北京的胡同旅游導(dǎo)游詞范文
北京胡同是歷史的產(chǎn)物，它反映了北京的歷史面貌。下面第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)砹吮本┑暮糜?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/daoyouci/">導(dǎo)游詞范文，希望對你有所幫助!
北京的胡同導(dǎo)游詞
歡迎你們來到北京，歡迎你們參加胡同游。我叫，您也可以叫我Grace.我從小就生長在胡同。今天我將帶大家參觀這里，如果您有問題，我將盡力給您滿意的回答，使您的胡同之行愉快而難忘。
首先，我將從“胡同”一詞說起。專家認(rèn)為，“胡同”這個(gè)詞來源于蒙古語，意思是“井”。古時(shí)候人們生活和聚集在井的周圍，所以“胡同”一詞的本意應(yīng)是“人們生活聚集的地方”。另外一個(gè)解釋是，在元朝時(shí)(公元13世紀(jì))，居民區(qū)被分割成幾個(gè)區(qū)域，區(qū)域間設(shè)過道以便于居民來往。這些過道的另一個(gè)作用就是隔離防火。在蒙古語中，這種過道稱作胡同。不管它確切意思如何，有一點(diǎn)是可以肯定的，胡同在北京第一次出現(xiàn)是在元朝。
在13世紀(jì)初，北方的一個(gè)蒙古部落日益強(qiáng)大。在部落首領(lǐng)成吉思汗的率領(lǐng)下，他們占領(lǐng)了金朝國都-北京。公元1271年，成吉思汗的孫子忽必烈建立元朝，1272年立北京為國都。不幸的是在戰(zhàn)爭中城市被徹底毀壞了，因此不得不重新修建。古時(shí)候，建筑和道路需要建成對稱型，因此他們必須找一個(gè)中心，根據(jù)中心修建城市，整個(gè)城市的設(shè)計(jì)如同一個(gè)棋盤。大約要建50多個(gè)住宅區(qū)，住宅區(qū)之間由道路和胡同連接。在當(dāng)時(shí)，大道、街道、胡同都有明確的概念。37米寬為大道，街道寬為18米，胡同為9米寬。
今天我們看到的大多數(shù)胡同是明清兩代產(chǎn)物，沒有人能夠確切的說出北京有多少胡同。但有一點(diǎn)很清楚，如果將各個(gè)胡同連接起來，總長度超過著名的萬里長城。說的更清楚些，相當(dāng)于從西雅圖修一條高速路直達(dá)波士頓，這可是橫穿美國大陸啊!今天您可以發(fā)現(xiàn)不同形狀、長度和方向的胡同。最短的胡同只有10米長，最窄的胡同僅40厘米寬，也就是說象我這樣的身材需要側(cè)身走才能穿過胡同，還有些胡同有20多個(gè)彎。
隨著人口的增長，一些老胡同被拔地而起的高樓取代。今天，我很高興帶大家去保護(hù)完好的胡同參觀，相信這會使您對典型的中國居民生活有更深的了解。好吧，出發(fā)!
當(dāng)我們進(jìn)入胡同時(shí)，您也許發(fā)現(xiàn)幾乎所有的墻和磚都是灰色的。其實(shí)，在這些墻的后面就是居民的家，我們稱其為“四合院”。也就是一個(gè)長方形的圍墻圍著四間屋子，每間屋子的門朝著院子中間。過去，一個(gè)四合院只屬于一個(gè)家庭，而現(xiàn)在隨著人口的增長，大多數(shù)四合院住四至十戶人家。
在胡同中我們只能看見四合院的大門。古時(shí)候的中國人不希望有陌生人來打擾，因此從大門的樣子就可以看出主人的身份和地位。例如這個(gè)門，又高又大，門檐有磚雕裝飾。仔細(xì)看它的圖案，李子花和竹子，這意味著這里的主人曾是侍奉皇帝左右的王公大臣�？磁赃叺拈T，有獅子的圖案，這說明這里曾住著武官。有趣吧?
