心靈之約：感悟作文
心靈之約：感悟作文
“感悟作文”本來是針對長期以來同學們作文無話可說的現(xiàn)狀而提出的一個新的實驗課題，其宗旨是從根本上解決同學們作文無“源頭活水”的問題，其途徑主要是讓同學們通過觀察事物和廣泛閱讀，直接和間接地面對生活進行深思感悟。但我們在此關(guān)將它提出來的目的，還不是要對它的這一廣義的含義進行研究，而只是想與同學們談談高考作文怎樣有感而發(fā)、抒寫真情，怎樣反映生活、貼近社會，怎樣有創(chuàng)新、具有個性特征。
作文是為了表情達意，“情以物興”、“緣事而發(fā)”(劉勰語)，寫作的源泉是生活。從感悟觸發(fā)了寫作動機這一作文本質(zhì)出發(fā)，同學們可以把任何一次作文都歸屬于“感悟作文”的范疇。當然，高考作文不能直接去感觸事物，它需要針對文題，激活感悟，恰切地“調(diào)出”生活積累，聯(lián)系親身體驗，對事物進行回憶性的感觸。如果我們將1999年前后的高考題作個比較，就可以發(fā)現(xiàn)，后者無論在行文內(nèi)容還是在行文體裁上，都全面開放，一改過去對作文條件限制過多的弊端，給同學們提供了充分的自由施展才華、抒發(fā)感悟的空間。同學們，高考作文正朝著更符合作文人文本質(zhì)、更能體現(xiàn)感悟作文宗旨的方向變革著，讓我們努力地通過此關(guān)，滿懷信心地去赴高考作文這個心靈之約吧！
感想性作文
概念闡釋
“感悟”顧名思義，有所感觸而領(lǐng)悟�！案形颉钡倪^程是一個循環(huán)往復而不斷漸進的過程。在“感”中去“悟”，在“悟”中有“感”，在不斷地感悟中逐步地加深對事物的理解和對生活的認識，這種理解和認識又反過來促使我們更進一步地去感悟。因此，我們不能把“感”和“悟”截然分開。為了幫助同學們順利地通過此關(guān)，我們根據(jù)二者的細微差別，即側(cè)重點的不同，把感悟作文分為兩類：一類是感想性作文，另一類是啟迪性作文。因此，本關(guān)所談的技法對這兩類作文均適用，只是為了便于同學們掌握，我們在每一種作文類型中各有側(cè)重，同學們可以前后相互參照。
“感想性作文”是對由接觸外界事物而引起的情感和思想反應的過程及結(jié)果進行寫作的一種作文樣式。在“感悟作文”中，它以“感”為主，側(cè)重寫“感”，傳達的是作者的“情感和思想的反應”，即“感受”。
技法例談
(一)確立觸感點。
“感”的捕捉和表達是感想性作文的關(guān)鍵和重點。在高考考場上，觸感點的確立有兩個階段。一是通過讀題，激活感悟。根據(jù)文題要求，抓住命題作文的“題眼”，提取材料作文中的文字或圖畫材料提供的信息點，圍繞話題作文所規(guī)定的范圍，通過聯(lián)想，打開儲滿生活積累的素材庫，激活感悟，盡情地去感悟，得出無數(shù)的“觸感點”。二是篩選和加工，找出那個對自己觸動最大、最能喚起寫作欲望的“觸感點”，然后以這個“觸感點”為主線，以這個“觸感點”來源的材料為主要內(nèi)容，構(gòu)思出感想性作文的框架(當然也可以把這整個感想產(chǎn)生的過程作為作文的思路)。要求確定“觸感點”的內(nèi)核，即文章要表達的主旨，突出“觸感點”的作用。
確立的觸感點必須具備以下幾個特點：一是真實。有道是：“感人心者，莫先乎情”、“不精不誠，不能感人”。作文要達到以文字感動他人，喚起他人與我們同“感”，就必須抒寫真情實感，做到有實感而發(fā)，惟真情而發(fā)。只有感動了自己，才能感動閱卷老師，進而感動他人，喚起讀者的共鳴。二是獨特�！坝|感點”確立的過程是一個由此及彼的聯(lián)想過程。在這個過程中，即使同學們產(chǎn)生聯(lián)想的觸感點——外界事物是相同的，也會由于各人視角、閱歷、聯(lián)想方式、認知能力等的不同導致所產(chǎn)生的感想各不相同。因此，只要觸感點是真實的，感受就是獨特的。三是新穎。感受的角度新，感受的結(jié)果新，才能使自己的高考作文給閱卷老師以春風拂面般清新、獨到的感受，而且也更能以真情實感喚起閱卷老師的共鳴。也只有這樣，作文才能有創(chuàng)新、具有個性特征。四是恰切。感想性作文寫作的成功與否，關(guān)鍵要看同學們的感受與高考題及作文所選材料的內(nèi)容結(jié)合得是否自然恰切。即：描述內(nèi)容要是產(chǎn)生相應思想反應的最自然的充分條件，抒寫的思想情感要是由所描述內(nèi)容引發(fā)的必然反應和結(jié)果。
(二)根據(jù)觸發(fā)感想的材料類型的不同而選擇不同的行文內(nèi)容。
1以“虛接觸”的事物為觸感點的
這一類感想性作文有一個突出的特點：觸發(fā)感想的雖然是現(xiàn)實中不存在的虛擬的事物，但“感”的內(nèi)容卻是來源于生活，是真實可信的，而虛擬的事物只能作為前提條件。同學們在明確了前提可能囊括的范圍后，抓住一個“感”字，調(diào)動自己的生活積累，將自己感受最深、觸動最大、關(guān)系與前提最契合的點或面作為“感”的內(nèi)容設置行文即可。見下面1999年高考作文的例文：
假如記憶可以移植
假如記憶可以移植，我要把腦海中那片桂林山水的風光送給鄰居那位盲了的哥哥，從此他的心中就有了陽光，有了綠葉，有了河流，有了光明的一切……
假如記憶可以移植，我要把草原上奔跑的馬匹，藍得沒有一絲雜色的天空送給躺在床上的爺爺，從此爺爺孤寂的眼中又會燃起光亮，爺爺沉寂了許久的青春又會在他的體內(nèi)翻騰……
假如記憶可以移植，我要把我童年所有的故事，媽媽溫柔的聲音，爸爸慈愛的微笑，送給孤兒院的一位和我一樣扎著兩個小辮的女孩，從此，她的夢里有了童話，有了親人，有了溫馨的風……
我還要索取，我要向爸爸索取與羊群共同生活的樂趣，我要向媽媽索取上山下鄉(xiāng)的苦難與幸福，我要向爺爺索取抗美援朝中那一聲聲激動人心的沖鋒號聲……
于是我變成了一條魚，在回憶的河中逆流直上。我驚喜，我激動，我彷徨，我無助……之后我學會了思索，天真的雙眸被染上了濃重的一筆，也許偶爾我還會嘆息，但我再也不會掉下脆弱的淚。
我要去過更多的河流，我會張大眼睛記住發(fā)生的所有一切，然后我會把一串串的駝鈴聲送給每一個夢想撒哈拉的孩子。凝聚過的，在這一刻升華……
