福建古跡旅游導(dǎo)游詞（精選16篇）
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇1
泰寧是新興旅游區(qū)，旅游資源極為豐富。20__年2月11日聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評審大會上，泰寧榮膺世界地質(zhì)公園這一世界級品牌，成為福建繼武夷山之后的第二個(gè)世界級旅游區(qū)。泰寧又是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家“4A”級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國優(yōu)秀旅游縣、中國生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員單位，還是省級自然保護(hù)區(qū)、省級旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、省級旅游度假區(qū)。泰寧世界地質(zhì)公園面積492.5畝，目前已開發(fā)金湖、上清溪、狀元巖、貓兒山、九龍?zhí)丁⒔瘕埞�、泰寧古城七大景區(qū)，以水上丹霞、峽谷群落、洞穴奇觀、原始生態(tài)為主要景觀特點(diǎn)，集奇異性、多樣性、休閑性、文化性為一身。有千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水完美結(jié)合的百里金湖，有天為山欺、水求石放的上清溪峽谷深切曲流，有狀元名士深山苦讀的丹霞巖穴，有“閩中雄嶠”的福建境內(nèi)第二高峰金鐃山，有被譽(yù)為“峽谷大觀園”的金龍谷，有江南保存最完好、規(guī)模最大的明代民居尚書第古建筑群，有“一柱插地、不假片瓦”的懸空古剎甘露巖寺，有被文化部命名為“天下第一團(tuán)”的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梅林戲等。此外，泰寧還是全國21個(gè)中央蘇區(qū)縣之一，老一輩無產(chǎn)階級革命家-、-、彭德懷、-等都曾在此指揮紅軍作戰(zhàn)，留存有紅軍街、東方軍司令部舊址等大批革命歷史遺跡，20__年紅軍街被列入全國“百個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)”之一。]
20__年1月30日，中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、中國聯(lián)合國教科文組織全會委報(bào)請國務(wù)院同意，將“中國丹霞”申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的所有材料報(bào)送世界遺產(chǎn)中心，泰寧和崀山等全國6大著名的丹霞地貌景區(qū)正式成為我國20__年“申世遺”提名地。
泰寧作為青年時(shí)期丹霞景觀的典型代表，是中國東南諸省中丹霞地貌面積最大的地區(qū)之一，擁有舉世罕見的“水上丹霞”、“峽谷大觀園”、“洞穴博物館”三大奇觀;地質(zhì)遺跡十分豐富，是研究中生代西太平洋活動大陸邊緣地質(zhì)歷史構(gòu)造演化的理想場所;素有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之美譽(yù)，人文歷史積淀深厚。有關(guān)方面表示，福建省力爭通過申遺實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)真正轉(zhuǎn)型升級，提升旅游基礎(chǔ)設(shè)施、管理、服務(wù)水準(zhǔn)，與國際接軌，最終將泰寧建成一個(gè)國際性的旅游目的地。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇2
南普陀寺是中國古代建筑物之一，大雄寶殿石柱上有副對聯(lián)："經(jīng)始溯唐朝與開元而并古，普光被夏島對太武以增輝。"這副對聯(lián)將寺廟開基的年代和地理位置說得清清楚楚，那就是說寺廟在唐朝就有了，距今也有1200多年;寺廟對著南太武山，真是風(fēng)水寶地。據(jù)說該寺是唐代首先到島上開發(fā)的陳氏族人所建，五代時(shí)，稱泗洲院，宋初叫無盡巖，后該名叫普照寺. 普照院，元代至正年被毀，明洪武時(shí)重建，明末又毀于兵火，清康熙二十三年公元1684年，由統(tǒng)一中國臺灣的施瑯將軍重建。因與浙江普陀山普濟(jì)寺同觀音菩薩，又地處普陀山之南，故稱南普陀寺，是目前國內(nèi)僧人較多的寺廟。南普陀寺坐子向午，依山面海，呈中軸線遞次向上，主體建筑有天王殿，鐘鼓樓，大雄寶殿，大悲殿，藏經(jīng)閣，向左右對稱展開，依次層層升高，層次分明，俯仰相應(yīng)。東西二側(cè)依次升高的廡廊，回護(hù)著三殿，形成一個(gè)整體，雄偉壯觀。南普陀寺原為"臨濟(jì)宗"一派世襲主持，起，該為十方叢林選賢制，選撥賢者為方丈。自那時(shí)到至今已選任了11任方丈。
南普陀寺改革開放后增加了活力，得到了政府的扶持，也得到了十方信善的捐贈。80年代以來，所有堂院都翻修一新，還新建了一批設(shè)施，主要有：海會樓. 普照樓. 方丈樓. 太虛圖書館，兩座山門以及閩南佛學(xué)院的教學(xué)樓. 僧舍樓，還有佛教協(xié)會的辦公室. 上客堂，會客樓。1992年在般若池畔，新建了一座氣勢宏偉的大禪堂，堂高三層，八角重檐飛脊，圍以白石雕欄，精巧嚴(yán)密，富貴堂皇�，F(xiàn)在的南普陀寺是建寺以來最為昌盛的時(shí)期，是閩南乃至福建最為流光溢彩，金碧輝煌的寺院!南普陀寺院內(nèi)以及后山五老峰前，都留下歷代許多摩崖石刻和多塊碑記，主要有明太常寺卿林宗載的"飛泉"，清施瑯將軍的"為善最樂"，以及抗荷將軍沈有容等的題刻和光緒三十四年美國艦隊(duì)訪問廈門的刻石，都提供了歷史的見證。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇3
客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨(dú)一無二的神話般的山村民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩，它以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
土樓民居以種姓聚族而群居特點(diǎn)和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)。客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當(dāng)時(shí)不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅。
