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2021年高考議論文寫(xiě)作要點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2021-02-17

2021年高考議論文寫(xiě)作要點(diǎn)

  一篇議論文說(shuō)理是否有力度,能否吸引讀者的眼球,與它所選的材料有很大的關(guān)系。材料選得好,說(shuō)理就有足夠的依托;材料運(yùn)用得好,論證就有可靠的保證。那么,作為議論類(lèi)的文章來(lái)說(shuō),要用好用足選材,就必須以“高雅、凝練”為原則和出發(fā)點(diǎn),牢牢把握議論類(lèi)文章的特點(diǎn),不僅要讓所選之材平近、小巧,還要讓所選之材經(jīng)典、新穎。當(dāng)然,這其中脫離不了對(duì)材料的巧借。只有這樣,高考考場(chǎng)所產(chǎn)生的議論文就有可能奔向一類(lèi)作文。

  一、選取事實(shí)論據(jù)的原則

  論據(jù)分為兩大類(lèi):理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。理論論據(jù)多是引用經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論,它們都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理,它們具有概括性和普遍性,能夠增加論點(diǎn)的廣度和深度,使讀者對(duì)作者的觀點(diǎn)理解得更深刻。但是,一般的議論文,用得最多的還是事實(shí)論據(jù),因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯,一般說(shuō)來(lái),事實(shí)論據(jù)比理論論據(jù)更有說(shuō)服力。議論文論據(jù)的運(yùn)用要遵循以下幾項(xiàng)原則:

  (一)明確的目的性。

  論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理由,是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,如果不一致,或者偏離了論點(diǎn),不但沒(méi)有說(shuō)服力,反而會(huì)成為文章的累贅。可見(jiàn),無(wú)論是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù),都應(yīng)該能夠充分證明論點(diǎn)。如果達(dá)不到這個(gè)目的,你的事實(shí)論據(jù)再典型,你的理論論據(jù)再精辟,也是沒(méi)有價(jià)值的。

  對(duì)于內(nèi)涵豐富的材料,運(yùn)用時(shí)要仔細(xì)斟酌。即使是同一個(gè)事件,其成因也是多方面的,如果把握不好其中諸多因素的細(xì)微差異,就會(huì)打“擦邊球”,造成論據(jù)與論點(diǎn)的脫節(jié)。

  (二)事實(shí)的確鑿性

  事實(shí)論據(jù)要讓人相信,其材料必須準(zhǔn)確真實(shí),切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少同學(xué)因?yàn)椴牧嫌洃洸粶?zhǔn)確,又懶得再去核實(shí),就憑著記憶作文,結(jié)果把愛(ài)迪生發(fā)明電燈的事安到了愛(ài)因斯坦身上,把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎(jiǎng)?wù)抡f(shuō)成是金表;甚至還有同學(xué)說(shuō)唐太宗勤于政事,多次派鄭和下西洋。這些沒(méi)有事實(shí)根據(jù)可言的論據(jù),別人一眼就會(huì)看出破綻。自然,文章論證的效果,也就不言而喻了?梢(jiàn),論據(jù)真實(shí)可靠,論點(diǎn)才能令人信服;論據(jù)靠不往,論點(diǎn)就成了空中樓閣。

  (三)選擇的典型性

  事實(shí)論據(jù)包括各方面的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,只有典型的、有代表性的論據(jù)才能有說(shuō)服力。切忌以偏概全,顧此失彼,只選取身邊瑣事作為論據(jù),如論述“近墨者黑”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí),用“我鄰友某某鋃鐺入獄……”這樣的事例,往往令人難以置信,缺乏說(shuō)服力,論辯性不強(qiáng)。

  看來(lái),論據(jù)典型,能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型,就不能說(shuō)明事物的本質(zhì)和規(guī)律,就沒(méi)有說(shuō)服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例,是不具有代表性和普遍意義的,也就不能做為論據(jù),否則就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。只要平時(shí)留心觀察,在我們的身邊,有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)。

