2022年初二語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)試題及答案
(1)《蘆花蕩》是著名作家 的“白洋淀紀(jì)事之二”，“白洋淀紀(jì)事之一”是《 》
(2)第一單元我們學(xué)過(guò) (國(guó)藉)西蒙諾夫的一篇戰(zhàn)地通訊，標(biāo)題是《 》
(3)《親愛(ài)的爸爸媽 媽》作者是美籍華裔女作家 ，文章呼喚世界需要
(4)雨果是 (國(guó)籍)作家，他的代表作有小說(shuō)《 》《悲慘世界》《九三年》等。
(5)你看過(guò)哪些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的名著?請(qǐng)寫(xiě)出一部。
著作:《 》;作者: ;主人公: ;描寫(xiě)了 戰(zhàn)爭(zhēng)。
(6)《背影》選自 的《 》，作者字 ， 人， 家、 、 。
(7)《大道之行也》選自《 》，這部書(shū)是 家經(jīng)典之一， (朝代) (姓名)對(duì)秦漢以前各種 論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。
(8)一篇新聞可分為 、 、 、 、 五個(gè)部分，其中 是新聞的主干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題。
(9)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)》》選白魯迅的《 》。請(qǐng)?jiān)倭信e出這部散文集的其他兩部作品:《 》《 》。
2.下列對(duì)新聞(消息)體裁的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性是新聞(消息)的特性。
B.就結(jié)構(gòu)而言，新聞(消息)一般由五個(gè)部分組成，即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。
C.新聞(消息)的六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，它與記敘:記敘要素完全相同，因此，我們可以說(shuō)新聞(消息)是記敘文的一種。
D.對(duì)于新聞(消息)要素，西方有五w之說(shuō)，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN (何時(shí))、WHERE(何地)、WHY(何因)。
3.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.《桃花源記》作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明。
B.《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫。
C.《愛(ài)蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤。
D.《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn) 實(shí)主義詩(shī)人杜甫。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.楊絳，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。著有散文《干校六記》。
B.楊絳女士翻譯的《堂•吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士。
C.錢(qián)鐘書(shū)，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。
D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就，它們都是新中國(guó)成立版發(fā)行的。
5.下 列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是 ( )
A.《望岳》--杜甫--唐代--《杜少陵集》
B.《大道之行也》--《禮記》--春秋-- 孔子
C.《核舟記》--張潮--明代--《虞初新志》
D.《愛(ài)蓮說(shuō)》--周敦頤--北宋--《周元公集》
6.關(guān)于“銘”的解釋正確的一項(xiàng)是 ( )
A.用來(lái)警戒自 己的文字叫“銘”。
B.“銘”原來(lái)是一種文體，這種文體比較自由，一般不用韻。
C.古代刻在器皿上用來(lái)稱(chēng)述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
D.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
7.下列作家按國(guó)別歸類(lèi)不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.狄更斯 莎士比亞 安徒生
B.契訶夫 列夫•托爾斯泰 普希金
C.高爾基 西蒙諾夫 奧斯特洛夫斯 基
D.雨果 巴爾扎克 莫泊桑
8.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 ( )
A.《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇短文。“說(shuō)”是古代一種文體，可以敘事，可以描寫(xiě)，可以議論，其目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
B.“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。
C.杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱(chēng) “詩(shī)史”。他和李白 并稱(chēng)為“李杜”。
D.《禮記》，是儒家經(jīng)典之一，由西漢 戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。
9.名勝古跡對(duì)聯(lián)往往蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。根據(jù)下列對(duì)聯(lián)內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)的古詩(shī)文，在橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的名勝古跡。
(1)黃鶴偶乘滄海月 白云常帶楚江秋
(2)我其仙乎吞云夢(mèng)者八九 登斯樓也覽氣象兮萬(wàn)千
(3)四顧八荒茫天何其高也 一覽眾山小人奚足算哉
10.閱讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，該詩(shī)是描寫(xiě)西湖美景的詩(shī)歌，對(duì)其分析鑒賞不完全正確的一項(xiàng)是 ( )
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
A.首句描寫(xiě)晴日照耀下的湖波，次句描寫(xiě)雨幕籠罩下的山 影。詩(shī)的上半首既寫(xiě)了西湖的湖光山色，也寫(xiě)了西湖的晴姿雨態(tài)。
B.從“晴方好”“雨亦奇”這一贊語(yǔ)，不僅可以想像在不同天氣下的湖山勝景，也可以想像詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)以 及其灑脫的性格、開(kāi)朗的胸懷。
C.下半 首詩(shī)，詩(shī)人遺貌取神，只用了一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。這是“以晴天的西湖狀淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”。
D.這首詩(shī)特點(diǎn)之一是概括性特別強(qiáng)。它是對(duì)西湖的全面寫(xiě)照和全面評(píng)價(jià)，因而它就具有超越時(shí)間的藝術(shù)生命，也使湖山因之生色。
【答案】：
1.略2.C 3.C 4.D 5.D 6.D 7.A 8.B 9.(1)黃鶴樓 (2)岳陽(yáng)樓 (3)泰山10.C