這樣也就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州等地區(qū)。
福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。
福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念(參見董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》)，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳�、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。
20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國人誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，殊不知這獨(dú)一無二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。中國“福建土樓”20xx年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇4
泰寧是新興旅游區(qū)，旅游資源極為豐富。20xx年2月11日聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評審大會上，泰寧榮膺世界地質(zhì)公園這一世界級品牌，成為福建繼武夷山之后的第二個(gè)世界級旅游區(qū)。泰寧又是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家“4A”級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國優(yōu)秀旅游縣、中國生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員單位，還是省級自然保護(hù)區(qū)、省級旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、省級旅游度假區(qū)。泰寧世界地質(zhì)公園面積492.5畝，目前已開發(fā)金湖、上清溪、狀元巖、貓兒山、九龍?zhí)�、金龍谷、泰寧古城七大景區(qū)，以水上丹霞、峽谷群落、洞穴奇觀、原始生態(tài)為主要景觀特點(diǎn)，集奇異性、多樣性、休閑性、文化性為一身。有千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水完美結(jié)合的百里金湖，有天為山欺、水求石放的上清溪峽谷深切曲流，有狀元名士深山苦讀的丹霞巖穴，有“閩中雄嶠”的福建境內(nèi)第二高峰金鐃山，有被譽(yù)為“峽谷大觀園”的金龍谷，有江南保存最完好、規(guī)模最大的明代民居尚書第古建筑群，有“一柱插地、不假片瓦”的懸空古剎甘露巖寺，有被文化部命名為“天下第一團(tuán)”的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梅林戲等。此外，泰寧還是全國21個(gè)中央蘇區(qū)縣之一，老一輩無產(chǎn)階級革命家-、-、彭德懷、-等都曾在此指揮紅軍作戰(zhàn)，留存有紅軍街、東方軍司令部舊址等大批革命歷史遺跡，20xx年紅軍街被列入全國“百個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)”之一。]
20xx年1月30日，中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、中國聯(lián)合國教科文組織全會委報(bào)請國務(wù)院同意，將“中國丹霞”申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的所有材料報(bào)送世界遺產(chǎn)中心，泰寧和崀山等全國6大著名的丹霞地貌景區(qū)正式成為我國20xx年“申世遺”提名地。
泰寧作為青年時(shí)期丹霞景觀的典型代表，是中國東南諸省中丹霞地貌面積最大的地區(qū)之一，擁有舉世罕見的“水上丹霞”、“峽谷大觀園”、“洞穴博物館”三大奇觀;地質(zhì)遺跡十分豐富，是研究中生代西太平洋活動大陸邊緣地質(zhì)歷史構(gòu)造演化的理想場所;素有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之美譽(yù)，人文歷史積淀深厚。有關(guān)方面表示，福建省力爭通過申遺實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)真正轉(zhuǎn)型升級，提升旅游基礎(chǔ)設(shè)施、管理、服務(wù)水準(zhǔn)，與國際接軌，最終將泰寧建成一個(gè)國際性的旅游目的地。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇5
旅客朋友們，大家好，首先我代表司機(jī)李師傅，代表陽光旅行社歡迎龍巖古田旅游觀光!。。。我是陽光旅行社的導(dǎo)游員，我姓黃，大家可以叫我小黃，很高興認(rèn)識大家，也很榮幸可以成為大家的導(dǎo)游，希望能給大家?guī)聿灰粯拥穆糜误w驗(yàn)。我身邊這位呢，就是我們這次旅途中最為辛苦的司機(jī)李師傅。李師傅已經(jīng)有20xx年的駕車經(jīng)驗(yàn)，由他行車，大家盡管放心。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個(gè)二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
大家請看，在這片開闊的田野上，坐落著一座莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”8個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會議會址。
古田會議會址是1961年國務(wù)院公布的首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
古田會議會址原是廖氏宗祠，又稱萬源祠，初建于1848年。戊戌變法后，萬源祠改為古田第一所小學(xué)————和聲小學(xué)。5月，紅四軍第二次挺進(jìn)閩西、進(jìn)駐古田開展土地革命斗爭時(shí)，根據(jù)《少年先鋒隊(duì)歌》歌詞大意“曙光在前頭”，把和聲小學(xué)改名為曙光小學(xué)。至今在會址的外墻上還保留著紅軍宣傳員刷寫的標(biāo)語“保護(hù)學(xué)校”，大家過來看看，字寫得不錯(cuò)吧!