  (四)運(yùn)用的精練性

  論據(jù)運(yùn)用不在多,而在于精,在于能說(shuō)明問(wèn)題,寫(xiě)議論文占用材料要多多益善,而選用材料要沙里淘金,精益求精。當(dāng)然有時(shí)僅用一個(gè)事例來(lái)證明論點(diǎn)會(huì)顯得單薄,力量不夠,這時(shí)就應(yīng)通過(guò)幾個(gè)事例來(lái)充實(shí)內(nèi)容。

  敘述事實(shí)論據(jù)時(shí),要簡(jiǎn)明扼要,要突出重點(diǎn)和精華,要注意取舍。有時(shí)只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分、側(cè)面說(shuō)明就行了。它應(yīng)該只是敘述而不是描寫(xiě),是擇要交代梗概,舍棄其中的細(xì)節(jié),舍棄其他與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分,敘述只是為議論而服務(wù)的,一定要注意高度概括,只要能證明論點(diǎn)就行,對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作議論文的同學(xué)來(lái)說(shuō),這是很重要的一點(diǎn)。

  (五)材料的新穎性

  不少學(xué)生的議論文寫(xiě)作離不開(kāi)一些陳舊的事例,像一寫(xiě)失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開(kāi)愛(ài)迪生發(fā)明燈泡,一寫(xiě)逆境成才就非寫(xiě)張海迪不可,這些老掉牙的事例,這些英雄人物固然不錯(cuò),但用得太多太俗,就會(huì)影響文意的表達(dá),“父親用了兒子用,老師用了學(xué)生用”,文章當(dāng)然也就沒(méi)了新鮮感,少了吸引力。

  詩(shī)文貴在創(chuàng)新,論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容,一是所引用的材料是新的,如新事例、新人物,新思想、新理論、新觀念等。一般情況下,使用事實(shí)論據(jù)要有時(shí)代特色,要有新鮮感,要在“新”字上下功夫。有時(shí),我們找不到新的材料,當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料,但是在運(yùn)用的過(guò)程中要力求舍棄大家都用的角度,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人眼睛一亮,怦然心動(dòng),定會(huì)收到意想不到的效果。

  二、選取事實(shí)論據(jù)的方法

  (一)就地取材 現(xiàn)身說(shuō)法

  你在沙漠中行走,如果見(jiàn)到天邊美麗絕倫的海市的海市蜃樓,而駐足流連,想擁入于懷,倒不如就腳下的沙礫尋找令人眩目的彩石。同樣,在作文選材中,貼近生活,尋找切實(shí)可行的材料就是最實(shí)惠最捷徑的方法之一。俗語(yǔ)說(shuō):“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。”面對(duì)豐富多彩的生活,變化萬(wàn)千的社會(huì),我們更多的是講究實(shí)用、實(shí)惠。好高騖遠(yuǎn),只是作為我們的追求而不能作為我們的手段。所以,平近、平易應(yīng)為我們的選材的首選。

  平近了,就容易讓自己接受;自己接受了,就容易生發(fā)好的深的感慨來(lái);有了好的深的感觸,就容易感動(dòng)、熏陶周?chē)娜,自然也就容易打?dòng)閱卷老師?紙(chǎng)作文尤其在選材時(shí),要避開(kāi)自己陌生的材料,選取自己熟悉的材料,親耳所聞的也好,親眼所見(jiàn)的也罷;親身經(jīng)歷的也好,了然于心的也罷;總之,必須是自己應(yīng)有深切感悟的感動(dòng)自己才能感動(dòng)他人;深刻自己才能深刻他人;而深刻自己了,也就容易產(chǎn)生不一般的觀點(diǎn)和感慨來(lái)。只有這樣,才能得心應(yīng)手,深化議論的根基。如果不懂裝懂糊弄讀者,沒(méi)有積累而“匆匆上馬”,欲“以已昏昏,使人昭昭”,那不僅是費(fèi)力不討好,而且會(huì)使人掉如泥淖之中,甚至如果出現(xiàn)錯(cuò)誤,則更是畫(huà)虎類(lèi)犬弄巧成拙,在高考的作文當(dāng)中,這種情況還是占相當(dāng)一部分比重的。

