關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào)（通用6篇）
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào) 篇1
敬愛的黨組織：
這一次的黨課，老師給我們講的主要是黨性修養(yǎng)和爭(zhēng)取入黨。老師就什么是黨性修養(yǎng)、為什么強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)、怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)等問題，跟我們進(jìn)行了深入的講解，使我們受益匪淺，頗受啟迪。
所謂黨性修養(yǎng)是通過自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造而達(dá)到共產(chǎn)黨員黨性的某種程度，或者可以理解是利用共產(chǎn)黨員的黨性改變自我的過程。也就是說黨性是一個(gè)政黨固有的本性和特性，是政黨階級(jí)性的最高最集中體現(xiàn)。
同時(shí)，黨性修養(yǎng)過程是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)過程，這是一輩子的事情，不能一蹴而就，要經(jīng)過漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)發(fā)展形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨也是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，通過了艱辛的探索與實(shí)踐，才形成了具有中國(guó)特色的中國(guó)共產(chǎn)黨黨性。我們黨的性質(zhì)是：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為全世界最大的政黨，作為中國(guó)的執(zhí)政黨，各位黨員對(duì)于中國(guó)的發(fā)展起到了不可替代的作用。而我們?cè)诮?jīng)過對(duì)黨性的深入學(xué)習(xí)后該如何貫徹黨性、實(shí)踐黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和目標(biāo)呢?
經(jīng)過這次課的學(xué)習(xí)和老師的精彩講解，個(gè)人認(rèn)為我們應(yīng)該從下列幾個(gè)方面開始做起。
首先，我們要自動(dòng)自覺的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，逐步樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀。要做到這一點(diǎn)，基礎(chǔ)就是加強(qiáng)理論修養(yǎng)，最基本的就是要學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)好中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的路線方針政策，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦。在學(xué)好這些理論修養(yǎng)以后，要學(xué)著將黨性與當(dāng)代的時(shí)代主題和現(xiàn)代化相掛鉤，理解黨性在其中的重要作用，從而提高我們自己的思想覺悟和思想修養(yǎng)。
其次，要從我們身邊一點(diǎn)一滴的小事開始做起，培養(yǎng)為同學(xué)為他人服務(wù)的習(xí)慣，從日常生活中使得黨性得到鍛煉。不要以為我們只是一個(gè)學(xué)生，為人民服務(wù)對(duì)我們來說只是一句空話，說說而已。其實(shí)不然，只要我們有為人民服務(wù)這個(gè)心，天天都有為人民服務(wù)的事情可以供我們做。例如打掃宿舍，在清潔我們自身周圍的環(huán)境的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了為人民服務(wù)的精神。同時(shí)，參加學(xué)生會(huì)團(tuán)委等社團(tuán)工作也是在為人民服務(wù)啊，還有青年志愿者協(xié)會(huì)等，無論身處何職，只要我們不嫌浪費(fèi)時(shí)間，只要我們?nèi)娜獾墓ぷ鞑挥?jì)較辛苦，其實(shí)這在實(shí)質(zhì)上就是在為廣大同學(xué)服務(wù)在為人民服務(wù)。所以說，我們身邊許多小事只要我們肯去做，就是在貫徹為人民服務(wù)的精神了。
匯報(bào)人：diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào) 篇2
敬愛的黨組織：
時(shí)間真快，已經(jīng)參與了四次黨課的黨課學(xué)習(xí)，這一次蔡老師給我們上一堂別開生面的課，關(guān)于黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日入黨。老師沒有給我們灌輸條條框框的理論知識(shí)，而是生動(dòng)清晰地闡述了什么是黨性，為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我們應(yīng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以及他對(duì)我們所寄予的期望。
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是保持黨的先進(jìn)性的基本條件，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能永葆黨的先進(jìn)性，是克服黨員隊(duì)伍中不良現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)要求，不可否認(rèn)，黨員隊(duì)伍中確實(shí)存在著宗旨觀念淡化，個(gè)人利益意識(shí)膨脹，理想信念動(dòng)搖，對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)信心不足，政治觀念淡薄，紀(jì)律松弛等不良現(xiàn)象，這更加要求我們從自身做起，嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自我鍛煉，讓自身的黨性修養(yǎng)足以抵擋形形色色的誘惑。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑有哪些呢?作為入黨積極分子，我們要在學(xué)習(xí)中不斷提高自己，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)等來豐富自己;我們要在實(shí)踐中自覺磨練，在實(shí)踐中，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足，才能不斷地改造自己，達(dá)到修養(yǎng)的目的。
黨性修養(yǎng)是一個(gè)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)過程，這是一輩子的事情，不是一蹴而就的。老師說;“現(xiàn)在你該想想你們的入黨動(dòng)機(jī)”，我聽了為之一震，我明白入黨動(dòng)機(jī)的重要性，我不知道當(dāng)初我的入黨動(dòng)機(jī)是否正確?但參加了幾次黨課學(xué)習(xí)之后又，我明白作為一個(gè)黨員應(yīng)該承擔(dān)什么，一個(gè)黨員的奮斗目標(biāo)是什么，自己又能做什么，我想只有清楚了這些，才能端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，才能自覺地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
黨性修養(yǎng)的過程不由的讓我聯(lián)想到黨曲折的發(fā)展路程，第六次黨課學(xué)習(xí)
是觀看黨的發(fā)展歷程影片，比較直觀系統(tǒng)的了解了黨由弱到強(qiáng)的過程。
1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。新事物在成長(zhǎng)的過程中，遭到挫折與失敗在所難免，但一次次挫敗之后便是另一新的嘗試，另一新的成功。國(guó)民革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓共產(chǎn)黨開始走上以土地革命為中心，武裝反抗國(guó)民黨的新階段。長(zhǎng)征路上的“左”傾冒險(xiǎn)主義的失誤，讓中國(guó)共產(chǎn)黨接受了最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，而遵義會(huì)議的召開在緊要關(guān)頭挽救了黨和革命，是共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。