大家抬頭看大門橫匾上寫的是“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字，大門兩側(cè)刻著一副對聯(lián)“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)”字里行間透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)、開放、振興的意識，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。
各位游客，大家隨我一起跨進(jìn)會址大門，院子很寬敞，用鵝卵石堆砌而成。在進(jìn)入這一道紅色木門，顯現(xiàn)在我們眼前的就是古田會議會場舊址。你們看會場上有6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，一半高一半低，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的曙光小學(xué)是復(fù)式學(xué)校，高低年級同在一個(gè)班上上課。會場中心4根圓柱上張貼著紅軍標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”“反對機(jī)會主義”“反對盲動主義”“反對冒險(xiǎn)主義”。左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳，桌上擺了一個(gè)大壺和兩個(gè)小茶碗，靠墻架著一塊黑板，黑板上方中央排列著石印的馬克思和列寧像。再加上布置的是長條的紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會”。主席臺靠外墻上還掛著一只歐式壁鐘。
或許大家想不到，古田會議期間，天降大雪，把古田裝點(diǎn)得“銀裝素裹，分外妖嬈”，參加古田會議的代表們衣著單薄，于是他們在會場中間燒起了幾堆篝火，一邊烤火取暖，一邊聆聽毛主席作報(bào)告。大家可以看到，這些三合土地板有好幾處斑斑黒跡，就是當(dāng)年紅軍烤火留下的痕跡。
古田會議會址左側(cè)廂房第一間是毛澤東的臨時(shí)辦公室。大會期間，毛澤東就在這間只有一桌二凳是簡陋房間辦公，批閱修改會議文件。接見與會代表，為代表們釋疑解惑。
古田會議會址左側(cè)有一塊大草坪，這是紅四軍的閱兵場。閱兵場西南端設(shè)有閱兵臺，古田會議結(jié)束后，紅四軍在這里舉行了元旦迎新晚會。
會址右前側(cè)還有一口井和一個(gè)池塘，因池塘生長著中午開花的“午時(shí)蓮”，所以又叫蓮花池。毛澤東最喜歡在蓮花池邊散步、休息和思考問題，新中國成立后，毛澤東還對這口池塘記憶猶新。
而會址背后的遠(yuǎn)山，當(dāng)?shù)厝擞H切的稱他為“主席山”，因其酷似毛澤東仰臥的頭像而得名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那后梳的頭發(fā)，寬廣的前額，高聳的鼻梁，飽滿的下頜，無不惟妙惟肖，像是偉人依舊在這里靜靜地思考、求索。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術(shù)團(tuán)搭臺演出的場地。“心連心”藝術(shù)團(tuán)演出時(shí)也有過這么一個(gè)有趣的小故事。演出前一天，古田天氣晴朗，可藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入古田的那天，仿佛是先輩們考驗(yàn)演員，突然下起了瓢潑大雨。但演員任冒雨在會址前演出。但是，當(dāng)毛澤東的特型演員—————古月出場講話的時(shí)候，天空即停止了下雨。演出一結(jié)束，雨又下起來了。由于這場天氣變故，當(dāng)?shù)乩习傩諏盘飼返奶厥飧星榈玫竭M(jìn)一步升華。關(guān)于古田會址和毛澤東的種種“神話”，民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認(rèn)為主席當(dāng)年來過的地方是吉祥之地。
各位游客朋友們，美好的時(shí)光總是過得飛快，我們的旅程到這里也差不多算是基本結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的配合，大家的熱情給我留下深刻的印象，同時(shí)也希望我的服務(wù)能夠給大家留下美好的回憶!如果有什么做得不好的地方，還請大家多多包涵，多多諒解，多提寶貴意見。最后祝大家一路順風(fēng)，歸途愉快!
