比黨性比覺悟（精選4篇）

比黨性比覺悟 篇1

　　在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，廣大黨員特別是黨員干部，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，需要實現(xiàn)“四個統(tǒng)一”。

　　一要實現(xiàn)組織要求和個人理想信念的統(tǒng)一。作為一名黨員干部，只有具備了堅定的政治信仰，時刻做到頭腦清醒、是非分明、信仰堅定、不失黨性，才能始終方向明確，目標(biāo)清晰，自覺講政治，永遠聽黨話、跟黨走，把嚴(yán)格自律、嚴(yán)守規(guī)矩作為內(nèi)心深處的一種堅定信念，內(nèi)化成一種生活習(xí)慣和規(guī)范，成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

　　二要實現(xiàn)“知”與“行”的統(tǒng)一。黨員干部做到知行合一、表里如一，內(nèi)化于心、外化于行，既是一種修為，也是一種境界。在任何時候、任何情況下，黨員干部都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步，自覺把黨的要求轉(zhuǎn)化為個人的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動，轉(zhuǎn)化為權(quán)為民所用，利為民所謀。

　　三要實現(xiàn)政治底線和個人道德的統(tǒng)一。作為黨員干部，要在自身道德修養(yǎng)上，嚴(yán)格自律、自重、自省、自警，慎獨、慎微、慎始、慎終;在思想靈魂深處，常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律己之心、常修為政之德;在政治生活中，始終堅持以清養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)德，潔身自好，將清廉作為一種常態(tài)和習(xí)慣。

　　四要實現(xiàn)老實做人與認(rèn)真做事的統(tǒng)一。黨員干部要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

比黨性比覺悟 篇2

　　在為期60天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中，在老師的導(dǎo)讀輔導(dǎo)下，再次認(rèn)真品味了馬克思主義經(jīng)典著作和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，在心靈上再次感知了無數(shù)馬克思主義者對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠，推動了國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展;感知了中華民族成員和共產(chǎn)黨員對國家和黨的忠誠，實現(xiàn)了人民解放、民族獨立和改革開放的豐碩成果。歷史進入了一個嶄新的發(fā)展階段，浮躁的社會心態(tài)象水面上的浮萍一樣在社會的各個層面綻放。面對社會物質(zhì)豐富與浮躁心態(tài)并存的社會特征，黨員中青年干部應(yīng)用忠誠筑起黨性和道德的脊梁。

　　一、忠誠植根于中華民族的傳統(tǒng)

　　(一)忠誠是中華文化基本特征

　　中華民族五千年的文明史，蘊藏著忠、孝這一中華文化的文化核心內(nèi)核，綻放著這一文化內(nèi)核內(nèi)化出的民族英雄、治理集團與社會精英，塑造著社會基本文化心理心態(tài)，綿延著中華民族的血脈和靈魂。

　　(二)忠誠是中華民族的基本行為規(guī)范和價值取向

　　伴隨著儒道文化的形成與發(fā)展，我國歷史上統(tǒng)治集團通過法律和人才選拔機制不斷的強化其在道德的主流價值地位和思想上的統(tǒng)治地位，維系著封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。忠孝是儒道文化的基本和核心內(nèi)容，進而成為了中華民族的文化靈魂，社會各個階層的基本價值取向和行為規(guī)范，維系著社會的基本秩序。

　　二、忠誠蘊藏著人類社會的基本心理需求與社會秩序規(guī)范

　　個人、企業(yè)和國家構(gòu)成了現(xiàn)代社會的治理主體和社會活動主體。個人之間、個人與企業(yè)等社會組織之間、企業(yè)之間以及個人、企業(yè)與國家之間的信任、忠誠關(guān)系制約著穩(wěn)定的社會關(guān)系的形成與發(fā)展，關(guān)系著個人最基本的心理需求，關(guān)系著企業(yè)的生存與發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的漢奸、近期出現(xiàn)的信任危機、假冒偽劣事件，黨內(nèi)出現(xiàn)的個別領(lǐng)導(dǎo)干部失職瀆職、貪污腐化案件等是忠誠文化在個別社會成員中的缺失的反應(yīng)，導(dǎo)致了社會個別領(lǐng)域與地方社會秩序的失范。

　　三、確保黨的純潔性內(nèi)在著黨員對黨、國家和人民的絕對忠誠

　　在xx屆中央紀(jì)委七次全會上強調(diào)：全黨要不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責(zé)任意識，保持黨的純潔性。黨員是黨的血液和細胞，全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻用純潔性來對照自己、修正自己，從我做起，勇于擔(dān)當(dāng)，以黨員純潔維護和保證黨的純潔性。

　　黨的純潔，要求著黨員對黨的忠誠，表現(xiàn)在黨員對理想信念的堅定、對肩負(fù)歷史使命的執(zhí)著。沒有對黨的忠誠，談不上黨員個體的純潔;忠誠成為了黨員黨性修養(yǎng)和道德的最基本要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部我們黨的執(zhí)政骨干，在思想上、行動上履行對黨的忠誠承諾關(guān)系著黨的形象、關(guān)系著黨的長期執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)。

　　作為中青年干部我將用對黨的絕對忠誠構(gòu)筑對黨的承諾。

　　一是切實加強理論學(xué)習(xí)，忠誠于黨的歷史使命和理想信念。提高政治鑒別力和思想敏銳性，堅決與一切非馬克思主義的思想、思潮劃清界線，用馬克思主 義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐和推動工作，將自己的思想行動統(tǒng)一到中國特色社會主義理論體系、統(tǒng)一到黨中央對形勢的科學(xué)判斷和重大戰(zhàn)略部署上來。