我不會再索取了，因為擁有的已經(jīng)夠多，我要把所有的記憶融解，把所有的一切用心體會，智慧的光，在這一剎那迸現(xiàn)！
假如記憶可以移植，我們不要要求太多，補上生命里最缺憾的一筆，一切便都變得繽紛，只有你的經(jīng)歷與記憶交融，生命之河才奔流不息，美麗才會長駐心底！
假如記憶可以移植，青春會永駐，歷史會長存，夢會永遠，心會開闊，世界會更美好……
那天我做了一個夢，夢見一顆沙粒沉入海底，許許多多年以后，有一個孩子，看見了一粒珍珠，在深深的太平洋底閃閃發(fā)光！
1999年的高考作文“假如記憶可以移植”給定的顯然是一個虛擬的供想前提，在“記憶移植”的前提下，我們的想象任意馳騁，可把“記憶”當作是一個概念、理念，也可以當作是一種物質(zhì)、一種功能。我們看例文中考生的視角非常獨特：針對人們生活中存在著種種缺憾的現(xiàn)象，扣住“記憶可以移植”的觸感點，抒寫自己對鄰居的盲哥哥、躺在床上的爺爺、孤兒院的女孩、夢想撒哈拉的孩子的關(guān)愛之情，表達希望通過移植記憶達到“我”與爸爸、媽媽、爺爺?shù)臏贤�，�?jīng)歷自己不能親歷、感受自己不能親感的事，“補上生命里最缺憾的一筆”，使“一切都變得繽紛”，使“美麗長駐心底”的愿望�？梢娺@位考生的感受已不僅僅停留在記憶的移植上，而是通過寫對“平凡人”記憶的移植，抒發(fā)了對不完美人生和生活的感慨，表達了要彌補缺憾、使“生命之河”“奔流不息”的愿望，體現(xiàn)了對現(xiàn)實生活的關(guān)注，對人生和他人的關(guān)注，這就跳出了一般同學或肯定或否定的認識，具有人文性。
2以現(xiàn)實中存在的人或事為觸感點的
在這類感想性作文中，人物的言行舉止、思想行為、事件的發(fā)展過程或細節(jié)特點等均可成為觸發(fā)感想的觸感點。這個觸感點或貫穿全文，或在文中畫龍點睛，或時顯時隱地統(tǒng)攝感想過程和材料，成為寫作內(nèi)容的主線。
湯圓兒
“賣湯圓兒，賣湯圓兒，小二哥的湯圓兒圓又圓……"艾兵歡快地唱著�！斑@艾兵大老早地怎么就做上買賣了？"我莫名其妙地說。
放下書包，我跑到艾兵旁邊問：“喂，你怎么做上買賣了？"“你看張原，長得又白，穿的衣服又多，跟那又白又圓的湯圓似的！哈哈哈。"艾兵說完就大笑起來。我當時也覺得十分好笑，“這個綽號虧你想得出來。"“嗯，可不是，我昨天想了一晚上呢。"艾兵得意地說。旁邊的同學都瞅著張原樂，我當然也不例外。再看那張原，站在那兒急得連話也說不出來，只是在咕囔：“你們呢，你們呢，你們不也有外號嗎?”他的聲音很小，但我離他很近，聽得十分清楚。經(jīng)他這么一說，以前的一件事突然跳進我的腦海：那是上小學二年級的時候，當時社會上在評論《水滸》�！端疂G》里有個壞蛋叫“高俅"，我也正好姓高，所以同學們也這樣叫我，叫得我很不好受。記得當時我也是什么都說不出來，可心里十分地不滿。所以，這件事雖然過去很長時間了，但卻不能忘記。“湯圓兒？"我小聲地念叨著，心里升起一種不平的感覺，看到張原那不痛快的樣子，我也覺得很不好受。我想：同學之間應該互相幫助，互相學習，這樣叫人外號，一是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，很不道德；二是會觸痛人家幼小的心靈。想到這，我沖著笑得最厲害的艾兵說：“你別叫別人的外號了，讓他聽得怪不好受的。別人要叫你的外號呢？"艾兵聽了這話，先愣了一會，然后便也沒有再叫，大概他也有過和我一樣的體會吧，他臉上浮起歉意，主動約張原一塊玩去了。
事情過去了，艾兵沒有再叫他的外號，但張原會不會像我那樣，也把此事記在心上呢？——但愿不會，我在這里，也向他道歉了。
這是一篇以“事”為觸感點的感想性作文。文章通過聯(lián)想，由眼前的所見所聞引起對往事的回憶，同時將往事與眼前事進行比較和映襯，寫出了“我”的豐富而深刻的感受和認識。那么，是什么促使“我”產(chǎn)生聯(lián)想的呢？粗一看：是同學間起外號一事引起“我”思想上的觸動，“我”聯(lián)想到了自己也曾被以外號相稱的往事，將心比心，體會此事中張原的心情，意識到給同學起外號是不正確的，于是“我”不僅及時地改正了自己的缺點，還幫助艾兵同學糾正錯誤。細細推敲：全文開篇即對艾兵同學給張原起外號一事以對話形式進行了交代，“旁邊的同學都瞅著張原樂，我當然也不例外”，這時“我”還并未有任何反應；直到離他很近的“我”十分清楚地聽到張原“你們呢，你們不也有外號嗎”的反問時，“我”的神經(jīng)才被觸動——“以前的一件事突然跳進我的腦海”；由此“我”結(jié)合自己在曾經(jīng)的“高俅事件”中的感受進行反思，理解了張原內(nèi)心的“不痛快”，最后決定幫助他，也幫助給他起外號的艾兵同學，于是作者一系列的思想反應化作具體的行動——解圍張原，教育艾兵�？梢娬嬲瞄_“我”思想大門的應該是文中人物的語言。
巴金先生《家》中有：“覺民看見梅的這些舉動，起了種種感想。”這是先生在告訴我們：在一定的條件下，人物的一言一行一舉一動都能成為觸發(fā)感想的源泉。《家》中的覺民是一例，《湯圓兒》中的“我”也是一例。
當然，具體到某一篇文章中時應該看到，事件的過程離不開人物的參與，表現(xiàn)出來的就是人物的言談舉止音容笑貌等；人物的諸種表現(xiàn)也不是單純無目的的，這就構(gòu)成一定的情節(jié)事件。二者相互作用，不可分割。所以，我們把以人物(包括言行等)為觸感點的和以事件(包括局部、整體)為觸感點的感想性作文歸為一類。
3以物為觸感點的
從生命現(xiàn)象看，物有靜動之分。靜物包括的觸感點可以是其形、色、態(tài)及其構(gòu)成和搭配關(guān)系等；“動”物除此之外，還包括其聲、生長特性、規(guī)律、生命現(xiàn)象特質(zhì)等。這類題材，一旦觸感點明確了，則一般都應由物及人，通過聯(lián)想，將主題推而廣之。
下面以巴金先生的名篇《海上日出》為例來看看以景物為觸感點的感想性材料如何行文。
海上日出
巴金
為了看日出，我常常早起。那時天還沒有亮，周圍很靜，只聽見船里機器的聲音。