讓我們看看門口中，幾乎每個(gè)門口都有一條橫木，您們還記得我們在故宮和頤和園也看到同樣的橫木嗎?它的作用是驅(qū)邪避難。民間傳說小鬼很矮，他們無法跳過高的臺階，所以設(shè)此橫木。
這兩塊靠著橫木的石頭叫門枕，它對大門起到加固的作用。同樣，它也有裝飾的作用。這兩個(gè)象鼓一樣的石頭叫抱鼓石，在它的頂部有一只獅子，在前面刻有左右兩只嘴含銅錢的蝙蝠。在中國，人們非常喜歡蝙蝠，因?yàn)樗陌l(fā)音與福氣的福相同，用它來作裝飾可以給你帶來好運(yùn)。一些門枕是長方形的，它們是在抱鼓石之后出現(xiàn)的。它們是近120xx年的產(chǎn)物，一般出現(xiàn)在中小型四合院門口，一般以花和神裝飾。
過去，交通不象現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，街頭小販在胡同中起到重要作用，他們往來于胡同間，販賣各種貨品或提供各種服務(wù)。人們可以從不同的叫賣聲中辨別他們要賣什么或提供什么樣的服務(wù)。他們賣的食品主要是煎餅、小米粥、油炸果、油條和一些蔬菜。理發(fā)師則不需要吆喝，他只需要拿著理發(fā)工具做好本職工作即可。但是在現(xiàn)在，這里已是現(xiàn)代化生活氛圍，已經(jīng)很難聽到老北京那清脆的叫賣聲了。
那邊坐著一群人，你們知道他們正在做什么呢?他們在修新長城呢!他們使用的是最新的磚——麻將牌。它是非常流行的消遣方式，特別在退休的老年人中倍受青睞。
您也許想問，為什么一些老年人系著紅箍?他們居委會志愿者，他們認(rèn)為這是他們的義務(wù)。如果您認(rèn)為他們年紀(jì)太大而不能勝任治安員工作，那您就錯(cuò)了。因?yàn)橛辛诉@些可愛的老人，這一地區(qū)才會有和平而安全的環(huán)境。
胡同生活的最大魅力在于人與人之間的友好交往。孩子們在一起長大，如同一家人一樣。因此，我國政府打算保護(hù)這一地區(qū)，沒有政府批準(zhǔn)，不得在這一地區(qū)拆蓋高樓，為我們的子孫后代保留這份寶貴遺產(chǎn)。
時(shí)間真快!我們就要結(jié)束今天的旅行了。您一定了解到許多我們傳統(tǒng)生活方式和房屋情況，我希望您不僅大飽眼福，而且更了解胡同文化和這里的人們。如果有一天您再次來訪，我將邀請您來我家做客。
謝謝大家!希望大家盡情享受余下的中國之旅!
北京胡同的形成導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們：
大家好!
乍一看，北京的胡同都是灰墻灰瓦，一個(gè)模樣。其實(shí)不然，只要你肯下點(diǎn)功夫，串上幾條胡同，再和那的老住戶聊上一陣子，就會發(fā)現(xiàn)，每條胡同都有個(gè)說頭兒，都有自己的故事，都有著傳奇般的經(jīng)歷，里面的趣聞?wù)乒识嘀亍?/p>
因?yàn)楸本┑暮^不僅僅是城市的脈絡(luò)，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的場所，京城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺。它記下了歷史的變遷，時(shí)代的風(fēng)貌，并蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，好像一座座民俗風(fēng)情的博物館，烙下了人們各種社會生活的印記。漫步其中，到處都是名勝古跡，細(xì)細(xì)品味又似北京的百科全書，不少胡同中的一塊磚、一片瓦都有好幾百年的歷史了。從一個(gè)個(gè)大大小小的胡同院落中可以了解北京市民的生活，包括他們的生活方式、生活情趣和鄰里關(guān)系。從史籍中看，光是“胡同”一詞的寫法從元朝到清朝就有：衖通、火弄、火疃、火巷、火衖、胡洞、衙衕、衚衕、忽洞、湖洞等十多種。
北京胡同的形成是隨著北京城的形成而變化、發(fā)展演進(jìn)的。大約在五十萬年前，這塊地界兒開始有了原始人居住，不過那時(shí)只是住在天然洞穴而已。到了距今大約一萬到四、五千年間，這兒出現(xiàn)了原始氏族公社，開始住上了易簡房屋。到了三千多年前的公元前1045年，這兒成了奴隸制的古燕國的都城，叫薊城，可當(dāng)時(shí)的城墻只是用夯土筑成的。到了戰(zhàn)國時(shí)期，廣為流傳的《周禮·考工記》明確規(guī)定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市。”可見那時(shí)已非常注重城建制度了，就連城中街道布局都有作了明文規(guī)定。以后的兩千多年間，從秦、漢開始，無論是三國、兩晉、南北朝，還是隋、唐、五代和宋朝，這塊地界兒一直都是北方的重鎮(zhèn)。十世紀(jì)初，遼朝建立，把這兒當(dāng)成了陪都，改稱南京，又稱燕京。公元十二世紀(jì)，金朝建立，在此建都，稱為中都，中都城里出現(xiàn)了坊、街、道、巷，但至此還沒有“胡同”出現(xiàn)。