　　二是履行入黨誓言，忠誠于中國特色社會主義事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。時刻溫習(xí)入黨誓言，時刻牢記入黨承諾，時刻提醒思想上的入黨，將入黨誓言轉(zhuǎn)化為對事業(yè)的堅定、對事業(yè)的執(zhí)著。

　　三是依法依紀(jì)辦事，忠誠于黨章和國家法律。嚴(yán)格按照民主執(zhí)政、依法執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政的要求，不瀆職、不失職，杜絕不作為、亂作為，遵循客觀規(guī)律和法律規(guī)定，科學(xué)履行職責(zé)。堅決執(zhí)行組織作為的各項科學(xué)決策和部署，創(chuàng)造性的謀劃和落實職責(zé)范圍內(nèi)的各項工作任務(wù)。

　　四是忠誠于人民群眾，認(rèn)真行使老百姓和組織賦予的各項職責(zé)。時刻牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，時刻牢記手中權(quán)利的來源，將黨員的純潔性表現(xiàn)在替人民群眾行使好權(quán)利、為人民群眾服務(wù)上;表現(xiàn)在想群眾之所想、急群眾之所急，把人民群眾滿不滿意作為評價工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

比黨性比覺悟 篇3

　　通過參加學(xué)校業(yè)余黨校的培訓(xùn)，我加深了對黨的認(rèn)識，思想得到了一定的提升。中國共產(chǎn)黨以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合業(yè)余黨校的學(xué)習(xí)，我對黨性修養(yǎng)、黨的建設(shè)等問題進行了深入思考。主要是探討加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，以及結(jié)合當(dāng)下的形勢如何加強黨的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。所以，作為入黨積極分子的我們，要加強黨性修養(yǎng)并提高自身素質(zhì)，堅定黨的信念，以實際行動爭取早入成為一名黨員。

　　黨性修養(yǎng)是個很重要的問題，我們應(yīng)該如何加強黨性修養(yǎng)呢?黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員思想、行動上按照黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。而黨性修養(yǎng)包括：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化和專業(yè)知識的修養(yǎng)、組織紀(jì)律的修養(yǎng)、優(yōu)良作風(fēng)的修養(yǎng)。古人云：修身、齊家、治國、平天下。作為一名入黨積極分子，應(yīng)著重從以下幾個方面做起：

　　第一、加強理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。而黨性的修養(yǎng)需要通過掌握科學(xué)社會主義理論，在真正理解和把握人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上才能牢固的樹立起來。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用科學(xué)理論武裝頭腦，是成為有名合格的共產(chǎn)黨員的基礎(chǔ)和前提。作為一名師范生，還要與時俱進地加強共產(chǎn)黨員的理論修養(yǎng)。在新時期要通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，完整準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義理論的科學(xué)體系，運用科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵學(xué)習(xí)和解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，不斷提高自己的理論修養(yǎng)和理論境界。

　　第二、加強政治修養(yǎng)。黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容是樹立牢固的共產(chǎn)主義理想信念。共產(chǎn)主義理想信念是黨的先進性建設(shè)的靈魂，是共產(chǎn)黨員先進性的支柱，黨的先進性建設(shè)是由共產(chǎn)黨員先進性體現(xiàn)出來的。先進性教育要解決的問題很多，最根本的還是理想信念問題。中國共產(chǎn)黨章程總綱指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”我們青少年要堅持馬克思主義的世界觀和人生觀：在不斷變化的現(xiàn)實中，堅持用科學(xué)的發(fā)展觀，用辯證的唯物論看問題，用歷史唯物主義看待社會問題，不犯形而上學(xué)的唯心錯誤;樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：新時期，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，知識日新月異，這對我們有了更高的知識要求。學(xué)習(xí)不僅包括了科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也包括了科學(xué)管理的學(xué)習(xí)。另一方面要求學(xué)習(xí)專業(yè)知識，從而把握新時期中國的政治局勢和發(fā)展前景，科學(xué)分析面臨的各種問題，提出正確的解決方法。在知識發(fā)展更新更快的今天，要保持黨員的新進行，就必須加強學(xué)習(xí);最后要提高聯(lián)系實際的能力，在實際中不斷鍛煉和提升，并樹立開拓創(chuàng)新的精神。 “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”這句話在不斷發(fā)展的今天顯得尤為重要，只有在實際中應(yīng)用理論，在實際中理解理論，才能真正做出實事和好事。我們看到20xx年的上海世博會，上海政府在面對世博會的籌辦時，注重聯(lián)系上海的實際情況，辦出了我們國家的特色，關(guān)鍵在于我們聯(lián)系了自己的實際情況。在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要時刻聯(lián)系實際，而不是硬搬理論，刻板做事。

　　第三、加強思想道德修養(yǎng)。黨員思想道德修養(yǎng)的核心是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的人生價值觀，也是共產(chǎn)黨人的道德境界。大學(xué)生在成為黨員前更加要注重自身的思想道德修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中，要做到公平、公正、公開。對待學(xué)術(shù)不要弄虛作假，要起到一個模范作用。

　　第四、加強組織紀(jì)律修養(yǎng)。加強黨員的組織紀(jì)律修養(yǎng)，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、增強黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，保證黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行的需要。黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。遵守黨規(guī)黨紀(jì)，更多地要靠黨員的自覺。我們隨時要自重、自省、自警、自勵，嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，抵制和反對各種腐朽思想的侵蝕，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。

　　推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展，仍是黨在21世紀(jì)偉大而艱巨的三大歷史任務(wù)，特別是完成祖國統(tǒng)一這個艱巨的任務(wù)，是需要長久的時間來實現(xiàn)的。因此我們黨必需完善黨的制度，加強黨的建設(shè)，始終保持黨的先進性，帶領(lǐng)全國人民積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中。