天空還是一片淺藍，很淺很淺的。轉(zhuǎn)眼間，天水相接的地方出現(xiàn)了一道紅霞。紅霞的范圍慢慢擴大，越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了，便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。
果然，過了一會兒那里出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是紅得很，卻沒有亮光。太陽像負著什么重擔似的，慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升。到了最后，它終于沖破了云霞，頑強跳出了海面，顏色真紅得可愛。一剎那間，這深紅的圓東西發(fā)出奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云也突然有了光彩。
有時候太陽躲進云里。陽光透過云縫直射到水面上，很難分辨出哪里是水，哪里是天，只看見一片燦爛的亮光。
有時候天邊有黑云，而且云片很厚，太陽升起來，人就不能夠看見。然而太陽在黑云背后放射它的光芒，給黑云鑲了一道光亮的金邊。后來，太陽慢慢透出重圍，出現(xiàn)在天空，把一片片云染成了紫色或者紅色。這時候，不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了光亮的了。
這不是偉大的奇觀嗎？
景物的構(gòu)成主要是色彩、形態(tài)，色彩千變?nèi)f化，形態(tài)千姿百態(tài)，其特定的形、色，及其形色變化的某一過程或全部，都可作為觸感點，引出關(guān)于宇宙、自然界、人類社會的過去、現(xiàn)在、未來的諸多感慨，對這個感想的過程進行“感”的真實的描寫、刻畫和記錄，自可完成感想性作文的寫作�！逗Ｉ先粘觥肪褪峭ㄟ^海上觀日出的景象描寫抒發(fā)作者欣喜、感奮、向上心境的名篇。
“一切景語皆情語，一切情語皆景語”，我們通過巴金先生的遣詞用句可以看出，文中描摹的變遷景象時時處處都與作者所要表達的思想感情相吻合。文中寫看日出之始，紅霞范圍“慢慢擴大，越來越亮”；過了一會兒露出小半邊臉的太陽“像負著什么重擔似的”，“一縱一縱地，使勁兒向上升”，“終于沖破了云霞，頑強跳出了海面”；太陽即使躲進云里、被很厚的云片遮住，陽光也“透過云縫直射到水面上”，“在黑云背后放射它的光芒”，“慢慢透出重圍”�？梢�，太陽在升起的過程中不正有一種不畏困難、奮發(fā)向上的精神嗎？這“莊嚴”、“燦爛”、“壯觀”的日出奇景怎會不構(gòu)成偉大的奇觀？結(jié)尾“這不是偉大的奇觀嗎”，既是作者對“奇觀”的肯定，也是作者內(nèi)心思想感受與眼前景物特征相融合的自然流露，體現(xiàn)了這一類“感想性作文”情由景生、景助情發(fā)的特點。
從上可以看出，在寫作以景物為觸感點的感想性作文時，必須對景觀作細致的描繪，把握住思想感情的基調(diào)，以所抒寫的情感內(nèi)容設置景象的發(fā)展變化。
再看一篇例文：
大漠中的生命先鋒
沙漠，不知創(chuàng)造出多少幅令觀賞者凝眸駐足的迷人畫。一望無際的金黃世界，你看不到風沙彌漫，只感到是那么安定純靜：幾峰昂首躑躅的沙駝，傳來悅耳的丁冬駝鈴聲；夜幕上碩大如磐的月輪，令人憧憬起童話中的意境；在晨暉中跳動的朝暾又令人感到無限的溫馨……這只是作家和畫家筆下的沙漠。
沙漠，不知創(chuàng)造出多少萬古流傳的浪漫詩篇，諸如陳子昂的“黃沙漠南起，白日隱西隅"；王昌齡的“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門"；李白的“烽火動沙漠，連照甘泉云"；杜甫的“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏"；張籍的“無數(shù)鈴聲遙過磧，應馱白練到安西"；李賀的“大漠沙如雪，燕山月似鉤"……雖然在這里我們會領(lǐng)略到比任何一幅圖畫都更深邃的壯觀悲涼之意蘊，這畢竟只是詩人眼中的沙漠，所產(chǎn)生的只能是審美的錯覺。沙漠到底意味著什么，只有沙漠里的生命才知道得最深刻。
對于這里的生命來講，沙漠從來就沒有詩情畫意可言，而是意味著罕見的艱難；殘酷的生存威脅與隨時的毀滅，意味著無邊的荒寂、貧瘠的沙漠。因而，我們不能不說，能夠在沙漠中得以生存的都是頑強的生命，諸如沙棘、怪柳、仙人掌、光棍樹等等。然而，最令我感動的還是在北京林學院進修時，一位白發(fā)蒼蒼的老師向我講起的一種很小很小的植物。它一生中沒有固定生處，亦無固定的死所，沙丘上的每一個腳印、沙坑、駝跡，都可能是它的臨時駐地。它追隨著太陽的走向，從日出開始，在大沙漠中不停地移動、奔波、跋涉到日落。因而，人們稱它為走日蘭。
也許它并沒有什么神圣的目標，命運也注定了其畢生也走不到太陽的身邊，但是，它卻像負了什么使命，矢志不移，忠貞不渝，永遠向著光明前進，永遠也不停止自己追求的腳步，移來移去，卻仍是永遠廝守著這片荒涼的熱土……每當我記起那位老師向我講起的走日蘭，便想起了那些在大漠中奮斗的石油工人、邊防戰(zhàn)士、航天試驗基地的人們；同時也想起了為綠化沙漠而在西北探索了一生的那位白發(fā)蒼蒼的林學院老師，正是他們在沙漠上創(chuàng)造了一個又一個的輝煌。
啊，走日蘭，如果說能夠在沙漠中生存的都是頑強的生命，那么，你當是頑強生命中的一族先鋒。
走日蘭，你雖然生長在大漠沙原中，雖然在植物志上我沒有找到你的名字，但你卻又是時時在我的身邊，你早已成為我心中的夸父。但愿在你走過的地方也能夠生長一片片盛開著的燒天鄧林，把那些在沙漠中跋涉著的人生之旅輝映得更加絢麗紅火。
這是一曲以物為描寫對象和觸感點而吟出的生命的頌歌。作者的思想感情在文章中經(jīng)歷了由物→聯(lián)想→認識→再聯(lián)想→再認識→再聯(lián)想→歌頌的多次被觸動的過程。