  要平近,就要做到平凡。平凡出真奇,則會(huì)更令人銘刻于心。“感人心者,莫先乎情。”史鐵生寫(xiě)的感人之作《秋天的懷念》,主要講述了一位重病纏身的母親,體貼入微照顧雙腿癱瘓的兒了,鼓勵(lì)兒子要好好活下去的感人故事,歌頌了偉大而無(wú)私母愛(ài)。而這故事就是作者的親身經(jīng)歷。它是平凡的,但平凡的同時(shí),卻透出一股汨汨流淌的親切之情,如泣如訴,動(dòng)人心弦。而對(duì)于議論文,做到了平凡,也就容易具有普遍性,說(shuō)理就不容易露馬腳,從而增強(qiáng)說(shuō)服力。要平近,就要做到貼近生活。與生活相近了,就容易受到生活的熏陶;生活之水給予人的是不動(dòng)聲色的浸潤(rùn),容易打動(dòng)人,更容易深刻人。

  (二)大材小用 小材見(jiàn)大

  對(duì)于一些同學(xué)來(lái)說(shuō),他們認(rèn)為所謂議論文就是選用一些國(guó)家大事、世界焦點(diǎn)熱點(diǎn),否則是不具備強(qiáng)大的說(shuō)服力的。如果素材選擇的是一些大話題一些嚴(yán)肅的話題,那么議論性的文章確實(shí)容易深刻化,能夠產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。但,正因?yàn)樗螅砸舶芏嗟慕嵌,如果面面俱到,則容易成為敗筆。如美國(guó)打伊拉克一事,是很多角度可以闡述的,如果不加以細(xì)小化,那么只會(huì)失去大題材的作用。因此,只有從大話題的材料中,找準(zhǔn)一個(gè)自己最熟悉的突破口,將材料細(xì)化,也就是所謂的“大材小用”。

  大題材,大話題,確實(shí)能吸引人們的眼光,但生活中的一次歷練、一番拼搏、一點(diǎn)收獲、一種體驗(yàn)甚至不經(jīng)意的一次攙扶、一次回頭一笑……就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如果經(jīng)過(guò)我們的剪輯加工、精心組合,它們就會(huì)變得鮮明而豐厚、靈動(dòng)而美麗,泛出生命的光彩來(lái),因而顯得異常精致。對(duì)于議論文來(lái)說(shuō),我們要緊緊抓住身邊這些不經(jīng)意的小事,用不同尋常的眼光,著力挖掘它們內(nèi)在的閃光點(diǎn),點(diǎn)明事情的積極意義,做到小中見(jiàn)大,也不失為一種可喜的處理方法。每年的感動(dòng)中國(guó)人物,其中就有一些是在自己的平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的“小人物”,他們所做的一切,都是一些小得不能再小的事情,當(dāng)他們所擁有的確是一顆至高無(wú)上的心。挖掘他們的內(nèi)心世界,不也是力大無(wú)窮的“大材料”么?

  另外,作文,尤其是議論性的文章,不純粹是枯燥的議論,很多在字里行間,融會(huì)了的作者一顆跳動(dòng)的心,具有極大的人情味,將讀者和作者很好的結(jié)合起來(lái)了。其實(shí),高考議論性作文十分注重一字一情,因?yàn)檫@類(lèi)作文最能打動(dòng)閱卷老師的心,從而產(chǎn)生共鳴,作文的高分也就接踵而來(lái)了。議論性的作文要做到一字一情,就必須在選材上打“小”的主意,作“巧”的文章,要時(shí)時(shí)關(guān)注身邊人身邊事,要牢牢抓住小人小事,要細(xì)細(xì)顫會(huì)小人小事的閃光點(diǎn),要深深挖掘小人小事的精神實(shí)質(zhì)。只有這樣,我們才可以越過(guò)高考作文這道坎。

