九華山導游詞標準范文(精選15篇)
九華山導游詞標準范文 篇1
helle,親愛的游客們,我是你們這次游覽的導游。我叫齊天大圣、美猴王、小蜜蜂。嘿嘿!開個玩笑,你們直接叫我孫導游就可以了。今天我給你們介紹一下九華山的秀麗風景。
今天,我們游覽九華山的最高峰——天臺。這座山可是很高的哦。好了,開始爬山吧,看誰先登上峰頂。好了,游客們,經過我們的奮力拼搏終于登上了這座山的最高峰。大家請向左看,如果你認真觀看就會發(fā)現它十分像一只大鵬鳥。它的頭是朝向山上的這座廟,很像是在聽廟里的和尚念經,所以人們把這處景點叫大鵬聽經。請向右看,那是蠟燭峰,因為它的形狀很像蠟燭,因此,人們就給它起了這個惟妙惟肖的名字。上面那座廟里有地藏王菩薩留下的足跡,比我們普通人的腳印大幾倍呢。
下面大家可以自由活動,一小時后在這里集合。
游客們下山嘍。好了,游客們,我們的九華山之游就到這。還有很多美景,你們都沒來得及看,下回再來彌補吧。如果你對我有什么意見可以提出,最后,我祝大家萬事如意。謝謝。
九華山導游詞標準范文 篇2
游客朋友們大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導游,大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進入的是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
好,游完祇園寺,我們現在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺石階下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高,結構嚴謹,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風貌。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務,祝大家一路順風!謝謝!
九華山導游詞標準范文 篇3
歡迎大家來到九華山,我是導游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過一次美好的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨玻紩䜩砭湃A山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢,F在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據說,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因為呀,寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰,一位風水大師說這是兇兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望,天臺上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點,散落在彩帶上。
好了,現在我們準備下山了,以后有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導游。
九華山導游詞標準范文 篇4
線游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游,陪同各位領略九華山人文風光的神韻,共同度過一段美好的時光。
九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。
早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現他的肉身。
山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。
極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
各位朋友,今天的九華山游覽即將結束了,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。
九華山導游詞標準范文 篇5
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬,是九華山太白旅行社的一名導游,請允許我代表咱們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!
現在咱們來到的是九華山的肉身寶殿,說到九華山的肉身寶殿,不能不提一個人。這個人叫金喬覺,是一個外國人,他來自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載,金喬覺是新羅國的一個王子, 24 歲時削發(fā)為僧,并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川,最后落腳九華山,結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛” 。在九華山修行期間,金喬覺降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播,收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。
于是,追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計,他們不得不食用觀音土。因為長期營養(yǎng)不良,當時的人們把金喬覺稱為“ 枯槁僧” ,稱其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦,金喬覺越是信念堅定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來跟隨 。金喬覺九十九歲圓寂后,尸體歷經三年都沒有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏,于是,佛門確認他為地藏王菩薩轉世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠播,成了地藏王菩薩的道場。
現在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“ 肉身” 是指高僧圓寂后, 其身體雖經久遠的年代, 卻沒有腐朽潰爛,保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殯葬儀式非常簡單,只需在沙漠上挖個淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙非常快脫水,細菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊是在人死后,將內臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。 在中國新疆等地也曾經出土過木乃伊。 而九華山地處長江南岸,山中四季濕潤,氣候潮濕,不存在產生“ 木乃伊” 的自然條件,肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象,至今沒有得到科學的解釋。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統(tǒng)的廟會,全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動,并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬,經聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂陣陣,呈現一派盛典景象。