而后，共產(chǎn)黨經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)的成立、社會(huì)主義初級(jí)階段的建設(shè)、大躍進(jìn)、人民公社化、文化大革命、改革開放等艱辛的歷程�？梢钥吹剑轮袊�(guó)自成立以來，在黨和人民的努力下，正一步步走向穩(wěn)定繁榮，雖然這其中沒少過波折，沒少過傷害，沒少過委屈。當(dāng)然目前黨和國(guó)家面臨的問題還非常多，在黨和人民身上的擔(dān)子還很重，但我相信只要堅(jiān)持一個(gè)基本路線不動(dòng)搖，萬眾一心，定能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮昌盛。同時(shí)作為一名青年，只要我們努力完善自己，裝備自己，定能為國(guó)家為社會(huì)盡自己的一份綿薄之力。
匯報(bào)人：diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào) 篇3
敬愛的黨組織:
在上今天的黨課之前，我一直覺得黨性修養(yǎng)是一個(gè)很虛幻的名詞。雖然經(jīng)常會(huì)提到提高自我黨性修養(yǎng)之類字眼，但對(duì)黨性修養(yǎng)的真正理解卻很膚淺。今天晚上，認(rèn)真聽了向三久老師的講課之后，我覺得有種豁然開朗的感覺。
什么是黨性?從自我而言，凡是要求別人做到的自己首先做到;凡是要求別人不做的自己首先不做。黨性修養(yǎng)則要求我們?cè)谒枷�、學(xué)習(xí)、工作等等領(lǐng)域達(dá)到一定的水平和高度。當(dāng)今社會(huì)正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)展時(shí)期，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，各階層矛盾尖銳，國(guó)際和平面臨挑戰(zhàn)，處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)迫切需要完善的經(jīng)濟(jì)體制和穩(wěn)定的政治局面，作為員而言，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，立黨為功，執(zhí)政為民，加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。
當(dāng)然，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)也不是一蹴而就的，需要我們從理論、政治、思想、道德、紀(jì)律、知識(shí)各個(gè)方面加強(qiáng)。作為一名黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持冷靜的頭腦，練就敏銳的鑒別力和洞察力，對(duì)當(dāng)前的局勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí)，并堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為事業(yè)盡自己的一份力量。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是每一名員應(yīng)有的意識(shí)，歷史的重任擺在我們面前，時(shí)代要求我們要有兼濟(jì)天下的責(zé)任感。我會(huì)在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中不斷總結(jié)自我，提高黨性修養(yǎng)，做一名合格的員。
匯報(bào)人：diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào) 篇4
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期、艱苦的斗爭(zhēng)，推翻了半殖民半封建的社會(huì)制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，然后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一步步走向光明。61年來，我們?cè)诶碚撋系闹卮蟀l(fā)展，在政策上的成功調(diào)整，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步上所取得的巨大成績(jī)，無一不是堅(jiān)持和發(fā)展黨的思想路線的結(jié)果。
黨的思想路線，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
黨的思想路線經(jīng)歷了一個(gè)形成、發(fā)展和完善的過程。
一、 思想路線的形成階段：
毛澤東在中國(guó)革命的實(shí)踐中，反對(duì)主觀主義，尤其是反對(duì)教條主義，把馬克思
主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則出發(fā)，第一次闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)前期，他先后寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學(xué)習(xí)方法的任務(wù)。1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，在研究黨的歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，整頓黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)，以解決全黨的思想路線問題，使全黨掌握了馬克思主義同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合這個(gè)根本思想原則和思想方法。中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標(biāo)志著全黨確立了正確的思想路線。
在黨的路線的指導(dǎo)線，從1956年開始，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦的探索。1957年“一五”計(jì)劃提前完成，增強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)濟(jì)建設(shè)的自信心。在勝利面前，毛澤東以及中央和地方不少干部滋長(zhǎng)了驕傲自滿的情緒，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性估計(jì)嚴(yán)重不足。1958年“ 大躍進(jìn)”以至后來的“文化大革命”，就是違背和破壞了正確的思想路線的結(jié)果。
二、思想路線的發(fā)展階段
文化大革命結(jié)束后，鄧小平最早提出要完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)
體系，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的精髓就是實(shí)事求是，旗幟鮮明地提出“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。為了沖破禁錮，打開局面，他領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，號(hào)召全黨解放思想，實(shí)事求是，恢復(fù)和發(fā)展毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義思想路線。提出了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。1978年底召開的中共十一屆三中全會(huì)鄧小平做出了實(shí)行改革開放的重大決策，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)關(guān)于社會(huì)主義首要的基本理論問題，在理論與實(shí)踐結(jié)合上，解決了社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量、祖國(guó)統(tǒng)一等重大問題，形成了科學(xué)體系，從而為形成“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線、做出社會(huì)主義初級(jí)階段論斷、創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論奠定了思想基礎(chǔ)。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，重新恢復(fù)和確立了黨的思想路線，實(shí)現(xiàn)了黨思想路線的一次飛躍。
