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2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-06-14

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞(精選27篇)

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1

  各位游客.各位朋友:

  歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽。首先,我向大家簡單介紹一下景區(qū)的基本情況:七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》,《世界地質(zhì)公園》,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區(qū)總面積120平方公里,位置坐落在整個(gè)保天曼景區(qū)的東南部。景區(qū)內(nèi)有七個(gè)連環(huán)飛瀑,故稱為七星潭,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個(gè)景區(qū),一潭一景,交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇,感受到原始的震撼,一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈,大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測(cè)。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人,銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時(shí)來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景。

  進(jìn)入景區(qū),大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹,樹齡已經(jīng)上千年,此樹常年吸收天地靈氣,樹根將巨石一劈為二,當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹,常來此祈福祈壽。據(jù)說若抱此樹,能夠去病消災(zāi),延年益壽。

  游客朋友,進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個(gè)植物的世界,動(dòng)物的王國。這里生長著千余種珍稀植物,如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活著百余種珍稀動(dòng)物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個(gè)眼睛],等會(huì)兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察。

  前面到了羚羊隘,因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,坡度在80度以上,有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,形成一條條的白色凹槽,恰如瀑布從天而降,又名開天石瀑。大家都知道,羚羊角是珍貴的中藥材,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,所以這里時(shí)有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,適宜的環(huán)境,造就羚羊選擇在此繁育生息。

  大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時(shí)光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬千,真可謂一步一風(fēng)景,一景成一體,又景景相連,變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石群景區(qū)。

  游客朋友,大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細(xì)粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理。到了距今八千萬年前后,這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,協(xié)調(diào)了,就在河床下切同時(shí),側(cè)蝕的作用又十分活躍,地殼的勻速抬升,又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造,造就了這種世上少見的天下奇觀。

  大家仰頭向上看,這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,每當(dāng)雨后初晴,常有鷹在這里飛翔。這種鷹叫鷲,體型特大,生性兇悍,喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,體重不過二兩,身上沒有橫刺沒有魚鱗,喜歡在石洞間穿梭游戲。

  游客朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了七星潭生態(tài)旅游區(qū)。這里珍稀植物遍布山間,隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,它的樹根是生長在巖石夾縫中的,九月黃用它頑強(qiáng)的生命力來體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃,它們?cè)p卻透著一股傲氣,穿破重重障礙,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個(gè)超級(jí)氧吧,這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,空氣是經(jīng)過無數(shù)的綠葉過濾后的超級(jí)氧,大家可以深深地吸一口氣,這里的空氣透著特有的清爽和獨(dú)特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子里,里面的樹木為了得到陽光的照耀,競(jìng)爭生長,高聳入云,樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,樹木也是和人類一樣競(jìng)爭生存,只有努力才能更上一層。夏季的這里是天然的涼棚,休閑的佳境,避暑的圣地。

  我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,大家看這里像不像一個(gè)自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,猛然看到這里,一定會(huì)心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,崖壁下的清潭夏季清澈無比,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,到了潭里又形成蓮花寶座,冰雕玉琢,晶瑩剔透。

  大家再往上走,就到了連環(huán)七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,經(jīng)過大自然的神奇變化,形成了今天連環(huán)七潭。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運(yùn)動(dòng)抬升形成的。當(dāng)河流溯源侵蝕時(shí),又沿著節(jié)理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點(diǎn),河水長期在裂點(diǎn)處向下傾瀉,又形成了瀑布。到了洪水期間,河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的周期變化。這里青山疊翠,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,萬澗玉珠滾。我們看著這里的青山綠水,感受七星潭的自然生態(tài),地貌景觀,讓我們忘了一切的煩惱,融進(jìn)大自然的懷抱,盡情的暢游吧!

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2

  天柱山著名游覽點(diǎn)是三祖寺。進(jìn)入天柱山的南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳,寺始建于南朝,現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西,有大石累累的山谷,谷側(cè)陡巖直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞,石洞前有一巨石狀如臥牛,稱“石牛古洞”。相傳,北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書,并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石,現(xiàn)仍清晰可見。

  天柱峰如擎天巨柱,雄偉壯麗,氣勢(shì)非凡。在天柱峰前正面崖壁上,鐫有“孤立睛霄,中天一柱”八個(gè)大字,橫書其上!绊斕炝⒌亍彼膫(gè)大字直書其下,氣魄宏偉,令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺(tái)兩峰相峙,更顯得氣勢(shì)磅礴。

  天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里,谷底由54個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成,洞連洞,洞套洞,洞內(nèi)有牖,有庭,有門,有石梯,有石欄。在暗洞中穿行,難辨東西,不知陰晴,壓抑沉悶;但一出洞口,即見光明,又使人激動(dòng)欣喜。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3

  各位游客朋友,歡迎大家到著名的黃山景區(qū)來旅游觀光。黃山位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的一部分。黃山山系中段是黃山的精華部分,就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方千米,位于黃山市境內(nèi)。黃山在唐以前叫黟山,黟是黑的樣子,因?yàn)樯缴隙嗍乔嗪谇嗪诘膸r石,古人就給它起了這個(gè)名字。傳說中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名皇帝唐明皇李隆基很相信這個(gè)說法,就在天寶六年(公元747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個(gè)名字就一直到沿用到現(xiàn)在。1990年,黃山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。20_年,被評(píng)為首批國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

  各位游客朋友,在漫長的地質(zhì)歷史年代中,大自然的無窮神力塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里奇峰競(jìng)秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志:K這80多座山峰中絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高1864米,光明頂次之1841米,天都峰排行老三1829.5米。這三大峰與風(fēng)姿獨(dú)秀的始信峰1683米并稱為黃山“四大奇峰”。各位若能登上其中之一,也算不虛此行了。

  各位游客朋友,大家知道,黃山最著名的景觀,當(dāng)推“黃山四絕”,它們分別是奇松、怪石、云海、溫泉。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的地方就能出草木和莊稼,而黃山松則是從堅(jiān)硬的花崗巖石縫里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長在峰頂,長在懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在那特有的天然造型,它的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松,等等,它們是黃山奇松的代表。

  各位游客朋友,怪石是黃山勝景的第二絕。各位請(qǐng)看,在黃山到處都有奇形怪狀的巖石,它們的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”“仙人下棋”“喜鵲登梅”“猴子觀!薄跋扇藭裱ァ薄芭钊R三島”“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的則奇巧玲瑰;有的獨(dú)立成景,有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還有些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變,模樣兒也就發(fā)生了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鶴登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。

  各位游客朋友,說完怪石,我們?cè)賮碚f說黃山的第三絕:云海。雖然在中國其他名山也能看到云海,但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮的。大概就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫“黃!薄_@可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,書名就叫《黃!。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個(gè)特殊的“!庇嘘P(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會(huì)顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃!边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

  各位游客朋友,最后再來說說黃山的第四絕:溫泉。我們經(jīng)常游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42T左右,水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的治療價(jià)值,對(duì)皮膚病、風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過去說它可以飲用,是不科學(xué)的。其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個(gè)溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5千米,標(biāo)高也近,南北對(duì)稱,遙相呼應(yīng),這也夠奇的了

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4

  合肥市,歷史悠久,古稱廬州,又名廬陽,位于安徽省中部,地處江淮之間、巢湖北岸,轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣?偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里,人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路寬闊,綠樹成蔭,景色優(yōu)美,既多現(xiàn)代建筑,又有名勝古跡,是一座古老而又年青的城市。

  作為安徽省省會(huì),合肥是全省政治、經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐,也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學(xué)等30余所高等院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。

  “合肥”名稱之由來,說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載:“夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝!蓖ǔ0咽┧心箱呛,肥水叫東淝河,這是一種說法。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河!稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。

  合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略地位,常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役,即發(fā)生在這里。兩千多年前,這里就已開始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣,明、清為廬州府治,民國時(shí)為安徽省省會(huì),如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。

  合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名,其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基礎(chǔ)之上,沿著起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護(hù)城河,精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里,分為六個(gè)景區(qū),其中較為著名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡,面水而立,一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。

  近年來,合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過,環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。

  合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統(tǒng)稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景,因天長日久,物換星移,已蕩然無存,成為歷史陳跡,F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái),明教寺,逍遙津,包公祠等最為著名。

  合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉(zhuǎn)斗移,改革開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今,合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài),笑迎天下客,廣結(jié)世界朋友。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5

  各位游客朋友們,大家好!我是大家今天的導(dǎo)游員_X,大家可以叫我小王或王導(dǎo)。首先,我代表安徽旅行社、司機(jī)張師傅及本人向各位致以最真誠的問候,很高興能為大家服務(wù)。在接下來的行程中,如果你們有什么問題盡管提出來,小王一定全力為大家解決,同時(shí)我也希望大家能多多配合我的工作。在此,預(yù)祝我們的行程圓滿順利。在揭開齊云山神秘面紗之前,請(qǐng)?jiān)试S我為大家簡單介紹一下齊云山。

  齊云山坐落于休寧城西15公里處,景區(qū)面積110平方公里分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖等五個(gè)景區(qū),是安徽省境內(nèi)集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一體的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家森林公園,國家地質(zhì)公園,4A級(jí)景區(qū)。齊云山又名白岳,因一石插天,直入云端,與碧云齊,謂之齊云。齊云山與黃山、九華山并稱皖南三大名山,更是著名的道教圣地。與湖北的武當(dāng)山、江西的龍虎山、四川的鵠鳴山并稱四大道教名山。在游覽之前,我先向各位簡單地介紹一下道教這一中國土生土長的宗教。東漢末年,即東漢順帝中在四川鵠鳴山,張陵倡導(dǎo)五斗米教,因信徒入教必須交五斗米故名。張陵的孫子張魯繼續(xù)弘揚(yáng)其教,奉老子為教主,以《老子五千文》為主要經(jīng)典,并親自作《老子想爾注》解釋《老子五千文》。因老子宣揚(yáng)道,所以五斗米教即為早期的道教,因此張陵被認(rèn)為是道教的創(chuàng)始人,被尊稱為張?zhí)鞄。在中國幾千年尊崇儒家思想的封建社?huì)中,唯有道教能夠與之并存,不能不說它的理論博大精深。齊云山為典型的丹霞地貌,以幽、麗、奇、險(xiǎn)著稱,被乾隆皇帝譽(yù)為天下無雙勝境,江南第一名山。作為道教名山,已有一千多年的歷史了。早在唐代乾元年間,就有道士龔棲霞在此隱居。宋寶慶二年建真武觀,立玄宗像。相傳玄宗像為百鳥銜泥塑立,特別靈驗(yàn),因而香火日盛。至明嘉靖萬歷年間達(dá)到頂峰。這時(shí)齊云山道教受武當(dāng)全真道影響很深,不僅齊云山道士頻繁去武當(dāng)訪師求學(xué),而且齊云的宮殿建筑、道規(guī)道制亦仿效武當(dāng)山,故有江南小武當(dāng)之稱。明朝嘉靖二年江西龍虎山正一派第四十八代天師入京,被封為正一嗣教真人,后又奉圣命到齊云山建醮祈嗣(代帝求子),果然靈驗(yàn),于是齊云山得到皇上的青睞,欽賜建立玄天太素宮。齊云山道教大興,名噪東南。齊云山在宋、明時(shí)已成為旅游勝地,文人墨客競(jìng)相題詠,留下了大量的詩文碑刻,主要為明清時(shí)期作品。著名的有齊云山太素宮碑和紫宵宮玄帝碑銘。紫宵宮玄帝碑銘高7.6米,寬1.4米,全文980字,為明代唐寅所作,又稱唐寅碑,堪稱一絕。摩崖石刻中的天開神秀、奇峰獨(dú)拔、亙古奇觀等更是以遒勁的筆法,宏偉的氣魄,令人嘆為觀止。

  各位朋友們,現(xiàn)在我們所處的位置是登封橋,橫跨在橫江之上,有9個(gè)孔,長147米,寬8米,建于明萬歷十六年,為徽州知府古知賢倡議興建的,已有四百多年歷史了。據(jù)史料記載,大橋完工舉行慶典那天,朝廷使者送驛書過來提升古知賢。當(dāng)?shù)匕傩瞻汛髽蛲旯ず椭嵘醋魇莾纱笙灿,為了褒揚(yáng)知府的功德,在橋頭樹立華表,署名登封二字,祝賀古知府步步登高,封官拜爵。