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇6
崇武古城全部用白色花崗巖壘成，城墻共長2457米，城基高5米，墻高7米，并設(shè)有兩層跑馬逍。墻上有墻碟1304個(gè)，箭窗1300個(gè)，窩鋪26座。四面設(shè)城門，內(nèi)門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬o.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設(shè)烽火臺一座，南城門外加設(shè)一照墻。在城內(nèi)蓮花山制高點(diǎn)，還設(shè)有了望臺。四面城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內(nèi)的十字大街相接四個(gè)城門，明朝永樂十五年〔公元1420_年〕，城墻又加高1.3米。這些城墻、窩鋪、門樓、月城、墩臺、捍寨和演武廳，構(gòu)成我國古代一套完整的戰(zhàn)略防御工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩句贊道：“孤城三而魚龍窟，大岞雙峰虎豹關(guān)”。
作為海防的最前沿，崇武古城曾經(jīng)在明代倭患其間首當(dāng)其沖，屢遭進(jìn)犯;亦曾失利陷城，鐵馬哀鳴。幾百年來，古城幾代軍民憑借天然的屏障和。牢固的石城，歷經(jīng)血與火的洗禮，用生命譜寫出可歌可泣的戰(zhàn)斗詩篇。這里的“護(hù)龍官”、“崇山官”、“崇報(bào)祠”、“元飼宮”、“十二爺官”等，都是古城軍民為紀(jì)念抗倭犧牲的英雄而建造的。
祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今還有“百家姓，萬人丁”之稱(現(xiàn)尚有98姓氏)，兵士們在這里生息繁衍，為捍衛(wèi)古城作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。據(jù)史書記載，明朝永樂二十二年(公元1420_年)，倭寇一千多人從大山登陸，燒殺搶掠。崇武的千戶張榮率領(lǐng)軍民奮起抗倭，力戰(zhàn)身死，終于保住古城，崇武城免卻一場災(zāi)難。明嘉靖三十九年(公元1560年)正月，倭寇偷襲崇武城，全城軍民浴血奮戰(zhàn)，由于孤立無援，糧盡城陷。倭寇入城洗劫42天，無惡不作，令人發(fā)指。明朝隆慶元年(公元1567年)，抗倭名將戚繼光親臨崇武，指揮剿倭，人民才得以安居樂業(yè)。十年倭亂平定后，崇武也成了東南沿海的重鎮(zhèn)。
此外，崇武古城作為歷史的見證人，她還曾目睹鄭成功大軍揮師東渡，收復(fù)祖國寶島臺灣，目睹崇武軍民隨人民解放軍揚(yáng)帆南征，解放祖國南大門廈門島，目睹1956年周總理親自指揮崇武海戰(zhàn)，擊沉擊傷入侵的美蔣“永泰”、“永昌”號軍艦。
古城的軍民兵士驍勇善戰(zhàn)，令人精神振作;而古成的文人雅士，深切熱愛自己的家鄉(xiāng)，他們對故園的熱情謳歌，引起了后人的強(qiáng)烈共鳴。在崇武城南郊峽道壁谷，盤石巖，峭壁間的“海門深處”石刻即為著名詩、書、畫名家黃吾野所書。黃吾野曾經(jīng)“十年避亂別江灣”。隆慶三年(公元1569年)，倭患平定，黃吾野重返家園，他懷著無比喜悅的心情，詠唱了平倭后的太平景象：“海天南望戰(zhàn)塵收，漠漠平沙罷唱籌，漁艇已鳴煙前櫓，農(nóng)人又住水邊洲�！泵鞔颊够莅踩舜髯糠逡苍诔缥涞凝埡韼r上摩刻一聯(lián)：“噓吸滄溟涵地脈，吐吞日月鎮(zhèn)天池，”高度概括了崇武的雄渾氣勢，照見了先賢的萬古英風(fēng)。
今日的崇武城仍保存看宋、明、清歷朝所修建的寺廟庵堂三十多座，主民宅也有數(shù)十處。其中有宋代的“云峰庵”、“水潮庵”，有明代的“關(guān)帝廟”、“東岳廟”，也有敬奉海神媽祖娘娘的“天妃宮”，以及紀(jì)念當(dāng)?shù)赜泄θ宋锏摹办`安王廟”等，這些古建筑的保存，增添了古城古樸優(yōu)雅的氣息。可以說，祟武古城不但有很高的研究價(jià)值，也有一定的欣賞價(jià)值。
當(dāng)您登上崇武古城的最高處，您可以望得見金沙碧水的“半月沉灣”和“西沙銀蛇”天然海濱浴場，而海巖邊維妙維肖的“神龜戲水”，多彩絢麗的海螺貝殼，孤巖兀立的“峰后險(xiǎn)石”，以及那“白鶴升天”、“獅石照晚”、“玉碧傳音”，更使人如臨仙境。每當(dāng)大浪時(shí)分，那驚濤拍岸、卷起千堆雪的景象令人心蕩神搖，而當(dāng)那風(fēng)平浪靜的時(shí)刻，幾星鷗鷺、三五帆點(diǎn)綴在畫一般的海面上，更令人贊嘆大自然的造化。據(jù)記載：“崇武大海中，春二、三月常蜃樓海市，如樓閣人馬，千形萬狀，仿佛煙云之中，久之乃散”，
這與山東蓬萊閣的海市蜃樓同為一種過折射的自然現(xiàn)象。只因這種現(xiàn)象出現(xiàn)的機(jī)會很少，因而更加令人難以捉摸，更加引起人們的神往。
歷史上，崇武還是一個(gè)比較開放的古城。尤其是崇武與中國臺灣僅一水之隔(海上距離97海里)，兩地舟楫往來不斷，語言相通，風(fēng)俗相似，地緣、血緣、文緣等關(guān)系十分密切。崇武擁有豐富的山海資源，可是由于戰(zhàn)爭的因素，它曾被列為“海防前線”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到很大限制。如今，戰(zhàn)爭遺留下來的痕跡已被淹沒在改革開放的大浪之中。為了方便中國臺灣漁輪前來停靠和臺胞上岸旅游訪親，福建省政府早在1988年即把崇武列為全省沿海建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)域。至今，已先后建成全國首座對臺貿(mào)易專用碼頭，并擴(kuò)建了臺輪避鳳港以及紅十字會教護(hù)站，臺胞接待站等設(shè)施。近兩年來，對臺貿(mào)易的條件更加成熟，昔日的前線已逐漸變成兩岸交流和臺商投資的熱線，通航的條件也日趨具備。
崇武古城地靈人杰，歷來是人們津津樂道的。人們崇尚她固若金湯的城池，欣賞她風(fēng)景如畫的山水，更贊美她勤勞勇敢的人民。
在崇武城倘徉，您可以看得見聞名中外的惠安女：黃斗笠、花頭巾、銀腰帶、短上衣、寬褲筒，配之那精巧艷麗的頭飾，可與藍(lán)天白云相映襯，隨大海波濤而起舞。俚語稱之為：封建頭、民主肚、節(jié)約衣、浪費(fèi)褲�；莅才钠嫣仫L(fēng)情，給古城風(fēng)光增添了幾分魅力，然而惠安女不僅有美麗的外表，更以勤勞賢惠頁著稱。崇武一帶的男子多出外謀生或出海打漁，因而惠安女成了建設(shè)家鄉(xiāng)的主力軍。她們開公路、修水利、洗衣服、補(bǔ)漁網(wǎng)、敬公婆，教子女，里里外外一把手，可稱得上全能媳婦。