　　中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，國家的前途和命運與黨的建設(shè)有著相互相承的聯(lián)系。如果沒有一個先進的黨組織領(lǐng)導(dǎo)，中國現(xiàn)代化的建設(shè)就會陷入停滯甚至混亂的局面。為了國家的前途和命運，中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的利益。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的思想，是黨的指導(dǎo)思想、行動指南。

　　中國共產(chǎn)黨要能長期立于不敗之地，永遠得到全國各民族人民的衷心擁護并帶領(lǐng)人民不斷前進的關(guān)鍵是完善的制度。因為只有完善的制度黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)中國特色社會主義，只有完善的制度黨內(nèi)才能避免貪污腐敗風(fēng)氣的滋生，只有完善的制度黨才能始終保持先進性。在當(dāng)今社會不少人將入黨看作是未來找工作的敲門磚。因此在建黨上，我們應(yīng)該著重在思想上建黨，在建黨時不但要提出黨員在組織上建黨，同時要注意在思想上用馬克思列寧主義來引導(dǎo)黨員在思想上向黨靠攏，克服各種非無產(chǎn)階級的思想，在生活上要經(jīng)常自我批評和注意學(xué)的理論要和實際相結(jié)合，用理論思想指導(dǎo)自已的實踐。

　　大學(xué)生入黨積極分子應(yīng)該加強思想覺悟和使命意識，提高自身素質(zhì)和自我修養(yǎng)。大學(xué)生是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)較高的特殊群體，富有創(chuàng)新與奉獻精神的群體，是未來祖國建設(shè)中最具升級的中肩力量;是國家發(fā)展民族前進的核心靈魂和強勁動力。大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起這一重任，首先要有廉潔修身的個人品質(zhì)，具體體現(xiàn)在三個方面：第一，大學(xué)生要有報效祖國的和人民的愛國主義精神。第二，大學(xué)生要有為發(fā)展科學(xué)技術(shù)刻苦拼搏的精神。第三，大學(xué)生要有團結(jié)協(xié)作精神。

　　大學(xué)生入黨積極分子要全面提高自身素質(zhì)，勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻，以符合時代的需求，做先進文化和先進生產(chǎn)力的代表，切實起到表率和先鋒模范作用。入黨積極分子可以參加黨員教育的有關(guān)活動：參觀紀(jì)念地、接受傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進事跡等活動，這些活動我們可以積極參加，保持積極進取。參加支部大會及其它一些黨的活動，提前感受黨內(nèi)生活的實際教育，端正入黨動機，增強黨性意識。同時可以參加社會活動。有意識參加一定的社會工作，爭取在實際工作中增強群眾觀念，鍛煉社會活動能力，提高政治覺悟，接受組織上的考驗。

　　作為一個入黨的積極分子，要時刻關(guān)注國家的發(fā)展，留意社會的動態(tài)。并進一步加強黨性修養(yǎng)和自我修養(yǎng)，讓自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人類。作為入黨積極分子不僅要不斷地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識等，還應(yīng)該盡自己的力去幫助他人，團結(jié)周圍的人，帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏。

比黨性比覺悟 篇4

　　我就黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)、增強執(zhí)政素質(zhì)講幾個問題：

　　一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵，常懷敬畏之心

　　在我們身邊和周圍，為什么會有少數(shù)工作表現(xiàn)不錯的領(lǐng)導(dǎo)干部走向犯罪的泥潭，淪為階下囚?前不久，我請紀(jì)委的同志走訪了部分服刑人員，從服刑人員的獄中感言可以看到：世界觀、人生觀、價值觀的嚴(yán)重扭曲，是他們從位顯權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)橐粺o所有的罪犯的根本原因。他們的墮落有三個共同處：一是漠視法律。原市規(guī)劃局局長張杰和原國土局副局長胡振國、許乃發(fā)懺悔自己對黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)很少學(xué)習(xí)，組織廉政建設(shè)和法律知識考試，多是讓人代做代考，法紀(jì)意識十分淡薄。二是漠視自律。胡振國從收‚購物卡‛到收現(xiàn)金，從收一千元到收上萬元，以至肆無忌憚，就是開始認(rèn)為收點錢物是小事，出不了大錯，久而久之私欲膨脹，不可遏制。開發(fā)商為什么想方設(shè)法給他們送錢送物?張杰說：就是看中和利)jj我規(guī)劃局長的崗位和手中的權(quán)力，達到他們追求利益最大化的目的，我雖然看到了這一點，但是在物質(zhì)誘惑面前失守了。三是漠視他律。胡振國曾認(rèn)為送錢收錢只是兩個人的事，對方不說，自己不說，就沒事。東窗事發(fā)后，同單位的許乃發(fā)仍心存僥幸，不愿自首，喪失主動交待的機會。這就是錢迷心竅，利令智昏，沒有想到法網(wǎng)恢恢，監(jiān)督無所不在。

　　從這些反面教員的人生悲劇中，我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該看到和想到，常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害有多么重要。大詩人歌德曾經(jīng)告誡人們：無論做任何事情，自律都至關(guān)重要。自我節(jié)制，自我約束，是一種控制能力，尤其是控制人們的性格和欲望。人一旦失控，變得隨心所欲，必將一敗涂地。人要自律，必須有敬畏之心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有‚三個敬畏‛時刻不能忘記。