  親愛的朋友們,現(xiàn)在我們已來到望仙臺(tái),位于望仙亭北面,是齊云山仙關(guān)第一景。這個(gè)望仙臺(tái)的由來有一個(gè)傳說故事,相傳很久以前,八仙之一的鐵拐李得知洞天福地住持靈乙老道潛心修煉幾十年,想超度他升天。于是,鐵拐李便化作一名乞丐,來到洞天福地內(nèi),慈悲為懷的老道收留了他,替他治病調(diào)養(yǎng)。但是他的小道徒卻重錢輕義,十分討厭這個(gè)乞丐,并且偷偷拿走了乞丐遺落的銀子和寶石。七七四十九天后,當(dāng)師父和鐵拐李漫步望仙石這個(gè)位置時(shí),鐵拐李搖身一變,現(xiàn)出原形,說靈乙老道已修成正果,可以成仙,只要閉上雙眼,拽緊他的衣角,即可升天。而那個(gè)小道徒既想同赴天庭,又舍不得藏在觀中的紋銀寶石,便借口回觀給長明燈加油,要求師父稍等,但等小道徒帶著財(cái)寶再回頭時(shí),鐵拐李與師父卻早已駕起祥云,升至高空。小道徒這下急了,要求師父把他帶去,只聽得鐵拐李從空中拋下一句話來:你六根未凈,凡胎未脫,修煉九九八十一年再說吧。后來,小道徒盼望成仙,天天在這里翹首以待。后人便把這個(gè)地方取名為望仙臺(tái)。

  好了,我們過了桃源洞天,夢(mèng)真橋,大家看前面那個(gè)壽字崖,壽字直徑230厘米,相傳為慈禧太后手筆,F(xiàn)在我們到了齊云山腹地月華街,月華街在齊云山中部,由宮觀、院房、民居組成的月牙形建筑群,街心有一彎月牙形水池,故得名。月華街是齊云山道教活動(dòng)中心,現(xiàn)存有太素宮遺址、蘭谷道房、胡伯陽房、鏡臺(tái)道院、梅軒道院以及后來重修的太素宮內(nèi)宮、玉虛宮、真武殿等。玉虛宮是參拜玄天上帝的一個(gè)重要宮觀。真武殿是齊云山道教協(xié)會(huì)接待香客、設(shè)壇布道、做道場(chǎng)的主要場(chǎng)所之一。廓巖為齊云山最高峰,海拔585米。自其下仰視,巖作45度傾斜,形似摩天大樓,巖壁上現(xiàn)有大小題字20多處。峰巖下有一臺(tái),名思恥臺(tái),為道眾犯了清規(guī)戒律思過場(chǎng)所。獨(dú)聳巖因孤峰聳立與諸峰均不相連而得名。頂上有池,水清澈可鑒。巖西面懸崖絕壁,旁有可容納百人的石洞,相傳方臘起義曾領(lǐng)兵駐扎于此,又名方臘洞。此處又名方臘寨。這里方臘寨三字出自當(dāng)代書畫家賴少其之手。

  各位朋友,游覽了齊云山第一景區(qū),下面我們到第二景區(qū)云巖湖去看一看。云巖湖又名巖坑水庫,位于天柱峰下。60年代初始建,1975年峻工,壩高26米,寬90米,水面180萬平方米,主航道4公里,為水上游樂佳境。湖畔有燈籠峰,高300多米,狀如城墻,上部峭壁間突起9個(gè)秀石,如同九盞燈籠,并排懸掛城門。與燈籠隔水相望的是詹東圖讀書臺(tái)遺址。詹東圖,明隆慶9年(1967年)進(jìn)士,一生無意仕途,寄情山水,被齊云山旖旎風(fēng)光

  所陶醉,自號(hào)白岳山人。齊云山多處留有他的石刻鐫題。第三景區(qū)樓上樓景區(qū)到了。樓上樓又稱第十三樓,建于明嘉靖七年(1528年)。先人以豐富的想象力和創(chuàng)造力,在上下二層石窟中順勢(shì)建起一座雄奇的閣樓。如今上層建筑俱毀,但石墻完好。巖上有白云道人題寫的第十三樓石刻。各位朋友,參觀完了齊云山的這些景點(diǎn),我再給大家介紹一項(xiàng)新增的旅游項(xiàng)目橫江泛筏。古人說:智者樂山,仁者樂水。登山之后再乘竹筏,自然是皆大歡喜了。竹筏從南坑壩出發(fā)到登封橋,水路全程3華里。小小竹排水中游,巍巍青山兩岸走。白岳峰巒,倒映水底,山村農(nóng)舍,江畔相迎。這種既有鄉(xiāng)情、又有古趣的江流竹筏,是很受歡迎的。

  到此我們的齊云山之旅也就要畫上圓滿句點(diǎn)了這一路上感謝大家對(duì)我工作的配合和支持,很高興能夠和大家成為朋友,相聚雖短暫,但真情永長留。安徽山水很美,人情更濃,我們隨時(shí)歡迎大家再次光臨,到時(shí)定會(huì)把酒話桑麻。好的,朋友們,火車站就要到了,請(qǐng)大家仔細(xì)檢查隨身攜帶的物品。再見!

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6

  李鴻章故居位于淮河路中段,坐北朝南,氣勢(shì)宏偉,是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年9月27日正式對(duì)外開放。

  李鴻章1820_年出生于合肥,他24歲中進(jìn)士,后組建淮軍,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間,主辦洋務(wù),興辦近代企業(yè),創(chuàng)立北洋海軍,力圖富國強(qiáng)兵,被譽(yù)為“中國對(duì)外開放第一人”;對(duì)外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920_年卒于北京,謚文忠,后歸葬合肥,有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院,鱗次櫛比,覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的半邊街,時(shí)稱“李府半條街”。

  李鴻章故居,僅為其中一部分,是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,布局整齊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕梁畫棟,精美豪華,占地面積20_平方米,由南向北依次分為大門、前廳、中廳,三進(jìn)為二層閣樓,后兩進(jìn)樓下有回廊相通,樓上裝有美人靠回廊相連,俗稱走馬樓,因供李氏家眷居住,又稱“小姐樓”。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,由這位極具爭議性的人物身上,揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7

  桐城,系安徽省歷史文化名城。春秋為桐子國,唐至德初建縣制。古縣文化名于宋,崛起于明,鼎盛于清,尤以“桐城派”古文著稱天下。遠(yuǎn)古祖先曾在這里留下各種歷史見證的,歷代名人、桐城派代表人物均留有豐富的遺存。古建筑更加燦燦明珠,烘初這座古城的風(fēng)采。在眾多的古建筑中,桐城文廟超群絕倫,光彩奪目。

  桐城文廟為明清以來當(dāng)?shù)丶揽椎亩Y制性建筑群,雄居縣城中心,面臨廣場(chǎng),正對(duì)繁華街區(qū)和平路,名人故居集中的老街三面環(huán)擁,如眾星拱月。據(jù)《安慶府志》、《桐城縣志》,文廟原在縣城東郊外,始建于元延佑初年(公元1314年),元末毀于兵火。明洪武初移建于今址。后因?qū)以獗鹋c風(fēng)雨侵蝕,明清兩代修葺19次。雖然迭經(jīng)廢興,而今還其原貌,整修一新的文廟,仍然格局堂皇、古樸典雅。

  文廟建筑群以大成殿為中心,以南北中心線為對(duì)稱軸。主要建筑有門樓、宮墻、泮池、泮橋(又名狀元橋)、大成門、崇圣祠、土神祠、東西長廡等。占地總面積達(dá)3200平方米。主次建筑,錯(cuò)落有致,渾然一體,好似一組凝固的優(yōu)美樂章。門樓正鎏金“文廟”二字,系趙樸初先生題書。

  主體建筑大成殿,面對(duì)月臺(tái),前眺大成門和門樓,兩側(cè)接?xùn)|西長廡,檐廊回繞,院落開闊,中鋪石板,為晉謁通道。大殿面闊5間,進(jìn)深3間,建筑風(fēng)格具明清特色,兼有遼金遺風(fēng),是古建筑研究的珍貴立體資料?荚嚧缶庉嬚

  通觀文廟建筑群,不僅石坊沖天,飛檐凌空,氣勢(shì)宏偉,還有許多造型優(yōu)美、精巧細(xì)致的磚刻、木雕、漢白玉雕,僅文廟門樓就有鏤空木雕、浮雕60多處,“孔子生平故事”、“漁樵耕讀”、“魁星點(diǎn)斗”、“獨(dú)占鰲頭”等圖案,逼真?zhèn)魃,生?dòng)有趣。

  文廟內(nèi)設(shè)有桐城縣博物館,館藏文物從新石器到宋瓷,從李公麟的畫到方以智的書,從雍正御賜保和殿大學(xué)士張廷玉的虎銅印到乾隆御題碧玉銘文板指,總計(jì)1245件,其中一級(jí)文物24件,二級(jí)文物125件,還有多件難得的稀世珍寶。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8

  黃山湖公園處于江陰北部,是AAAA級(jí)景區(qū),主要圍繞黃山湖進(jìn)行人工開發(fā),臨近江陰長江大橋,內(nèi)部還建設(shè)有五星級(jí)大酒店。公園占地三十四公頃,其中湖面就占去將近一半,綠化程度相當(dāng)高。

  黃山湖公園大概在20_年左右的時(shí)候完工開放,一直有聽說很多情侶喜歡去那里,后來也逐漸演變成拍婚紗的勝地。我是一個(gè)地道的江陰人,從小早江陰長大,但一直沒什么機(jī)會(huì)去那里看看。20_年的秋天的時(shí)候,終于有機(jī)會(huì)和當(dāng)時(shí)的一個(gè)好朋友以及他的一個(gè)老同學(xué)去了趟黃山湖公園游玩。

  因?yàn)榻幈容^小巧,地方也不大,所以從市區(qū)打的過去也不貴,具體多少忘記了。公園是開放式的,有多個(gè)地方可以進(jìn)出,不收門票。可能是去的時(shí)間不對(duì)吧,公園內(nèi)部沒多少人,顯得有點(diǎn)冷清,沒走多久就到了湖區(qū)。湖的周圍有塊沙灘,喜歡的人可以嘗試赤腳走走。湖邊還有小船可以租,可能也是人少的緣故,老版收了錢讓我們隨便用,并沒有規(guī)定時(shí)間。船是那種腳踏船,慢慢悠悠地吹著風(fēng),因?yàn)椴挥泌s時(shí)間,感覺還不錯(cuò)。湖邊還有那種大氣球,浮在水面上,交了錢就可以進(jìn)去玩?上Ю习宀辉,我們沒試。劃完船我們就隨便找了條路走走,周圍樹木很多,還有一些雕像。聽說后來公園又見了一些娛樂設(shè)施。

  整體來說,黃山湖公園繼承了江陰特色,小巧精致,內(nèi)部綠化很到位,環(huán)境比較清幽,湖水清澈,適合散步散心。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9

  醉翁亭位于瑯琊山麓,是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》,記的就是此亭。

  宋仁守慶歷年間,朝政腐敗,權(quán)貴當(dāng)?shù)。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言,將歐陽修貶謫滁州。

  慶歷一年(公元1045年),歐陽修來到滁州,認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記,這就是有名的《醉翁亭記》。從此, 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,"太守于客來飲于 此,飲少輒醉,而年又最高,幫自號(hào)曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦 公。有詩贊曰:"為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中"。

  醉翁亭落成后,吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來,觀賞之余,創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),歐陽修親為配詞,F(xiàn)在馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽太守操,海日已照瑯琊山",便是說的這件事。事隔數(shù)年之年,歐陽修和沈遵重逢,"夜闌酒半",沈遵操琴彈《醉翁吟》,"宮聲在迭","有如風(fēng)輕日暖好鳥語,夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶,即作詩以贈(zèng)。

  醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子,北宋末年,知州唐屬在其旁建同醉。到了明代,開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱",可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間,不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年),全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修,才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