首先，作者的視野放在沙漠上，由沙漠而想到一幅幅“迷人畫”，此時作者眼中的沙漠“只是作家和畫家筆下的沙漠”。之后自然想到“詩人眼中的沙漠”，想到古代諸多詩人面對同一物(沙漠)的感受(詩句)不同，或凄美，或壯美，或婉約美。由此，作者有了第一次認識：如果用這些詩與畫的描述來認識沙漠，“所產(chǎn)生的只能是審美的錯覺”，“沙漠到底意味著什么，只有沙漠里的生命才知道得最深刻”，“能夠在沙漠中得以生存的都是頑強的生命”。這是作者對沙漠中生存的頑強生命力的肯定，也是為后文贊美“生命先鋒”做鋪墊。作者接著又以最能體現(xiàn)沙漠中頑強生命力的“很小很小的植物”——走日蘭為觸感點，展開聯(lián)想，想到在沙漠中生存、與走日蘭有著同樣頑強斗志的奮斗的人們。最后推物及人，對沙漠中跋涉著的絢麗輝煌的“人生之旅”進行歌頌，將“沙漠中的生命先鋒”定格，吟唱出一曲生命的贊歌。
在這篇以“物”為觸感點抒發(fā)“感想”的作文中，作者前半部分通過逆向聯(lián)想引出了“頑強生命”的象征——“走日蘭”，后半部分通過相似聯(lián)想由“走日蘭”而想到“大漠中的人”，借助物與人相似的精神、品格，扣住題眼，針對兩種“生命先鋒”，吟出了作者內(nèi)心對特定環(huán)境中生命的深刻感受。這樣的聯(lián)想和構(gòu)文方式在高考作文時同學們不妨借鑒。
1991年的高考小作文題目是把圓想象成另一個物體，寫成一篇200字左右的想象作文，并且要求①不要把圓想象成滿月進行描寫；②以一個圓的想象物作為描寫重點，不要以陪襯“我”作為描寫重點；③寫成一個畫面或一個鏡頭、一個場景，不要寫成故事。顯然題目對作文的要求已經(jīng)非常明確，對想象的范圍和方向做了非常具體的要求。請看當年的一篇作文答卷：
圓圓的人群
“打架啦！”隨著一聲喊叫，騎車的下車，走路的停步，呼啦啦的圍成一個圓圓的圓圈，觀賞這不可多得的格斗。這個“圓”出奇的標準，像是用圓(規(guī))畫出來的一樣。人們站在自己的位置上，不偏不倚。這個“圓”還有一個顯著的特點，那就是隨時地有條不紊地移動，但總以格斗者為圓心，以不傷害自己而又看得最清楚的最佳距離為半徑。這圓圓的人群中竟沒有一個越軌者�！伴e事少管嘛”，就是這個圓的哲學。
這位同學選取了寫“人”的角度，抒寫對現(xiàn)實生活中人們圓滑世故的處世哲學的感慨。那么，文中這個圓滑世故的“圓”怎樣與文題中的“圓”銜接而由“圓”及“圓滑”的呢？那就是巧妙地借助“圓”的形為觸感點，設置一個生活中常見的圍觀打架的場面，將其中圍觀人群組合成一個與他們頭腦中的“圓”同樣標準的“圓”形，從而以有形的“圓”寫到頭腦中無形的“圓”，并與人們“不偏不倚”的“位置”、“有條不紊”“移動”的表現(xiàn)，時時提示和印證這位同學的感受，觸感點真實、獨特、新穎、恰切，想象合理。
啟迪性作文
概念闡釋
“啟迪性作文”是對由接觸外界事物后頓悟和啟發(fā)的過程和結(jié)果而進行寫作的一種作文樣式。“旁求俊彥，啟迪后人”，啟迪性作文側(cè)重記錄頓悟和啟發(fā)的過程，注重頓悟和啟發(fā)的結(jié)果對他人的指導和啟迪作用。
如果說感想性作文是以情感人的話，那么啟迪性作文就是以理服人。啟迪性作文和感想性作文雖然同屬感悟作文范疇，但卻各有側(cè)重。感想性作文以“感”為主，啟迪性作文更側(cè)重“悟”。感想性作文囿于個人所感的范圍，“感”的內(nèi)容主要指思想感受，也涉及到認識，但往往停留在淺層，即情感觸動的感性認識階段，表現(xiàn)為“點”的作用；而啟迪性作文則突破了作者個人的適用范圍，“悟”的內(nèi)容主要是認識，是深一層次的理性思考的結(jié)果，如道理、準則、原則等，具有普遍的指導意義，可以為更多人提供借鑒，表現(xiàn)為“面”的作用。當然，“感”和“悟”是互相滲透的，即感即悟，隨感隨悟，相對于同一對象而言，它們表現(xiàn)為認識的兩個階段。
技法例談
(一)確立觸悟點。
感想性作文和啟迪性作文，一個側(cè)重“感”，一個側(cè)重“悟”，為了以示區(qū)別，我們將前者的感悟點稱為“觸感點”，而將后者的感悟點稱為“觸悟點”。啟迪性作文觸悟點的確立與感想性作文的觸感點的確立大致相同，請同學們參看前文。
(二)根據(jù)觸悟點來源的材料的不同而選擇不同的行文文體和寫法。
1以現(xiàn)實中存在的人或事為觸悟點的，一般可選擇記敘性文章，如記敘散文或小小說等文體。在寫作時，必須根據(jù)確立的觸悟點來設置情節(jié)、安排人物(或者說人物的命運)，人物的“感悟”一般在結(jié)尾“畫龍點睛”，最高明的寫法是讓人物的感悟貫穿整個情節(jié)，在激烈的矛盾沖突中展現(xiàn)人物的性格特點。
�。�1］選擇以寫人為主的記敘性文章，一般應以人物的言行、舉止、心理等為描寫對象，透過人物的言行、舉止和心理來折射社會現(xiàn)象，抒寫作者對人生等的認識和感悟。人物描寫手法和寫作手法的應用，對啟迪過程起的提煉和描寫的作用，對啟示和感悟的得出起的渲染作用，均是不可忽視的，在這方面尚可遵循平時以寫人為主的記敘文的寫作技法。
地震給學生上的課
霍忠義
1997年12月5日9時45分，陜西涇陽發(fā)生4.8級有感地震，西安市在同一瞬間震顫。
某大學校園4樓的兩間教室。
教室一。一位白發(fā)的老教授正在給學生講課。大樓搖了一下，所有的學生連同教授的身體都搖了一下。這些生于20世紀70年代末80年代初的學生對地震沒有一點點感性認識，他們都以為那是爆破引發(fā)的顫動。教授的心一驚：“可能是地震。”他張口時卻說：“請同學們有序地離開教室，到教學樓前的空地集合�！睂W生似乎明白了一點什么，魚貫而出。
教室二。一位打扮入時的女教師正在給學生講《人生哲理》。大樓搖了一下，所有的學生連同老師的身體都搖了一下。女教師大驚，喊了一聲：“地震啦！"率先沖向門口。至于她身后的學生如何亂作一團，她不得而知，只感到一股強大的人力推擠著她向下奔……
所有的人都集中到樓前的空地上，學校領(lǐng)導清點人數(shù)：只有老教授未下來。領(lǐng)導大驚，趕忙派人回樓上去找。
正在這時，老教授出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜得好像什么也沒有發(fā)生過，同學們一齊歡呼著來圍住他。細心的人發(fā)現(xiàn)：他手里還提著一雙高跟鞋——那是女教師為便于逃跑踢脫在樓道的。