　　一是要敬畏法紀(jì)。黨紀(jì)國法既是規(guī)范人行為的準(zhǔn)則，又是保護人權(quán)益的武器。侵犯法律必定受到制裁，觸犯黨紀(jì)必定受到嚴(yán)懲。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)法紀(jì)，熟知法紀(jì)，遵守法紀(jì)，把依法行政、按章辦事作為始終堅守的原則。張杰有段話是發(fā)自內(nèi)心的：‚要加強法律知識學(xué)習(xí)，要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不能應(yīng)付、走過場，通過學(xué)習(xí)，知道什么事能做、什么事不能做，就能不犯或少犯錯誤。‛這是他用慘重的代價換來的刻骨銘心的教訓(xùn)。

　　二是要敬畏權(quán)力。權(quán)力是一把‚雙刃劍‛，既可以使人高尚，也可以使人墮落。‚高官’’與‚高墻‛、‚做官‛與‚坐牢‛有時只在一念之間，如果抱著升官發(fā)財?shù)哪康娜プ分鸸傥缓蜋?quán)力，做官的背后就是坐牢。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，是各種人情世故的交匯處，是各種賄賂犯罪的指向點，要時刻牢記權(quán)為民所授、權(quán)為民所用，使手中‚權(quán)‛真正成為服務(wù)人民的工具。每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該懂得，一分權(quán)力有十分責(zé)任，沒有責(zé)任的權(quán)力是短命的權(quán)力，沒有監(jiān)督的權(quán)力是危險的權(quán)力。有一位西方政治家曾經(jīng)講過：當(dāng)權(quán)力是一種負(fù)擔(dān)的時候，我們就會如履薄冰，如臨深淵，不敢懈怠，不敢隨心所欲，就會審慎地運用權(quán)力;當(dāng)權(quán)力成為一種快樂、一種興趣的時候，我們就會頭腦發(fā)熱，為所欲為，那就十分危險了。三是要敬畏監(jiān)督。張杰有段話是發(fā)人深思的：對財權(quán)、事權(quán)、人權(quán)相對集中的部門及其工作人員，領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和紀(jì)委要開展定期談話，警鐘常鳴，經(jīng)常提醒，事前預(yù)防。許乃發(fā)也說：自我檢點、自我約束，講起來容易做起來非常難，要通過看得見摸得著的制度來加強管理和監(jiān)督。他們身陷囹圄方知監(jiān)督的可貴，可謂悔之晚矣。主動接受監(jiān)督等于自求保護，惡意逃避監(jiān)督無異于自掘墳?zāi)�。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待監(jiān)督、主動接受監(jiān)督，時時修正錯誤，校正人生的路標(biāo)。心有敬畏，行有所止。我們要時時自重、自省、自警、自勵，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗，老老實實做人，干干凈凈干事。

　　二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要強化事業(yè)心、責(zé)任感，努力保持良好的精神狀態(tài)

　　精神狀態(tài)就是人的精氣神，它是事業(yè)心、責(zé)任感的體現(xiàn)，而黨員領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感是人生的方向之舵和動力之源，是干事業(yè)的統(tǒng)帥和靈魂。李瑞環(huán)同志曾經(jīng)講過，人生有三樣?xùn)|西非常重要，一是上進心，也就是我們講的事業(yè)心，二是求知欲，三是責(zé)任感。一個人要成長進步，有所作為，有所建樹，這三樣?xùn)|西是必不可少的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是從哪里來的呢?一方面它是由世界觀、人生觀、人生態(tài)度決定的，另一方面它來源于領(lǐng)導(dǎo)干部對所處崗位性質(zhì)職責(zé)的自覺認(rèn)識。

　　第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的責(zé)任崗位。首先是發(fā)展的責(zé)任。就經(jīng)濟社會而言，發(fā)展是硬道理。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，發(fā)展就是硬責(zé)任。建市以來我們的經(jīng)濟社會有了長足發(fā)展，但是跳出六安看六安，我們?nèi)匀话l(fā)展不足、發(fā)展不快，我們欠發(fā)達的市情沒有根本改變。20xx年全市人均生產(chǎn)總值只有全省平均水平的60%，人均財政收入只有全省平均水平的32%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入比全省平均水平少1 01 5元，農(nóng)民人均純收入比全省平均水平少498元。加快六安經(jīng)濟發(fā)展、縮小上述差距、致富老區(qū)百姓是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和第一責(zé)任。其次是歷史的責(zé)任。六安正處在‚三大跨越‛、‚三個翻番‛、全

　　面建設(shè)小康社會的重要歷史階段，跨越翻番奔小康是歷史和時代賦予的職責(zé)。在這個階段就任于六安每一個崗位的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，把本職崗位與跨越崛起的大局聯(lián)系起來，把做好本職工作與對歷史負(fù)責(zé)聯(lián)系起來，不喪失機遇，不貽誤發(fā)展，不愧對歷史。再就是組織和人民交付的責(zé)任。六安有近700萬人，這700萬無疑是發(fā)展的主體力量。但是帶領(lǐng)他們發(fā)展，在發(fā)展中起關(guān)鍵作用的，還是各級干部。黨組織和人民把責(zé)任交給了全市14888名公務(wù)員，交給了七千多名科級干部、八百多名處級干部(其中正處級干部184人)，特別是四十多名市級干部。我們在座的都是六安市幾十萬分之一、幾萬分之一、幾千分之一的重要角色。我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的狀況，各級公務(wù)員的水平，決定著六安的發(fā)展?fàn)顩r，決定著六安的發(fā)展水平。從一定意義上說，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)責(zé)任到什么程度，發(fā)展的困難就能解決到什么程度，經(jīng)濟建設(shè)就能推進到什么程度。在大體相同的客觀條件下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員就是發(fā)展好壞的決定因素。希望我們每_個黨員干部都能夠經(jīng)常想一想，自己盡職盡責(zé)的水平究竟怎么樣?想一想自己是一個守攤子的太平官還是一個想有作為、敢有作為、能有作為、已有作為的實干家?

