女性比男性更需要關(guān)懷辯論賽辯詞資料（精選3篇）
女性比男性更需要關(guān)懷辯論賽辯詞資料 篇1
1、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”。----《論語·陽貨》這實際上是孔子“居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’于是丑之，去衛(wèi)�！敝蟀l(fā)的感慨之語，絲毫沒有貶低女子的意思。
2、女人在痛苦的時候會有很多發(fā)泄途徑，比如哭鬧，購物，吃東西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主義的思想貫穿，即使在懦弱的男人，都不喜歡別人看到自己脆弱的一面，因此很多東西都會在心里壓著而無法發(fā)泄。
3、中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第4 8位。調(diào)查表明，自殺實施率為男∶女=1∶3，自殺成功率男∶女=3∶1。中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第48位。
4、男人們雖然體魄強(qiáng)壯，但總體來說，經(jīng)受情感折磨和經(jīng)受孤獨的忍耐力遠(yuǎn)低于女人。這也是為什么苦守著等待自己女人的男人很少，為什么離異的男人不僅再婚的次數(shù)多，也是他們?nèi)菀鬃员┳詶壍脑颉?/p>
5、中國國家人口和計劃生育委員會15日在此間宣布啟動一項“關(guān)愛女孩行動”，旨在通過倡導(dǎo)男女平等思想，扭轉(zhuǎn)中國、特別是農(nóng)村貧困地區(qū)存在的新生兒男女性別比失衡問題。中國不少經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)和農(nóng)村存在著較嚴(yán)重的重男輕女現(xiàn)象，人們通過超聲波等現(xiàn)代技術(shù)人為地選擇出生嬰兒的性別，導(dǎo)致女嬰出生數(shù)減少。
6、百分之四十五點六的受調(diào)查女性用“幸�！眮碓u價自己的婚姻;約百分之二十的女性認(rèn)為自己與丈夫“相敬如賓”;百分之三十二的女性對婚姻感受“平淡”;以“冷漠”和“痛苦”來形容自己婚姻的不到百分之二。
調(diào)查采用五級量表的方法對感到“很幸�！�、“比較幸福”、“一般”、“不太幸�！薄ⅰ昂懿恍腋！边M(jìn)行賦值，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者對生活的總體幸福感是三點八七分�！盎橐龈惺堋笔怯绊懕徽{(diào)查者總體生活質(zhì)量感受最為重要的指標(biāo)。在被調(diào)查者中，幸福感最高的是第一次結(jié)婚的已婚女性，為三點九二分，而喪偶女性的幸福感最低，只有三分。
7、中國家庭暴力發(fā)生率為29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——為什么會產(chǎn)生家庭暴力?是因為男性積壓在心底的種種情緒一直得不到發(fā)泄，他們疲累卻無法休息，他們壓抑卻無法排解，他們悲傷他們痛苦種種情緒的積壓最終只能是他們歇斯底里!假如這個社會把更多的關(guān)懷給男性，讓他們得到與女性同樣的溫暖與呵護(hù)，這種家庭暴力事件還會發(fā)生嗎?