祟武古城還以“石雕之鄉(xiāng)”而馳名。幾百年來，這里的石雕藝匠走遍祖國大江南北，灑下辛勤汗水，他們美化了環(huán)境，點(diǎn)綴了江山、創(chuàng)造了藝術(shù)。雄姿英發(fā)的獅子、飛舞騰空的巨龍，玲瓏剔透的香爐、形象逼真的影雕，包羅萬有，姿態(tài)紛呈。
崇武古城，她是一座古樸雄壯的城，更是一座光輝燦爛的城，她永遠(yuǎn)聳立在東南沿海的疆土上，更聳立在古城人民的心中。
但愿祟武的古風(fēng)新貌，使您悅目賞心，使您浮想聯(lián)翩，使您回味無窮。
歡迎各位朋友再次光臨祟武古城，謝謝大家。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇7
各位團(tuán)友，早上好!歡迎來到歷史文化名城泉州,我是旅行社的導(dǎo)游員，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽泉州開元寺，我們在這里游覽的時(shí)間為1個(gè)小時(shí)，請大家11：00上車，請大家隨我下車，關(guān)好車窗，代好您的貴重物品，請記住車號為閩D12345。
今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城，泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”，在這里，道教、伊斯蘭教、儒教、基督教、佛教和平共處，這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志，我們?nèi)萑顺Ｕf：站著要像東西塔，躺著要像洛陽橋�？梢姈|西塔在泉州人們心目中的重要地位。
開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米，是福建省最大的寺廟之一。好，各位團(tuán)友，已經(jīng)來到了開元寺內(nèi)，在這里我想問問大家，遠(yuǎn)看這兩座塔，大家猜它是用什么做的，啊!剛剛有人說像是木頭做的，又有的說是像磚做的，也有的說是銅做的，那還是讓我們到近處瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀，應(yīng)該知道答案了吧，對它是用石頭做的，但非常像木頭做的，這座塔是仿木結(jié)構(gòu)，特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu)，是最具權(quán)威性的成就。這對姐妹塔，也是我國現(xiàn)存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的標(biāo)志，他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者，兩塔最初皆為木塔，后毀于火災(zāi)，后又用磚，最后改建成現(xiàn)在的五層石塔，東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級大地震的摧撼，至今依然巍然，堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國塔”高48米多，西塔“仁壽塔”高45米多，當(dāng)年，建塔的工匠們把東西塔，特別是東塔，每一層的八個(gè)面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán)。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型、服飾、兵器、手勢是如此形象，及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣，如果不是對生活的熟知，憑想象是設(shè)計(jì)不出來的。大家可以仔細(xì)地看塔身，我們可以看見菩薩、高僧、羅漢、神將、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕，而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒，別小年這些貌不驚人的畸形人，但他們智力不亞于常人，而且又有體力，所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來役使。中國的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”�！稜I造法式》一書中，也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中，常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕，畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中，從跪伏的大象背上下來，準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階，于是侏儒托舉負(fù)重，也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象。泉州東西塔須彌座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。這些侏儒大家看，個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚，他們各據(jù)一角，以身當(dāng)柱，作出聳著肩，拱著背，頂托巨塔的姿勢;有的穿無袖短衫，有的褲子滑在肚臍下，有的單膝跪地，有的半蹲半起，有的兩手舉托，有的雙手撐膝，有的歪關(guān)側(cè)腦，有的憋氣運(yùn)力，有的齜牙咧嘴，有的故扮鬼臉，有的滿面苦相，一個(gè)個(gè)拚力賣命，不堪其重，每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀，好像是個(gè)領(lǐng)頭的，在指揮大家一起出力，這些沒有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒，不失為當(dāng)時(shí)社會的寫照，把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平，近年東塔入選中國“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來看，東西塔是開元寺建筑群的組成部分，從塔的自身來看，又是獨(dú)立的建筑，也許可以說，開元寺就像是一壺好茶，需要慢慢品嘗，細(xì)細(xì)回味，自有無窮余韻在心中。
好，各位團(tuán)友，看完東西塔后，現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間，15分鐘后，我們將繼續(xù)參觀開元寺，謝謝!