　　第二，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的奉獻崗位。首先是黨的宗旨要求我們奉獻。其次是特殊的歷史時期要求我

　　們奉獻。在當(dāng)前市場經(jīng)濟的激烈競爭中，我們面臨的矛盾多、問題多、困難多，任務(wù)重、要求高、壓力大，像我們這樣的經(jīng)濟薄弱地區(qū)，每前進一步，要付出比其他地區(qū)多得多的努力。別人走一步，我們要走兩步、三步。必須以人一之、我十之，人十之、我百之的努力，才能跟上趟不掉隊。這種超常努力和負(fù)重奮進就是奉獻，在老區(qū)選擇從政，就是選擇奉獻!第三是人民的期盼要求我們奉獻•老區(qū)人民過去犧牲奉獻了很多，現(xiàn)在他們希望各級干部帶領(lǐng)著早日實現(xiàn)共同富裕的理想。要滿足人民群眾的心愿，要達到活一方經(jīng)濟、富一方百姓、保一方平安的目標(biāo)，我們唯有奉獻，唯有吃苦，唯有犧牲個人的利益，放棄許多興趣和愛好，把別人打球下棋休閑的時間都用在工作上，苦干實千多干才能奏效。一句話，輕輕松松絕對實現(xiàn)不了翻番，舒舒服服絕對做不到跨越。

　　第三，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的有為的崗位。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嵐位是成就事業(yè)的空間，是推動發(fā)展的平臺，是實現(xiàn)人生價值的舞臺。貧困是一張白紙：好畫最新最美的圖畫;落后是一片天地，可以寫氣壯山河的文章。建市的時候，我們的中心城市只有22平方公里、2 0萬人，現(xiàn)在有了4 0平方公里、4 0多萬人;建市的時候，工業(yè)只有幾家億元企業(yè)，20個億的規(guī)模工業(yè)增加值，現(xiàn)在億元企業(yè)有80多家，規(guī)模工業(yè)增加值近百億，再過兩年我們將有百億元的產(chǎn)業(yè)、百億元的企業(yè);建市的時候，財政收入只有1 4個億，現(xiàn)在有了30多個億;建市的時候，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入只有4 300元，現(xiàn)在達到1萬多元;建市的時候，農(nóng)民人均純收入只有1 5 7 1元，現(xiàn)在有3 000多元。這一切，都是各級干部帶領(lǐng)大家干出來的。這些業(yè)績不正是干部的作為、崗位的作為嗎?我們現(xiàn)在比起發(fā)達的地方仍有差距，但差距就是潛力，潛力就是希望，希望就是我們作為的舞臺。古代的開明官吏尚且講‚一日無為三日不安‛、‚當(dāng)官避事平生恥‛的職業(yè)道德，我們今天的共產(chǎn)黨人難道不應(yīng)該更加明白‚有為‛是執(zhí)政黨的首要素質(zhì)，‚有為‛是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要形象的道理嗎?無為就會失去民心，無為就愧對組織、愧對市民、至少愧對每個月不多但也不少的工資報酬!我們應(yīng)該牢牢記住周生前講過的一段話：作為一個領(lǐng)導(dǎo)者要始終保持一種總覺得自己對革命有所欠缺，總覺得工作做得不很好、不能滿意的心理狀態(tài)。這種心態(tài)就是強烈的事業(yè)心和責(zé)任感!、 但是在我們的干部隊伍中，的確有極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對事業(yè)沒有激情，對工作沒有熱情，對群眾沒有感情，對困難沒有豪情。有的靜不下心，穩(wěn)不住神，沉不下身子，心浮氣躁;有的大事干不了，小事不愿做，整天無所事事;有的熱衷于擺花架子，做表面文章，只有唱功，沒有做功，只會當(dāng)評論員，當(dāng)不好運動員;有的沉溺于酒場舞廳牌桌，甚至賭博;有的自由散漫，松垮拖拉，上班遲到早退，上網(wǎng)聊天炒股，開會想來就來、想走就走，隨心所欲;有的見面只談人事不談干事，所在地方和部門面貌沒有變化，工作沒有起色，等等。這種種表現(xiàn)和現(xiàn)象與黨的宗旨、與領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)是不相符的。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該在其位，謀其政，理其事，建其功，‚當(dāng)回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧‛。我們一定要珍惜來之不易的工作崗位，崗位是暫時的，事業(yè)是長久的，讓自己在有限的崗位時間內(nèi)，多做有意義的事情，多干成一些有利于老百姓的事情，多留下一些‚遺產(chǎn)‛，少留下一點遺憾!

　　三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待組織、正確認(rèn)識自己、正確看待名利，不斷提升思想境界

　　第一，要正確對待組織。這里主要是講對待組織安排問題。一要以感恩之心對待組織。任何一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的成長，都是黨組織在不同時期培養(yǎng)、教育、選拔、使用的結(jié)果，我們政治上所有的一切從根本上說都是黨給的，因此黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多想常想自己對黨組織、對這個地方、對人民群眾做了些什么，貢獻了些什么，少想不想黨組織和這個地方這個單位還欠自己什么。有一句政治格言講得好：只有對不起組織的個人，沒有對不起個人的組織。我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)千部都要對黨組織始終懷著感恩之心，用感恩的心勤奮工作，用感恩的心報答組織的教育和培養(yǎng)，用感恩的心報答群眾的信任和支持。二要以理解之心對待組織。黨組織是怎樣醞釀人事方案的，這是不少干部經(jīng)常關(guān)心和議論的一個話題。黨委人事方案的形成除了必須按照條例規(guī)定的程序?qū)嵤┩猓�有四個方面的關(guān)系是必須面對和處理好的。