雖然引發(fā)家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在這一切的背后，強(qiáng)烈的控制欲望，是唯一的、也是引發(fā)這些行為共同的動機(jī)。
8、婦女節(jié)前，各大媒體，紛傳“我國出生性別比嚴(yán)重失調(diào)，2020年將有3000萬光棍漢”的醒目新聞，根據(jù)專家在“兩個會議”的統(tǒng)計和分析，80年代的性別比是100:108.5(即每出生100個女孩就會有108.5個男孩出生)，而到2019年則提升到100:116.9，而這失調(diào)，是人為選擇的結(jié)果。它將阻礙人口的和諧、持續(xù)和健康發(fā)展，并將大大引發(fā)買賣婚姻、拐騙婦女、賣淫漂娼等違法犯罪行為以及各種復(fù)雜的社會問題(某知名網(wǎng)站)。
在歡度婦女節(jié)的時候，說這樣的性別比，實在是個沉重的話題。從“五四”就開始的婦女解放，進(jìn)行了將近一個世紀(jì);特別是新中國建立以來，婦女地位有了無可爭議的顯著提高;城里人已在爭說“養(yǎng)兒不如養(yǎng)女好”了，在一些農(nóng)村，女嬰?yún)s還是不太受歡迎的人,傳宗接代的觀念大有市場。因此，問題發(fā)生在男女性別上，癥結(jié)卻出在城鄉(xiāng)差異上。
9、男女平等的宣傳，農(nóng)村不遜色于城市，但土疙瘩里刨生計的活法，除了把養(yǎng)老之計寄托在生兒身上，農(nóng)民別無選擇。要是不能有效改變農(nóng)村保障體系，到時候，貧困無助的孤老問題，并不比擇偶無著的光棍問題，來得輕松。只有讓農(nóng)民有效增收，讓社會保障把農(nóng)民也有效地保障起來;農(nóng)民需要子女不再是憑借體力的撫養(yǎng)，而是來自情感的撫慰;“生男生女都一樣”，不再是一句空話了，性別失調(diào)的問題才有可能得到徹底的解決。
即便是有幸接受了教育的農(nóng)村女童，在就業(yè)領(lǐng)域，還可能和城市女性一樣，要遭遇性別歧視。雖然《勞動法》有明文規(guī)定，但用人單位卻經(jīng)常隨心所欲地對女性亮出紅牌。就業(yè)競爭越是劇烈，女性的劣勢越是凸顯。女大學(xué)生畢業(yè)都要靠寫真照、甚至靠女扮男妝去應(yīng)聘的時候，要讓農(nóng)民接受“生男生女都一樣”的現(xiàn)實，未免太難。根治性別比失調(diào)，要有一個性別歧視的綜合整治。
女性比男性更需要關(guān)懷辯論賽辯詞資料 篇2
現(xiàn)在社會女人比男人更需要關(guān)懷,其理由有2:
1. 隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,男女平等的觀念已經(jīng)深入人心,但在現(xiàn)實生活中,男女依然存在著不平等. 譬如,在就業(yè),受教育等方面,女性往往受到歧視. 數(shù)據(jù)顯示，全球近9億文盲中60%為女性，71.8%的女性在就業(yè)時因為性別受到過歧視，美國國會中的女性議員只占總數(shù)的15%，現(xiàn)在好多女性走出家門,步入社會,承擔(dān)了和男性同樣的責(zé)任,但在家庭中,依然受傳統(tǒng)觀念的影響,承擔(dān)了大部分的家務(wù),這也體現(xiàn)了男女的不平等
2. 由于生理上的差異,女性在體能上相對于男人處于弱勢,導(dǎo)致女性的生命權(quán)和人權(quán)容易受到侵犯. 譬如,在家庭暴力中,受傷害的90%是女性,在性暴力犯罪中, 受傷害的96%是女性.
現(xiàn)代社會把家庭的義務(wù)和事業(yè)的責(zé)任都壓向女人柔弱的雙肩，女人既要上得廳堂，又要下得廚房，可是仍然得不到起碼的重視和愛護(hù)。男人為了事業(yè)而犧牲家庭，那叫忠孝不能兩全，舍小家而為大家;女人為了事業(yè)而舍棄家庭，就是不守婦道，千夫所指，萬人唾罵。男人偶爾燒個小菜，就是新好男人;女人照顧一家老小，那叫本分。男人在家是說一不二，在外有錦繡前程;女人操勞事業(yè)就是母夜叉女強(qiáng)人，管教老公就是慈禧太后垂簾聽政。面對著男人的冷漠與誤解，女人卻依然癡心不改。為了男人的審美，女人不惜往臉上涂抹大量化學(xué)物品，往身上東來一刀，西來一刀。真是養(yǎng)了男人的眼，傷了女人的心-----
女性比男性更需要關(guān)懷辯論賽辯詞資料 篇3