  醉翁亭一帶的建筑,布局緊湊別致,亭臺(tái)小巧獨(dú)特,具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米,卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái),風(fēng)格各異,人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉,泉旁是小溪,終年水聲潺潺,清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺(tái),曰"玄帝宮",登臺(tái)環(huán)視,但見亭前群山涌翠,橫葉眼底;亭后林濤起伏,飛傳耳際,猶如置身畫中。

  醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇,數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng),但終不為人所忘,曾有人撰寫了一副對(duì)聯(lián):"翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。"解放后,人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并多次整修。如今,此處千載勝境,更加壯觀誘人。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10

  在地勢(shì)獨(dú)特、風(fēng)景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠,被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠,有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國古祠一絕。

  據(jù)歷史記載,龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山,村中有一條小溪(稱川)穿村而過,古稱龍川。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,龍可以暢溪,故改為坑口。這個(gè)傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年間大修。坐北朝南,前后三進(jìn),由影壁、平臺(tái)、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法。令人有氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀之感。

  對(duì)于胡姓兒孫來說,績溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代,績溪出了個(gè)散騎大將軍胡宓;宋代,出了個(gè)以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富、胡宗憲;清代,出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代,出了國家副主席胡進(jìn)濤……這一個(gè)個(gè)名字,使青史留芳,為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座。

  宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗,維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對(duì)現(xiàn)今說已失去它的作用和意義,但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一幟,形成自有的藝術(shù)風(fēng)格,可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門,均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖。花雕采用浮雕、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

  高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,文武百官,聚集一堂,三軍聽令,躍馬橫刀,一幅幅鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)的畫面展現(xiàn)眼前,儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門,兩旁石鼓相依,大獅對(duì)峙。

  越過古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁,結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合,顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁,兩端皆橢圓形梁托,梁托上雕刻著彩云、飄帶,中間分別鏤成龍、鳳、虎,檁上鑲嵌片片花雕,連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀、水仙花、萬年青,仰首凝望,玲瓏別致。正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,花形千姿百態(tài),有的含苞待放、菡菡初綻;有的亭亭玉立,隨風(fēng)招展,有的平鋪水面,舒展如畫,無一雷同。更令人可愛的是花中有物,物中有景。荷花在池水中蕩漾,或微波粼粼,或浪花朵朵,花群之中,有鳥翔藍(lán)天,魚潛水底,鴨戲碧波,還有蛙躍荷塘,鴛鴦交頸,把整個(gè)荷群畫面描繪得生動(dòng)逼真,妙趣橫生……。正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,襯以各種山光水色,東南西北方的竹木花草,各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,有的悠悠漫步,有的受驚疾奔;有的回眸招侶,也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,母鹿撫舔,真是繪聲繪色,惟妙惟肖。登上臺(tái)階,來到古祠后進(jìn),這里又是一個(gè)“仙境”。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,有六角、八角、半圓、菱形、大口、長頸等各種形狀,千刀細(xì)刻,精致可愛,瓶口刻有四季花卉,梅、蘭、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……,可謂“天工人可代,人工天不如”。

  從正廳出來,走進(jìn)正祠東側(cè)的邊房,其結(jié)構(gòu)分上下堂,高度僅有正祠一半,木雕簡陋,另有風(fēng)格。這是一座副祠,為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說,龍川是船形,全村清一色胡姓,而船在大海行駛?cè)鐩]有鐵錨就無法停航靠港,故從外村請(qǐng)來一位丁姓住此護(hù)祠,丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當(dāng)了。更奇怪事的是,這家丁姓至今已16代,代代單傳,是何緣故,還是一個(gè)“謎”。古祠的“謎”,又何止一個(gè)。古祠大修之后距今400多年,可找不到一只蜘蛛。有人說,古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān),也有的說,關(guān)鍵是古祠地處風(fēng)水寶地的緣故。此“謎”雖未解開,但沒有蜘蛛網(wǎng)絡(luò),花雕更顯風(fēng)采。

  大概是們對(duì)徽派木雕藝術(shù)的喜愛,又是人杰地靈的寶地,不少國內(nèi)外人士和游客,出差皖南或游覽黃山,都要趕到此村游覽一番,加之品味。這座古祠的木雕藝術(shù),每年吸引萬多名觀賞者。反過來又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11

  大家好!很高興可以和大家一起旅游!今天為大家介紹安徽景點(diǎn)之一露寺。露寺原名甘露庵,又名甘露禪林,位于安徽省九華山北路的半山定心石下,是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,認(rèn)為如果在這里建立寺廟,肯定會(huì)有高僧出現(xiàn)。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,立即募化建寺。傳說在開工前夕,滿山松針盡掛甘露,故命名為甘露寺。清朝乾隆時(shí)擴(kuò)建,咸豐時(shí)毀于兵燹,同治三年(1864)修復(fù)。全寺建筑面積3500平方米,主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢,雨露云霧,幽靜宜人。寺的正門造得獨(dú)出心裁,進(jìn)門后即見后墻,不與院落相通,到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去。整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。背倚青山,淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處,F(xiàn)為全國重點(diǎn)寺院。著名的九華山佛學(xué)院,也設(shè)在甘露寺內(nèi)。

  賞

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12

  蕪湖市位于安徽省東南部,中心地理座標(biāo)為東經(jīng)119度21分、北緯31度20分,轄蕪湖、繁昌、南陵三縣和鏡湖、新蕪、馬塘、鳩江四區(qū)。全市面積3317平方公里,人口215萬,其中市區(qū)人口63萬。改革開放以來,蕪湖已具有較高開放度和較強(qiáng)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是享受國家沿海地區(qū)對(duì)外開放政策的國家沿江開放城市。近幾年又先后被國務(wù)院及國家有關(guān)部委批準(zhǔn)為國家優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)試點(diǎn)城市、國家技術(shù)創(chuàng)新區(qū)域試點(diǎn)城市和發(fā)展新型試點(diǎn)城市,還被世界銀行確定為中國國企改革技術(shù)援助試點(diǎn)城市。

  近年,蕪湖境內(nèi)人字洞發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類制作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動(dòng)物化石、時(shí)間斷代約在距今200萬至250萬年之間,把人類在亞洲活動(dòng)的歷史上溯了四五十萬年。境內(nèi)大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時(shí)期中國最大的銅生產(chǎn)基地,96年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  1876年中英《煙臺(tái)條約》辟蕪湖為對(duì)外通商口岸。1877年起,蕪湖逐漸成為全國四大米市之一。由于位置優(yōu)越、商業(yè)鼎盛,歷史上曾被譽(yù)為“皖之中堅(jiān)”、“長江巨埠”。

  蕪湖歷史悠久,古來即為兵家和商家必爭之地,是長江流域重要的商埠城市。舊石器時(shí)代文物以及古銅冶煉遺址證明,古代蕪湖的冶金和制造工業(yè)技術(shù)水平就十分發(fā)達(dá)。明代的紡織業(yè)已形成相當(dāng)規(guī)模,有“織造尚淞江,漿染尚蕪湖”的記載。近代蕪湖是全國四大米市之一,晚清時(shí)被辟為對(duì)外通商口岸,是長江下游地區(qū)近代工業(yè)的發(fā)祥地之一。

  蕪湖市地處長江下游,屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,氣候溫和,雨量充沛,四季分明。年平均氣溫15攝氏度-16攝氏度,年平均無霜期219-240天,年日照時(shí)數(shù)為20_小時(shí)左右,年平均降雨量1200-1400毫米。

  蕪湖農(nóng)業(yè)資源、水資源和礦產(chǎn)資源豐富。土地肥沃,盛產(chǎn)稻米、油料、棉花等。長江從市西緣流過,青弋江、水陽江、漳河貫穿境內(nèi),黑沙湖、龍窩湖、奎湖散布其間,全市水面面積達(dá)478平方公里,占總面積的14.4%。水產(chǎn)品種類繁多,其中鰣魚、刀魚、螃蟹是著名的“三鮮”。山區(qū)產(chǎn)有名貴中藥材丹皮等。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13

  各位朋友們你們好,歡迎大家來到美麗的安徽省,我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,很高興能和大家見面。我會(huì)用我的真誠去服務(wù)各位,用我的笑容去感染大家,希望大家在這里玩的愉快。

  在到達(dá)景區(qū)之前,問問大家,大家去過天堂嗎?估計(jì)大家都沒去過,沒關(guān)系,小王今天就帶大家去。雖然這個(gè)天堂呢是山寨版的,但是它也是全球唯一,如假包換。天堂寨風(fēng)景區(qū)

  位于安徽省金寨縣西南部,大別山北麓,它的南邊與湖北省英山縣、湖北羅田縣接壤。景區(qū)總面積有120平方公里,整個(gè)山勢(shì)呈南高北低分部,千米以上山峰有數(shù)十座,主峰天極峰海拔1729.13米,為大別山的第二高峰。天堂寨不僅是安徽和湖北的交界山,也是長江和淮河的分水嶺。因其良好的生態(tài)環(huán)境被譽(yù)為植物的領(lǐng)地,動(dòng)物的王國,凈水的世界,云霧的海洋,娃娃魚的故鄉(xiāng),杜鵑花的領(lǐng)地。景區(qū)現(xiàn)為國家級(jí)地質(zhì)公園、國家級(jí)森林公園、國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國家5a級(jí)旅游景區(qū)。

  說了這么多相信大家都等不及了吧,別急,在下車之前呢,首先,我要與各位約法三章:在游覽風(fēng)景的時(shí)候一定要注意安全,做到走路不觀景,觀景不走路。同時(shí)保護(hù)好景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔垃圾和煙頭,更不要學(xué)習(xí)孫悟空刻字哦,實(shí)踐證明,“名人”可不那么好當(dāng)啊。進(jìn)入景區(qū),我們還要換乘景區(qū)公交車。請(qǐng)大家跟我來,排隊(duì)上車。我們前方的目的地是虎形地,F(xiàn)在我們走在景區(qū)的盤山公路上,大家看你們的左手邊的山峰,它叫白馬峰,海拔1488米,因山形像一匹駿馬而得名,它由馬鞍、馬背、馬尾組成,那么呈現(xiàn)在我們面前的是馬的臀部。白馬峰千米絕壁,萬丈深淵;山脊上巖石裸露,雄奇險(xiǎn)峻。每當(dāng)暴雨過后,山谷中云霧升騰,就像一匹白馬奔馳在云海里,引發(fā)人們天馬行空的想象。晴日時(shí),陽光照射在白色的巖壁上,就像山峰上披著一層白色的雪。形成馬尾晴雪、鞍韉夕照等獨(dú)特景觀,十分壯美。看,那是白馬峰棧道,游人可以通過棧道直達(dá)白馬峰峰頂,棧道倚絕壁而建,讓人望而生畏。如果有機(jī)會(huì),有膽量的都可以嘗試攀登,練練膽量。

  這里就是虎形地停車場(chǎng),下面我們要用徒步攀登了

  相信大家已經(jīng)隱約聽到隆隆水聲。沒錯(cuò),前方正是天堂寨的第一道瀑布了,這第一道瀑布叫九影瀑,山泉水從70米的高空落下,如同一條白練,落入深潭之中,非常的幽靜秀美。瀑布后巖壁上的白色巖脈蜿蜒曲折,像一只老鷹,又像一條盤龍,有句名言道:山不在深,有仙則名,水不在深,有龍則靈。此地也是靈氣聚集之地,這里空氣中的負(fù)氧離子含量非常高,是天然的氧吧。大家在這里一定要做幾次深呼吸,沾沾仙靈之氣。

  我們從右邊木棧道繼續(xù)前進(jìn),大家加油。好,上來以后我們就來到了第二道瀑布,第二道瀑布叫情人瀑、也叫垂簾瀑。她高44米,水勢(shì)柔和,幾度曲折,就像一個(gè)少女在撥弄她的秀發(fā),多么動(dòng)人嫵媚。在第二道瀑布這里,還有一個(gè)亮點(diǎn),請(qǐng)大家抬頭,這是一棵巨大的茅栗樹,大家來找一找亮點(diǎn)在哪里?沒錯(cuò),在毛栗樹樹干中間長出了一支小松樹。在這個(gè)拼爹的年代,毛栗樹就是小松樹的干爹了,開個(gè)玩笑。這是山里獨(dú)特的飛籽成林的現(xiàn)象,是山區(qū)植物繁衍的通常方法。這就是傳說中的節(jié)外生枝了。

