關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報（通用5篇）
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報 篇1
敬愛的黨組織：
這一次的黨課，老師給我們講的主要是黨性修養(yǎng)和爭取入黨。老師就什么是黨性修養(yǎng)、為什么強調(diào)黨性修養(yǎng)、怎樣加強黨性修養(yǎng)等問題，跟我們進行了深入的講解，使我們受益匪淺，頗受啟迪。
所謂黨性修養(yǎng)是通過自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造而達到共產(chǎn)黨員黨性的某種程度，或者可以理解是利用共產(chǎn)黨員的黨性改變自我的過程。也就是說黨性是一個政黨固有的本性和特性，是政黨階級性的最高最集中體現(xiàn)。
同時，黨性修養(yǎng)過程是一個相對穩(wěn)定的動態(tài)過程，這是一輩子的事情，不能一蹴而就，要經(jīng)過漫長的斗爭發(fā)展形成的。中國共產(chǎn)黨也是經(jīng)歷了長期的斗爭，通過了艱辛的探索與實踐，才形成了具有中國特色的中國共產(chǎn)黨黨性。我們黨的性質(zhì)是：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
中國共產(chǎn)黨作為全世界最大的政黨，作為中國的執(zhí)政黨，各位黨員對于中國的發(fā)展起到了不可替代的作用。而我們在經(jīng)過對黨性的深入學(xué)習(xí)后該如何貫徹黨性、實踐黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和目標(biāo)呢?
經(jīng)過這次課的學(xué)習(xí)和老師的精彩講解，個人認(rèn)為我們應(yīng)該從下列幾個方面開始做起。
首先，我們要自動自覺的加強黨性修養(yǎng)，逐步樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀。要做到這一點，基礎(chǔ)就是加強理論修養(yǎng)，最基本的就是要學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”主要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)好中國特色社會主義理論和黨的路線方針政策，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦。在學(xué)好這些理論修養(yǎng)以后，要學(xué)著將黨性與當(dāng)代的時代主題和現(xiàn)代化相掛鉤，理解黨性在其中的重要作用，從而提高我們自己的思想覺悟和思想修養(yǎng)。
其次，要從我們身邊一點一滴的小事開始做起，培養(yǎng)為同學(xué)為他人服務(wù)的習(xí)慣，從日常生活中使得黨性得到鍛煉。不要以為我們只是一個學(xué)生，為人民服務(wù)對我們來說只是一句空話，說說而已。其實不然，只要我們有為人民服務(wù)這個心，天天都有為人民服務(wù)的事情可以供我們做。例如打掃宿舍，在清潔我們自身周圍的環(huán)境的同時也實現(xiàn)了為人民服務(wù)的精神。同時，參加學(xué)生會團委等社團工作也是在為人民服務(wù)啊，還有青年志愿者協(xié)會等，無論身處何職，只要我們不嫌浪費時間，只要我們?nèi)娜獾墓ぷ鞑挥嬢^辛苦，其實這在實質(zhì)上就是在為廣大同學(xué)服務(wù)在為人民服務(wù)。所以說，我們身邊許多小事只要我們肯去做，就是在貫徹為人民服務(wù)的精神了。
匯報人：diyifanwen
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關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報 篇2
敬愛的黨組織:
在上今天的黨課之前，我一直覺得黨性修養(yǎng)是一個很虛幻的名詞。雖然經(jīng)常會提到提高自我黨性修養(yǎng)之類字眼，但對黨性修養(yǎng)的真正理解卻很膚淺。今天晚上，認(rèn)真聽了向三久老師的講課之后，我覺得有種豁然開朗的感覺。
什么是黨性?從自我而言，凡是要求別人做到的自己首先做到;凡是要求別人不做的自己首先不做。黨性修養(yǎng)則要求我們在思想、學(xué)習(xí)、工作等等領(lǐng)域達到一定的水平和高度。當(dāng)今社會正處于經(jīng)濟、政治、文化高度發(fā)展時期，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，各階層矛盾尖銳，國際和平面臨挑戰(zhàn)，處于轉(zhuǎn)型期的中國迫切需要完善的經(jīng)濟體制和穩(wěn)定的政治局面，作為員而言，理應(yīng)順應(yīng)時代潮流，立黨為功，執(zhí)政為民，加強自身的黨性修養(yǎng)。
當(dāng)然，加強黨性修養(yǎng)也不是一蹴而就的，需要我們從理論、政治、思想、道德、紀(jì)律、知識各個方面加強。作為一名黨員，我們應(yīng)該時刻保持冷靜的頭腦，練就敏銳的鑒別力和洞察力，對當(dāng)前的局勢有清醒的認(rèn)識，并堅守自己的立場，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為事業(yè)盡自己的一份力量。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是每一名員應(yīng)有的意識，歷史的重任擺在我們面前，時代要求我們要有兼濟天下的責(zé)任感。我會在學(xué)習(xí)、實踐中不斷總結(jié)自我，提高黨性修養(yǎng)，做一名合格的員。
匯報人：diyifanwen
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關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報 篇3
敬愛的黨組織：
時間真快，已經(jīng)參與了四次黨課的黨課學(xué)習(xí)，這一次蔡老師給我們上一堂別開生面的課，關(guān)于黨性修養(yǎng)，爭取早日入黨。老師沒有給我們灌輸條條框框的理論知識，而是生動清晰地闡述了什么是黨性，為什么要加強黨性修養(yǎng)，我們應(yīng)如何加強黨性修養(yǎng)以及他對我們所寄予的期望。
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。加強黨性修養(yǎng)是保持黨的先進性的基本條件，只有不斷加強黨性修養(yǎng)，才能永葆黨的先進性，是克服黨員隊伍中不良現(xiàn)象的現(xiàn)實要求，不可否認(rèn)，黨員隊伍中確實存在著宗旨觀念淡化，個人利益意識膨脹，理想信念動搖，對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)信心不足，政治觀念淡薄，紀(jì)律松弛等不良現(xiàn)象，這更加要求我們從自身做起，嚴(yán)于律己，加強自我鍛煉，讓自身的黨性修養(yǎng)足以抵擋形形色色的誘惑。