公元1276年，元朝在毀于戰(zhàn)火的金中都原址東北部，按《周禮》之原則建立了“狀如棋盤”的大都城。并于1285年2月“詔舊城居民之遷京城者，以高及居職者為先，乃定制以地八畝為一分;其或地過八畝及力不能作室者，皆不得冒據(jù)，聽民作室”。貴族功臣，悉受封地，以為第宅。于是，元朝的官僚、貴族們就按此規(guī)定，在大都城內(nèi)蓋起了住房及院落。這一間間房屋、一個(gè)個(gè)院落，一個(gè)挨一個(gè)蓋起來，連起后就是一排排的，而一排與另一排之間要采光、通風(fēng)，還得留出進(jìn)出的通道，便形成了胡同、小街和大街。據(jù)元末《析津志》載：“大都街制：自南以至于北，謂之經(jīng);自東至西，謂之緯。大街二十四步闊，小街十二步闊。三百八十四火巷，二十九衖通。衖通二字本方言。”當(dāng)時(shí)的大都城是元世祖忽必烈的天下，這方言當(dāng)然就是蒙語了，本系“水井“之義。有水井的地方才有人煙，才得以居住。且當(dāng)時(shí)盛行的雜劇戲詞中，也不止一次提到“胡同”，如關(guān)漢卿的《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會》中就有“直殺一個(gè)血胡同”，再如李好古的《沙門島張生煮�！分姓f得更具體：“你去兀那羊角市頭磚塔胡同總鋪門前來尋我。”可見北京的胡同是形成在元大都城的格局里。不過元大都當(dāng)時(shí)僅記有29條胡同，因當(dāng)時(shí)明確規(guī)定寬9.24米的才叫胡同，要是達(dá)到18米寬就叫小街，到36米寬就稱為大街了。
公元1420xx年明朝的燕王朱棣當(dāng)了皇上之后，將這兒改稱為北京，這時(shí)才有了“北京”這個(gè)名稱，至今已叫了590年了，但比“胡同”這個(gè)名稱晚出現(xiàn)了一百多年。并開始大規(guī)模營建北京城，城墻一改以往用土夯筑的方法，而是全部用磚包砌。大城里包著皇城，皇城里包著紫禁城(今故宮)。紫禁城位于京城中心，而紫禁城的中心又是皇極殿(今太和殿)，皇上的蟠龍寶座又位于皇極殿的正中。有一條無形的線從這個(gè)寶座上穿過，它就是北起鐘鼓樓南至前門樓，后又延伸到永定門，縱貫京城南北，長達(dá)16里的中軸線。整個(gè)北京城的建筑布局，都是以此為依據(jù)的，城內(nèi)一切建筑都整齊對稱地排列在其左右，街道胡同也如此，或?qū)ΨQ排列在它兩邊，或與之平行。這種布局充分體現(xiàn)了尊帝王、崇皇權(quán)、重禮儀、右文化、敬天地、法祖宗的思想。公元1420xx年北京城營建完工，明成祖正式遷都北京。公元1553年，又增建了城南外垣，至此北京城又有了內(nèi)外城之分，北京城的“凸”字型平面布局至此基本定型,面積約為62平方公里。內(nèi)城九門,外城七門。這時(shí)北京城的胡同,據(jù)《京師五城坊巷胡同集》載：有街巷711條，胡同459條，共為1170條。
清朝定都北京后，完全沿用了明北京城，就是后來也只是對紫禁城和皇城進(jìn)行了一下小的改建、重修。但由于清是女真族的后裔滿洲貴族建立的王朝，所以定都北京后便實(shí)行了空前絕后的旗、民分城居住制度，令內(nèi)城居住的漢人全部遷到外城，這樣就促進(jìn)了原來較為冷清的外城的發(fā)展。新遷至外城的人又匆匆蓋了許許多多的新房、新院，連起來就形成不少大大小小、長長短短、規(guī)范或不規(guī)范的新胡同。此時(shí)對原來元朝作的胡同必須寬9.24米的規(guī)定，早已逐漸模糊了，雖街巷胡同格局“大抵襲元、明之舊”，但“街巷”與“胡同”的界定早分不那么清楚了，總體數(shù)目已增到2077條之多。
辛亥革命結(jié)束了清朝的封建統(tǒng)治。民國前期北京仍是中華民國的首都，國民黨南京政府把北京改為北平特別市。過去由于皇城占了北京城的中心位置，因而阻斷了東西主干線，東西往來必須繞道天安門廣場以南的棋盤街或北邊的地安門。民國初年，隨著紫禁城的開放，行人才可以橫穿東西長安街。這樣，北京就有了一條和縱貫?zāi)媳钡闹休S線直角相交橫穿東西的長緯線。經(jīng)緯相交于天安門前，形成一個(gè)大十字坐標(biāo)，街巷胡同就以此為中心而往外發(fā)展開。幾條新干道的打通、增辟，帶動了胡同的發(fā)展，到四十年代北京的街巷胡同已達(dá)3200多條。
北京胡同的典故導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們：
大家好!