　　一是全局與局部的關(guān)系。每個干部所在崗位和單位都是一個局部。黨委在選人用人時必然要關(guān)注每個局部，分析每個局部，評估每個干部，但這只是其中的一個步驟，最終要把局部綜合起來，從全局來統(tǒng)籌、比較、遴選、擺放干部，因此就常常會出現(xiàn)某一個干部從局部選擇看很可能安排，但在全局范圍綜合平衡中又被放了下來。這就是全局統(tǒng)籌與局部選擇的不同結(jié)果。從全局看，夠條件的人選就更多了，必須好中選優(yōu)，強中選最。

　　二是干部個性和崗位要求的關(guān)系。也就是人崗相宜、人崗相適的問題，是把干部的個人所長和崗位的特性所需結(jié)合起來，做到甩人所長。每個干部都是有個性有特點的，每個崗位也是有它特定要求的，不是任何一個干部都適合任何一個崗位，干部有差異性，崗位也有差異性，哪個干部用到哪個崗位，不僅要考慮干部的綜合素質(zhì)優(yōu)秀不優(yōu)秀，還要考慮干部的個性、氣質(zhì)、專業(yè)與這個崗位的要求是不是相適應(yīng)。有時二個干部各方面條件都不錯，可以提拔使用，但是出缺的崗位的特殊性要求和這個干部的特點不相適應(yīng)，組織上就要選擇更適合這個崗位的干部。這樣做才叫不亂點‚鴛鴦譜‛。

　　三是職位資源少和優(yōu)秀干部多的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)職位配臵有嚴(yán)格的職數(shù)限制，而且整體上是寶塔形的，底下基數(shù)大，上面空間小，職級越往上，職數(shù)就越少。而我們的干部隊伍總量是龐大的，優(yōu)秀干部也是很多的，可每次使用和最終使用的只能是少數(shù)。比如，市直正處級實職崗位只有88個，基本滿員，而副處級干部有338個。幾個正處崗位出缺，有幾百個副處候選;副處崗位今年有40多個缺額，但市直正科級干部有622人，平均15人對應(yīng)一個出缺的副處崗位。這種‚僧多粥少‛的狀況，必然使很多優(yōu)秀干部都在一定的時期內(nèi)穩(wěn)定在現(xiàn)在的崗位上。四是干部使用的必然性與偶然性的關(guān)系。我們說的必然性是從一般來說、總體來說，是金子總是要發(fā)光的，是玫瑰總是要開花的，綜合素質(zhì)優(yōu)秀的干部總是會得到使用的。但具體到優(yōu)秀干部個體，什么時候、什么崗。位使用，帶有偶然性，這就是干部任用的機遇問題。優(yōu)秀干部常有而機遇不常有，好干部很多但機遇不是很多。這就是必然性與偶然性的矛盾。比如，六安撤地建市的時候，由地區(qū)架構(gòu)轉(zhuǎn)換為省轄市架構(gòu)，一下出缺了一批副廳級崗位，不少優(yōu)秀干部走上了廳級領(lǐng)導(dǎo)崗位�？墒谴撕�，副廳級干部出缺崗位很有限，同樣很優(yōu)秀的同志一直干到退休也沒能走到廳級干部崗位上。因為撤地建市這樣的機遇很難得，

　　五十年才遇上一次，如果用建市那個特定條件下干部選用的概率定式來套今天的實際，那就叫刻舟求劍了。干部對提拔使用的期望值與組織上所能提供職位職級的有限性之間的矛盾，是日。益增長的矛盾，是長期存在的矛盾，認(rèn)清了這些關(guān)系、這些難處、這些矛盾，我們的心態(tài)就應(yīng)該平靜下來，情緒就應(yīng)該穩(wěn)定下來，就應(yīng)該多一點理解、少一點牢騷。我們經(jīng)常講干部成長靠什么?主要是靠‚三個人‛：一是靠黨組織，黨組織是法人;二是靠眾人，眾人是群眾;三是靠自己，就是你本人。黨管干部是前提，群眾擁護是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在你自身的努力。三要以信任之心對待組織。首先，任何組織都是一個領(lǐng)導(dǎo)集體，這個領(lǐng)導(dǎo)集體是按照民主集中制的原則、按照集體領(lǐng)導(dǎo)的原則來運行的。任何個人都只是組織中的一員，都不能代替組織、凌駕于組織之上。組織提出的人事安排方案，要經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)集體充分、慎重醞釀，嚴(yán)格考察，認(rèn)真討論，最終綜合決策、決定。在這個過程中，必須嚴(yán)格按中央和省委確定的規(guī)矩辦事，也必須按受上級組織和廣大干部群眾的監(jiān)督。其次，任何組織都是人的集合，不是神，是人就難免有局限性。黨組織雖然主觀上沒有不當(dāng)用人之心，但是也不能完全避免客觀上確有用得不當(dāng)之人。因為人是最難認(rèn)識最難把握的對象，人是動態(tài)的變化的發(fā)展的活的對象，認(rèn)清人、看準(zhǔn)人、選好人對任何組織都是一個嚴(yán)肅而又艱難的課題，需要不斷探索、不斷提高和不斷完善。