加強黨性修養(yǎng)的途徑有哪些呢?作為入黨積極分子，我們要在學(xué)習(xí)中不斷提高自己，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識等來豐富自己;我們要在實踐中自覺磨練，在實踐中，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足，才能不斷地改造自己，達到修養(yǎng)的目的。
黨性修養(yǎng)是一個穩(wěn)定的動態(tài)過程，這是一輩子的事情，不是一蹴而就的。老師說;“現(xiàn)在你該想想你們的入黨動機”，我聽了為之一震，我明白入黨動機的重要性，我不知道當(dāng)初我的入黨動機是否正確?但參加了幾次黨課學(xué)習(xí)之后又，我明白作為一個黨員應(yīng)該承擔(dān)什么，一個黨員的奮斗目標(biāo)是什么，自己又能做什么，我想只有清楚了這些，才能端正自己的入黨動機，才能自覺地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
黨性修養(yǎng)的過程不由的讓我聯(lián)想到黨曲折的發(fā)展路程，第六次黨課學(xué)習(xí)
是觀看黨的發(fā)展歷程影片，比較直觀系統(tǒng)的了解了黨由弱到強的過程。
1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會在上海召開，宣告中國共產(chǎn)黨的成立。新事物在成長的過程中，遭到挫折與失敗在所難免，但一次次挫敗之后便是另一新的嘗試，另一新的成功。國民革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)讓共產(chǎn)黨開始走上以土地革命為中心，武裝反抗國民黨的新階段。長征路上的“左”傾冒險主義的失誤，讓中國共產(chǎn)黨接受了最嚴(yán)峻的考驗，而遵義會議的召開在緊要關(guān)頭挽救了黨和革命，是共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。
而后，共產(chǎn)黨經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國的成立、社會主義初級階段的建設(shè)、大躍進、人民公社化、文化大革命、改革開放等艱辛的歷程�？梢钥吹�，新中國自成立以來，在黨和人民的努力下，正一步步走向穩(wěn)定繁榮，雖然這其中沒少過波折，沒少過傷害，沒少過委屈。當(dāng)然目前黨和國家面臨的問題還非常多，在黨和人民身上的擔(dān)子還很重，但我相信只要堅持一個基本路線不動搖，萬眾一心，定能實現(xiàn)祖國的繁榮昌盛。同時作為一名青年，只要我們努力完善自己，裝備自己，定能為國家為社會盡自己的一份綿薄之力。
匯報人：diyifanwen
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關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報 篇4
中國共產(chǎn)黨九十多年曲折而光輝的歷程，最重要的經(jīng)驗就是確立，形成并發(fā)展了馬克思主義的解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想路線。這條思想路線的形成經(jīng)歷了一個歷史過程，其本質(zhì)和核心是實事求是。在新的歷史條件下，堅持這一思想路線是無產(chǎn)階級根本利益和政黨黨性的必然要求，也是共產(chǎn)黨人高尚道德的主要內(nèi)容，同時也是解放思想、與時俱進的條件、動力、根本目的和歸宿。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，既是馬克思主義的精髓，也是馬克思主義中國化的創(chuàng)新的思想路線。堅持這條馬克思主義黨的思想路線，無論對于中國革命的成功、社會主義建設(shè)的全面推進，還是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，都有著十分重要的意義。
首先，解放思想，實事求是，與時俱進，求真務(wù)實，是對我黨的思想路線內(nèi)容的集中概括。解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。實事求是，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，從客觀實際出發(fā)，按照事物的本來面貌去認(rèn)識事物，努力掌握事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，用對事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識來直到自己的行動，實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐的統(tǒng)一。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 求真務(wù)實，就是著眼分析解決實際問題。
黨的思想路線內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系是：解放思想是實事求是的前提和條件，實事求是是解放思想的客觀基礎(chǔ)，解放思想與實事求是共同統(tǒng)一于與時俱進、求真務(wù)實之中。
其次，堅持實事求是的思想路線，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)。堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務(wù)實，首先要正確對待馬克思主義。馬克思主義的靈魂在于與時俱進。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的;教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的;我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。
堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務(wù)實，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)成為黨和國家不斷努力的方向。理論創(chuàng)新是創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)基礎(chǔ)，制度創(chuàng)新是發(fā)展的動力，科技創(chuàng)新是經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務(wù)實，著眼點在實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，根本目的在于不斷推進中國特色社會主義事業(yè)。鄧小平指出，發(fā)展是硬道理。說，要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。要堅持四項基本原則，堅持改革開放，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，經(jīng)過不懈努力實現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo)。說，要牢固樹立并深入實踐科學(xué)發(fā)展觀。