為保護(hù)古都風(fēng)貌，維護(hù)傳統(tǒng)特色，北京城區(qū)劃定了二十余條胡同為歷史文化保護(hù)區(qū)，像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護(hù)區(qū)。
自元大都以來形成的老北京胡同成棋盤式格局。胡同的形成和發(fā)展，在其名稱上也留下了歷史變遷的痕跡，并反映出社會風(fēng)情。
每條胡同一形成，人們自然會給它起個(gè)名，這個(gè)名稱一旦被大多數(shù)人所接受，叫開了，就確確實(shí)實(shí)地代表了這條胡同在整個(gè)城市中的方位，成為人們交往、通信等活動中不可缺少的標(biāo)志。這是胡同名稱的實(shí)用指代作用。
由于胡同名稱從元朝開始形成胡同起，一直都只是靠人們口頭相傳，至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上，只是民國后才有的。
北京的胡同雖然看起包羅萬象，既有河湖海(大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同)、山川日月(圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同)、人物姓氏(張自忠路、賈家胡同)、市場商品(菜市口胡同、銀碗胡同)、工廠作坊(打磨廠、油漆作胡同)、花草魚蟲(花枝胡同、草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道)、云雨星空(云居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠)、雞鴨魚肉(雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街)等等，名目繁多，令人看著眼花緣亂，但如果認(rèn)真分析，還是有其自個(gè)兒內(nèi)在的規(guī)律的。
多以衙署官方機(jī)構(gòu)、宮壇寺廟、倉庫作坊，橋梁、河道、集市貿(mào)易、商品器物、人物姓氏、景物民情等決定胡同、街巷的名稱，其中許多沿用至今。
1.以形象標(biāo)志來命名
因而好多胡同都是以一個(gè)較明顯的形象標(biāo)志來命名的，這也表現(xiàn)出北京人的實(shí)在、直爽和風(fēng)趣，象較寬的胡同，人們順嘴就叫成了“寬街”、窄的就叫“夾道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道灣”、長方形的稱“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、細(xì)長的叫“竹桿”、扁長的稱“扁擔(dān)”、一頭細(xì)一頭粗的叫“小喇叭”等等。
還有以特殊標(biāo)志命名的胡同，如堂子胡同、石虎胡同、柏樹胡同(今百順胡同)、鐵獅胡同等。此外，還有以當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)或形狀命名的胡同，如耳朵眼胡同、羅圈胡同、椅子圈胡同等。
2.以地名命名
早年間，最顯眼、最突出的標(biāo)志就要數(shù)城門、廟宇、牌樓、柵欄、水井、河流、橋梁廠，所以就出現(xiàn)了以此命名的西直門內(nèi)、外大街、前、后圓恩寺胡同、東四(牌樓)、西單(牌樓)、大柵欄(老北京人讀成：大市臘)、水井胡同、三里河、銀錠橋胡同等胡同名稱。
3.樹木植物
有的小胡同附近沒有這些特別顯眼的標(biāo)志，胡同中種的樹多，就有了柳樹胡同，棗林胡同、椿樹胡同等以樹命名的胡同。
4、方位
許多胡同在起名時(shí)為了好找，還在胡同名稱前加上了東、西、南、北、前、后、中等方位詞，象東壇根胡同、西紅門胡同、南月牙兒胡同、北半壁胡同、前百戶胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。
5、北京的土語
因?yàn)楹Q是住在胡同里的北京人自發(fā)起的，所以有不少北京的土語在里邊，象背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。
還有不少胡同帶有兒音，更顯得京味兒十足，象羅兒胡同、鴉兒胡同、雨兒胡同、上兒胡同、帽兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同等。
6、吉祥話