九華山導游詞標準范文 篇6
游客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,這樣待會到了,我們就可以更快的進行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。
游九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的 建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。
好了,我們到了,大家一次下車,跟著小柯我一起進入景區(qū),大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊里。
九華山導游詞標準范文 篇7
各位游客大家好,我是安徽旅行社的導游王兵,歡迎大家來到有著蓮花佛國之稱的九華山旅游。我身邊是司機李師傅。大家在九華山遇到我,我一定會讓大家玩的開心,游得盡興。最后預祝大家旅途愉快。
下面呢,我先向大家介紹一下九華山,它位于安徽省池州市,景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西五臺山,浙江普陀山并稱為中國四大佛教名山。我們的九華山之前并不叫九華山,在唐朝的時候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山有九座所以叫做九子山。天寶年間,詩仙李白曾兩次到此,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華”“天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名并一直沿用至今。 來到這佛教圣地,當然要感受一下佛的神氣,那么今天我們就從這寺院最多的九華街景區(qū)開始,我將逐一的為大家介紹。
選在映入大家眼簾的是一座石門坊。橫額上還刻著“九華圣境”四個大字,這可是康熙皇帝御書呢!過了石門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋。大家隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧~
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因為啊,歪置山門是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目,大家來猜猜看這是做什么用的啊?呵呵,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,這個呢是我們祗園寺獨有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。
好,我們就走進這座古寺。過了山門就是天王殿,殿中央前面供的是笑口常開,袒胸露乳的彌勒佛。他的背后是韋馱菩薩。天王殿的左右分別是四大護國天王。好的,各位朋友,請跟隨小王,我們繼續(xù)往里走。
現在我們來到的就是大雄寶殿了,你們看,左為西方極樂世界教主阿彌陀佛,中間的是佛祖釋迦摩尼。右邊為東方凈琉璃世界教主藥師佛。后墻的兩邊是文殊和普賢菩薩坐像,兩側還有十八羅漢,大殿背墻還有一組高20米。寬7米的巨型海島塑有救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩及善財童女等大小近百尊塑像。好的,后面的朋友請跟上隊伍,咱們前往另一個地點。
出了祗園寺,我們就來到化城寺,化城寺位于化城盆地中心而得名,是九華山的開山祖寺。各位向我手指的地方看,在我們不遠的池前廣場中有一座石條壘成的塔基,那就是娘娘塔。據說金地藏的母親得知金地藏卓錫九華之后,不遠萬里跋涉尋兒回歸。由于一路風霜雨露,眼睛快要失明了,金地藏就用廣場邊上一口井里的泉水給母親洗眼。終于感動了上天,治好了母親的眼睛。金地藏更用心伺候母親,并向她細說姻緣,終于被感悟,留山助兒護佛。后人在廣場上建此塔紀念她。
沿著這條小巷右轉轉去,我們就來到九華山的象征—肉身寶殿。九華山的氣候溫和,雨量充沛,按常規(guī)推理常人一旦去世,肉軀很難保存,但奇怪的是,在九華山屢屢發(fā)現圓寂后的和尚和尼姑肉身不腐,肉身寶殿中安藏著金地藏肉身,俗稱肉身塔,又名“地藏墳”。肉身寶殿綠茵縈繞,環(huán)境優(yōu)美,游人眾多,香火旺盛,每逢地藏法會,這里更是人山人海。
好了,今天的的游覽就即將接近尾聲了,感謝大家這一路上的合作與支持,途中照顧不周的地方還請大家包涵。九華山水看不夠,佛需看緣在重游,期待和大家再次相逢。最后祝大家一路順風。
九華山導游詞標準范文 篇8
各位團友,大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強,大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,而且也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,讓我們一起共享此次的旅程。
各位團友,我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,青陽縣境內。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護范圍內174平方千米,現為國家5A級風景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場。
安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表,且其數有九,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,寫下"妙有分二氣,靈山開九華。"的詩句。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來,訪遍名山最后選擇了九華山,苦修數十載,其死后,肉身不腐,"靈跡事現"人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身,九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。
好的,現在呢,我們的旅游車已經到達了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū)。各位游客,現在呈現在我們面前的就是高9米,跨高8。5米的九華圣境門坊,大家知道橫額上"九華圣境"四字是誰題寫的嗎?不錯,這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,是不是有一種進入圣地的非凡之感呢?