因此，黨的思想路線經(jīng)歷了一個確立、形成、發(fā)展的過程。這條思想路線堅持、運用發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)唯物論、實踐論、辯證法的基本觀點，是馬克思主義哲學(xué)中國化創(chuàng)新的思想路線。堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的黨的思想路線，對于全面建設(shè)小康社會有著十分重要的意義。
關(guān)于黨性是什么的思想?yún)R報 篇5
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，在中國工人階級的先鋒隊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期、艱苦的斗爭，推翻了半殖民半封建的社會制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，然后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國一步步走向光明。61年來，我們在理論上的重大發(fā)展，在政策上的成功調(diào)整，在經(jīng)濟建設(shè)和社會全面進步上所取得的巨大成績，無一不是堅持和發(fā)展黨的思想路線的結(jié)果。
黨的思想路線，是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義中國化的理論成果。其精髓是：解放思想、實事求是、與時俱進。
黨的思想路線經(jīng)歷了一個形成、發(fā)展和完善的過程。
一、 思想路線的形成階段：
毛澤東在中國革命的實踐中，反對主觀主義，尤其是反對教條主義，把馬克思
主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。土地革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則出發(fā)，第一次闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”�？谷諔�(zhàn)爭前期，他先后寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學(xué)習(xí)方法的任務(wù)。1942年的延安整風(fēng)運動，在研究黨的歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，整頓黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)，以解決全黨的思想路線問題，使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實踐相結(jié)合這個根本思想原則和思想方法。中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標(biāo)志著全黨確立了正確的思想路線。
在黨的路線的指導(dǎo)線，從1956年開始，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，對中國的社會主義建設(shè)道路進行了艱苦的探索。1957年“一五”計劃提前完成，增強了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)濟建設(shè)的自信心。在勝利面前，毛澤東以及中央和地方不少干部滋長了驕傲自滿的情緒，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，忽視經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，對社會主義建設(shè)的長期性、復(fù)雜性估計嚴(yán)重不足。1958年“ 大躍進”以至后來的“文化大革命”，就是違背和破壞了正確的思想路線的結(jié)果。
二、思想路線的發(fā)展階段
文化大革命結(jié)束后，鄧小平最早提出要完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)
體系，強調(diào)毛澤東思想的精髓就是實事求是，旗幟鮮明地提出“兩個凡是”不符合馬克思主義。為了沖破禁錮，打開局面，他領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，號召全黨解放思想，實事求是，恢復(fù)和發(fā)展毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義思想路線。提出了實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。1978年底召開的中共十一屆三中全會鄧小平做出了實行改革開放的重大決策，強調(diào)堅持四項基本原則，并圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個關(guān)于社會主義首要的基本理論問題，在理論與實踐結(jié)合上，解決了社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量、祖國統(tǒng)一等重大問題，形成了科學(xué)體系，從而為形成“一個中心、兩個基本點”的基本路線、做出社會主義初級階段論斷、創(chuàng)立中國特色社會主義理論奠定了思想基礎(chǔ)。在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，重新恢復(fù)和確立了黨的思想路線，實現(xiàn)了黨思想路線的一次飛躍。
三、思想路線的完善階段
以為核心的中共第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅持黨的思想路線，并根據(jù)新的實踐賦予黨的思想路線以新的內(nèi)涵。中共xx大，指出： 堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，體現(xiàn)了我們黨的馬克
思主義思想品格，是我們黨應(yīng)對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在新的歷史階段，堅定不移地堅持黨的思想路線，提出了實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理論。從而進一步完善和發(fā)展了黨的思想路線。
堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進的愛國主義精神，不斷推進理論創(chuàng)新，堅持把解放思想是前提，實事求是是根本，與時俱進是目的，開拓創(chuàng)新是真諦，作為黨思想路線發(fā)展的依據(jù)。
新中國成立60年，尤其是改革開放30年來，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展前進的歷史時期，也是我們黨取得堅持和發(fā)展解放思想、實事求是、與時俱進思想路線寶貴經(jīng)驗的重要時代。