10、為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)展、婦女卻身處困境?女性主義政丯治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)對此進(jìn)行了專門性探討，并以新的詮釋框架超越了原有理論，主要為三方面：
第一，審視父權(quán)制與資本主義的結(jié)合，指出使婦女處于低等位置是資本主義的本質(zhì)需要。美國耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家海迪·哈特曼認(rèn)為，父權(quán)制與資本主義是既有區(qū)別又互為條件的系統(tǒng)。父權(quán)制雖在資本主義之前就早已存在，但作為一種生產(chǎn)關(guān)系的功能，卻在隨著經(jīng)濟(jì)的變化而變化。西歐資本主義曾在15-18世紀(jì)促使更多女性投身社會，減少了對男性的依附。但是，資本主義從其開始就是建立在男人主要、女人次要的等級結(jié)構(gòu)之上的，不僅沒有脫離父權(quán)制，反而與之結(jié)合得更緊了。大量失業(yè)、半失業(yè)狀態(tài)的女工，不僅使資本隨時調(diào)用大批廉價勞力，也有效地制約了男工工資的增長。在歐美市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，男工從開始就對雇傭女工抱著敵意，誤認(rèn)為女工是實現(xiàn)自己利益的阻礙，更有甚者把女工當(dāng)作“破壞”罷丯工運動的“工賊”，并常常出現(xiàn)阻止女工從事技術(shù)工作的現(xiàn)象。另一名女性主義理論家艾里斯·揚(yáng)指出，父權(quán)制在市場經(jīng)濟(jì)中扎根繁衍，實現(xiàn)了從封建父權(quán)制向資本主義父權(quán)制的轉(zhuǎn)化，為資本獲取高利潤服務(wù);同時，父權(quán)制也在市場體制中得到強(qiáng)化。婦女被確定為“次要”勞動力，這是市場制度本質(zhì)所要求的。資本主義曾利用種族來達(dá)到這種等級劃分，但隨著種族歧視的清除，性別之差成為持久保持等級劃分的根基。這就是資本主義必定要與父權(quán)制結(jié)合、并相互維護(hù)的原因。對此，馬克思主義女性主義強(qiáng)調(diào)，在批判資本主義的同時，必須指出父權(quán)制在現(xiàn)代市場體制中的轉(zhuǎn)變，否則就不能從根本上揭示市場經(jīng)濟(jì)對婦女的壓迫。
第二，剖析女性處于不利位置的原因，指出市場本身絕不會自動改變女性“次要”勞動者的地位。海迪·哈特曼認(rèn)為，性別分工的實質(zhì)上是一種等級劃分，是社會等級結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，結(jié)果是男性居于等級上端并獲利更多。這點在市場體制中沒有絲毫改變。早期的工廠主發(fā)現(xiàn)女工易于管理、易于接受低技術(shù)、低報酬的工作。而男人作為傳統(tǒng)上的家庭贍養(yǎng)者，往往期望得到較高的收入，也更重視掌握技藝、成為工匠師傅，還通過行會組織保護(hù)自己的利益。所以在多數(shù)行業(yè)中，男人是核心，女人只是輔助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多組織和控制方面的經(jīng)驗，與社會體制及運作之間的配合也更為熟練。歐洲女帽制造行業(yè)有過不少女性高手，卻未出現(xiàn)強(qiáng)大的女帽行會。男工工會則常常拒絕向女性傳授技能，這在美國早期的印刷業(yè)中尤為突出。女性因缺乏技術(shù)訓(xùn)練，不得不從事低技術(shù)、低報酬的職業(yè)，走不出分工結(jié)構(gòu)的底層，與男性的收入的差距也越拉越大。對七個歐洲市場體制國家婦女就業(yè)的研究發(fā)現(xiàn)，女性在2019年正規(guī)就業(yè)的比例、男女收入的差距等與30年前相比，幾乎沒有明顯的提升。據(jù)此，研究者認(rèn)為，不論市場經(jīng)濟(jì)怎樣發(fā)展，都不會自動改變婦女作為“次要”勞動者的地位。這是市場需要的，但絕不是公平的。英國最重要的女性主義思想家朱麗葉·米切爾指出：“歧視存在的基礎(chǔ)是教育，而不是經(jīng)濟(jì)�！蓖ね晔紫纫蟮氖峭冉逃�。如果女性能在這方面得到提升，她們的不利位置就可能改變，而這一切必須訴諸社會公正，并有制度的保障。