事后清查得知：老教授和他的學生們安然無事，而女教師的那個班：有三名女生崴了腳，一名女生跑掉了鞋跟——當然，這里面還沒有包括那雙跑丟的鞋子。
地震給學生上了一課，讓他們學到了大學4年乃至一生都不易學到的東西：危險彰顯人格。
后來據(jù)地震局的同志講：這種小地震根本不會造成財產(chǎn)損失人員傷亡，但它卻在許多人的心中掀起波瀾——或驚恐，或感嘆，只是至今人們不知道老教授當時想什么。
我想，和平歲月有時還需要有點小地震。
這篇文章選自《八小時以外》1999第11期。作者緊緊扣住標題中的“上的課”，以“課”為觸悟點，巧妙完成了由通常意義的學校課堂向人生課堂的過渡。行文以人物的言行為描寫對象，借助于對比手法，將老教授與女教師對地震的反應、面對突變的做法及事情的結(jié)果等等諸多方面進行了對比：白發(fā)老教授鎮(zhèn)定從容，時髦女教師慌忙逃命(“驚”“沖”“踢”)；白發(fā)老教授是在學生“魚貫而出”安全離開后出來的，而時髦女教師卻是率先沖出的……文中尤具諷刺性的兩個細節(jié)是：就是這樣一個不顧自己學生安危的女教師，在事發(fā)當時恰恰正在大談《人生哲理》；又恰恰是最后出現(xiàn)在樓口的老教授手中提著那位女教師情急時“踢脫”的一雙高跟鞋。在危險的緊急關(guān)頭，人格的魅力彰顯得一清二楚，讀后令人不禁要從內(nèi)心發(fā)出危難顯人格的感嘆，也不禁要對女教師大喊一聲：你可以不懂地震，但不可以不懂責任和人格。
“危險彰顯人格”是作者“悟”到的道理，也是行文的主旨所在。本文就是要借助“地震”的契機，通過兩個人物截然不同的反應和表現(xiàn)，給學生、更給生活于“和平歲月”中的人們上了一堂人格課。文章結(jié)尾緊扣“地震”，寓意深刻，希望喚醒人們的人格意識，具有深刻的警示作用。
�。�2］選擇以敘事為主的記敘性文章，一般以一件事為描寫對象，“感悟”社會，“感悟”人生。我們可以依據(jù)人們認識獲得的規(guī)律，在情節(jié)設置上，集自然與曲折、巧合與必然為一體，在敘事中創(chuàng)設事件的某一典型細節(jié)或事件的變遷規(guī)律、特性、內(nèi)含等，并以這些為觸悟點，為啟示、感悟的得出提供最充備的條件，突出瞬間所悟的啟示。下面請看一篇2000年的高考作文：
感悟
夜，漫漫無邊的黑夜。
楠，毫無目的地走在大街上。一陣微風拂過她的長發(fā)，她禁不住打了一個冷顫——今年的初夏居然還這么冷。
街燈亮了，街邊的叫賣聲不絕于耳，楠沒有在意，甚至于有幾道好奇的目光落在她的身上，她也沒有在意。這是哪一條街道，是不是向家里走去她都很木然。
是的，還有什么更重要的呢？比起她一筆一畫、嘔心瀝血寫成的，滿懷希望寄出去，一天又一天焦急等待，最后竟然冷冷退回的稿子，還有什么更重要的呢？
“不許想，不許想稿子！"楠憤怒地命令自己，用力甩了甩長發(fā)。
可是怎么不能不想呢？為了它，楠放棄了多少節(jié)日，放棄了多少周末的晚上，放棄了多少星期天的下午。不僅數(shù)理化一團糟，就連歷史、政治也很少過問。她本想靠它們一舉成名，使自己少年得意，不是成為第二個三毛或者席慕蓉，而是為了第一個楠……
“不要想！"楠拼命地甩了甩頭強迫自己，而對于周圍毫不在意。
突然，腳底一滑，楠猛地一驚。滿地被撞亂的蘋果，昏黃的路燈下，一個滿頭銀發(fā)的老人半跪在地上拾著蘋果�？粗先四穷濐澋乇┞吨嘟畹氖帧卣f著：“對不起！"老人抬起頭，慈祥地說著：“閨女，不是你！剛才那個騎摩托車的撞了就溜了。"楠只是小心地拾著蘋果，認真地擦去蘋果上的泥�！罢媸莻�好閨女！"老人贊嘆著……
楠記不起是什么時候離開的，也記不起老人還說了些什么。只知道老人不住的感謝。還硬塞給她兩個大蘋果。她的善良的舉動幫助了一個善良的老人，那些善良的舉動，使老人得到了一點溫暖，同時，楠由此而看到了自己的可取之處。
人生是曲折變化的。不同的抉擇有著不同的結(jié)果，有著不一樣的答案。我雖然不能使自己一舉成名，使自己偉大，但是人都可以使自己崇高。為什么我一定要勉強自己成為人們心中的名人。世事千千萬萬，人生答案更是豐富多彩。平凡的人生不一樣能有著不平凡的地方嗎？面對人生不同選擇，定會有不同答案。
想到這里，楠輕松地甩了甩頭發(fā)，大步地向家里走去……
2000年高考作文給定的“答案是豐富多彩的”這個作文話題，顯然不同于1999年“假如記憶可以移植”。從聯(lián)想過程這個角度來看，可以說，二題給定的作文范圍恰恰是相反的�！凹偃纭碧峁┙o同學們的是一個產(chǎn)生聯(lián)想的起因、前提，而“答案是……”卻分明給的是一個自由聯(lián)想和想象之后的認識、啟示和思考之后所必須到達的終點和結(jié)果。既然題目已經(jīng)給出了啟迪性作文中頓悟和啟發(fā)的結(jié)果“答案是豐富多彩的”，那么同學們就只需要構(gòu)思頓悟和啟發(fā)的過程，而其中設置和把握能夠引發(fā)這種感悟結(jié)果的觸悟點是關(guān)鍵。
這篇高考作文完整地展現(xiàn)了“楠”對人生的感悟過程：“楠”是一個有志向、肯努力的女孩兒，在她的心中沒有什么比寫作并“一舉成名”更重要的了，所以退稿帶給她的是木然無趣的人生感受。那么促使“楠”對人生態(tài)度由失望低落向積極進取轉(zhuǎn)變的原因是什么呢？文章巧妙設置了“楠”路遇“一個滿頭銀發(fā)的老人”的情節(jié)：當“楠”對“半跪在地上”用“顫顫地暴露著青筋的手”拾著被撞亂的蘋果的老人深表歉意時，老人卻慈祥地說“閨女，不是你！”；當“楠”無目的地“小心”“拾”蘋果，“認真”“擦”蘋果時，卻贏得了老人“真是個好閨女！”的贊嘆和“不住的感謝”。善良老人不經(jīng)意的一句話(“不是你”)、一個動作(“塞”)及真切的贊美，深深地觸動了“楠”的內(nèi)心深處，她對人生有了新的感悟、新的認識。她“看到了自己的可取之處”，從而徹悟了：“平凡的人生”同樣會“有不平凡的地方”，人生的選擇不同，答案“定會有不同”�？梢娢恼轮\篇布局極具創(chuàng)意，觸悟點的設置匠心獨運而又自然天成。全文突破了一般人們慣用的從大事著筆寫大主題的模式，用小處著筆、小處感悟、以小悟大、以小見大的筆法，抒發(fā)頓悟人生真諦的大主題。
