魅力澳門景點導(dǎo)游詞（精選5篇）

魅力澳門景點導(dǎo)游詞 篇1

　　歡迎大家來到關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。

　　關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。

　　關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。

　　今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。

魅力澳門景點導(dǎo)游詞 篇2

　　望廈圣方濟各小堂街，建于1907年，1938年重建，這座小規(guī)模但具有吸引力的教堂位置很接近望廈山，鄰近建有一所老人之家。教堂內(nèi)部環(huán)境簡單而寧靜，設(shè)有一座黑色大理石祭壇，高聳的窗戶沿墻而建，教堂外圍則是舒適的庭院。

魅力澳門景點導(dǎo)游詞 篇3

　　大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽�？催@座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。

　　第一層

　　牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會簡字IHS的浮雕圖案，正門上則寫有"MATER DEI",說明此教堂是供奉圣母;

　　第二層

　　大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對稱設(shè)有壁龕，供奉四個天主教圣人;

　　第三層

　　第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞

　　第四層

　　在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山墻。

　　第五層

　　大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒有感到不枉此行呢?

魅力澳門景點導(dǎo)游詞 篇4

　　圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最迂腐的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正撲面�，F(xiàn)實構(gòu)筑年份已不行測，但據(jù)史料記實，推算出教堂是1569年間閣下由耶穌會會士建設(shè)的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1618年，至于現(xiàn)時教堂的局限則是在1844年改建后而成的。

　　圣老楞佐教堂從前建成的時辰，由于它接近船埠，以是教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人抉擇是否出海的重要指標(biāo)�！栋拈T記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此。”以是這座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。其后，因廣東話中“信”“順”同音，大概是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂差異，圣老楞佐教堂構(gòu)筑高聳，氣魄逼人，歐洲古典的氣魄威風(fēng)凜凜帶有點巴洛克的味道。因為整個構(gòu)筑并非坐落于廣場(前地)，可能出于某段景的位置，所覺得了突出整個教堂的存在，并要作為一個住宅地區(qū)的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得越發(fā)挺秀顯眼。而善男信女拾級而上的進程，也釀成進入教堂跪拜前的一種典禮。其它一點和前兩處教堂的差異是圣老楞佐教堂的占地較大，以是在教堂的周圍有較量大面積的院子，院子里種滿了朝氣盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，以是進入教堂大門根基上也只存眷到構(gòu)筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天，不見俗世的喧嘩，清幽怡人。

　　在許多年前，風(fēng)順堂在華生齒中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)�。昔時居澳的葡人大多為出海營商為生，他們的家工錢求親人能安全回來，多于此教堂禱告但愿神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為其時首要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙風(fēng)帆提供重要指標(biāo)�！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音，海南導(dǎo)游詞，此名一出，讓教堂更具有中國化的密切意味。

　　風(fēng)順堂的成立早于1569年，時代曾數(shù)度重修，個中在1618年的一次較具局限。而在1979年舉辦的點綴裝修，亦使這座迂腐教堂倍添光采。教堂計劃，宏偉壯觀，閣下鐘樓并崎，一座是時鐘，作報時用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時動搖轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾布滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞雄偉，龐大的梁柱和精細(xì)的吊燈，頗具豪華博大之派頭。

　　祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿戴爛漫的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，肅靜肅穆，在常常帆海的葡國民氣目中，是庇佑安全，賜予風(fēng)信之神。

魅力澳門景點導(dǎo)游詞 篇5

　　澳門國父紀(jì)念館位于文第士街1號環(huán)球酒店旁，是一幢回教色彩的建筑物。孫中山先生在1918年出資興建這里的寓所，作為其家人的住所。到1932年，國父之子哲生奉養(yǎng)母親慕貞女士于此。之后慕貞女士仙逝，故居才于1958年易名為“國父紀(jì)念館”。

　　國父紀(jì)念館保持原貌，館內(nèi)陳設(shè)均為孫先生在廣州任大元帥時所用的文物家具及在澳門行醫(yī)時所用的物品。館側(cè)是孫先生生前喜歡坐立的花園，現(xiàn)在矗立著一尊國父的全身銅像及“天下為公”四個大字，以供游人瞻仰。·南灣公園的導(dǎo)游詞 ·玫瑰圣母堂的導(dǎo)游詞 ·澳門特別行政區(qū)導(dǎo)游詞

　　交通：公交2、4、9、9A、12、18、19、22、25線

　　門票：免費

　　開放時間：10：00-17：00，逢周二休館。