　　第二，要正確認(rèn)識自己。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句話：‚人啊，認(rèn)識你自己吧!‛毛主席早就告誡我們：‚人貴有自知之明‛。明方副書記說過：‚認(rèn)識自己是一個人真正開啟自覺人生的起點，對一個人的修養(yǎng)，對一個人的事業(yè)，對一個人的人生太重要了。‛我們也經(jīng)常講，跑過別人并不重要，重要的是跑過自己。認(rèn)識自己是件復(fù)雜的事情，也是件很難的事情，甚至是痛苦的事情，但是認(rèn)識自己非常重要，只有正確認(rèn)識自己，才能正確認(rèn)識別人;只有正確對待自己，才能正確對待別人，正確對待組織。人有很多重‚我‛，有公開的自我、隱密的自我、背后的自我、潛在的自我，有組織眼中的‚我‛、群眾眼中的‚我‛、單位中的‚我‛、家庭中的‚我‛、集體狀態(tài)下的‚我‛、個別狀態(tài)下的‚我‛、人前的‚我‛、人后的‚我‛、外在的‚我‛、內(nèi)心的‚我‛，等等，在這么多的‚我‛，中間，有許多同志常常只注意到一個‚我‛或強調(diào)一個‚我‛，那就是本人自我認(rèn)知、自我評判、自。我肯定的‚我‛，這個‚我‛往往帶有二定的片面性。

　　自己看自己，總是越看越順眼，正如一句俗語所講：文章總是自己的好，孩子總是自己的強。要認(rèn)識自我的另一面是需要胸襟和眼界的，也是需要勇氣和膽識的。多年前我讀過盧梭的《懺悔錄》，開頭就寫道：‚我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前，這個人就是我‛。周恩來說過令人深思的話：如果我要寫懺悔錄，我就寫我一生中的錯誤，讓人們都能從我過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。正確認(rèn)識自己，需要多找?guī)酌骁R子、幾把尺子、幾根桿子，多角度、全方位地對照衡量。我想，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拿這樣‚五面鏡子‛照一照：一是以黨章為鏡，看看自己是不是符合黨員標(biāo)準(zhǔn);二是以職責(zé)為鏡，看看自己是不是符合崗位要求;三是以群眾為鏡，看看自己是不是符合人民的期盼;四是以先進為鏡，看看自己是不是跟上時代的步伐;五是以反面人物為鏡，看看自己是不是有值得警醒的問題。經(jīng)常拿鏡子照一照、拿尺子量一量，才能認(rèn)識自己、把握自己，才能修養(yǎng)自己、完善自己，才能找準(zhǔn)位臵、負(fù)起責(zé)任、發(fā)揮作用、實現(xiàn)價值。第三，要正確看待名利。電視劇《亮劍》里面的李云龍說過，你要比戰(zhàn)功，我這個少將可能還少了一顆星，但是你要比倒下去的戰(zhàn)友，活著就是幸福，不要說少將了，少校也是很好了。這句話給我們一個啟示，即：對待名利應(yīng)該怎么看、怎么比、和誰比。我想要做到‚三比三不比‛：要與多數(shù)人比，不要與少數(shù)人比。與多數(shù)人比，與你的同學(xué)比，與村子里的同鄉(xiāng)比，與同時入伍的戰(zhàn)友比，像我們這樣的處級、副處級、科級職務(wù)絕對不差。如果與少數(shù)人比，與命運的寵兒比，心理肯定不平衡。命運的寵兒有幾個?任何時候幸運兒都是少數(shù)。

　　要與那些職務(wù)在你之下的人比，不要與在你之上的入比。職務(wù)在你下面的人，他們的能力、品德不一定都在你之下，一些非常優(yōu)秀的人至今還在平民百姓中。如果你能看到這些就會對職位有一種滿足感，心態(tài)就會平衡得多。要與低消費人群比，不要與高消費人群比。比你富裕的人有千千萬，但比你困難的人有萬萬千;與貧困的農(nóng)民、貧困的市民和下崗工人比，你的工資報酬絕對不算少，你要與高收入者比肯定寒酸。與工人市民比，與一般干部比，就能比出生活上的幸福感，與高收入者比，只能比出嫉富或仇富心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以平和之心對待名，以淡泊之心對待利，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務(wù)社會，不為浮名所累、不為私利所縛、不為物欲所惑。

　　四、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要倡導(dǎo)團結(jié)、維護團結(jié)、帶頭團結(jié)，培養(yǎng)博大寬廣的胸懷

　　金山書記來六安指導(dǎo)工作時曾告誡我們：‚千珍貴萬珍貴，團結(jié)和諧最珍貴。團結(jié)就是力量，和諧凝聚力量。‛三運省長在省政府第一次黨組會上指出：團結(jié)檢驗素質(zhì)，團結(jié)標(biāo)志形象，團結(jié)關(guān)乎發(fā)展。

　　一要樹立整體觀念，搞好五湖四海的大團結(jié)。我們六安市是一個大家庭，不管你出生在哪個縣，成長在哪個區(qū)，都是六安人。我們的事業(yè)需要強化的是六安市的大概念，需要淡化的是某某縣某某區(qū)的小概念。不要以縣以區(qū)劃線劃圈，同一個縣區(qū)就多一份情，不是一個縣區(qū)就少一份意，老鄉(xiāng)觀念太強，久而久之就容易感情用事，以鄉(xiāng)情代替政策，以鄉(xiāng)情代替原則。小平同志說得好：‚小圈子那個東西害死人吶!很多失誤就從這里出來，錯誤就從這里犯起。‛明方副書記對愛搞小圈子的人作了深刻分析：搞小圈子，是本事不夠的表現(xiàn)。沒有本事統(tǒng)一大家c《j思想，只有在小圈子里商量商量，沒有本事凝聚大家的力量，只有靠小圈子里幾個人的力量，然后有好事就讓小圈子里幾個人先沾，結(jié)果失去了絕大多數(shù)人。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要淡化地域意識，樹立整體觀念，強化大市思想。要摒棄狹隘的地域觀，打破小圈子，手拉手、肩并肩，擰成一股繩，為六安的發(fā)展進步共同努力。