  繼續(xù)向前,到達(dá)第三道瀑布,它是瀉玉瀑。瀉玉瀑兼具了九影瀑的壯美與情人瀑的柔和,流水貼崖壁而下,卷起白色水花,好似滾珠瀉玉。瀉玉瀑名字由此而來。我們將從這里乘坐索道上山。索道兩人一組,請(qǐng)大家自由組合。在坐索道的時(shí)候注意看你們的左手邊,你們將從空中看到剩下的兩個(gè)瀑布,淑女瀑和銀弓瀑。

  經(jīng)過20分鐘的空中漫步,大家就來到了海拔1660米的天屏峰了,從這里俯瞰,荊楚大地盡收眼底。往右手邊方向走一點(diǎn)便是一個(gè)石碑,上面刻著“皖鄂交界地”。現(xiàn)在我們走的這條路就已經(jīng)是安徽省與湖北省的交界處了。毫不夸張的說,您的左腳在湖北,右腳在安徽。正所謂一腳跨兩省,放眼望江淮。在這塊碑的背后還有5個(gè)字,刻著江淮分水嶺。沒錯(cuò),這里便是長江與淮河的分水嶺。您上山時(shí)看到的瀑布山泉都屬于淮河水系,過了這里,在山的另一側(cè),這邊都是長江水系了,這就好比人的一生,出生時(shí)大家都在原點(diǎn),選擇不同的路,就會(huì)擁有完全不一樣的風(fēng)景,因此選擇是非常重要的,每一次選擇的背后都是一個(gè)機(jī)會(huì),這告訴我們,大家要把握住人生的每一次選擇。再往前走,眼前的山峰就是馬頭峰,大家看像不像一匹正在低頭吃草的駿馬呢,這是馬嘴,背上的松樹就像馬的鬃毛,非常的形象。其實(shí)這座山峰還暗藏玄機(jī)呢,如果大家從右往左看,像不像一只駱駝?那邊是兩個(gè)駝峰。這邊是駱駝?lì)^。古詩云:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。這是這個(gè)道理。

  好,翻過一個(gè)小山頭,接下來我們看到的就是天堂寨的標(biāo)志性景點(diǎn)——將軍巖,也就是各位門票上印的風(fēng)景,大家看,站在這個(gè)角度,可以看到對(duì)面崖壁上,斜靠著一尊人面?zhèn)壬硐,我們可以清楚的看到他的額頭,眼睛,鼻子,下巴,胸脯還有微挺的將軍肚。就像一個(gè)氣度不凡的常勝將軍,他眼神堅(jiān)定,仰望藍(lán)天。多么驕傲,多么英武。大家都知道,咱們金寨縣是紅軍搖籃,將軍故里,全縣共產(chǎn)生了59位開國將軍,其數(shù)量之多位居全國第二。革命年代,我們的先輩摸爬滾打,在槍林彈雨中打下了江山,建立了新中國。他們的犧牲與奉獻(xiàn)值得永遠(yuǎn)銘記,我們更應(yīng)該知道和平來之不易,應(yīng)該倍加珍惜。

  到這里,今天天堂寨之旅就全部結(jié)束了。非常感謝大家的一路配合和理解,如果小王有什么做的不到位的地方,希望大家多多包含。再次感謝大家。最后祝各位在今后的生活里,六六大順,安康和美。謝謝。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14

  各位游客:大家好! 歡迎大家和我一起去黃山觀光旅游。今天有幸和大家一起觀賞,我很高興,希望大家能夠在黃山度過一段美好的時(shí)光。

  黃山是中國風(fēng)景區(qū)之一,世界游覽勝地,位于安徽省南部黃山市。秦時(shí)稱黟山,唐天寶六載(747)敕名黃山。黃山山脈東起績溪縣的大嶂山,西接黟縣的羊棧嶺,北起太平湖,南臨徽州山區(qū),總面積1000余平方千米。氣候溫和,年均溫16.3℃,四季都有奇麗的景色。黃山有天下第一奇山之稱,以奇松、怪石、云海、溫泉四絕著稱于世。故有“黃山歸來不看岳”之譽(yù)。

  黃山景觀集中在東到黃獅黨、西至小嶺腳 、北起二龍橋 、南及湯口鎮(zhèn)的面積154平方千米的范圍內(nèi)。著名勝景有七十二峰、二十四溪、三瀑、二湖。主要旅游區(qū)有溫泉、玉屏樓、北海、云谷寺、松谷庵、釣橋庵六個(gè)風(fēng)景區(qū)。 黃山山峰劈地摩天,云凝碧漢,氣象萬千。七十二山峰以奇、險(xiǎn)、深、幽著稱。其中三大主峰海拔均在1800米以上 。在黃山市東南部的天都峰 ,海拔1810米,是三大山峰中最險(xiǎn)峰。古稱“群仙所都”,意為天上神仙的都會(huì)。峰頂?shù)摹蚌a魚背”是游黃山最險(xiǎn)處,一段石級(jí)鑿在幾乎垂直的石壁上,兩邊峭壁千仞。峰頂平如掌,登峰可見云海翻滾,群山聳立。位于黃山中部玉屏樓風(fēng)景區(qū)內(nèi)的蓮花峰為黃山最高峰,也是安徽省最高峰,海拔1873米。以主峰突兀、群峰簇?fù),宛如一朵盛開的蓮花仰天怒放而得名。在黃山中部的光明頂,海拔1841米,為三大主峰的第二峰。光明頂雄渾開闊,是觀云海、看日出的最佳處。在頂上還設(shè)有華東地區(qū)海拔最高的黃山氣象站。

  除三大主峰外,還有煉丹峰、獅子峰、始信峰、鰲魚峰、西海群峰、筆峰、筆架峰等著名山峰,它們景色各異,奇麗雄偉。奇松、怪石、云海、溫泉。在懸崖峭壁上儀態(tài)萬千的古松,使黃山贏得“無石不松,無松不奇”的美譽(yù)。著名的有迎客松、送客松等十大名松。黃山怪石遍布,形態(tài)各異,造型生動(dòng),惟妙惟肖。著名的有蓬萊三島、松鼠跳天都、猴子觀海、仙人采藥、夢(mèng)筆生花、醉石、飛來石、龍頭石等。猴子觀海是黃山著名怪石,在獅子峰頂上,酷似端坐的猴子凝神遠(yuǎn)眺。每當(dāng)云海漫過天際時(shí),便出現(xiàn)猴子觀海的景象。在飛來峰上,有高12米,重約360噸的巨石,孤聳在峰頂?shù)奶烊黄脚_(tái)上,如天外飛來,得名飛來石。黃山因山高谷深,雨水充沛,在低溫和高壓的影響下,低層水氣凝結(jié)成云霧,形成黃山云海。云海按地域可分成北海、西海、東海、天海、前海等,在黃山常出現(xiàn)人在云層上,云在峽谷中的奇觀。黃山溫泉清澄潔凈,可飲可浴,常年保持在42℃左右,屬于碳酸鹽型,可治療多種疾病。尤以湯泉最馳名。九龍瀑、人字瀑、百丈瀑。在羅漢峰和香爐峰之間的九龍瀑,是黃山最為壯麗的瀑布,瀑布懸于千仞青壁之上,飛流九折而下。人字瀑在紫云、朱砂兩峰之間,危巖百丈,石挺巖腹,清泉分左右走壁下瀉,成“人”字型瀑布,

  聲震如雷。百丈瀑在黃山青潭、紫云峰之間,順千尺懸崖而降,形成百丈瀑布。近有百丈臺(tái),臺(tái)前建有觀瀑亭。黃山奇花異草,珍禽異獸種類繁多。植物種類20_多種,屬于中國國家一類保護(hù)樹種的有:香果樹、金錢松、黃山松、黃山杜鵑、望春花、小果青錢柳等。黃山動(dòng)物種類300多種,有梅花鹿、黑麂、毛冠鹿、蘇門羚 、長尾雉等14種中國國家級(jí)保護(hù)的珍貴動(dòng)物。特產(chǎn)黃山毛峰茶。

  黃山自古聞名,許多文人前來游歷并留下名詩吟誦。另外還有寺廟亭臺(tái),為黃山增色。在黃山南部朱砂峰下的慈光閣,明嘉靖年間,玄陽道士居此。明萬歷年間曾盛極一時(shí)。原址尚存部分樓房,中華人民共和國建立后建為賓館。1965年董必武筆書“慈光閣” 。海拔 1340米的半山寺在黃山南部的老人峰與朱砂峰間,原寺已圮,1957年重修,有劉伯承所題匾額。上下山游人多在此憩息,觀賞風(fēng)光。另外還有玉屏樓、云谷寺、松谷庵、翠微寺等。已被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化與自然遺產(chǎn)。

  各位游客,我已經(jīng)介紹完了,聽完我的介紹你們對(duì)黃山也有所了解,希望下一次又能和大家一起去觀賞更美的旅游勝地。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15

  牯牛降坐落在石臺(tái)、祁門兩縣交界處,距石臺(tái)縣城里22公里,核心區(qū)面積逾10萬畝。牯牛降古稱“西黃山”,是黃山山脈向西延伸的主體,以雄、奇、險(xiǎn)、秀著稱,山岳風(fēng)光秀美綺麗。境內(nèi)有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔。最高峰“牯牛大崗”,海拔1727.6米,似牯牛頂天而立。登臨極頂,南望群山連綿,黃山諸峰盡收眼底,北眺長江如練,蜿蜒西去,美不勝收。尤為神奇的是秋高氣爽之時(shí),峰頂常有碩大的圓弧狀七色光環(huán)浮現(xiàn),隨風(fēng)漂浮滾動(dòng),此稱“佛光”,為牯牛降景觀一絕。

  牯牛降作為國家級(jí)森林生態(tài)類型的自然保護(hù)區(qū),保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動(dòng)植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山余脈向西延伸的主體,自古享有“西黃山”之名,其主峰海拔1728米。這里不僅保存著結(jié)構(gòu)復(fù)雜功能齊全的自然生態(tài)系統(tǒng),有“綠色自然博物館”之稱,而且自然景觀古樸原始,集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身,“佛光”堪稱牯牛降一絕。據(jù)安徽省牯牛降綜合考察隊(duì)調(diào)查共有植物1300余種、動(dòng)物園1000多種。其中國家保護(hù)的珍稀瀕危野生植物理學(xué)18種,動(dòng)物有25種。受重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有鵝掌楸、香果樹、永瓣藤、銀杏、獨(dú)花蘭等,動(dòng)物有云豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長尾雉、黑鸛等。被譽(yù)為“綠色的自然博物院”、“華東野生動(dòng)植物的寶庫”。

  牯牛降豐富的動(dòng)植物資源和秀麗的自然風(fēng)光為開發(fā)生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的條件。

  牯牛降的原始森林蘊(yùn)藏著極為豐富的生物資源,有國家珍稀瀕危保護(hù)的眾多野生動(dòng)植物,被科學(xué)家譽(yù)為“華東物種基因庫”,是安徽省第一個(gè)國家級(jí)以森林生態(tài)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。牯牛降被生態(tài)學(xué)者稱為“綠色自然博物院”,擁有華東地區(qū)唯一保存完好的原始森林,是國家級(jí)以森林生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合自然保護(hù)區(qū)。蘊(yùn)藏著大量的動(dòng)植物種類和植被群落,野生動(dòng)植物有20_余種。牯牛降不僅物種豐富,而且風(fēng)光旖旎,古稱“西黃山”--奇松怪石、云海松濤、日出晚霞、佛光暈影,無不神奇詭秘,令人贊嘆。

  國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園、黃山十大景區(qū)之一、國家青少年科技教育基地、國家AAAA級(jí)景區(qū)、 華東物種基地、綠色自然博物館。1988年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),牯牛降成為安徽第一個(gè)國家級(jí)的以森林生態(tài)類型為主的綜合性自然保護(hù)區(qū),20_年2月又被國土資源部錄入國家地質(zhì)公園名錄。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)到了97%以上,空氣清新,含有大量的負(fù)氧離子和芬多精,高與正常值8倍以上,有清心洗肺的功效,景區(qū)蘊(yùn)藏著極其豐富的動(dòng)、植物資源。

  被科學(xué)家譽(yù)為“華東物種基因庫”和天然的“森林浴場(chǎng)”。黃山市牯牛降旅游發(fā)展公司于20_年在保護(hù)區(qū)內(nèi)投資開發(fā)了祁門牯牛降風(fēng)景區(qū)開展森林生態(tài)旅游,在景區(qū)內(nèi)修建了游覽步道、竹木別墅、紅茶坊、徽州藝館、水上娛樂中心、親水平臺(tái)、停車場(chǎng)、登山棧道、晃橋、拓展?fàn)I地等設(shè)施。為方便游客游覽景區(qū)秀麗的峽谷景色,修建懸空木棧道。開通了大歷山、雪花尖森林探險(xiǎn)步道。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16

  大家好!歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,我會(huì)給大家?guī)砺猛镜目鞓罚屇鸁o怨無悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來吧!

  欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。

  一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州。

  歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),是我國著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。

  現(xiàn)在,我們走在古城的西門,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門

  和護(hù)城墻,兩旁原有徽式的小肆,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱二十四根柱。傳說古時(shí)候,有位知府,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。

  再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個(gè)重要工程,就是在原來府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。

  你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽和門,紅石城墻,古樸典雅。走過陽和門,矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國石坊,許國石坊建于明朝,南北長11.54米,東西寬6.77米,高11.4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙。

  坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,許國如果只是造一座四腳牌坊,無法體現(xiàn)他的官

  重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,許國建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命。由于超假,許國久默無聲,皇上迷惑,責(zé)備說:“建坊這么久,不要說是四腳,就是八腳也早就造好了”。許國聽了,頓時(shí)口呼萬歲,奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),臣建的正是八腳牌樓!被实勐犃丝扌Σ坏。

  許國石坊左邊是徽?qǐng)@,素有“徽州文化大觀園”之稱,是在歙縣新建的仿古旅游城。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,氣勢(shì)宏大,鱗次錯(cuò)落,脈傳徽州文化之神韻,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,就如走進(jìn)了婉約的江南,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。

  各位游客,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了,后修建為陶行知紀(jì)念館。新建部分與老館銜接,仿徽派建筑,給人以情

  的熏陶,美的享受,行的啟迪,力的源泉。一進(jìn)大門,宏偉典雅,風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前。“萬世師表”匾額,金光燦燦,系宋慶齡手跡。陶行知書寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來,不帶半根草去”,是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,瀟灑飄逸,剛勁有力,是一代領(lǐng)袖_同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,陳設(shè)皆存故貌,令人肅然起敬。接下來,我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi),因依靠斗山得

  名,為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū)。斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,猶如一幅長長的歷史畫卷,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。

  名城歙縣不僅風(fēng)景如畫,人文深厚,而且明清建筑,新安醫(yī)學(xué),徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,祝你們旅途快樂!

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17

  大家好,歡迎來到歷史悠久的古城-----江陰。我是帶領(lǐng)大家領(lǐng)略這即悠久又美麗的城市的導(dǎo)游徐佳綺。

  江陰位于江蘇省,全市面積987.5平方公里,故稱暨陽,因緊靠長江南面后改為江陰(江;長江,陰;江的南面)。有2500多年的歷史。全年溫度條件較好,年均氣溫16.7攝氏度。素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。

  使江陰聞明于世的便是那“矗立”于中國的“母親江”之上的長江大橋。主跨1385米,全長3071米,目前為中國第一,世界第四。在他的腳下,滾滾的江水向著天際流去,在她那6300公里的身軀上,頭頂唐古拉山脈,腳踩上海是東海,蔚為壯觀。

  當(dāng)然,在這“母親江”的哺育下,成就了一代名人:徐霞客,劉氏三兄弟,吳仁寶……他們?yōu)榻幨心酥寥珖,全世界都做出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。

  今日我要向大家介紹的便是國家級(jí)AAAA級(jí)旅游區(qū)-----黃山湖公園。簡稱黃山湖。

  黃山湖位于江陰黃山南麓,依山枕江。黃山湖以15萬平方米的人工湖為主體,取土成山,依山起勢(shì),因勢(shì)理水,臨水造景,顯示了雄渾博大的意境。綠地面積也為15萬平方米,整個(gè)公園綠化覆蓋率達(dá)到80%以上,自然生態(tài)是黃山湖公園的一個(gè)重要主題。黃山湖水秀山清,林幽石奇,以其宜游宜居的生活理念,演繹出人與自然和諧相處的樂章,成為江尾岸頭的翡翠碧玉,現(xiàn)代港城的風(fēng)清畫卷。作文

  心動(dòng)不如行動(dòng),面對(duì)好山好水好人好景……你還不行動(dòng)嗎?在這個(gè)美麗的文化之城;在這個(gè)現(xiàn)代品味的時(shí)尚之城;在這個(gè)閃爍光芒的耀眼名城……

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18

  九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢(shì)雄偉,宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736—756年),詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉!钡让,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。

  九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,風(fēng)霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時(shí)之景,而了亦無窮”的感覺。

  九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世,然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時(shí)五年(前11—前1_年)九華山就有道場(chǎng)建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,于24歲渡海來唐,他云游了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最后他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年(794年)農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,僧尼達(dá)5000余人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。

  在_期間由于政局動(dòng)亂,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實(shí)宗教政策之后,祗園寺恢復(fù)了叢林,提倡信仰自由,僧人當(dāng)家作主,調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性,推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點(diǎn)寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺,僧尼達(dá)到千余人。

  九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復(fù)雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險(xiǎn)古樸,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。

  九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸_時(shí)被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實(shí)為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地濕潤,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。

  九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,細(xì)如雀后,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年云霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,曾獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng),如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求!包S精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節(jié),十年一尺,實(shí)為罕見,據(jù)《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融。”可謂是“北有長北山人參,南有九華黃精”,是贈(zèng)送親友之佳品。

  各位!快到九華街之前,我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等……),但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心,多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,山上長年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對(duì)來說潮氣比較大,請(qǐng)各位多多諒解了。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?/p>

  1、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;

  2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。

  進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意:

  1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;

  2、法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí),隨時(shí)留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。

  好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,半小時(shí)后在大廳集合,午餐后正式開始我們的九華之旅,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19

  首先我代表中國旅行社熱烈歡迎大家的到來,很榮幸能為各位嘉賓服務(wù),我就是大家兩日游的導(dǎo)游員,我的名字叫王平,大家叫我小王也可以,我們的車是藍(lán)白相間的大巴,車牌號(hào)12345,勞煩大家一定要記住了,在我身后的就是我們勞苦功高的司機(jī)李_師傅,他是擁有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),李師傅不僅人長的帥,開車技術(shù)也是一流,坐他的大家可以盡管放心。在接下來得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過~實(shí)在我一上車看到大家的時(shí)候就有種似曾相識(shí)的感覺,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中吶,我會(huì)逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉哈,那我們的車就是我們流動(dòng)的家,請(qǐng)大家也保持我們家的衛(wèi)生,在這里小王也提醒大家,在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全,在接下來的行程中,有事您說話,小王一定全力為大家服務(wù),同時(shí)小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。好了,小王在這里也廢話不多說,接下來我們就要去著名的齊云山風(fēng)景區(qū),在這里先向諸位介紹一下齊云山風(fēng)景的概況。

  齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個(gè)朝代就出過12名狀元,占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多,單縣列全國第一,是個(gè)名符其實(shí)的狀元縣。齊云山古稱白岳,明嘉靖時(shí),明世宗因年過三旬還未生龍子,便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子,建醮就是做道場(chǎng),結(jié)果應(yīng)驗(yàn),嘉靖喜得龍子。因?yàn)樗吹桨自赖淖罡叻迦缫皇逄欤比朐贫,與碧云齊,就開了金口,把白岳改成了齊云山。齊云山景區(qū)面積為110平方公里,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻,湖光山色于一體的山岳風(fēng)景區(qū),與黃山、九華山鼎足皖南,相映生輝。

  齊云山是一座沒有掛牌的歷代書法石刻藝術(shù)陳列館。天開圖面的仙境美景,令歷代文人雅士趨之若鶩,李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁達(dá)夫等都先后登臨,留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)尚存摩崖石刻305處、碑刻232塊、古石坊刻7座,冠蓋江南。

  朋友們,山與山的差異其實(shí)是很大的,就拿黃山與齊云來說,黃山是花崗巖峰林地貌;齊云山為丹霞地貌;黃山直立而怪異;齊云山橫生而端莊;黃山山巖青黑,齊云山崖壁赤紫。與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多。國內(nèi)的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山,福建的武夷山,江西的龍虎山等,但它們既沒有齊云高,更沒有齊云紅。齊云山6500萬年前本是內(nèi)陸斷陷湖盆,河流攜帶來的大量泥沙、礫石在湖中形成沉積巖,當(dāng)時(shí)在白堊紀(jì)氣候十分炎熱,沉積巖中的鐵離子受到了強(qiáng)烈的氧化,把巖層染成了紫紅色。這里也曾經(jīng)繁衍生息過大量的恐龍。齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和第四紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng),板塊碰撞后對(duì)山體的抬升,再加上外營力的切割和水流的侵蝕,導(dǎo)致了完整的山

  體的不斷崩塌解體,逐漸形成了今天這種丹崖絕壁,溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。

  齊云山有36奇峰、72怪巖、16幽洞、32飛泉。

  齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下,但因?yàn)樯綆缀跏瞧降囟鸬,相?duì)高度較大,仍然顯得巍峨壯觀。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉,飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖,云巖湖是工業(yè)污染加劇的時(shí)代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深,青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥驚飛,那種場(chǎng)景和感覺都是妙不可言的。齊云山又是一座以道教揚(yáng)名的山。魯迅先生對(duì)道教的地位及意義都有極高的評(píng)價(jià),他認(rèn)為中國的根柢全在道教。道教文化博大精深、奧妙無窮,它與中國的政治、軍事、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)、養(yǎng)生、民俗等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  早在唐乾元年間(公元758760年),有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉,羽化飛升后,齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。相傳在宋代,真武大帝云游四海,遍訪名山,最后相中了齊云,要受這方香火,后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥,塑成了玄帝神像。玄帝就是真武,是民間和道教尊奉的北方之神。

  黃山白岳相對(duì)峙,細(xì)看從來無厭時(shí)。這是歷代儒道大師和名人高士對(duì)黃山、齊云兩座山的評(píng)價(jià)。古往今來,齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛,吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒。象朱熹、王陽明、徐霞客,還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達(dá)夫等等。他們登臨齊云山,寄情于峰巖幽洞,或賦詩題詞,或樹碑為記,紛紛盛贊名山,一時(shí)傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時(shí)也不甘寂寞,要給齊云山留下天下無雙勝境,江南第一名山的贊美詩,也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。

  在齊云山人文景觀中,號(hào)稱江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代,數(shù)量最多的要數(shù)明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶,全山共有一千多處。這些石刻流派紛呈,風(fēng)格各異,正、行、草、隸、篆俱全。有的雄勁豪放,有的柔婉清麗,有的剛勁傲骨,有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟,完好地保留了原作的神韻,堪稱藝術(shù)瑰寶。天開神秀、齊云勝景、亙古奇觀等是崖刻中的珍品,氣勢(shì)恢宏,令人嘆為觀止。如果用大文豪郁達(dá)夫的話說:齊云山有一部偉大的金石志好編。

  我們的旅程馬上要結(jié)束了,小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,俗話說百年休的同船度和大家的共處就是百年休的同車行!接下來這個(gè)字是原諒的原,在這幾天中,小王有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲抱歉。再一個(gè)自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,在此小王說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕,也祝大家身體好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20

  踏上火車,直去蕪湖。物轉(zhuǎn)車移,車內(nèi)的氣息雖然讓人窒息,但窗外急速變換的風(fēng)景,足以讓你抗拒睡意的侵襲!翱炜矗嗌!”生命在那刻驚艷,對(duì)于一個(gè)平原長大的孩子,這無意是最大驚喜。山雖然不高,但它具備山所有的一切要素:時(shí)而平緩時(shí)而陡峭的走勢(shì),山中炊煙繚繞升起的人家,遮天蔽日的郁郁叢林,這一切都在眼底掠過。