2選擇寫景抒情散文，如何使自己的情感與具體形象(或細節(jié)等)水乳交融是關(guān)鍵。下面舉一篇以物象為描寫對象的例子來加以說明。
丑菊
這真是件有趣的事。我去年種了株“丑菊”，天天盼著它快開花，因為我倒要看看享有如此惡劣名聲的花兒究竟怎樣。可是，事與愿違，它偏偏跟我過不去，懶洋洋地睡大覺，連花的影子都沒有，我氣得真想把它拔了，但沒舍得。
今年“五一”節(jié)，沉睡了一年的花兒忽然打了苞，我高興極了，真慶幸沒把它扔掉。起初，底狹頭寬的綠葉芯中夾了一個綠色小球，非常小，只有小綠豆那么大。長了幾天，花苞就透出了一點黃色，這時，已有黃豆大小，再耐心等待些天，花兒終于開了，顏色金黃的，幾十個花瓣擺了三四層，雖只有銅錢大小，但這就更顯出它的嬌小，美麗了。
我最欣賞的是，到了夜晚，幾層花瓣兒便像收傘似地自動收攏；白天，花瓣兒又像撐傘似地張開，而且花面一直迎著太陽，跟著太陽轉(zhuǎn)，顯得非常恭敬。難怪它還有土名叫“狀元傘”、“假葵花”呢！
是誰給它起名叫“丑菊”的？這我不知道，但我覺得那人太不公平了。丑菊非但不丑，而且非常美麗、可愛。由此我想人間事物中，有不少東西往往名實并不完全相符，我們在實際工作中，處理問題不但要知其名，更要究其實。
本文以“物”為描寫對象，通過認識丑菊而聯(lián)想到人世間相類似的事物，從而引發(fā)感悟，獲得啟示。篇幅雖短，但微言精義，引人深思。
文章主要篇幅都圍繞丑菊展開，著重表現(xiàn)的是作者認識“丑菊”的過程：去年，因惡其名加上遲遲不開花，對其沒好印象。今年“五一”節(jié)，花開了，雖只有銅錢大小，卻更顯其“嬌小，美麗”。由此，作者由自己的觀察和切身感受認識到，名其為“丑菊”是名不符實，“太不公平了”。接下來，作者進一步將思想認識和感悟作由此及彼、由點到面的聯(lián)想。由“丑菊非但不丑，而且非常美麗、可愛”，聯(lián)想到“人間事物中”也存在的與“丑菊”命名同樣的名不符實情況，從而提醒人們“在實際工作中，處理問題不但要知其名，更要究其實�！边@樣，作者就在完成情感變化的過程的同時完成了“悟”的全過程。情感與“悟”互相滲透，水乳交融。
可見，這類以物為描寫對象的啟迪性文章，很注意物象的形體外觀、生長規(guī)律、某種遭遇等的描寫，并常以這些為契機和觸悟點，引發(fā)對大自然、人類社會、世界萬象等的思考和感悟，抒寫意旨。在寫作技法上，也常常綜合運用多種表現(xiàn)手法，采用第一人稱或運用擬人化的手法，增加文章的可信度。
3選擇議論文體，必須以具體形象為出發(fā)點，以對某一形象的感悟和闡發(fā)為主要內(nèi)容。擬從多方面多角度闡述觀點，感悟和啟示他人。如下文：
多方位去發(fā)現(xiàn)美
如果有人問：什么是美？答案何止千萬。
高山流水是一種美,滄海橫流也是一種美；古色古香是一種美，流金溢彩也是一種美；藍天白云是一種美，小草露珠也是一種美；杏花春雨江南是一種美，駿馬秋風冀北也是一種美。答案是豐富多彩的，我們不能說圓形美而三角形不美，也不能說半圓形美而菱形不美。世界是千變?nèi)f化的，每一種存在都有其合理性及正確性。
在生活中，疑問層出不窮，當然答案也非一種。在小學的《自然》課上，說麻雀是一種害蟲，然而至今，我仍弄不清楚它們到底是害蟲還是益鳥，如果說吃了幾粒小麥而盯著它看，那么它們更是有益的，因為它們是生態(tài)環(huán)境中的一分子。還有諸多問題也是這樣的，我們根本就不能肯定地說是蘋果香還是梨子甜。
在學習中，問題錯綜復雜，答案同樣是異彩紛呈。在學的過程中，我們要活學活用，必要的創(chuàng)新會使猛虎添上雙翼，才子更添上幾許風度。學習時，交流很重要。為什么要交流呢？因為有時我們的學習方法、經(jīng)驗都很好，相互學習有助于共同進步。
在考試中，也能充分地體現(xiàn)這一點。數(shù)理化如今也有些題目有多種答案，語文英語就更是如此。天下沒有兩片樹葉是相同的，我們也可想象，在眾多的考生中，寫出的作文也不會完全相同，但出現(xiàn)的優(yōu)秀作文卻有很多，這是因為標準不同，答案是豐富多彩的。別的暫且不說，就談我寫的這篇作文，或許從某些方面看來，是一篇相當于小學生水平的作文，但也可能是很優(yōu)秀的作文，抑或是那“卡西莫多”。
如果世間的疑問的答案只有一種，那么這個世界將是多么單調(diào)，單調(diào)讓人想起生活在月宮中的嫦娥，讓人想起那別里科夫，我想是不會有人喜歡生活在那種環(huán)境中的。
以不同標準來看，東施的名字叫做美麗。以一種熱情的態(tài)度去看待生活，我們游弋在美的海洋里。
這是一篇2000年高考優(yōu)秀作文。全文扣住“答案是豐富多彩的”文題，解析了人們認識事物容易犯片面毛病的問題。文章從自然、科學、生活、學習、社會知識多方面論證了任何事物都有“豐富多彩”的“答案”(內(nèi)含、形式)，都有其“美”的存在，說明我們?nèi)鄙俚闹皇恰鞍l(fā)現(xiàn)”的眼睛，從而自然得出這樣的結(jié)論和啟示：只有客觀、公正、全面地看待事物，多方位多角度地認識事物，才能發(fā)現(xiàn)美、認識美。
結(jié)合前面的例文《感悟》可知，同一文題的寫作，可以從多角度、多側(cè)面去感悟，文體也可以是多樣的。
寬恕別人，就是解放自己
當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。
一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。
寬恕別人對我們來說并不困難，卻也不容易。關(guān)鍵的是，心靈是如何的選擇。當一個人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過余生；而一個人選擇了寬恕的話，那么他能將陽光灑向大地。古語常說：“知錯能改，善莫大焉。”既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們?yōu)楹尾荒軐捤∧?