  (三)他山之石 可以攻玉

  《詩(shī)經(jīng)》有云:“他山之石,可以攻玉。”引申的意思是說(shuō),學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,可以彌補(bǔ)自己的不足!对(shī)經(jīng)》亦云:“如切如磋,如琢如磨。”縱然是無(wú)瑕美玉,也需要切磋琢磨。作文更是如此,它需要借助其他材料的閃光點(diǎn),合理切磋,為我所用。而這切磋的過(guò)程就是打磨拋光的過(guò)程,就是將作文材料精雕細(xì)琢的過(guò)程。

  對(duì)于用別人文章中的材料,我們不能原文搬上考卷,那往往會(huì)給人以抄襲之嫌。如果對(duì)其中自己熟悉的幾個(gè)故事進(jìn)行精選,然后將其巧妙地組合在一起表達(dá)某種新的思想,達(dá)到一種“可以攻玉”的境地,這也就是我們常說(shuō)的“移花接木,巧換粱柱”。在植物栽培中有一種名詞叫“嫁接”,如奈李就是桃樹(shù)與李樹(shù)的嫁接;“紅富士”就是國(guó)光蘋(píng)果與元帥蘋(píng)果的嫁接。它們通過(guò)嫁接,可以產(chǎn)生新品種或改善老品種。這種方法運(yùn)用到作文上,則可以收到意想不到的效果。它可以使原來(lái)蘊(yùn)涵的思想,得到新的發(fā)揮;也可以使淺層的含義得到深刻化。但是,這里必須要注意到,原材料應(yīng)當(dāng)具有可塑性?梢哉f(shuō),在其他的材料里融入新思想,是一種巧妙的借鑒,也是一種創(chuàng)新,而不是抄襲。

  要做到巧借,還可以巧妙地變換角度。將寫(xiě)作中心對(duì)象“他”與“我”對(duì)換其客觀存在的位置,改變?cè)魅斯?ldquo;他”的身份、地位,并將“我”與“他”的身份、地位互換,讓“我”經(jīng)歷“他”經(jīng)歷的事,以“我”的親歷親感來(lái)演繹故事,來(lái)表現(xiàn)“他”的思想情感。這,我們常說(shuō)“移形換位,避俗出新”。做到這點(diǎn),就可以避免題材和立意的雷同,而不給人以厭倦之感,是選材新鮮的需要,是主題新穎的需要,是作文高分的需要。

  對(duì)于議論性作文,同一種素材,可以從不同角度進(jìn)行;或者說(shuō)進(jìn)行新含義的挖掘,達(dá)到人說(shuō)不不言,說(shuō)人之未說(shuō),達(dá)到借別人的殼,用自己的魂的境地。

  (四)去粗取精 以一當(dāng)十

  真正的優(yōu)秀作文,不是在文章堆砌材料,而是根據(jù)立意對(duì)所用的材料精挑細(xì)選,其材料是相當(dāng)精當(dāng)?shù)。因(yàn)榻?jīng)典的材料更有代表性,更有說(shuō)服力,更有表現(xiàn)力,更有感染力,更有震撼力,能以一當(dāng)十,以少勝多。

  當(dāng)然,引經(jīng)據(jù)典,用說(shuō)服力強(qiáng)的名人軼事,肯定能夠說(shuō)人于天下。如引用名言論證觀點(diǎn),就能增強(qiáng)論證的科學(xué)性、準(zhǔn)確度、可信度和說(shuō)服力。在講誠(chéng)信時(shí),可以引“失信不立”(《左傳》)、“人而無(wú)信,不知其可也”(孔子)、“得黃金百千,不如得季布一諾”(《史記》)、“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命了”(大仲馬)等名人名言,這些論據(jù),能深刻反映事物的本質(zhì),所以有很強(qiáng)的說(shuō)服力,用時(shí)也給作文“立意”提供了思想觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的厚重感。