  夜幕籠罩下的蕪湖長江大橋,即便你看不到它宏偉的體魄,但也足以感受其宏大“一橋飛架南北,天塹變通途”。

  師大校園跟我想象中的大相徑庭:坐落在市中心似乎少拉點(diǎn)半山半校的氛圍,炒的火熱的情人坡也沒有太多的浪漫與唯美,到是樹木參天,郁郁蔥蔥,廊腰縵回給拉絲絲慰藉。

  清晨登山倒是別有風(fēng)味!占據(jù)半個(gè)赭山的師大后山,是那樣的幽靜,走著曲折漫長的石級(jí),捋過茂密蔥蘢的林子,那刻你會(huì)誤入廬山或黃山仙境。在突然與必然之間傳來幾聲鳥鳴,仰面過去,鳥兒已在透過層霧的陽光下嬉戲。伴著幾片秋葉的落下,微風(fēng)拂過臉旁,那刻你會(huì)為“鳥鳴山更幽”“我言秋日勝春朝”的詩局叫絕。

  翻過圍墻也許對(duì)我是一個(gè)大的挑戰(zhàn),但是赭山公園的魅力著實(shí)讓人不敢恭維。

  在巨大的空對(duì)地的撞擊之后,驚喜也是讓人承受不了的?纯催@些高入聳天的老樹,足以讓人亂想:該有幾百歲拉吧!縱橫交錯(cuò)的石道,一直延續(xù)到山頂:那不是醉甕亭嗎!當(dāng)年的白發(fā)老頭兒還在嗎?“野芳發(fā)而幽香,嘉木秀而繁陰”,一路嗅來,到?jīng)]有登百級(jí)而腿酸的感覺。站在‘醉甕亭’上,那刻才領(lǐng)會(huì)“一覽眾山小”的深意,蕪湖的繁華盡在眼底:今日明月照古人,鳩茲繁華卻續(xù)今。

  沉睡的赭山也伴隨著霧散日烈被慕名而來的游客吵醒。

  坐落在市中心的鏡湖倒有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的氣質(zhì),清澈如鏡的湖水,島中的林陰鳥鳴,讓你感覺獨(dú)處與相容是那樣的完美。夜幕下的鏡湖并不寂寞;劃船嬉戲的鬧聲,波光閃動(dòng)下城市夜景。此刻蕩舟湖心,你會(huì)有審視世人與社會(huì)的感覺,似乎繁華與夢(mèng)幻就在一水之間,你恰就是申時(shí)度世之人。

  到蕪湖如果不去長江那可是一大憾事。

  穿過大學(xué)城來到江南小村,有著跟北方不同的淳樸民風(fēng)。沿著長滿灌木野草的菏塘,翻過第一道河提,撲入眼簾的是廣闊無垠的柳林草地。此刻你會(huì)感嘆路在何方,踏著厚厚的草地,倒是有種紅軍過草地的意境。“看!還有沼澤淺塘,大家可小心拉,跟著我走!

  腳下的六月削草似乎讓人起憾:這不正是放牧的佳處,怎不見一只山羊或水牛。前方的柳林此刻似乎就是浩瀚沙漠上的一片綠洲,讓掙扎中的我們看到生的希望!巴緜,到拉柳樹林,我們就快到長江拉!

  沒人知道柳樹林卻是桃花島的桃花陣。誤入柳陣的我們除拉看到枝頭的烏鴉,聽到呼呼的風(fēng)聲,就是死靜一片,希望在哀嘆聲中被抹殺殆盡。

  “山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村”,正在迷茫之時(shí),為眼前一振:遠(yuǎn)方的釣魚人酷似姜太公,“有神人在此,我等必定化險(xiǎn)為夷”!跋壬诖舜贯灒芍龃恕一嚒贰,“此方圓數(shù)里之內(nèi)唯柳林草澤,會(huì)吸血蟲猖獗之時(shí),眾等何故至此?”聽此,大驚失色,“請(qǐng)老先生多多指教,我等只為長江之觀”,只等老先生云罷,便快馬加鞭飛奔而去。

  逃出吸血蟲疫區(qū),不由的感嘆“蜀道之難,難于上青天”!

  謹(jǐn)記高人指點(diǎn),沿小道尋去。柳林草地此刻似乎成拉馬其諾防線,眼睜睜的看著我們跨去,欣喜急切化作前進(jìn)的動(dòng)力,忘記拉早已疲憊的雙腿。風(fēng)笑草迎,“我終于看到所有夢(mèng)想都開花,....”,一路高歌,直抵長江。

  汩汩的水聲漸漸清晰,“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”撲入滿眼,我呆拉,火燒曹船,渡江之戰(zhàn)等等像幻燈片一一閃過。太偉大拉!偉大的長江,還有偉大的英雄:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。立在江邊,撩起長江之水,有種難以言盡的情感,就像漂泊異鄉(xiāng)的游子終于回到故鄉(xiāng)的欣喜與傷感。是啊,這里記載拉多少個(gè)特殊的春秋,多少個(gè)特殊的春秋里發(fā)生過多少次朝代興亡更替,多少次人民安定,又多少次民不燎生。

  沿著江邊走去,秋風(fēng)拂過,倒有種掉古傷時(shí)之感;狂傲一時(shí)的東坡先生,而今安在哉;就連舳艫千里的朱元璋不也是隨流水化作歷史。滾滾長江之水,淘盡多少英雄.

  夕陽西下,暮色籠罩四野,秋風(fēng)中夾著寒意,蕩漾的江舟上漸漸升起閃爍的漁火,十四的月亮在微闕中依舊漏著久違的笑臉。此時(shí)此景,不免的讓人哼起“夜色茫茫罩四周,天邊新月如鉤...”來,凄涼傷感不由的襲來。

  白發(fā)漁樵江豬上,慣看秋月春風(fēng)。想想晚年的詩圣,漂泊長江,與漁民為伴,這不是一種精神上的慰藉嗎;精神上的慰藉認(rèn)同的李白又何嘗不是如此,最終隨大江而去;如果東坡沒有當(dāng)年的被貶黃州,又怎能寫出流傳千古的《赤壁賦》。。。這樣的世外桃源成拉失意文人墨客的精神家園。

  我不是墨客文人,也不是名揚(yáng)千古的英雄,但我有墨客的奇異想法:縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,也有搏擊大江英雄般的志向:到中流擊水,浪遏飛舟。我喜歡這里的的秋風(fēng)月色,取之不盡,用之不竭;我愛這里的波濤滾滾,架舟其間,漂漂乎如遺世獨(dú)立;我向往李白杜莆的豪情壯舉,也羨慕東坡的恬然胸懷。

  秋風(fēng)陣陣,樹移影動(dòng),月影斑駁,濤聲送走慕訪的人。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇21

  天都峰位于黃山東部,西對(duì)蓮花峰,東連缽盂峰,是黃山三大主峰之一,高達(dá)1810米,直沖云霄,為黃山三大峰中最險(xiǎn)峻者。古稱“群仙所都”意為天上都會(huì)。天都峰為第四紀(jì)冰川形成的角鋒。峰頂平如掌,有“登峰造級(jí)”石刻,中有天然石室,可容百人。峰頭遠(yuǎn)眺云山相連,江河一線,遙接大海,俯瞰群山,千峰競(jìng)秀,萬水奔騰,美不勝收。天都峰雖高不及黃山的主峰蓮花峰,但其險(xiǎn)峻程度則絕非蓮花峰可比,百丈云梯幾乎直上直下。天都峰是鳥瞰黃山壯麗全景的理想之處,因此人們說,不登天都峰,等于一場(chǎng)空。

  古時(shí)候,天都峰無路可登,能夠登上天都峰者寥寥,唐代釋?shí)u云,慕東國僧?dāng)S缽神異,來游黃山,成為有記載的登天都峰第一人。他曾在絕壁上留下《登天都峰》一詩:“盤空千萬仞,險(xiǎn)若上舟梯;迥入天都里,回看鳥道低。他山青點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)水白凄凄;欲下前峰瞑,巖間宿錦雞!碧於挤澹浼谷缈椭链藷o不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,有“天都欲上路難通”感慨。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇22

  隋唐時(shí)期,修閘控制柳溝河水,后被特大洪水沖垮直瀉淮河。

  元末明初,戰(zhàn)爭頻繁,洪水泛濫,柳溝河無人問津,洪水沖柳溝鎮(zhèn)和白雀寺,一場(chǎng)大的災(zāi)難降在柳溝河兩岸。

  清朝,改名為八里河。

  1938年6月國民黨政府在黃河花園口制造決堤事件,形成黃水南泛,由潁河決堤進(jìn)入八里河,泛濫成災(zāi),河床升高,水面拓寬,良田淹沒,房屋倒塌,周圍群眾外逃求生。

  1954年解放初期,八里河未進(jìn)行改造利用,百年未遇洪水,潁、霍兩縣成澤國,潁淮兩河見面,八里河、戴家湖、邱家湖、姜家湖、城西湖、唐垛湖六大湖泊匯合,成為海洋。

  1954年冬至1955年春,政府安排災(zāi)民北移生產(chǎn)自救。1955年秋,開始淮河堵口和八里河的改道工程;春颖卑兜难貚彺蟮唐仆羷(dòng)工,截流八里河水入淮的通道;開通八里河水入潁河的流徑,建閘截流。八里河成潁河的支流。

  1958年,八里河建立漁場(chǎng),對(duì)大湖面沒有實(shí)行投放和管理,單一地魚苗生產(chǎn)。三年困難時(shí)期,兩岸人民下河摸哈蜊、撈菱角、捕魚蝦、割雜草充饑,八里河幫助兩岸百姓度過難關(guān)。

  1972年,潁上縣委、縣政府集中常年飄泊在外的全縣漁民定居八里河,成立漁業(yè)公社,治理八里河。

  1976年,先后開發(fā)勝天圩、沖天圩、尤湖圩、稻香圩四個(gè)大圩,重建徐橋、馬磚橋,溝通半崗、關(guān)屯與潁城的交通。

  1978年,對(duì)八里河大湖面開始魚苗投放和湖面管理。

  1982年,中央水產(chǎn)公司、省水產(chǎn)公司、縣農(nóng)牧漁業(yè)局三家聯(lián)合投資193萬元,成立“國營潁上縣八里河聯(lián)營漁場(chǎng)”,完成勝天圩1500畝精養(yǎng)魚塘的開挖。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇23

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到黃山旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

  屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個(gè)水埠碼頭發(fā)展起來的,這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧,這里就是老街的發(fā)祥地,也是屯溪的發(fā)祥地。

  老街的形成和發(fā)展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯(lián)系。當(dāng)時(shí),宋都大興土木,大量徽州木材和工匠沿新安江被運(yùn)輸和征調(diào)到杭州。后來,這些工匠歸返家鄉(xiāng)后,便模似宋城的建筑風(fēng)格建造店鋪,所以這些沿襲宋代風(fēng)格的建筑被稱為"今日宋城"。

  伴隨著徽商的發(fā)展和水運(yùn)交通的發(fā)展,屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街。元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業(yè)外其余作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期,老街發(fā)展到鎮(zhèn)長四里;清末,屯溪茶商崛起,屯溪綠茶,外銷興盛,茶號(hào)林立,茶工云集,各類商號(hào)相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,屯溪老街已有滬杭大商埠會(huì)。

  老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統(tǒng)風(fēng)格,規(guī)劃布局,建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。建筑體量不大,色彩淡雅、古樸。即白粉墻、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭墻,構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不有相望,街深莫測(cè),是我國古代街衢的典型走向。

  為了使街道與山水及后街等生活環(huán)境相溝通,老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。

