當(dāng)代大學(xué)生入黨自傳范文

　　中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，并在黨章中明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表”。 縱觀 我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會(huì)的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作了主人。新中國(guó)成立后，黨又從全國(guó)人民的根本利益出發(fā)，對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行了社會(huì)主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立了社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，曾經(jīng)犯過(guò)“左”的和右的錯(cuò)誤，包括象“文化大革命”那樣的錯(cuò)誤，但是我們黨從人民的利益出發(fā)，實(shí)事求是地進(jìn)行自我批評(píng)，在撥亂反正中不斷前進(jìn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路。總結(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的利益。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利，在經(jīng)濟(jì)上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個(gè)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。改革越深化，越要正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來(lái)，把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。“三個(gè)代表”不是彼此孤立的，而是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體。第一個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，表明了我們黨從誕生那天起，就是我國(guó)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、推動(dòng)生產(chǎn)力方式變革、推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現(xiàn)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。第二個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的先進(jìn)性，表明我們黨始終走在時(shí)代的前列，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)，這是社會(huì)主義全面發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和政治保證。第三個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，表明我們黨不論搞物質(zhì)文明建 設(shè)，還是搞精神文明建設(shè)，歸根到底是為了代表和滿足我國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)處處事事堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾、不斷開(kāi)拓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的新局面。

　　剛剛閉幕的黨的十六屆三中全會(huì)，是在貫徹落實(shí)十六大精神、全面建設(shè)小康社會(huì)的開(kāi)局之年，也是在我國(guó)改革與發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)審議通過(guò)的關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定，是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件，對(duì)于全面推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，特別是十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了重大進(jìn)展，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)也要看到，我國(guó)建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還是初步的，經(jīng)濟(jì)體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問(wèn)題的存在，不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，也不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和我國(guó)加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)。十六大提出，新世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要抓住機(jī)遇，全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，就必須加快推進(jìn)改革，進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。只有這樣，才能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能使我國(guó)在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

　　十六屆三中全會(huì)決定，重點(diǎn)就當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期需要解決的重要體制問(wèn)題提出改革目標(biāo)和任務(wù)，作出決策和部署，對(duì)于決定中提出的一系列新觀點(diǎn)、新論斷和新舉措，以及下一步改革要涉及到的一些深層次的矛盾和問(wèn)題，我們必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取。要自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，努力使自己的認(rèn)識(shí)和工作符合不斷發(fā)展的客觀實(shí)際。要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史責(zé)任感和開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)展的要求，從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究和吸收國(guó)外發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益做法，積極探索我國(guó)社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有機(jī)結(jié)合的新途徑新方式，不斷完善社會(huì)主義 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。