遠(yuǎn)道而來的各位朋友，旅途辛苦了，歡迎來到泉州開元寺。人們常說：不游開元寺不算到泉州。如果說，泉州是“世界宗教博物館”，那么，開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國”，那么開元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。
在我們生活的年代，高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”，古代呢?沒有起重機(jī)，沒有大吊車，更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”，然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看，聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆：“鬼斧神工”!
據(jù)《寺志》記載：東西塔建于南宋，前后歷時(shí)20xx年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜，就地取材。兩座塔重約19510噸，上上下下，里里外外，全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成，這在中國古塔建筑史上相當(dāng)罕見，充分體現(xiàn)了我國宋代高超的建筑水平。
我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國塔”，建于南宋，塔高48.24米，是中國現(xiàn)存最高、最大的石塔，被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多，為44.06米，先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右，配對成雙，俗稱“東西塔”。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇8
各位游客，大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓陳，你們可以叫我小陳，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務(wù)，各位有什么建議和要求都可以提出來，我們將盡力為大家服務(wù)。大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我，全心全意為您服務(wù)是我社宗旨在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。 在1989年12月22日剛?cè)温毑痪玫木颓皝碚把隽藭�，并親筆寫下“繼承和發(fā)揚(yáng)古田會議精神，加強(qiáng)黨和軍隊(duì)的建設(shè)”的題詞。20xx年9月再次為會址題詞“古田會議是我黨建設(shè)歷上的里程碑”
我們來看會議左側(cè)的這塊大草坪是當(dāng)年的紅四軍的閱兵場，在我手指的方向還有一個(gè)閱兵臺，在古田會議結(jié)束后，毛澤東、朱德、陳毅等紅黃思君領(lǐng)導(dǎo)在舉行了盛大的閱兵式和元旦迎新晚會。
古田會議會址原來是廖氏宗祠，又叫做萬源祠，建于清朝的道光時(shí)候，在民國改為了和聲小學(xué)，好了我們來看下這副對聯(lián)“學(xué)術(shù)防西歐開弟子新智識，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)”這副對聯(lián)體現(xiàn)了古田人民在學(xué)習(xí)西方知識的時(shí)候也在學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)的文化。5月，紅四軍第二次在閩西的時(shí)候，把和聲小學(xué)就改為了曙光小學(xué)。
各位游客，請大家隨我到會址里面來參觀。我們踏過了青石大門就進(jìn)入了前院來，瞧我手的方向，至今還保留著紅軍宣傳員刷寫的標(biāo)語“保護(hù)學(xué)校” 12月28日到29日，中國
共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會在這里勝利召開，毛澤東在會上做了政治報(bào)告，朱德做了軍事報(bào)告，會議總結(jié)了南昌起義以來兩年多的時(shí)間里紅軍建設(shè)的豐富的經(jīng)驗(yàn)，批判了紅軍黨內(nèi)存在的單純軍事觀點(diǎn)，非組織觀點(diǎn)，極端民主化等各種非無產(chǎn)階級的思想，強(qiáng)調(diào)了馬列主義和黨的正確路線教育全黨全軍的重要性，重申黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)等原則。