  是不是非得要反映重大歷史意義、有深遠(yuǎn)影響、有頭有臉的事情或人物,才能夠算經(jīng)典的材料呢?不盡然。只要你有慧眼識(shí)珠的見(jiàn)識(shí),選材就會(huì)在你的眼底典型起來(lái)。只要你,永恒地追求真善美,選擇的材料給讀者以真善美的熏陶,讀了使人忘俗,讓人有嚼頭,使人情感得到陶冶,給人一種美不勝收的感覺(jué),你的文章就是格調(diào)高雅的文章,你的選材同樣是經(jīng)典的材料。對(duì)于記敘類(lèi)的文章來(lái)說(shuō),材料能夠反映細(xì)膩的真情實(shí)感,能夠凸現(xiàn)深刻的主題思想,使文章成為高雅之文,該材料就是經(jīng)典的;而對(duì)于說(shuō)理性的文章來(lái)說(shuō),材料能夠使文章理正辭嚴(yán),意高文美,就是經(jīng)典的。魯迅先生的《未有天才之前》寫(xiě)道:

  天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。有一回拿破侖過(guò)Alps山,說(shuō):“我比Alps山還要高!”這何等英偉,然而不要忘記他后面跟著許多兵;倘沒(méi)有兵,那只有被山那面的敵人捉住或者趕回,他的舉動(dòng),言語(yǔ),都離了英雄的界線,要?dú)w入瘋子一類(lèi)了。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要;痉怯型敛豢,正同拿破侖非有好兵不可一樣。

  80年前,中國(guó)就在渴望出現(xiàn)一批天才,希望他們能給國(guó)家給民眾帶來(lái)美好的未來(lái)。可到了今天,我們還在不斷地呼吁天才的出現(xiàn)。那么,用什么來(lái)證明觀點(diǎn)呢?魯迅選舉了兩個(gè)事例:一個(gè)是拿破侖說(shuō),他比Alps山還要高;另一個(gè)是想有喬木,想看好花,一定要有好土。如果說(shuō)拿破侖的事例算是經(jīng)典之事,那另一個(gè)則是通俗之事。前一個(gè)靠提取精華,而后一個(gè)則是一看就知道。但將兩個(gè)放在一起來(lái)比較,則有力證明了“天才須要生長(zhǎng)的土壤”這個(gè)論點(diǎn)。所以,魯迅說(shuō):天才的匱乏是因?yàn)橥寥啦缓线m。天才成長(zhǎng)的土壤,就是我們大眾。大家盼望天才的出現(xiàn),先需要自己把土壤做好。“天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土,似乎大家都可以做。做土的功效,比要求天才還切近;否則,縱有成千成百的天才,也因?yàn)闆](méi)有泥土,不能發(fā)達(dá),要像一碟子綠豆芽。”我們做不了天才,我們就踏踏實(shí)實(shí)做土壤吧。從身邊做起,不要怨天尤人。能干什么就干點(diǎn)什么。有了我們這樣的民眾,天才會(huì)產(chǎn)生的。

  (五)關(guān)注時(shí)事 唯新是用

  文貴有新。文章的創(chuàng)新是作文永遠(yuǎn)追求的目標(biāo):“文章最忌隨人后”,蘇東坡如是說(shuō);“文章最忌百家衣”,陸游也道出文章應(yīng)該創(chuàng)新的衷言。所謂創(chuàng)新,就是有鮮明的獨(dú)特個(gè)性,在要求的范圍內(nèi),充分發(fā)揮自己的獨(dú)到見(jiàn)解、認(rèn)識(shí),運(yùn)用富有特色的表達(dá)形式,不落俗套,給人以耳目一新之感。要?jiǎng)?chuàng)新,一是在內(nèi)容上有開(kāi)拓,突破舊的,超越傳統(tǒng)的;二是在形式上與眾不同。

