí)代,我國(guó)文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。

  (1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,寫(xiě)了一部對(duì)后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個(gè)不同階層、不同類(lèi)型的眾多歷史人物立傳,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。

  (2)、漢武帝時(shí),設(shè)立了主管音樂(lè)的機(jī)關(guān)“樂(lè)府”,采錄民間歇謠,用以配樂(lè)歌唱,因此許多民歌得以保存下來(lái)。現(xiàn)存的漢代樂(lè)府里的民歌,多是五言詩(shī)的形式,最著名的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》,就是從民歌發(fā)展而成的。

  (3)、東漢時(shí)期,在樂(lè)府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩(shī)。但是開(kāi)始的時(shí)候,詩(shī)的產(chǎn)量較少。到了建安年間,有些詩(shī)人,尤其是曹植,運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式來(lái)抒寫(xiě)個(gè)人的思想感情,寫(xiě)了很多很好的五言詩(shī)。五言詩(shī)有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩(shī)人陶淵明,用通俗自然的語(yǔ)言寫(xiě)五言詩(shī),贊美勞動(dòng)生活,歌詠農(nóng)村景物,詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌,也是因官府采錄配樂(lè)而 ,保存下來(lái)的。南朝民歌,絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛,,其中《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)史上的杰作。

  3、唐代和宋代是我國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)時(shí)期。

  (1)、詩(shī)歌到了唐代,體裁完備,有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句等等。

  李白的詩(shī),嘲弄庸俗世態(tài),反抗權(quán)貴,充滿(mǎn)了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國(guó)壯麗的河山,歌頌自由生活,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展,表示強(qiáng)烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂(yōu)患,比較接近人民,他的詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民生活的痛苦,他用“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”這樣的詩(shī)句揭露封建社會(huì)的貧富懸殊。他的詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)主義精神,發(fā)揚(yáng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府的優(yōu)良傳統(tǒng),給后來(lái)的詩(shī)人開(kāi)辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩(shī)人白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。他寫(xiě)了十首《秦中吟》和五十首“新樂(lè)府”,意在揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。還有像《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》等一些久為傳誦的詩(shī)。

  (2)、到宋代,盛行配樂(lè)歌唱的詞,詞發(fā)展到極盛時(shí)期。

  柳永和蘇拭的詞,對(duì)于詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這兩位詩(shī)人的詞,在我國(guó)文學(xué)史上評(píng)價(jià)很高。

  (3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達(dá)。唐代的古文運(yùn)動(dòng),是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元,主張廢 棄六朝以來(lái)浮華的駢儷文,寫(xiě)作切合實(shí)用的質(zhì)樸的古文。他們的文章,平正通達(dá),雖然號(hào)稱(chēng)“古文”,實(shí)際上是新體散文。到了宋代,歐陽(yáng)修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。 以后,“唐宋八大家”的古文就成為我國(guó)長(zhǎng)期流行的文體。

  (4)、唐代和宋代以刻畫(huà)人物為中心的有較為完整的故事情節(jié)的小說(shuō)也發(fā)展起來(lái)了。唐代最有名的小說(shuō)是“傳奇”!读銈鳌肪褪翘拼鷤髌嬷械募炎髦弧_@些小說(shuō);大都著力刻畫(huà)人物形象,并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代,小說(shuō)有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達(dá),市民階層的擴(kuò)大,這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“平話(huà)”。

  4、元、明、清三代,我國(guó)文學(xué)有了新的發(fā)展,在戲劇和小說(shuō)方面,有很大的成就。

  (1)、元代的雜劇形式很新穎。著名的作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》王實(shí)甫的《西廂記》,分別刻畫(huà)了封建社會(huì)被壓迫婦女的不同形象,前兩篇寫(xiě)出政治的黑暗以及婦女的厄運(yùn),后一篇寫(xiě)出青年男女堅(jiān)決反抗禮教、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的精神。

  (2)、 明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展,篇幅加長(zhǎng),情節(jié)增多,反映的現(xiàn)實(shí)生活也更為深廣。著名的作品,如高則誠(chéng)的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。

  (3)、元、明、清三代的小說(shuō)超過(guò)以前所有的時(shí)代,有了新的發(fā)展,產(chǎn)生了在我國(guó)文學(xué)史上光輝曜目的作品。羅貫中的《三國(guó)演義》,施耐用的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》,到了清代,又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫(xiě)的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,吳敬梓的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》!度辶滞馐贰访枋隹婆e時(shí)代讀書(shū)人的生活和思想感情,辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書(shū)人爭(zhēng)奪功名的丑態(tài)!都t樓夢(mèng)》通過(guò)貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛(ài)悲劇,以及一個(gè)大官僚地主家庭的變遷,深刻地批判了封建社會(huì)末期的腐朽和封建禮教的虛偽,對(duì)于蔑視封建禮教力求發(fā)展個(gè)性的人物,表示很大的同情。《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了巨大的生活畫(huà)面,刻畫(huà)了幾十個(gè)性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整,筆法細(xì)膩,語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng),在我國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展史上達(dá)到了藝術(shù)高峰!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中的巨著。

