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學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的兩個(gè)基本內(nèi)容思想?yún)R報(bào)

發(fā)布時(shí)間:2017-03-23

學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的兩個(gè)基本內(nèi)容思想?yún)R報(bào)

  尊敬的黨支部:

  我們所要提煉的中國特色社會主義核心價(jià)值觀,在本質(zhì)上,要科學(xué)揭示社會主義價(jià)值的本質(zhì)規(guī)定和共產(chǎn)主義的價(jià)值理想;在淵源上,要積極承接人類價(jià)值認(rèn)識中的共識元素和共同的價(jià)值追求;在內(nèi)涵上,要符合馬克思主義世界觀方法論和科學(xué)社會主義基本原理;在特色上,要體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派;在形式上,要宜實(shí)不宜虛、宜簡不宜繁、宜熟不宜生,宜記宜傳。綜合這些因素分析和提練,可以把民主和仁愛作為中國特色社會主義核心價(jià)值觀的兩個(gè)內(nèi)容。

  民主

  民主不是資本主義的專利。人民民主是社會主義的生命。我們要徹底批判資產(chǎn)階級民主的抽象人性論性質(zhì)和虛偽性、欺騙性,重視吸取忽視社會主義民主建設(shè)的沉重教訓(xùn),還“民主”為“人民真正當(dāng)家作主”、“權(quán)為民所賦”的無產(chǎn)階級本性和社會主義實(shí)質(zhì)。社會主義應(yīng)該、也能夠創(chuàng)造出比資本主義更高層次的民主,“民主”應(yīng)成為引領(lǐng)社會主義政治發(fā)展的核心價(jià)值理念。

  “民主”是現(xiàn)代社會最重要的價(jià)值理念。“民主”的基本含義是保障人的基本權(quán)利,其前提是自由,基礎(chǔ)是平等,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,保障是法治,是公平和正義的體現(xiàn)。因此,在自由、平等、人權(quán)、民主、法治、公平和正義等價(jià)值理念中,民主具有最基礎(chǔ)、最重要的意義,是自由、平等、人權(quán)、法治、公平和正義的集中體現(xiàn)。只有建設(shè)真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的社會主義民主,自由、平等、人權(quán)、法治、公平和正義等基本價(jià)值才能得到切實(shí)保障。

  “民主”是社會主義的政治本質(zhì)。黨的xx大報(bào)告指出:“發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”新中國的成立,徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治和壓迫,中國人民第一次真正成為國家的主人,建立起了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等基本政治制度。特別是改革開放以來,我們黨堅(jiān)持中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,使社會主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。

  社會主義民主是比資本主義更高層次的民主。作為一種價(jià)值理念,“民主”是無產(chǎn)階級始終不渝的價(jià)值追求。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心,是對資本主義以資本為前提的不徹底民主的否定和超越。我們黨在我國基本國情基礎(chǔ)上建立起來的社會主義民主,應(yīng)該說在實(shí)質(zhì)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了列寧所說的“比任何資產(chǎn)階級民主要民主百萬倍。”當(dāng)然,要從實(shí)質(zhì)上高出“百萬倍”到實(shí)踐上、形式上高出“百萬倍”,還要經(jīng)歷一個(gè)長期的發(fā)展過程,這也正是需要我們堅(jiān)持不懈追求的目標(biāo)。

  仁愛

  “仁愛”是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的根本。“仁”即“仁愛”,是中華民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值基點(diǎn)和道德本性,它所表現(xiàn)出來的“愛”,駐留在中華民族幾千年來的生活世界里。這種“仁”,既不斷激發(fā)中華民族生生不息的文化自覺和創(chuàng)造活力,又能承受中華民族生存、繁衍和發(fā)展進(jìn)程中面臨的各種災(zāi)難與沉重挫折,在我國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)帥地位,最具有根源性和主導(dǎo)性,其它許多價(jià)值理念都是從它引申出來的。“仁”也是我國傳統(tǒng)道德規(guī)范的第一德目,可以說是我國傳統(tǒng)道德精神和道德規(guī)范的根本。

  “仁”的對象非常廣泛,“仁者愛人”,包括愛他人、愛物和愛自然,達(dá)到了“仁者以天地萬物為一體”和“泛愛眾”的境界。“仁”與“義”緊密相連。“義”的本義,是應(yīng)當(dāng)?shù)暮驼x的。“仁義”即“正義”,提倡“行義以達(dá)其道”,追求人間道義,堅(jiān)持社會正義,主張“天下為先”,“急公義而輕私利”,為正義而獻(xiàn)身,“成仁取義”、“舍生取義”。“仁愛”能夠充分展現(xiàn)中華民族“民胞物與”的崇高境界。“仁愛”也可以轉(zhuǎn)換為共同發(fā)展、社會和諧、世界和平、友好相處、團(tuán)結(jié)互助、愛崗敬業(yè)、人文關(guān)懷、合作共贏、愛護(hù)自然、集體主義、人道主義和慈善精神等價(jià)值內(nèi)涵;“仁”即“仁義”、“公義”,可引申為國家大義、民族大義、社會主義大義等價(jià)值內(nèi)涵,衍生許多現(xiàn)代意義上的價(jià)值觀念,如共同富裕、公平正義、愛國主義、奉公守法、正直公道、堅(jiān)持真理等價(jià)值內(nèi)涵。

  匯報(bào)人:

  XX年7月16日

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