進(jìn)入紅色木門，就是會議的場所了會議保持了當(dāng)年的陳設(shè)，6張學(xué)生座椅陳舊而整潔，會場的四根柱子上都標(biāo)貼標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”“反對機(jī)會主義”“反對盲動主義”“反對逃跑主義”。主席臺上有兩張合在一起的長四方桌，背靠墻上有個(gè)小黑板，上面是馬克思和列寧像，在上面布置的是紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨紅軍第九次代表大會”靠外墻還掛著一個(gè)歐式壁鐘。
大家看看會場的周圍，誰能回答上來看看? 這一片片的痕跡的什么造成的?這是因?yàn)楫?dāng)年召開會議的時(shí)候是冬天，比較冷，代表們就是一遍烤火一遍開會的，這些痕跡就是當(dāng)年烤火留下的。
大家隨我向右邊走，這間就是毛澤東當(dāng)時(shí)的臨時(shí)辦公室。
會議的右側(cè)有一個(gè)水井還有一口池塘，毛主席最喜歡在這里散步思考問題，會議背后的那座山，人們親切的稱為主席山。
在當(dāng)我們里毛主席的那個(gè)年代久遠(yuǎn)的時(shí)候，我們不能忘了，在毛主席的帶領(lǐng)下的紅軍為我們打下的江山，好了今天的講解結(jié)束了。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇9
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們，大家好(大聲)!歡迎各位到武夷山觀光旅游!首先來個(gè)自我介紹，我姓笑，笑死人的笑，大家叫我笑死人就可以了。為我們開車的師父姓黃，黃鼠狼的黃，對不起黃師父(對著司機(jī)說)，和大家開個(gè)玩笑，請別介意，是黃金的黃，各位叫他黃師父就好了。這幾天你們在武夷山的食、住、行、游、購、娛就由我和黃師父來安排。若有什么要求或特殊的要求都可以向我們提出來，我們會盡力而為的。
接下來我為各位簡單介紹一下武夷山市和武夷山風(fēng)景區(qū)的概況：武夷山市位于福建省北部，1998年獲得首批中國優(yōu)秀旅游城市稱號，1999年被聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會正式批準(zhǔn)列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，全市總面積2798平方公里，境內(nèi)擁有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)、國家旅游度假區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家一類航空口岸，是福建省歷史文化名城。
武夷山風(fēng)景區(qū)是1982年國家首批的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，近年又被評為世界“自然與文化”雙重遺產(chǎn)地，也是我國僅有的四處之一。景區(qū)境內(nèi)方圓70平方公里，屬典型的丹霞地貌，境內(nèi)有三十六峰九十九巖和一條碧綠清透盤繞山中的九曲溪。古語有云“三三秀水清如玉，六六奇峰峰翠插天”。‘三三’指的是被稱為武夷山的靈魂的九曲溪，也是我國名山中不可多得的風(fēng)景游覽區(qū)。“溪曲三三水，山環(huán)六六峰”。“溪流九曲瀉云液，山光倒浸清漣漪”，“一溪貫群山，清淺縈九曲，溪邊列巖岫，倒影浸寒綠”。古人的詩句概括地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廓。‘六六’指的是三十六峰，如有被稱為福建省的標(biāo)志，而且有著美麗傳說的玉女峰和大王峰等等。大家聽到這不禁會想問我：武夷山景區(qū)真的有三十六座山峰和九十九個(gè)巖石嗎?說實(shí)話連我這個(gè)土生土長的武夷山人都不知道，其實(shí)‘三三’‘六六’‘九九’是道家(道教)的術(shù)語。武夷山不僅是道教的發(fā)源地還是朱子理學(xué)的推廣地，早在漢代，武夷山就被朝廷冊封為天下的名山大川，并成為歷代名士和禪家的盤桓之地。在景區(qū)的懸崖絕壁上，有距今近4020xx年的“架壑船棺”、“虹橋板”等，還有大家所熟知的臥薪嘗膽越王勾踐的都城“城村古漢城遣址”。 武夷巖茶也與武夷風(fēng)光一樣享譽(yù)天下，明末清初，烏龍茶首先在武夷山問世，武夷山成為烏龍茶的發(fā)祥地。有著名的‘大紅袍’大家應(yīng)該有聽說過吧?在英語單詞BOHEA就特指武夷紅茶，也是用武夷山方言的‘武夷’來譯音的，英國人最早喝的就是武夷紅茶，他們懂得喝茶可是全靠武夷山哦。據(jù)考證，武夷山是世界紅茶的發(fā)源地。