三、思想路線的完善階段
以為核心的中共第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持黨的思想路線，并根據(jù)新的實(shí)踐賦予黨的思想路線以新的內(nèi)涵。中共xx大，指出： 堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了我們黨的馬克
思主義思想品格，是我們黨應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在新的歷史階段，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的思想路線，提出了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)等一系列戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理論。從而進(jìn)一步完善和發(fā)展了黨的思想路線。
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的愛國(guó)主義精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持把解放思想是前提，實(shí)事求是是根本，與時(shí)俱進(jìn)是目的，開拓創(chuàng)新是真諦，作為黨思想路線發(fā)展的依據(jù)。
新中國(guó)成立60年，尤其是改革開放30年來，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展前進(jìn)的歷史時(shí)期，也是我們黨取得堅(jiān)持和發(fā)展解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線寶貴經(jīng)驗(yàn)的重要時(shí)代。
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào) 篇5
黨的思想路線，亦稱"黨的認(rèn)識(shí)路線"，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)的思想方法和思想原則，是黨制定政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針政策的基礎(chǔ)，也是正確理解和執(zhí)行黨的路線方針、政策的保證。
黨的思想路線基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。其實(shí)質(zhì)和核心是：實(shí)事求是。黨的思想路線經(jīng)歷了一個(gè)形成、發(fā)展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出并第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則出發(fā)，第一次闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)前期，他先后寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學(xué)習(xí)方法的任務(wù)。
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報(bào) 篇6
中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年曲折而光輝的歷程，最重要的經(jīng)驗(yàn)就是確立，形成并發(fā)展了馬克思主義的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線。這條思想路線的形成經(jīng)歷了一個(gè)歷史過程，其本質(zhì)和核心是實(shí)事求是。在新的歷史條件下，堅(jiān)持這一思想路線是無產(chǎn)階級(jí)根本利益和政黨黨性的必然要求，也是共產(chǎn)黨人高尚道德的主要內(nèi)容，同時(shí)也是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的條件、動(dòng)力、根本目的和歸宿。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，既是馬克思主義的精髓，也是馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新的思想路線。堅(jiān)持這條馬克思主義黨的思想路線，無論對(duì)于中國(guó)革命的成功、社會(huì)主義建設(shè)的全面推進(jìn)，還是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，都有著十分重要的意義。
首先，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，是對(duì)我黨的思想路線內(nèi)容的集中概括。解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。實(shí)事求是，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，從客觀實(shí)際出發(fā)，按照事物的本來面貌去認(rèn)識(shí)事物，努力掌握事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，用對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)來直到自己的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 求真務(wù)實(shí)，就是著眼分析解決實(shí)際問題。
黨的思想路線內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系是：解放思想是實(shí)事求是的前提和條件，實(shí)事求是是解放思想的客觀基礎(chǔ)，解放思想與實(shí)事求是共同統(tǒng)一于與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之中。
其次，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，首先要正確對(duì)待馬克思主義。馬克思主義的靈魂在于與時(shí)俱進(jìn)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的;教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的;我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。
堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)成為黨和國(guó)家不斷努力的方向。理論創(chuàng)新是創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)基礎(chǔ)，制度創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，著眼點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，根本目的在于不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。鄧小平指出，發(fā)展是硬道理。說，要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，經(jīng)過不懈努力實(shí)現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo)。說，要牢固樹立并深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
因此，黨的思想路線經(jīng)歷了一個(gè)確立、形成、發(fā)展的過程。這條思想路線堅(jiān)持、運(yùn)用發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)唯物論、實(shí)踐論、辯證法的基本觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化創(chuàng)新的思想路線。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的黨的思想路線，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)有著十分重要的意義。