有些胡同名稱還能表露出人們的美好愿望，人們總樂意用一些吉利的字兒來給胡同起名。象帶有什么“喜”啊、“福”啊、“壽”啊等字眼的胡同就有喜慶胡同、喜鵲胡同、福順胡同、福盛胡同、壽長胡同、壽逾百胡同等等。還有帶著“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。
還有富于浪漫色彩的胡同名稱，如百花深處、杏花天等，也有可笑的狗尾巴(老北京人讀作“狗乙巴”)、羊尾巴烊乙巴)胡同等等。
7、以衙署官方機(jī)構(gòu)命名的胡同
如祿米倉、惜薪司、西什庫、按院胡同、府學(xué)胡同、貢院胡同、兵馬司等，以皇親國戚、達(dá)官貴族的官銜命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太監(jiān)鄭和故居今名三不老胡同)，吳良大人胡同等。
8、以市場貿(mào)易命名的胡同
如鮮魚口、騾馬市、缸瓦市、羊市、豬市、米市、煤市、珠寶市……
9、以寺廟命名的有隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護(hù)國寺街、正覺寺胡同、觀音寺胡同、方居寺胡同等。
10、以手工業(yè)工人和一般居民姓名命名的胡同有砂鍋劉胡同(今大沙果胡同)、汪紙馬胡同(今汪芝麻胡同)、騸馬張胡同(今栓馬胡同)、孟端胡同、劉漢胡同(今劉海胡同)、安成家胡同(今安成胡同)。
11、胡同與人名
北京的胡同，名字很有講究，是我們研究明清社會的參考資料。明成祖朱棣定都北京以后，他的功臣大都居住在北京，不少胡同以此得名。
如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同，即今天北城的永康胡同。武安侯鄭亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同，后來錯(cuò)叫武王侯胡同，即今天的西四北八條。
明初大將軍徐達(dá)長期居住在北京，他的長女嫁給了當(dāng)時(shí)的燕王朱棣。朱棣攻打南京時(shí)，徐達(dá)第四子增壽為朱棣通風(fēng)報(bào)信，被建文帝殺掉。朱棣進(jìn)南京后撫尸痛哭，他即位后就追封徐增壽為武陽侯，不久又封定國公，定國公徐氏居住的街巷就叫定府大街，也就是今天北城的定阜街。
至于今天的三不老胡同是三保太監(jiān)鄭和故居所在地。鄭和人稱三保老爹，他居住的胡同叫三保老爹胡同，后來訛稱為三不老胡同。東城的無量大人胡同，即今天的紅星胡同，是吳良大人胡同的誤稱。吳良是明太祖手下大將。
明朝中葉以后商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)起來，當(dāng)時(shí)有些個(gè)體勞動者也以他們出色的勞動為他們居住的胡同留下了名字。如明朝南城有個(gè)姓唐的洗布帛的勞動者，他們居住的胡同就叫唐洗白街，即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。
宣武區(qū)有條粉房琉璃街，那是粉房劉家街的誤稱。東城有個(gè)姓姚的手工業(yè)勞動者，鑄鍋鑄得好，他家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同，后來被訛稱為堯治國胡同，就是今天北京站西街附近的治國胡同。
北城有個(gè)豆腐陳胡同，后來訛稱豆腐池胡同。明朝還有個(gè)特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)制作祭祀用的紙馬鋪很多，這反映了明朝宗教活動盛行。胡同名字中就有汪紙馬胡同、何紙馬胡同，今天都已訛稱為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。
北京的胡同名稱，實(shí)際上是以人為中心的，有的胡同直接以人名來命名。也有不少胡同雖沒以人名來命名，但其中卻有名人故居，像米市胡同里有康有為故居、北半截胡同中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過的中山會館、小楊家胡同是老舍先生的出生地、護(hù)國寺街有梅蘭芳故居，后圓恩寺胡同有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類胡同名稱雖不是直接以人名來命名的，但也都與人們的日常生活有著直接關(guān)系。
象文丞相胡同、張自忠路、趙登禹路等胡同的名稱都是人們?yōu)榱思o(jì)念民族英雄而命名的，從而明顯表達(dá)了人們對民族英雄的敬慕。這就說明胡同的名稱絕不僅僅只有實(shí)用的指代作用，還具有美學(xué)功能和人文傾向。