  5、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李寶嘉的小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,吳沃堯的小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會(huì)的黑暗。

  黃遵憲、梁?jiǎn)⒊纫矊?xiě)了好些有民主主義思想的詩(shī)歌和散文。

  形式的多種多樣,人物形象的鮮明生動(dòng),語(yǔ)言精煉形象,這是我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。我國(guó)古典文學(xué),是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。

  中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題

  1.稱(chēng)杜甫為杜工部, 稱(chēng)左光斗為左忠毅公,稱(chēng)陸游為陸放翁 ,分別是以官職、謚號(hào)、號(hào) 來(lái)稱(chēng)呼人。

  2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱(chēng)別人的父親時(shí),敬詞有令父、令尊等;稱(chēng)自己的母親時(shí),謙詞有家母、家慈等。

  3.古代男子年20行" 冠禮",女子年15行"笄禮 ",以示成年,這時(shí)才能取" 字"。

  4."花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。"這是一幅寫(xiě)給141歲老人的壽聯(lián)。

  5.古代兄弟之間用"伯仲叔季 "表示排行。"伯"表示最大," 季 "表示最小。

  6.我國(guó)古代對(duì)人的稱(chēng)謂有一些特殊的標(biāo)志,如"從"表示堂房親屬關(guān)系,"先"表示已去世。

  7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種:王公年次記年法、帝王年號(hào)記年法、干支記年法。

  "淳熙丙申至日"采用的是年號(hào)干支合用記年法。

  8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫"朔",十五叫"望",月末一天叫" 晦"。

  9.古人說(shuō)"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午五時(shí)到七時(shí)。

  10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蜇 、春風(fēng) 。

  11.1998年是農(nóng)歷戊寅年,按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年;據(jù)此推算,20xx年是農(nóng)歷庚辰年,是屬 龍人的本命年。

  12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的子時(shí),也就是現(xiàn)在的前天晚上11點(diǎn)時(shí)到 第二天凌晨1點(diǎn)時(shí)。

  13.我國(guó)古代思想家用"五行"指的是金 、木、水、火 、土五種物質(zhì)。

  14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制", "六部"是指:吏部、 戶(hù)部、 禮部、 兵部、 刑 部、 工 部,各部的長(zhǎng)官均為尚書(shū)。 "六部"中主管官吏任免、考核、 升降的是吏部。

  15.古代授官叫拜 、 除,降官貶官叫謫、左遷。

  16.漢代郡的長(zhǎng)官稱(chēng)太守,隋唐州的長(zhǎng)官稱(chēng)刺史,宋代州的長(zhǎng)官稱(chēng)刺史,明代府的長(zhǎng)官稱(chēng)知府 。

  17.古代中國(guó)曾分置九州,居于九州之首的是冀州,"冀"是今河北省的簡(jiǎn)稱(chēng)。

  18.按東、西、南、北、中的順序,寫(xiě)出"五岳"的名稱(chēng): 泰山、華山、衡山、恒山、嵩山。

  19."白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家"一句中的"白下"指的是:南京。

  20.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之北 ,湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之北 ,陜西省的華陰位于華山之北。

  21.成語(yǔ)"三教九流"中的"三教"是儒教、佛教、道教 。

  22.傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話(huà)人物依次是:盤(pán)古、女?huà)z、精衛(wèi) 。

  23.我國(guó)古代禮儀,宴席的四面座位,以坐西朝東 為最尊,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最下位是坐東朝西。

  24.我國(guó)古代造字有"六書(shū)"之說(shuō),"六書(shū)"是指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

  25.古代有"七略四庫(kù),天子之書(shū)"的說(shuō)法,句中的"四庫(kù)"指的是經(jīng)、史、子、集。

  26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng),如元宵節(jié)觀(guān)燈 ,清明節(jié)踏青掃墓,重陽(yáng)節(jié)登高賞菊。

  27.舊時(shí)文人的四大雅趣是琴、棋、書(shū)、畫(huà)。

  28."歲寒三友"指的是松、竹、梅 。

  29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列,依次是 宮、商、角、徵、羽 。

  30."入則孝,出則悌。""孝"指善事父母,"悌"指善事兄長(zhǎng)。

  31.我國(guó)古代的十大古曲是: 高山流水、廣陵散、平沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕陽(yáng)簫鼓、漁樵問(wèn)答、胡茄十八拍、漢宮秋月、陽(yáng)春白雪 。

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