　　二要樹立全局觀念，搞好部門之間的大合作。近年來大力開展創(chuàng)建‚三型機關(guān)‛活動，服務(wù)效能有了一定的提升，部門合力也有了一定的加強，但也還有一些不好的現(xiàn)象和苗頭。一是唯我獨大。遇事不是主動溝通和協(xié)商，而是相互等待和觀望，你是局級單位，我也是局級單位，你是局長，我也是局長，你不來找我，我不會主動去找你，怕丟了面子、小了架子，自尊自大;凡事習(xí)慣于片面強調(diào)部門權(quán)威、部門規(guī)章，在交叉管理和服務(wù)領(lǐng)域往往各執(zhí)一詞、各行其是，甚至互相掣肘、互相設(shè)障，既影響了管理和服務(wù)的效能，也影響了部門團結(jié)。二是畫地為牢。在哪個山頭唱哪的歌，把黨委、政府的工作部門當(dāng)作自家的菜園地，需要大家共同做的事，都要分個你我他，你管的你辦、你辦的我不干，你定的你干、你干的我不管，缺乏一種合力辦事的胸懷。三是重利輕責(zé)。

　　眼睛只盯著部門的權(quán)力和利益，淡化了服務(wù)的意識和責(zé)任，有利的事情爭著上，麻煩的事情相互推;出臺政策征求意見時，都想把對自己有利的東西塞進去，使政策形成的過程變成了討價還價的過程;執(zhí)行政策時，斷章取義，強調(diào)和放大對自己有利的條款，責(zé)多利少或有責(zé)無利的事一推了之。說到底，這都是站在部門權(quán)力和利益的立場上來考慮問題的結(jié)果，是小團體利益在作怪，是本位主義的表現(xiàn)。部門是貫徹落實黨委、政府決策部署的助手，是黨委、政府服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的窗口，是一個有機整體的組成部分，職責(zé)各有不同，目標(biāo)只有一個，中心只有一個。部門與部門不是相互掣肘、相互拆臺、相互博弈的對手，而是互相配合、互相協(xié)作、互相支持的伙伴。要站在全局的高度，擺正本部門、本單位在全局中的位臵，最大限度地發(fā)揮本部門、本單位職能作用，形成全市一盤棋，合力干大事，共謀大發(fā)展。

　　三要樹立大局觀念，搞好領(lǐng)導(dǎo)班子的大和諧.金山書記曾經(jīng)講過：‚在一個班子中，互相支撐，共同提升;相互拆臺，一起下臺，沒有團結(jié)就沒有好形象‛。領(lǐng)導(dǎo)班子是一個地方、一個單位干事創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，班子的團結(jié)是群眾大團結(jié)、部門大合作的重要基礎(chǔ)，是一個地方和單位凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力的重要保障。

　　搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)，關(guān)鍵在‚班長‛。作為地方或部門主要負(fù)責(zé)人，搞好團結(jié)是大本事。不會搞團結(jié)的‚班長‛不是稱職的‚班長‛，不是合格的‚班長‛。‚一把手‛要帶頭搞好團結(jié)，做團結(jié)和諧的模范。首先，要帶頭執(zhí)行民主集中制。健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，善斷不武斷，信任不放任，大度不失度，公道正派、一視同仁，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，充分信任、放手支持，筑牢班子團結(jié)的基礎(chǔ)，當(dāng)好班子團結(jié)的領(lǐng)頭人。其次，要‚統(tǒng)攬，不要‚統(tǒng)管‛。一個人本領(lǐng)再大也不能包打天下，渾身是鐵也打不了幾根釘，再優(yōu)秀的人也本領(lǐng)有限、精力有限。‚一把手‛除了統(tǒng)攬全局、把握方向外，一項重要工作就是搞好團結(jié)，充分調(diào)動班子成員的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮班子的集體智慧和力量。第三，要當(dāng)‚班長，不要當(dāng)‚家長‛。要帶頭發(fā)揚民主，廣開言路，善納群言，不能把個人擺在其他班子成員之上，防止以班長的意見代替班子的意見，把少數(shù)服從多數(shù)變成班子服從‚班長‛。 搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)，責(zé)任在所有成員。領(lǐng)導(dǎo)班子是一個有機統(tǒng)一的整體，是一個親密無間的團隊。在前年的民主生活會上，我講過這樣三句話：維護班長就是維護班子，維護班子成員就是維護領(lǐng)導(dǎo)集體，維護他人就是維護自己。班子成員要自覺并善于從全局考慮和處理問題，毫無保留地支持、協(xié)助‚一把手‛工作;要本著對工作、對班子負(fù)責(zé)的精神，勇于發(fā)表自己的意見，盡力履行份內(nèi)的職責(zé);要相互尊重、相互支持、相互幫助、相互包容。西方有句諺語：我們每個人都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱起來，才能走向光明。‚擁抱‛就是合作、就是團結(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更應(yīng)胸懷博大、胸襟寬廣，團結(jié)有不同意見的同志一道工作。這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子，才是有凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力的班子，才是上級組織和群眾都滿意的班子，才是有好形象的班子。

　　同志們，我們正處在偉大的時代，偉大的時代需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神，偉大的時代，偉大的時代正是我們干事業(yè)的大好時期。我們要切實增強黨性，提高覺悟，提升素質(zhì)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時代賦予我們的光榮使命和神圣職責(zé)，創(chuàng)出一番宏偉大業(yè)，不負(fù)組織，不負(fù)百姓，不負(fù)自己。只有這樣，當(dāng)我們回首往事的時候，才能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。讓我們共勉吧!