當我們的心靈為自己選擇了寬恕的時候，我們便獲得了應有的自由。因為我們已經(jīng)放下了仇恨的包袱，無論是面對朋友還是仇人，我們都能夠贈以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當中，兩個人能夠相遇、相識，那便是緣分。當你們?nèi)绻驗槌鸷薅嘧R，不可否認的是，在你們的心里已經(jīng)牢記住了對方的名字，如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內(nèi)心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方，或許，因此你可以多一個可以談心的好朋友。每一個人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。
美國前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢被前一位顧客拿走，顧客與林肯發(fā)生爭執(zhí)。雜貨店的老板為此開除了林肯，老板說：“我必須開除你，因為你令顧客對我們店的服務不滿意，那么我們將失去許多生意，我們應該學會寬恕顧客的錯誤，顧客就是我們的上帝。”在許多年后，林肯當上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說，“我應該感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多么的重要�！�
學會寬恕別人，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。
寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。
這是一篇議論寫法的話題作文。文章先由兩段由頭引出“心靈應選擇寬恕”這樣一個話題。第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。第二段是以觸動讀者心靈的典型事例作由頭，令人觸目驚心，難以平靜。
接著，文章以三部分論證了“心靈應選擇寬恕”的理由。作者沒有脫離“心靈的選擇”去論述寬恕的必要性、重要性等等，而是緊緊圍繞著“選擇”，反反復復地說出“選擇寬恕”的好處，和“選擇仇恨”的惡果。通過一次次的對比論證，讓人接受“寬恕”的心靈選擇，而拋棄“仇恨”的心態(tài)。
全文道理雖說得不算十分深刻，但選擇平凡事例，感因悟生，亦情亦理，貼心順耳，如涓涓細流，蕩滌胸襟，凈化心靈。
針對性訓練
(一)片段作文：
1留心觀察，以自己生活中被感動的一件事為觸感點，寫一篇300字左右的感想性片段作文，自擬題目。
2仔細觀察某一景物，用心去感受它，記錄下心靈受震動時所思所想的全過程，并深入思考，提煉出某種啟示或感悟，整理成一篇400字左右的啟迪性作文，題目自擬。
(二)題目：如果生命只剩下一天
要求：大膽想象，合理聯(lián)想，自定角度，自選文體，寫一篇800字左右的感想性作文。
(三)題目：我好想
要求：依據(jù)自己的切身感受，提煉一個詞或短語，將題目補充完整，寫作一篇800字左右的感想性作文。除詩歌外文體不限。
(四)根據(jù)下列給定文字，聯(lián)系生活實際，發(fā)揮想象，補寫下列文段省略號部分的內(nèi)容，表達自己某種感受，完成一篇感想性作文，字數(shù)不限，題目自擬，文體自選。
秋風乍起，一對母女站在“鬼拍手”樹下，耳畔是風吹樹葉“嘩嘩”作響……
小女孩仰起頭，眼中滿是疑惑：“……”
媽媽回答道：“……”
小女孩……地對媽媽說：“不是的，媽媽……”
媽媽笑了�！�
聽著她們的對話，看著眼前的情景，我……
(五)觀察右邊圖像，聯(lián)系實物，以一個香蕉或想象幾個香蕉組合，旋轉(zhuǎn)變換側(cè)、臥、橫、仰等不同角度，展開想象；并結(jié)合生活感受，選取思想感情觸動最強烈的地方，寫篇感想性作文。要求自擬題目，體裁(除詩歌外)不限。
(六)聽鋼琴曲《命運》，捕捉心靈受震撼時刻的所感，展開想象，并圍繞想象內(nèi)容，自定作文角度，自擬題目，完成一篇700字左右的感想性作文。
(七)看下圖，以畫面內(nèi)容為核心，以三幅畫，也可截取其中一幅或兩幅，聯(lián)系生活實際，展開想象，自定角度，自擬題目，寫一篇800字左右的啟迪性作文。
(八)下課鈴響了，教室里，同學們紛紛離開座位，小小的過道頓時熱鬧起來。突然，一個水杯從一張課桌上掉下來，搖搖晃晃，滾到了另一張桌子旁……
仔細閱讀上述材料，寫一篇800字左右的啟迪性作文。要求：聯(lián)系生活實際，充分展開想象，補寫省略的部分，抒發(fā)某方面感悟，寫出思考后的認識。題目自擬，詩歌體裁除外。
(九)題目：小河
要求：
�、俾�(lián)系實際，深入思考，合理想象。
②自定作文角度，寫一篇非詩歌體裁的感悟性作文。
�、�800字左右。
(十)面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當我們看見一輪紅日冉冉升起時，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當我們看見葉子從樹上落下時，我們也許會感悟到生命的短暫，應該珍惜時光發(fā)奮進取……
朋友，你對生活有什么感悟呢？請以《感悟》為題寫一篇文章。
要求：
�、僭凇案形颉钡暮竺娴目瞻滋幪畛湟粋�詞或短語。
�、诔姼柰馕捏w不限。
�、�800字左右。
運思指要
訓練題(一)
1題目要求以“事”為感想的觸感點，而實際上“事”中可以涉及人物、情節(jié)等諸多方面，它們中令你受感動的那一點就是你要確立的觸感點，對此必須著力刻畫；擬題時要注意扣住“觸感點”。行文時必須注意以寫“事”為重心，其余內(nèi)容都為其輔，否則就不符合題目要求。
2這是一道以“景”為觸悟點進行思考感悟的文題。景物是多種多樣的，思考的角度和結(jié)果自然異彩紛呈；觸悟點或為一靜“景”，或為一動“景”，或為其過程，不一而足，須視思想受觸動的具體過程和所要表述的“感悟”“啟示”的內(nèi)容而定，做到“景”與“情”、“感”與“悟”的諧調(diào)統(tǒng)一。題目的擬定則要扣住觸悟點。
訓練題(二)
選材的時空范圍可以充分放開，甚至可以從未來的角度想象。但必須扣住“生命只剩一天”對材料的限制，注意無論寫人、記事，時間跨度都應是“一天”。題目是個假設的條件，所寫內(nèi)容應是這個條件限制下的延續(xù)。而題目對寫作對象未作限制，所以，可以是針對自己，也可以是針對他人�；�?qū)懽约骸吧皇Ｏ乱惶臁钡乃�、所想，也可以寫面對他人只剩一天有限生命時的所思、所想。
訓練題(三)