朋友們,現在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時的大意,而是有講究的。據說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時刻"泰山石敢當"五個大字十分醒目,據說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨有的。
祗園寺法相莊嚴、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,工藝精湛,形象逼真。
祗園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協會在此多次舉辦大型傳戒、講經法會和祈禱和平、息災法會,現每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,為全山佛事活動中心之一。
現在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現為全國重點寺廟,是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。寺前有放生池,據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,現在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名"地藏墳",始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為"殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。"大家請跟著我進入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,"眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛。"是地藏菩薩誓愿。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,然而他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,人山人海,盛況空前。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機結合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結束了。謝謝大家的支持與配合,有服務不周到的地方請大家多多包涵。
九華山導游詞標準范文 篇9
新年新氣象,我們全家組織了春游活動。經過層層篩選,大家將目光鎖在了著名的佛教勝地——安徽九華山。她蜿蜒于安徽省青陽縣境內,南望黃山,北看長江,方圓120 公里 ,最高峰海拔 1342 米 。山間香煙繚繞,靈秀幽靜,古木參天。
懷著興奮的心情,全家在3 月24 日下午6 點踏上了九華山之旅。其實最值得回憶的是當天上午,整個家庭都彌漫著興致勃勃的氣氛,大包小包堆在一邊,大家互相分享著這份期待。經過約6個小時的顛簸,當天晚上抵達了我們的第一站:青陽銀杏賓館。還見到我們的導游——小孫。為了第二天的九華山之旅,大家都準備好好休息,養(yǎng)足精神。
第二天吃完早餐后,我們一車人就浩浩蕩蕩出發(fā)了。當車子慢慢駛進九華山腳的時候,九華山在我們腦海中模糊的印象就慢慢清晰起來。導游對九華山的介紹猶如在耳:九華山北俯長江,南望黃山,東監(jiān)太平湖。它以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外,尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱,千米以上的高峰20多座,為首的是十五峰。天臺,天柱,獨秀,花臺,云外峰如臺似柱,聳入云霄;蓮花,芙蓉,翠屏,以微,翠蓋峰有芙蓉出水之勢“間聳航”,“雄叫天門”等茂石更是鬼斧神工。山間秀溪縈懷,銀瀑飛,景色米人。九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地。現有寺廟80 余座,僧尼 300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中,九華山獨領風騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
從剛進山門開始,就可以看見幾座廟宇。我們住在九華山的中心地區(qū)——九華街(金鳳凰賓館),那里很小,但銀行、公安局、學校、影院、醫(yī)院等一一俱全,真是麻雀雖小,五臟俱全。大街上的建筑物只有四種顏色,棕和黃是與佛有關的,黃色的圍墻象征著警戒,但大部分寺廟又不是特別的'莊嚴,寺廟的建筑風格與當地居民差不多,體現了寺廟的民眾性。黑與白是與百姓有關,老早的房子矮而小,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,涌現出了許多兩三層小樓,他們大都被私人用作旅館和飯店。大街上穿著袈裟的短發(fā)和尚和普通群眾川流不息。放下一身沉重的旅行包后,大家整裝待發(fā),在孫導的帶領下走向九華山。
早上我們游歷了化城寺、地藏禪寺等寺廟。主要聽孫導講述了九華山肉身菩薩的由來,傳說九華山是藏王菩薩修煉地。這位地藏王菩薩來自現在的韓國,俗名金喬覺。在當時是韓國一位皇子。他徒步來到現在的九華山修行并在圓寂后形成了肉身菩薩,所以他在九華山有不可以替代的地位。一進寺廟,就能感受虔誠的向佛之心。此時此刻,信佛與否已經不重要了。所謂入鄉(xiāng)隨俗,大家在這樣的氣氛下都起了肅敬之心。想不到我們公司里還有不少信佛的人,很多同事沿著路買了香。一個早上下來,我們對九華山有了基本的了解,由于九華街位于山腰,走在街上可以清楚地看到九華山山前山頂白色的百歲宮、黃色的東崖云舫及飛虹橋。我對它們有一種神秘莫測的感覺,這更加增加了我的好奇心。
午飯是由中青旅安排在郵局飯店吃的,大家對午飯還是比較期待的,吃得狼吞虎咽,后來還加了菜,準備午飯后的天臺之行。
聽說天臺很高,爬上去要著實費一番工夫。于是我們選擇了坐索道上天臺,等領略天臺的美景之后再徒步下山。坐在纜車上望向遠處才真正感覺到大自然的鬼斧神工,感受到了個人的渺小。讓我想起了空子登泰山的感嘆:一覽眾山小。雖然九華山無法和泰山的氣勢相提并論,但是也讓我有了這種感覺。
一到天臺腳下,導游就告訴我們要跟緊隊伍,并且把我們分成了幾個組,每個組選一個組長負責清點人數。我當時聽了不以為然,這么多人能丟嘛!但是沒過多久我就開始后悔了,因為我和李丹丹掉隊了!進了大殿后面有好多佛像,當我們一一叩拜完后才猛然意識到中天行的大隊伍不見了。我的額頭開始微微冒出細汗~ 于是我們兩個立刻使出全身的力氣,以最快的速度跑過 N道階梯,沖向大門。但是讓我害怕的是,當我們到了大門的時候,依然不見一個熟悉的影子——陳哲的兒子。但是此刻眼前是天臺的 N+N道又狹窄又高的石階…最后我們兩個總算是氣喘吁吁地爬上了天臺;氐疥犖榈母杏X真好啊!
下天臺的過程真是又累又有趣。一路上我們看到了很多坐纜車所無法領略的風景。到山腳的時候幾乎每個都是筋疲力盡、彈盡糧絕了!
第二天我們的目標是百歲宮,主要是想看看明朝無暇禪師的肉身,他活了一百多歲,百歲宮大概就是由于這個緣故而得名的吧。經過了前一天的奮戰(zhàn)后,聽說還要親自爬上那么高的百歲宮,一開始我們都有點害怕了。但是在大家的相互鼓舞之下,最后我們的全家都齊集在了百歲宮門口。
這次春游愉快地結束了,旅程真快樂呀!
九華山導游詞標準范文 篇10
歡迎大家來到九華山,我是導游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過一次美好的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨,都會來九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據說,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因為呀,寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰,一位風水大師說這是兇兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望,天臺上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點,散落在彩帶上。