  有道是,“巧婦難為無(wú)米之炊”。作文確實(shí)需要材料來(lái)構(gòu)建,文章的好壞與材料質(zhì)量的高低有著密切的關(guān)系。從近幾年的高考滿分作文來(lái)看,他們大都能根據(jù)表達(dá)主題的需要,精心選取一些新穎典型、積極向上、具有時(shí)代氣息和真情實(shí)感的材料,體現(xiàn)了他們?cè)谶x材方面的獨(dú)具匠心和豐富的生活積累。材料新,能夠吸引讀者的眼球,讀到別具一格的內(nèi)容;材料新,更能得出新的觀點(diǎn)、新的聯(lián)想。言別人之未言,說(shuō)別人之未說(shuō),其實(shí)就是對(duì)選材新穎的具體要求。無(wú)論是新鮮材料,還是“舊瓶裝新酒”?傊灰悄墚a(chǎn)生新的面貌,具備內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感,增強(qiáng)文章的沖擊力,而不是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,就應(yīng)該大膽地拿來(lái),唯新是用。

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    簡(jiǎn)單的道理有位朋友,從醫(yī)30年,朋友說(shuō),我從醫(yī)這么多年,得出一條經(jīng)驗(yàn):看醫(yī)生的人都是病號(hào)。他給我講了一個(gè)故事:記得,那是五年前的事了,主管文教衛(wèi)生的副市長(zhǎng)不留神把腳給扭了,院長(zhǎng)把我叫去給副市長(zhǎng)診斷,我仔細(xì)看了患部,讓其拍了...

  • 高考優(yōu)秀議論文

    議論文寫(xiě)作是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和文字表達(dá)自己的內(nèi)心,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程,高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中議論文的寫(xiě)作教學(xué)十分重要。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于高考優(yōu)秀議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!高考優(yōu)秀議論文篇1朋友,還記得...

  • 高考議論文開(kāi)頭套路有哪些

    高考作文是高考語(yǔ)文的重中之重,相對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),議論文無(wú)疑則是最重要的,也最能體現(xiàn)學(xué)生的綜合寫(xiě)作水平。下面是小編為大家整理的高考議論文開(kāi)頭套路,一起來(lái)看看吧!高考議論文萬(wàn)能開(kāi)頭【1-15】1、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母...

  • 2022高考議論文寫(xiě)作技巧:如何讓語(yǔ)言活潑起來(lái)

    談到議論文,很容易令人想到這樣一副古板的場(chǎng)景:訓(xùn)話者陰沉的臉上寫(xiě)滿了嚴(yán)肅,語(yǔ)言莊重得令人窒息,絮絮叨叨地說(shuō)著絕對(duì)正確的真理;聽(tīng)者呢,正襟危坐,面對(duì)陳年古董似的事例和苦澀干癟的語(yǔ)言,懨懨欲睡議論文寫(xiě)作在內(nèi)容、語(yǔ)言等方面如若處...

  • 2022高考議論文700字

    寫(xiě)作教學(xué)一直以來(lái)都是高考極為關(guān)注的話題,高中議論文寫(xiě)作教學(xué)研究有從整體方面、技巧方面、新課程標(biāo)準(zhǔn)方面、思維方面等。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于20xx高考議論文700字,給大家作為參考,歡迎閱讀!20xx高考議論文700字篇1薛譚...

  • 高考議論文寫(xiě)作萬(wàn)能模板

    模板只是工具,幫你發(fā)揮出正常水平而已,而真正的作文水平的提高是絕對(duì)無(wú)模板可套無(wú)捷徑可走的。下面是小編為你帶來(lái)的高考議論文寫(xiě)作萬(wàn)能模板,歡迎閱讀。...

  • 評(píng)點(diǎn)江蘇高考作文:議論文切忌“以例代議”

    20xx江蘇高考作文:關(guān)于不朽根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外:有人說(shuō),沒(méi)有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地...

  • 寫(xiě)作指導(dǎo)