第三，廣泛地探究婦女受壓迫的機(jī)制，從生產(chǎn)、生育、性和兒童的社會化四個方面，揭示這一機(jī)制的整體性與綜合性。朱麗葉·米切爾指出，即使在發(fā)達(dá)工業(yè)社會婦女勞動亦處于整體經(jīng)濟(jì)的邊緣，其境地可與受壓迫的少數(shù)民族相提并論。壓迫婦女不僅來自經(jīng)濟(jì)體制，也是更多因素相互作用的結(jié)果。如非洲的一些地區(qū)，男人習(xí)慣于游手好閑，婦女則從事繁重的農(nóng)業(yè)勞動和家務(wù)勞動，貧困加劇，生存異常艱難。這說明，并非是體力上的弱勢使婦女被排除在邊緣，而是歷史與文化傳統(tǒng)造成了女性的劣勢，淪為社會、家庭、男人的奴隸——她們生來必須勞動，但勞動價值卻不被肯定，以致她們辛勤的工作不能創(chuàng)造自我解放的前提，反而成為奴役的枷鎖。生育是由女性承擔(dān)的“人類自身的生產(chǎn)”，是社會發(fā)展不可或缺的。但即便在當(dāng)代，這一意義重大的生產(chǎn)主要還是由婦女承擔(dān)的“無報酬勞動”。因生育、哺育孩子(即兒童的社會化)要花相當(dāng)多時間，也成為她們找不到好工作、失去工作的原因。朱麗葉·米切爾認(rèn)為，這一問題若不解決，“婦女注定要成為社會剝削的對象。”這位英國思想家還援引恩格斯的觀點來論述不平等性關(guān)系對女性的壓迫。恩格斯認(rèn)為歷史上的單婚制遠(yuǎn)未達(dá)到最高的和諧，相反“它表現(xiàn)為一種性別對另一種性別的征服�！睔W洲曾多次發(fā)生的教派制度化，強(qiáng)調(diào)的都是婦女都要恪守婦道。即使禁欲主義盛行之際，仍有不少一夫多妻現(xiàn)象，而貴族和統(tǒng)治者實際上一直是一夫多妻的。男性擁有這樣的性自丯由，性于是成為損害婦女的“一種剝削形式”。所以，只有同時在生產(chǎn)、生育、性、兒童社會化四方面都得到改變，壓迫婦女的機(jī)制才能真正清除。
綜上所述，女性主義研究在探討女性受壓迫原因的過程中，不僅沿襲馬克思主義基本原理對資本主義進(jìn)行深入批判，而且產(chǎn)生了具有很高學(xué)術(shù)價值的理論創(chuàng)新，對于社會、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等研究都有推進(jìn)作用，對于正在走向市場化的中國，也具有理論和實際的意義。
女性特殊的生理現(xiàn)象也決定了女性的耐受力高，生存能力強(qiáng)。比如，女性一月一次的月經(jīng)練就了女性的耐受能力，尤其是在災(zāi)難中的生存能力。在不吃不喝和失血同樣多的條件下，男性可能先于女性死亡幾天甚至更早，而女性更容易堅持到營救人員的到來，從而成功地從災(zāi)難中生存下來。
11、女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業(yè)上的一系列復(fù)雜的問題,同時還要承擔(dān)家中的家務(wù),孩子的學(xué)習(xí),一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔(dān)的壓力要小于女性。
另一方面,通過調(diào)查顯示,女性的感覺神經(jīng)要多于男性,因此女性比男性更需要關(guān)懷
再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關(guān)系,還要搞好婆媳之間超復(fù)雜關(guān)系,因而女性明顯感到疲憊。
所以女性比男性更需要關(guān)懷。
12、許多調(diào)查反映出很多受過高等教育的女性一旦把人生價值的追求轉(zhuǎn)移至家庭之后，常因為無法獲得肯定和心靈滿足而導(dǎo)致憂郁，壓抑等心理狀況，更多的是以離婚收場。
如果，女人選擇不要生養(yǎng)孩子，是否在職場就無所謂的競爭劣勢了?我想，這也不一定。因為，女性在職場上所面對的問題是很復(fù)雜的。但是，以目前的情況來說，(女性必須在家中負(fù)擔(dān)更多家務(wù))未曾生育的女性在某程度上的確可以更加專注地發(fā)展自己的事業(yè)。