好了,現在我們準備下山了,以后有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導游。
九華山導游詞標準范文 篇11
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現,現為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風景區(qū)管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導游撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導游人員學習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。
“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神秘的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。
導游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇?傊,好的 導游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導你走進九華山去觀光、探勝。
然而,長期以來,九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,有時關于同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時模擬導游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創(chuàng)新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導游詞,是我們在景區(qū)文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導游,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光。
九華山是靈山圣境,“蓮花佛國”,花雨繽紛。各位游覽九華山,可以觀賞佛山秀色,領略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事,感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學,禮貌待人,熱情好客,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導游,真誠希望我的服務能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。
九華山導游詞標準范文 篇12
現在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現為全國重點寺廟,是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。
寺前有放生池,據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,現在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身!贝蠹艺埜疫M入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛!笔堑夭仄兴_誓愿。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,人山人海,盛況空前。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。
現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機結合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結束了。謝謝大家的支持與配合,有服務不周到的地方請大家多多包涵。
九華山導游詞標準范文 篇13
歡迎大家來到九華山,我是導游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過一次美好的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨,都會來九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據說,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因為呀,寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰,一位風水大師說這是兇兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望,天臺上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點,散落在彩帶上。
好了,現在我們準備下山了,以后有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導游。
九華山導游詞標準范文 篇14
Hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導游牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉!闹娖=裉煳揖蛶ьI大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑?梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪,泉水淙淙,遠遠望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。
我們現在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現在這里也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續(xù),因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。
經過一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽松濤流泉,環(huán)顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!
大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞標準范文 篇15
游客朋友們,大家好!我是你們的'導游小杰,下面讓我為大家介紹一下美麗的九華山吧!
九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。
早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人,F在保存完整的寺廟尚有五六十座。游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代的古寺,也是九華山的主寺,寺里的建筑依山勢布局,反映當時高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。聽說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。