  老街店屋多為單開門,一般為兩層,少數(shù)三層,且都是磚木結(jié)構(gòu),以梁柱為骨架,外實(shí)砌扁磚到頂,每座樓兩旁都有高封火墻,墻上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕,戲劇人物栩栩如生,新安山水淡淡隱現(xiàn);樓上臨街木欄與裙板,并安置有各種花窗,十分典雅;建筑平面有沿街開敝式和內(nèi)開天井式,即臨街為可靈活裝卸的排門,卸去排門,店堂全部展開,便于營業(yè);內(nèi)開天井即用天井采光,天井四周房頂?shù)挠暄┧鶜w落天中,謂“四水歸堂”,是經(jīng)商人圖聚財(cái)之義而產(chǎn)生的。

  老街街面的房屋均為前店后坊,前店后倉,前店后居或樓下店樓上居。由于老街保留了江南城鎮(zhèn)古老的風(fēng)姿。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇24

  一 樓山書亭

  樓山書亭位于進(jìn)入牯牛降風(fēng)景區(qū)的新火吳村的村口。樓山書亭曾經(jīng)是吳應(yīng)箕少年時(shí)代讀書的地方。吳應(yīng)箕以身殉國之后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流以及吳家的后人,就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩,臨摹勒石,做成一塊很大的石碑,安放在亭子的正中間;同時(shí),還有時(shí)人因敬佩吳應(yīng)箕的“詩文”和“為人”所做的對(duì)聯(lián),也刻在一塊打磨平整的、長方形的條石上,存放在樓山書亭中,以此作為對(duì)吳應(yīng)箕永久的紀(jì)念。兩幅對(duì)聯(lián)的內(nèi)容分別是:

  書與劉城稱二妙;

  謚同黃觀號(hào)雙忠。

  另一幅對(duì)聯(lián)的內(nèi)容是:

  擊筑為屈秦千載以還懷易水;

  揭竿思復(fù)漢百年仍是仰高田。

  現(xiàn)在的這座“樓山書亭”,是村民們集資于20_年在原址上復(fù)建的。復(fù)建后的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風(fēng)貌。

  二 樓山橋,

  眼前這座橋,是因紀(jì)念當(dāng)?shù)貧v史文化名人、明末文學(xué)家、復(fù)社領(lǐng)袖、中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應(yīng)箕而命名的。吳應(yīng)箕,字次尾,又字風(fēng)之,號(hào)“樓山”。過了橋,標(biāo)志著進(jìn)入牯牛降風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)。

  橋南頭的景區(qū)標(biāo)志牌有關(guān)于這座橋梁名稱的具體內(nèi)涵,但此處不妨略作補(bǔ)充:原池州市西門大街曾因紀(jì)念吳應(yīng)箕的抗清義舉而取名“樓山街”,這個(gè)名稱從明末清初一直沿用到公元20_年底。20_年初因撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn),原“樓山街”、“樓山居委會(huì)”的名稱,方才被“杏村路”和“古舜居委會(huì)”的名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門里幽深的峽谷,曾經(jīng)是吳應(yīng)箕起兵抗清大后方,據(jù)此,特將池城一條古老街道的名稱移植于此。

  三 石公橋:

  位于剡溪河干流上的這座橋名叫石公橋。明代萬歷年間,牯牛降山南有位才子,名叫鄭之珍,字汝席,號(hào)高石。他在寓居剡溪河畔時(shí)編創(chuàng)了《新編目連救母勸善戲文》,并因此而一舉成名。當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他非常尊敬。為了緬懷他,就將他當(dāng)年曾經(jīng)經(jīng)常走過的這道橋取名為“石公橋”。當(dāng)然,原來的橋是木板橋,現(xiàn)在這座簡易鋼混橋是在原址上復(fù)建的。

  四 戲鱷灘

  戲鱷灘。河中數(shù)塊凹凸不平的巨石,形似噴泉自河中斜噴而出,人們因物象形取名“石瀑”。前面兩塊狹長的巨石,背面有條形花紋,很像兩條鱷魚爬向河岸,鱷魚身后緊追不舍的形似兇猛的河馬,正追著鱷魚戲耍,故名“河馬戲鱷”灘。

  五、五福泉:(五福亭)

  這泓清泉名叫五福泉!拔甯!币辉~,典出《書·洪范》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”用白話文表述也就是:構(gòu)成幸福完美人生的五大要素是:長壽,富貴,健康平安,修行美德,善終。

  不過,這泓“五福泉”的內(nèi)涵,還有另外一層意思:鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人,但他卻長期活動(dòng)在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中,并且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國戲劇發(fā)展史上極富盛名的鴻篇巨制《目連救母勸善戲文》。一舉成名之后,太平焦村的蘇氏家族又把他請(qǐng)去為他們家族歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的“子代父死”的孝道故事,編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉(xiāng)親為了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生,就把這眼泉水取名為“五福泉”。

  史有明載:鄭之珍小時(shí)候因?yàn)槌鎏旎ǎ粝聡?yán)重的目疾后遺癥,給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎,才華橫溢,但卻終生不第。為什么?一是不能排除當(dāng)時(shí)的考風(fēng)不正,二則因?yàn)樗哪苛Σ缓檬谷弧囊话愠R娗闆r說,目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而,鄭之珍當(dāng)年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時(shí),就經(jīng)常到這眼泉水處來,掬這泓清泉洗臉,借以滌除疲勞。久而久之,目疾竟然痊愈了,使他不僅順利完成了洋洋數(shù)十萬言《目連救母勸善戲文》,并且接著又完成了《五福記》的創(chuàng)作。其人其事,追本溯源,有奇跡誕生,就會(huì)有傳說紛起:有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人為善的好戲,感動(dòng)了佛祖,是佛祖保佑了他的眼疾痊愈的;有的人說是這股“靈泉”洗祛了鄭之珍的目疾,賦予了他“靈氣”!ぁぁぁぁぁふf來也怪,這泓清泉打從叫著“五福泉”之后,還真的給當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親帶來不少福祉:誰家大人或小孩頭疼腦熱,取這里的泉水煨制一些土方中草藥,服下之后,還真能藥到病除。如今,牯牛降旅游發(fā)展有限公司,借助旅游開發(fā)的好時(shí)機(jī),將這泓歷史名泉,毫無保留地奉獻(xiàn)給各位游客,是旅游發(fā)展有限公司為各位游客祈福的真誠表示。同時(shí),又在這泓清泉旁邊建了這座“五福亭”,給各位游客提供一個(gè)從容納福的場(chǎng)所。此刻,以泉凈手或是在亭中小憩,都可以認(rèn)為是與福祉的一次“無縫對(duì)接”。

  亭柱上有聯(lián)一幅,歡迎評(píng)點(diǎn):孝由心動(dòng)生百善;亭傍泉筑名五福

  六、

  龍門潭

  龍門潭。此處兩岸危崖高聳,碧流深潭橫亙,渾如兩軍對(duì)壘,一觸即發(fā)。因其形勢(shì)險(xiǎn)要,所以人們很自然地把這道景觀叫著龍門。龍門,既是龍門景區(qū)名稱的由來;同時(shí),又似乎具有某種特殊的象征意義。從特定的層面說,它是整個(gè)明朝歷史的最后一道門:——龍門以內(nèi)深藏著朱明王朝最后的悲壯;龍門以外在當(dāng)時(shí)則完全是清世祖愛新覺羅的天下。

  話題似乎應(yīng)從這個(gè)地方開始:

  朱明王朝從朱元璋1368年正式稱帝到1644年農(nóng)歷3月19日崇禎皇帝朱由檢景山公園上吊自殺,其間連頭帶尾經(jīng)歷了277年的時(shí)間。但,這只是出于歷史紀(jì)年層面的一種表述口徑;其實(shí),長江以南的廣大地區(qū),還是被控制在福王——南明弘光小朝廷朱由崧的權(quán)力轄區(qū)之內(nèi)。弘光小朝廷覆滅之后,繼之又有僻處福建的唐王朱聿鍵,以“隆武”帝的名義組織反清復(fù)明的武裝斗爭。吳應(yīng)箕當(dāng)時(shí)所組織的抗清復(fù)明武裝,就是這種特定歷史背景下的產(chǎn)物:既是他與同仁一種自覺的行動(dòng),又與隆武帝的“圣旨”密切相關(guān)。撇開歷史的局限性不說,吳應(yīng)箕投筆從戎,組織抗清復(fù)明武裝斗爭,并不意味著他知其不可而強(qiáng)為,關(guān)鍵在于他要用自己淋漓的鮮血和堅(jiān)強(qiáng)不屈的氣節(jié)踐行自己的生命承諾。關(guān)于這方面的內(nèi)容,在現(xiàn)存《吳氏宗譜》中有著詳細(xì)的記載;后來在章建文先生編著的《吳應(yīng)箕研究》一書中也有著詳細(xì)的論述,這里就不細(xì)說了。再把話題折回到“龍門”與明朝歷史關(guān)門大吉的事件上來。

  現(xiàn)今貴池區(qū)泥灣一帶曾經(jīng)是吳應(yīng)箕抗清復(fù)明軍事部署的第一道防線,而這龍門以內(nèi)漫長幽深的峽谷,則是吳應(yīng)箕的復(fù)營——密議軍機(jī)的指揮部所在地。當(dāng)隆武帝的圣旨輾轉(zhuǎn)傳遞到吳應(yīng)箕的復(fù)營——總指揮部時(shí),不慎被叛徒告密,立即引來清軍的重兵圍困。終因寡不敵眾,兵敗龍門。當(dāng)時(shí)在隱蔽處局部目睹了那慘烈場(chǎng)面的吳應(yīng)箕的長子吳孟堅(jiān),事隔30年后故地重游時(shí),曾寫下追述當(dāng)時(shí)場(chǎng)面的《壓氣培歌》,就是今人讀來,也仍然令人蕩氣回腸!

  基于這一重大歷史事件和一個(gè)時(shí)代結(jié)束之間的密切聯(lián)系,所以說,龍門不僅是這個(gè)景區(qū)內(nèi)一處頗富刺激性的景觀;同時(shí),也是兩個(gè)不同時(shí)代互易其位的一道“標(biāo)志性”關(guān)卡。

  龍門下方的碧水深潭,就是龍門潭。潭中之水澄碧透亮,美如翡翠。從特定環(huán)境層面上說,這因該是華東地區(qū)最好的水,——因?yàn)檫@是從華東地區(qū)最后一片原始森林中滲流出來的特級(jí)水。

  七、龍門石谷

  這里的石頭姿態(tài)各異,色彩豐富,黑灰色的石頭最多。它們叫變質(zhì)巖。這些石頭的主要成分是二氧化硅和碳酸鈣,是由石灰?guī)r變質(zhì)而來;換句話說,是牯牛降地區(qū)在擺脫海水侵襲之前長期沉積的碳酸鹽類物質(zhì)。假如從科普的角度說,這些顏色各異、成分復(fù)雜的石頭們,又給從事地質(zhì)科學(xué)研究的工作者們,提供了充分展示才情的平臺(tái)。

  八、勸善橋 駐馬亭

  勸善橋。因紀(jì)念鄭之珍《目連救母勸善戲文》的問世而命名。當(dāng)然,現(xiàn)在此處舊名重提,更兼有與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵,做人總是要多多與人為善為好。比如,經(jīng)過這座吊橋時(shí),不要擁擠,彼此互相謙讓,為他人的安全著想,自己也安全。

  駐馬亭。龍門以內(nèi)是吳應(yīng)箕的復(fù)營,換句話說就是吳應(yīng)箕組織抗清武裝的后方總指揮部。據(jù)說,當(dāng)年,吳應(yīng)箕所部將領(lǐng)進(jìn)山密議軍機(jī)時(shí),經(jīng)常將戰(zhàn)馬羈放在這個(gè)地方,F(xiàn)在,牯牛降旅游發(fā)展有限公司結(jié)合旅游開發(fā),把此處建成了具有紀(jì)念意義的游憩場(chǎng)所,給人們懷古探幽提供了一個(gè)極好的平臺(tái)。

  九、中流砥柱

  一塊扁平的巨石屹立于河道中間,逼得河水從它的兩側(cè)繞過,使人覺得它頗為“霸道”;山洪爆發(fā)時(shí),波濤翻滾,似野馬奔騰,橫沖直撞,而這塊巨石卻能巋然不動(dòng),又使人覺得它挺講“原則”的。因?yàn)樗辉篙p易隨波逐流,故而人們就把它叫著“中流砥柱”。它與河中黑灰色石頭一樣,都是大自然造山運(yùn)動(dòng)的杰作。

