黨員關(guān)于思想道德范文（精選3篇）
黨員關(guān)于思想道德范文 篇1
道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài).它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系、,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。
首先，社會(huì)關(guān)系的形式是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。而道德又是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人，人與社會(huì)之間的相互關(guān)系，才會(huì)產(chǎn)生道德。其次，人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。當(dāng)人們意識(shí)到自己作為社會(huì)成員與其他動(dòng)物的根本區(qū)別，意識(shí)到自己與他人或集體的不同利益關(guān)系以及產(chǎn)生了調(diào)節(jié)利益關(guān)系的迫切要求時(shí)，道德才得以產(chǎn)生。
顯然的，道德的產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。勞動(dòng)創(chuàng)造了人與人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一歷史前提。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的日益復(fù)雜化，多樣化，特別是隨著人類文明時(shí)代的開始，道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來，成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形式。
道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根究底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。另一方面，道德具有認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，知道和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的功效與能力。道德功能功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，即是道德的社會(huì)作用。而道德的社會(huì)作用又主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形式，鞏固和發(fā)展;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界，促進(jìn)人的自我完善，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。
然而，道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系，由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德的力量是廣泛的、深刻的、它深刻的影響這人們的意志、行為和品格，也深刻的影響著社會(huì)的存在和發(fā)展;道德的力量隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，是推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展的重要力量。
社會(huì)主義道德在社會(huì)主義文明中占有重要地位。它對(duì)于社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用比歷史上任何道德都更加廣泛，更加深刻，更加強(qiáng)大。它對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生成才的動(dòng)力，提高大學(xué)生的全面素質(zhì)，優(yōu)化大學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境具有不可或缺的重要作用。在全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，更具重要作用。
道德是千古不變的，和其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。迄今為止，人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài)，與此相適應(yīng)，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。在社會(huì)主義社會(huì)，有一部分先進(jìn)分子，還身體力行共產(chǎn)主義道德，每一個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德;在同一社會(huì)形態(tài)中，不同的階級(jí)或人群還會(huì)有不同的道德。在階級(jí)社會(huì)中，占社會(huì)統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級(jí)的道德，而同時(shí)存在著的被通知階級(jí)的道德總是處于從屬地位。
在現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多的大學(xué)生對(duì)于思想道德素質(zhì)這一概念已經(jīng)逐漸淡化，已經(jīng)漸漸的走出“道德”這一范疇，而思想又是人類發(fā)展的核心，沒有思想素質(zhì)的成就不是真正的成功，因?yàn)樗撚衅浔�，沒有真正的內(nèi)涵。并且，在人類社會(huì)的進(jìn)步中，道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段和方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德，是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物，是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德，是對(duì)人類道德傳統(tǒng)的批判繼承，并必然隨著社會(huì)的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
所以，我們必須要深刻的了解和理解何為道德素質(zhì)，并且主動(dòng)深刻的去實(shí)踐，去擁有。這樣才能更好地為社會(huì)付出自己的努力，提高社會(huì)的精神內(nèi)涵與意義。
黨員關(guān)于思想道德范文 篇2
時(shí)光荏苒,一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績(jī).為了發(fā)揚(yáng)成績(jī),彌補(bǔ)不足,以利于今后的工作和學(xué)習(xí),特自我鑒定如下:
一、思想道德素質(zhì)方面
本人一貫具有熱愛祖國，熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想上積極要求上進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代特色，以一名新世紀(jì)團(tuán)員的要求時(shí)刻鞭策自己。這一年來我始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息,立志成材的信念，始終保持著昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)，堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條，并切實(shí)的遵行它。平時(shí)友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人，努力配合班干的工作,積極參加學(xué)校和班級(jí)的活動(dòng)。
二、科學(xué)文化素質(zhì)方面
學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格要求自己，憑著對(duì)個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí)，還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。
三、身體、心理素質(zhì)方面
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面，我鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。
我的優(yōu)點(diǎn)是誠實(shí)、熱情、性格堅(jiān)毅。我認(rèn)為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會(huì)熱心幫助，面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)我會(huì)勇敢的面對(duì)，不氣餒，不報(bào)怨。我個(gè)人認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會(huì)，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強(qiáng)。
積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
黨員關(guān)于思想道德范文 篇3
敬愛的黨組織：
您好!
做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀(jì)律，無規(guī)矩?zé)o以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭(zhēng)利，甚至身居官位尸位素餐，為官不為，嚴(yán)重影響黨員形象。做合格黨員就是要講道德、有品行，廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《準(zhǔn)則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。要時(shí)刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，真正自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。做合格黨員就是要講奉獻(xiàn)、有作為。
“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向。
一、講政治、有信念是愛黨之源。任何政黨都是政治組織，黨員是黨肌體的最小細(xì)胞。作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。強(qiáng)化政治意識(shí)，就是要運(yùn)用政治思維，增強(qiáng)政治定力、政治敏感性和政治洞察力，堅(jiān)定正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)，明辨政治方向，在大是大非問題上態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，不左顧右盼，自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。紀(jì)律是穩(wěn)壓器，是壓艙石，是規(guī)范行為的底線。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會(huì)成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任，也是在黨護(hù)黨的必然要求。首先要遵守政治紀(jì)律。要樹牢對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)中國共產(chǎn)黨的信心，堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定自己的理想信念，自覺抵制各種社會(huì)思潮的侵蝕，堅(jiān)決不允許妄議中央，不充許搞當(dāng)面一套、背后一套，不允許搞山頭主義和分裂主義，不允許“吃共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋”。其次要遵守群眾紀(jì)律。要強(qiáng)化黨員就是服務(wù)的思想，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的利益。要保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，自覺融入群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中;要堅(jiān)決查處群眾身邊的腐敗分子，杜絕與民爭(zhēng)利現(xiàn)象，防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生。其三要遵守工作紀(jì)律。要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和底線意識(shí)，對(duì)法紀(jì)心存敬畏，手握戒尺，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線，不越界線，不破底線，不趟“雷區(qū)”，不觸帶電的高壓線，自覺遵守各項(xiàng)工作規(guī)章制度，大力改進(jìn)工作作風(fēng)，積極在各種崗位上盡職盡責(zé)，切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。”毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。 在今天，這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以，一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人，一個(gè)品行端正的人，一個(gè)正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。正直正派，就要求黨員坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，陽光用權(quán)，解決問題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發(fā)，更多地維護(hù)他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對(duì)一片、打倒一片，做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。
四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。在現(xiàn)在的中國，成為一名黨員是光榮的，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀，而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神，在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績(jī)。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感，一心為黨，一心為公，一心為民，致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦，那么，黨的執(zhí)政根基將堅(jiān)如磐石，固如金湯。一心為黨，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識(shí)，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，扎根基層，一心一意為黨工作，聚精會(huì)神為黨發(fā)展，把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨，鞠躬盡瘁，死而后已。
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時(shí)間：20xx年X月X日