關(guān)于春節(jié)諺語(yǔ)的諺語(yǔ)
【春節(jié)諺語(yǔ)】
大紅燈籠高高掛
一夜連雙歲,三更分兩年
天增歲月人增壽，春滿(mǎn)人間福滿(mǎn)門(mén)
爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)象更新
年吃年用
冬天麥蓋三層被 來(lái)年枕著饅頭睡
春滿(mǎn)人間
臘月十五上全街。天津人在入農(nóng)歷十二月以后，即忙年，預(yù)備年貨。河?xùn)|水西吃喝穿用的貨品，擺上街頭。到臘月十五，各種攤販在街市路口，各占攤位，全部出動(dòng)，以應(yīng)市民需要，謂之“上全街(讀如‘該’)”。
諺語(yǔ)“一夜連雙歲，三更分兩年”。除夕與初一是農(nóng)歷新年中最富人情味和充滿(mǎn)生活情趣的時(shí)刻，到半夜交子(零時(shí))，便是新一年的開(kāi)始。正在守歲的人們歡躍而起，燒起爆竹，城鄉(xiāng)處處，千家萬(wàn)戶(hù)均在同一時(shí)刻中把備好的鞭炮點(diǎn)燃，有的人家同時(shí)燃放各種顏色的煙花，南粵大地，爆竹之聲頓時(shí)遍及千里。初一天亮后，過(guò)去有地方有“炷香出行”風(fēng)俗，人們手攥一炷香，按當(dāng)年歷書(shū)指示的時(shí)辰方向走一圈，回來(lái)把香插在廳堂神桌的香爐中，一說(shuō)是接財(cái)神，另一說(shuō)是將春神接回，祈望合家四季如春。元旦祀天迎春，乃是50年代之前全省各地城鄉(xiāng)都普遍奉行的習(xí)俗，其儀式與除夕祀神大致相同，但祭品只設(shè)齋萊蔬果。農(nóng)村居民舊時(shí)年初一有素食之習(xí)，或全日或只限早餐，且必有茨菇、香芹、大蒜。茨菇狀似男性睪九，象征添丁;香芹的“芹”諧音“勤”，象征勤勞;大蒜的“蒜”諧音“算”，象征事事合算。
年初一民間極重拜年禮節(jié)。全家按長(zhǎng)幼次序圍坐廳堂，幼輩向長(zhǎng)輩拜年，年輕媳婦還要給長(zhǎng)輩敬奉湯圓或雞蛋糖水。長(zhǎng)輩要給幼輩分贈(zèng)柑橙，還要給未婚的幼輩分派“紅包”(利是)。繼之合家團(tuán)坐，品嘗年糕、煎堆、油角等年宵食品。食品各地有所不同，隨經(jīng)濟(jì)之發(fā)展和市場(chǎng)物資之豐裕而逐年增加新的品種。早餐后，成年人分別登門(mén)向族親長(zhǎng)輩和朋友拜年，一般以年糕、煎堆、柑橙等作禮物，粵西地區(qū)興送裹蒸粽，潮汕地區(qū)多以橄欖代替檳榔。農(nóng)村初一外出拜年的多是男子，婦女一般不參與。城市居民的拜年禮節(jié)也相沿成風(fēng)，但方式時(shí)間已有變化，城鎮(zhèn)居民較多考慮時(shí)間安排上的方便，有相約到茶樓飲茶互賀新年的。進(jìn)入90年代以后，因家庭電話(huà)大大普及，打電話(huà)拜年的方式成為新的選擇。政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體，則多于節(jié)前舉行迎春茶會(huì)，集體賀年。節(jié)日期間省去許多禮節(jié)性來(lái)往。
小子你別饞，過(guò)了臘八就是年。“小子”在另一版本中，也有說(shuō)成“老婆”的，總之是說(shuō)話(huà)者的近人。從前的天津人，生活艱困者居多數(shù)，故平日粗茶淡飯，所以總盼望過(guò)年，以便生活上得到暫時(shí)改善。到了臘月初八，天津人開(kāi)始“忙年”，即準(zhǔn)備“年貨”。一年到此，總算有了盼頭。
二十三，灶王爺上天。從前漢族地區(qū)迷信有灶王爺，是“東廚司命主人間保護(hù)神”。到每年臘月二十三，有“祀灶”之舉。認(rèn)為這一天灶王會(huì)上天，向玉皇大帝報(bào)告人間所見(jiàn)所聞。這句話(huà)的北京版，則說(shuō)成：“二十三，糖瓜粘”。因?yàn)橐锰枪险匙≡钔醯淖欤蛔屗蛴竦墼V說(shuō)自家的壞話(huà)。
二十四，掃房子。經(jīng)終年的雨雷風(fēng)霜，住宅內(nèi)外已積滿(mǎn)灰塵，適此時(shí)節(jié)要打掃干凈，內(nèi)外整潔。
二十五，糊窗戶(hù)。掃完房子，次日要把舊窗紙撕下，房頂、墻紙也要除舊布新。貼上新窗紙、紅窗花及糊(刷)白墻，并貼上新年畫(huà)。
二十六，燉大肉。天津人在春節(jié)(正月初一到初五)期間，以休閑娛樂(lè)為主，燉熟肉菜后，每天用白菜、粉條燴一下，以應(yīng)親友來(lái)時(shí)之需。
二十七，宰公雞。天津人俗信雞是“大吉大利”之物，所以要預(yù)備大公雞一只，在除夕享用，但不吃完，要剩余到跨年后再吃其余部分，以求富裕(余)。
二十八，白面發(fā)。即蒸饅頭。此為“西禮”，山西風(fēng)俗蒸饅頭在正月拜年時(shí)，作為禮品饋贈(zèng)親友。初一到初五，不再以生糧米做飯。
二十九，貼倒“有”。舊俗，用紅斗方紙上寫(xiě)“有”字，貼在容器或箱柜之門(mén)上，表示并預(yù)祝，家中糧物常有，什么也不缺。將“有”字倒貼與倒貼“福”字意同。
三十，合家歡樂(lè)吃扁食。農(nóng)歷新舊年在子夜相交，要吃交子。滿(mǎn)人稱(chēng)為“煮餑餑”，天津沿明朝稱(chēng)謂，名“扁食”。