  十、鐘鼓石 碧玉潭

  河對(duì)岸一塊扁平的巨石,形似鼓,故名石鼓。這邊一塊巨石,朝向河床的一面圓圓的,且上小下大,形似一口鐘,故名石鐘。將這兩塊石頭合并取名,叫做“鐘鼓石”!扮姟迸c“鼓”之間有一潭清水,像翡翠一樣碧綠,人們便很自然地叫它“碧玉潭”。無論是鐘聲還是鼓聲響起,這潭碧水都不可能無動(dòng)于衷。所以,游客們便習(xí)慣地把這組景觀叫做“鐘鼓聲震碧玉潭”。

  十一、香果墩

  這個(gè)平整的小高地,當(dāng)?shù)鼐用窳?xí)慣上把它叫著“墩“之所以取名為“香果墩”,就是因?yàn)樗蒙碛谙愎麡鋮采奶囟ōh(huán)境之中。牯牛降作為安徽省境內(nèi)第一個(gè)以森林生態(tài)系統(tǒng)的完整性和生物多樣性為特征的國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),香果樹有著不容忽視的地位。

  香果樹是國家二級(jí)保護(hù)植物,屬于落葉大喬木,具有很高的觀賞價(jià)值。葉對(duì)生,橢圓形;ò咨身斏鷪A錐花序,花序上有多枚白色大苞片,結(jié)果時(shí)變?yōu)榉奂t色并留在果實(shí)上。果實(shí)紡錘形。種子有不規(guī)則的翅。為我國特產(chǎn)植物。香果樹材質(zhì)優(yōu)良,用途廣泛;枝皮纖維柔細(xì),可制作蠟紙或人造棉原料。

  在景區(qū)峽谷深處,香果樹家族的“高祖”、“曾祖”們,恭候岸畔林間,隨時(shí)接見進(jìn)入景區(qū)造訪的各路游客。

  十二、迷宮

  這里有一個(gè)迷宮,里面七彎八拐,稍不注意,就會(huì)迷路。據(jù)說在兵荒馬亂的年代,一些當(dāng)?shù)鼐用癫厣矶粗,還真得避過了不少的殺身之禍呢。據(jù)地質(zhì)考察得知,在古代,這座山體結(jié)構(gòu)極不穩(wěn)定。地殼變動(dòng)時(shí),山體相互擠壓、沖擊,在向下滑坡滾動(dòng)過程中,“搭建”起大小不等的地上洞穴。這個(gè)迷宮就是這樣自然形成的。誠然,雖然是“迷宮”,但無論游人走在它周圍的任何一條木質(zhì)棧道上,或者是穿越“迷宮”,最終都能夠到達(dá)石板步道上。正所謂“條條大路通羅馬”。

  十三、栓牛石

  拴牛石。據(jù)神話層面的傳說,在皖南境內(nèi)之所以有這么一座形似一頭神牛的大山屹立此處,主要就得益于這根巨大的“拴牛石”。

  據(jù)說,遠(yuǎn)古的時(shí)候,從天而降的“牯!,起初并不安心于民間的勞作。于是,玉皇大帝一怒之下,便將手中的龍頭拐杖扔下凡間,化作了這根巨大的栓牛石,將“牯!庇肋h(yuǎn)地拴在了這個(gè)地方。后來,由于這頭牯牛長期身處民間,由原來的高高在上而逐步轉(zhuǎn)化為腳踏實(shí)地,對(duì)民間的疾苦有了深入的了解,善良的天性獲得了徹底的覺醒,真心誠意的為當(dāng)?shù)乩习傩辙k了許許多多的好事。玉皇大帝賞罰嚴(yán)明,準(zhǔn)備給原本是天界的“牛倌”扎扎實(shí)實(shí)的提拔一下,可是這牛倌的“牛脾氣”又上來了,好歹不肯上天赴任。玉皇大帝寬仁為本,認(rèn)為這牛倌作為“空降干部”為民間百姓確實(shí)做了不少好事,與老百姓相處得可以說是達(dá)到了水乳交融的境界,很給天宮長臉的,于是就成全了這頭牯牛的心愿;并且,念動(dòng)咒語,將最初的栓牛石一變而為功德碑,把牛倌的許多好處都記載在這塊功德碑上面。如果誰能識(shí)得天文,肯定能夠讀出其中的“天機(jī)”;否則,就只好把這個(gè)問題帶回家從容研究了。

  十四、田園風(fēng)光

  在兩座小山崗之間,有一片梯田。梯田上方,是散落在林間的民房,粉墻黛瓦、錯(cuò)落有致。這個(gè)地方原來叫著檀家園。春暖花開時(shí)節(jié),梯田中油菜花一片金黃,流光溢彩,耀人眼目。放眼望去,山林滴翠,黃花耀金,粉墻黛瓦點(diǎn)綴其間,構(gòu)成了一幅美麗的“田園風(fēng)光圖”。

  十五、西風(fēng)廟

  西風(fēng)菩薩是一位土生土長的民間神話人物,在《康熙石埭縣志》上有關(guān)于“西風(fēng)菩薩”的記載。因?yàn)樗皇恰皣壹?jí)”的“名神”,所以對(duì)于外地的游客來說,不一定有多少了解。然而,人們對(duì)“濟(jì)公”這個(gè)神話人物,卻是耳熟能詳?shù)。從類比的角度說,“西風(fēng)”就是石臺(tái)當(dāng)?shù)鼐用褡约旱摹皾?jì)公”。

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇25

  黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

  黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。

  朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

  黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),也算不虛此行了。

  下面,我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。

  說起黃山“四絕”,排在的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。

  你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

  怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀!、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀!庇纸小昂镒油健北闶。

  再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫“黃!薄_@可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃!贰|S山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個(gè)特殊的“!庇嘘P(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會(huì)顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃!边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

  后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價(jià)值,對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學(xué)的。

  其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個(gè)溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對(duì)稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑未開發(fā)利用。

  除了“四絕”之外,黃山的瀑布、曰出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

  黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,就形成瀑布!吧街幸灰褂,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多,壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

  黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

  賞

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇26

  凡讀過宋代大文學(xué)家歐陽修的名篇《醉翁亭記》的人,無不為其描繪的美景所傾倒:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也!边@瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處,是著名的風(fēng)景名勝區(qū),樼鹕焦欧Q摩陀嶺,后何以名瑯琊,歷來說法不一。一種說法是:東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是:西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉率數(shù)路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳,吳主孫皓“詣?dòng)哉?qǐng)降”獻(xiàn)璽即在此,因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說:“人以其有似于山東東海之瑯琊山,故亦名為瑯琊!

  瑯琊山險(xiǎn)峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密,花草遍地。數(shù)百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔,特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋,瑯琊溪潺潺流淌,讓泉、紫薇泉……散布山間,歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測(cè)。九洞十一泉,處處引人入勝,樼鹕骄吧逵模赜小芭钊R之后無別山”的美譽(yù)。

  深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處,古為一水潭,是游人臨溪垂鉤之所。1958年,滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫。1983年,瑯琊山管理處因地制宜,將這里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山,景色秀麗,取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪,下遁余家洼水庫,四季潺潺,清澈透底。湖面建有湖心橋,因橋有九曲,通稱九曲橋。橋墩用青石砌成,橋面為水泥預(yù)制件,具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭,亭頂盎金黃玻璃瓦,六角置有琉璃禽籬,又有古建筑特點(diǎn),湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭,為旅游服務(wù)場(chǎng)所。水榭下為人工青石基礎(chǔ),湖水貫通其下。春夏季節(jié),游人憑水而樂,清涼爽快,堪稱妙境。

  會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建,建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上(原會(huì)峰亭被日軍侵略中國時(shí)燒毀)。新建筑的會(huì)峰閣依山而建,美觀大方,氣勢(shì)雄偉。從四面觀看,高低形狀各不相同。從東面觀看,它有三層,從南面觀看,它有四層:從西面觀看,它有五層。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角,都采用古典建筑的飛檐翹角式樣,閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋,雕梁畫柱,古樸大方。閣上24個(gè)鈴角,都裝有銅鈴,山風(fēng)拂處,金聲四起,悅目賞心,聞聲如入仙境。晴朗天氣,登上會(huì)峰閣,極目遠(yuǎn)望,天高地闊,心曠神情。這里陽光和煦,山色蒼茫,群山巍峨,匍匐腳下,給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì),一收眼底,這里象一座檢閱臺(tái),檢閱千山爭秀,萬峰蒼郁,所以此閣才命名為會(huì)峰閣吧!由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰,人們都愛來此了望祖國的壯麗山河。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去,地面寥廊,煙霧蒼茫,村莊星羅棋布,河塘閃亮如鏡,在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶,浩渺東去.

2023安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇27

  屯溪老街坐落在黃山市中心地段,鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山,南伴終年如藍(lán)的新安率水。老街距今已有數(shù)百年歷史,全長832米,寬5~8米,是目前中國保存最完整的,具有宋、明、清時(shí)代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。

  屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個(gè)水埠碼頭發(fā)展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道,原名八家棧,就是老街的發(fā)祥地,也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展,與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯(lián)系。外出的徽商模仿宋城的建筑風(fēng)格在家鄉(xiāng)大興土木,所以,老街被稱為“宋城”。元末清初,一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期,老街發(fā)展到“鎮(zhèn)長四里”;清末,屯溪茶商崛起,茶號(hào)林立,街道從八家棧不斷延伸,形成老街的規(guī)模。如今步入老街,依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深,街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序,全為磚木結(jié)構(gòu),粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻,技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻,構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不能相望,街深莫測(cè),是我國古代街衢的典型走向。老街境內(nèi)寬窄不一的巷弄,縱橫交錯(cuò),構(gòu)成魚骨架狀,交通十分方便。老街的店鋪多為幾進(jìn),狹窄幽深,但是內(nèi)有天井采光。整個(gè)建筑體現(xiàn)了典型宋明徽派的民居風(fēng)格與特征,所以老街又被稱為“宋街”。

  如今老街恢復(fù)了原有的老字號(hào)店鋪。如“同德仁”,是清同治二年(公元1863年)開設(shè)的藥店,至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街。“徽州四雕”產(chǎn)品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現(xiàn)著它耀眼的光彩,老街的魅力傾倒了國內(nèi)外的旅游者和影視界,老街成為天然攝影棚。

  俗稱老街。位于黃山市府所在地屯溪區(qū)中心,西起明建橫江石拱大橋--鎮(zhèn)海橋,東止牌坊碑記,全長1273米,寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風(fēng)格聞名。保存完好,店鋪鱗次櫛比,房屋檐口挑出80--100厘米,可避雨遮陽。

  這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結(jié)構(gòu)的鋪面,精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案,加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷,錯(cuò)落別致,熱鬧繁華,顯示了徽派建筑格局的古樸典雅,別有情趣。為了適應(yīng)旅游事業(yè)的發(fā)展,還在專辟的一段“古代街”上設(shè)有茶樓、酒肆、書場(chǎng)、墨莊,古趣盎然,吸引了眾多的中外游客前來觀光、購物。

  屯溪老街起于宋代,明清時(shí)期發(fā)展成為徽州物資集散中心。老街店鋪,密集緊湊,店面、作坊、住宅三位一體,保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經(jīng)營格局和特色。建筑高僅兩三層,多為木穿榫式結(jié)構(gòu),石礎(chǔ)、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米,均用赭色的大塊石條鋪成,雨后紋理清晰,潔凈如畫;人行其上,無喧無擾,空靈悠遠(yuǎn),儼然回到古時(shí),引發(fā)無盡的遐思……屯溪老街商貿(mào)城入口圖片

  屯溪老街建筑古樸典雅,是一條具有明清建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街,被譽(yù)為“活動(dòng)著的清明上河圖”。是國內(nèi)目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市。整個(gè)老街古色古香,為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。

  元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業(yè)外其余作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期,老街發(fā)展到"鎮(zhèn)長四里";清末,屯溪茶商崛起,"屯溪綠茶"外銷興盛,茶號(hào)林立,茶工云集,各類商號(hào)相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,黃山屯溪老街已有"滬杭大商埠會(huì)"。

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