本題雖為半命題，但題眼卻很分明——“好想”，因此，應寫一種深切的渴望。這其實就是“感想”的基調(diào)。同學們?nèi)绻源藶樗季S之源，在確定自己“好想”的內(nèi)容后，再逆向探尋寄托了自己這種感想的生活(或以生活為基點的想象)中的人、事、物……則自可完成充滿真情實感的佳作。
在補充空缺擬就題目時，可以從兩方面進行思維：一是順向思維，如：我好想看大海、我好想出國、我好想登上火星、我好想做一條魚等；二是逆向或側(cè)向思維，如：我好想長睡不醒、我好想自由落體、我好想給他截肢、我好想成為一顆核導彈等。選材時，可不受時間和空間限制，也不受給題前半部命題的限制，可以非常自由，甚至可以是科學幻想。
訓練題(四)
補寫要全面考慮，明確前后內(nèi)容的關(guān)系：結(jié)尾處“我”的聯(lián)想和感受，直接決定前文補寫內(nèi)容的基調(diào)；前文內(nèi)容又隱含后文的觸感點。因此，確定“我”的感想是第一步。這就必須從生活實際出發(fā)，選取對同學們觸動最深感受最強的方面。其次，在補寫前部分(風吹樹葉和母女對話)內(nèi)容時，要注意抓住一個“笑”字拓展。媽媽為什么“笑”？這應該從前面對話的內(nèi)容中體現(xiàn)出來。應該注意：媽媽笑的原因、“我”的感想、開頭的寫景三者間的統(tǒng)一性。媽媽笑的原因找到答案了，文章標題也就好定了，全文自然能渾然一體。
訓練題(五)
一個香蕉，由其形可想到諸如弓、傷痕、羅鍋、長發(fā)、月牙兒等事物；兩個香蕉組合，依其形可想到諸如括號、眉毛、嘴巴、笑眼、字母X、背靠背的兩個人等事物；多個香蕉組合，其形如波浪、山脊、山谷、拉緊的彈簧、連綿的山丘等。無論其中的哪一種形似的聯(lián)想，都可以自然引出我們對于人、事、物等的感想：一段美好感情、一個美好企盼、一種深深的遺憾、一份沉重的追想……此外，還可以以香蕉的味、色、頂部的蒂、香蕉的生長過程、被食的結(jié)果等作為觸感點切入聯(lián)想，展開想象。聯(lián)想想象，甚至可以穿越時空，放眼過去、未來。可見，此題大有發(fā)揮余地，可令同學們盡抒胸臆。
訓練題(六)
鋼琴曲《命運》歷來被視為是一曲頑強拼搏、堅貞不屈、生生不息的生命之歌，是一曲奮斗之歌。伴隨著樂曲旋律，當同學們的眼前幻化出一個昂然站立的奮進者形象的時候，你是否還可以想象：這是一個臨終者對生命的回望和總結(jié)？這是一個特殊處境中的人被注入了一針強心劑？……樂曲的每一段音樂起伏都會觸動我們的感情神經(jīng)，成為觸發(fā)我們想象和感想的觸感點：人、事、物、景，它們的過去、現(xiàn)在、將來，樂曲的作者和創(chuàng)作的情景等等。寫作時要注意聯(lián)想想象的內(nèi)容不能與鋼琴曲《命運》無關(guān)，感想的抒發(fā)也要恰到好處。
訓練題(七)
題目不要求一定要以三幅畫的組合為切入點，則切入想象的角度可以是多方面的，引發(fā)啟示的觸悟點也很多，可以是一幅畫中的磚、墻、文字、畫外的人及相應的情節(jié)，可以是兩幅、三幅畫面組合起來涉及的磚、墻、文字、畫面、畫外人及相對前者更復雜的情節(jié)等等。行文時可以畫外人的身份，也可以用第一人稱或借助擬人化手法，以物的口吻敘寫其中可能出現(xiàn)的情節(jié)；或由其中一點引發(fā)出自己的一段感想過程。注意思路要充分拓展，只要與畫面內(nèi)容相關(guān)，都是合乎題目要求的。
訓練題(八)
題目提供的材料止于“水杯”落地且“滾”于他人桌旁，接下來圍繞杯子將發(fā)生什么事，人是怎樣的反應和舉動，從杯子的經(jīng)歷可以折射出怎樣的人文心態(tài)……它們是材料中省略號部分要續(xù)寫出來的內(nèi)容。但具體“寫什么”、要反映自己什么樣的思考認識，則又必須結(jié)合文首“下課鈴”“教室”限定的青少年對象，他們面臨腳下的一個杯子會有怎樣的反映，那么這個反映就是你要表達的啟示或觸悟點。
在具體作文時，作文切入角度可以從人出發(fā)續(xù)寫，也可以從杯子入筆構(gòu)思；情節(jié)設置時，觸悟點既可以放在一人一面昭示啟示，也可從幾人幾面的對比觸動，引出自己的深入思考，啟迪他人。
訓練題(九)
本題選擇寫作文類時，必須明確：針對同一對象“感想性作文”與“啟迪性作文”的概念只是相對思維發(fā)展的兩個階段而言，前者停留于受觸動后思想感情的抒發(fā)，后者則是在此基礎上深層次思考的結(jié)果。所以具體運思作文時，要把握好思維的尺度。
題目已限定為“小”河，則應區(qū)別其與聲勢浩大、洶涌澎湃的大河的特點不同�？梢孕『拥睦w柔、細膩、溫婉、含蓄等為觸感點展開聯(lián)想，聯(lián)系具有此特點的人、事、物等，抒發(fā)真實情感：喜愛、遺憾、感嘆……為感想性作文；可以蘊含自己的思考過程，得出思考結(jié)果，以示眾人，為啟迪性作文。
扣住“小河”的形，以此切入聯(lián)想，聯(lián)想與之形似的人、物，敘寫有關(guān)內(nèi)容�；騻�(cè)重寫人，或側(cè)重敘事，或寄予感想，或啟迪他人。
以“河”的內(nèi)涵為觸點進行聯(lián)想，聯(lián)想其過去、現(xiàn)在、未來，進而拓展想象，想象宇宙、星球、時間、人類歷史、人的生命之河等�；驍⑹鍪闱�，抒發(fā)感想，完成感想性作文；或記敘議論，昭示啟示，完成啟迪性作文。
訓練題(十)
“感悟”后面所填詞語可是動詞或動詞短語，寫對某一種活動的感悟，如“感悟踢球”；也可以是名詞或名詞短語，寫對某一種事物的感悟，“如感悟飛瀑”，或?qū)δ骋欢螘r光的感悟，如“感悟高三”；甚至于可以是形容詞，寫對事物屬性的感悟，如“感悟美麗”，敘寫自己對美麗的感覺、感受與領(lǐng)悟，闡明什么是真正的美麗。可見這道題的寫作視角是相當寬泛的，只要同學們能從心靈深處提取動人的“生活切片”，對題材進行深刻挖掘，就能寫好這篇作文。
題目要求“除詩歌外文體不限”，但從“感悟”一詞來看，顯然不適合寫說明文，而議論文、抒情散文、記敘散文、小小說都是可以寫的。下面幾種構(gòu)思及點撥可參考：
寫議論文比如《感悟花芽》，可以抓住花芽雖小、嫩、弱，但是，它也能經(jīng)受住風雨的洗禮，并且成功開出鮮艷的花朵的特點。以花芽的形為觸悟點，聯(lián)系其生長習性，抒發(fā)有志不在年高、年少位卑也能為國爭光等的感悟和啟示。
寫抒情散文比如寫《感悟高三》，構(gòu)思時高三學習生活中的一幕幕情景會浮現(xiàn)在眼前。寫什么？高三生活最大的特點是什么？可以根據(jù)高三生活的一些特點，選取典型細節(jié)，在夾敘夾議中抒發(fā)感情。值得注意的是，抒情散文寫作前醞釀感情極為重要。感情充沛，才能思如泉涌。
寫記敘散文或小小說必須設置情節(jié)，安排人物。人物可以是“我”，也可以是“他(她)”，情節(jié)(或者說人物的命運)是文章的“感悟點”，人物的“感悟”一般在結(jié)尾“畫龍點睛”，但高明的寫法可以讓人物的感悟貫穿整個情節(jié)，在激烈的矛盾沖突中展現(xiàn)人物的性格特點。