好了今天只能給大家簡單介紹到這，因?yàn)槲覀円呀?jīng)到了所下榻的賓館，賓館座落于武夷山渡假區(qū)內(nèi)，離各個(gè)景區(qū)都只有幾分鐘的車程。而且也渡假區(qū)內(nèi)也是購武夷山特產(chǎn)的好地方。那現(xiàn)在和各位安排一下這幾天的行程：明天早上安排各位游覽武夷山的第一勝地‘天游峰’，下午乘坐竹筏游九曲溪。后天早上安排水簾洞，下午游覽天下第一大的一線天和虎嘯巖。后天的明天去武夷山的自然保護(hù)區(qū)和東南大陸第一高峰黃崗山。請各位明天早上穿運(yùn)動鞋或平底鞋，特別是女士們不要為了漂亮想引起男生的注意而不聽我話哦!因?yàn)槲覀兠魈煲巧健，F(xiàn)在大家下車，明天早上7點(diǎn)叫床，呵呵!是叫早啦!7點(diǎn)30分用餐，8點(diǎn)出發(fā)。祝各位做個(gè)美夢，男士們夢到玉女，女士們就夢到大王。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇10
九曲十八彎的鼓山公路上隨處可見騎自行車上山的人群，充滿活力的福州市民早已把騎行當(dāng)成日常休閑和鍛煉的最佳選擇，無論春夏秋冬，鼓山之上仙云繚繞，盤山公路上騎行勇士揮汗如雨，享受大自然賜予人類醇甜的空氣，芳香的土壤，靜謐的叢林，沁人的泉水，以及登頂一覽眾山小的豪情。
山地車，公路車，小輪車...無論你是什么坐騎，鼓山都?xì)g迎你來挑戰(zhàn)自己的極限。既可以呼朋喚友，大群朋友組隊(duì)騎行，享受一路歡笑，一路互幫互助的兄弟情義，也可以千里單騎，靜享天人合一的無上境界。
如今騎行鼓山不單單只是玩玩怎么簡單。這已經(jīng)成了一種文化，獨(dú)特的鼓山文化，騎行鼓山是神圣的。不僅僅是盤山公路途經(jīng)的那么多的名寺古剎以及著名景區(qū)，更因?yàn)檫@是福州的神山，福州的象征，福州的驕傲。你在福州玩山地車，沒騎過鼓山，那真的會被很多人鄙視，現(xiàn)如今鼓山北宦溪，經(jīng)鼓嶺到山腳已經(jīng)是環(huán)福州·永泰國際公路自行車賽的正式比賽路段，每年世界各地的自行車手都會齊聚鼓山，來領(lǐng)略福州的傳奇。
環(huán)福州∙永泰國際公路自行車賽每年11月份在福州舉辦。賽事是福建省有史以來舉辦的第一屆經(jīng)UCI注冊的2.2級國際公路自行車賽。賽事將邀請國內(nèi)外22支專業(yè)隊(duì)伍參賽，總獎(jiǎng)金達(dá)10萬美金，賽事規(guī)格高、專業(yè)性強(qiáng)、意義重大，將是福建省自行車運(yùn)動史上的標(biāo)志性賽事。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇11
鼓浪嶼是廈門西南禺的一座小島，面積1.77平方千米，以700米寬的海峽與市區(qū)相隔。島上四季如春，島上樹木叢生，丘陵起伏，有海上花園的美稱，是聞名中外的旅游勝地，因?yàn)閸u上有一中空巨石，海浪拍擊聲如鼓鳴而得名。島上最高處叫日光巖，附近有民族英雄鄭成功當(dāng)年訓(xùn)練水師的水操臺遺址。海邊有菽莊花園，花園旁邊的金色沙灘，為天然海濱浴場。島上無車輛，清雅脫俗。尤為游人所贊賞的是，此地的居民文化素質(zhì)非常的高，鋼琴擁有量為全國第一。月下風(fēng)中，琴聲悠揚(yáng)，漫步其間，韻味無窮，給人以極其優(yōu)美的藝術(shù)享受。
日光巖俗稱“晃者”，位于島的中央，是鼓浪嶼的最高峰(海拔92.7米)。從山腳沿石梯登臨而上，沿途有日光巖寺、蓮花庵。古避暑洞。鄭成功水操臺遺址以及歷代名人的多處題刻。巖頂筑有圓臺，站立其間，憑欄遠(yuǎn)眺，廈鼓風(fēng)光盡收眼底。裕莊花園坐落于鼓浪嶼的南端，分“補(bǔ)山”園和“藏海”園兩部分，以園飾海，以海拓園，整座花園設(shè)計(jì)精巧，園內(nèi)主要建筑“四十四橋”就建在海上，橋上有觀釣臺。渡月亭和“海闊天空”。“枕流”等事臺疊石。
浩月園位于鼓浪嶼的東南隅，全園占地面積約為2萬平方米，為紀(jì)念民族英雄鄭成功收復(fù)臺灣而建。園內(nèi)景點(diǎn)包括鄭成功青銅群雕。鄭成功巨型石雕像。鄭成功微雕展覽館。鄭成功碑廊�；实鄣�。激光舞臺�？兹笀@。皓月休閑度假俱樂部等。其中鄭成功青銅群雕是以青銅鑄成的半圓半浮大型群雕，為目前國內(nèi)歷史人物青銅群雕中罕見的一組;鄭成功巨型石雕像，高15.7米，重1400噸，用625塊花崗巖組成，整座雕像拔地凌空，氣宇軒昂，己成為廈門的重要標(biāo)志和象征物。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇12
崇武古城：我國現(xiàn)存最完整的花崗巖濱海石城-崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
崇武半島在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年(公元1387年)，為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時(shí)，明嘉靖三十七年(公元1558年)，倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財(cái)產(chǎn)遭到嚴(yán)重?fù)p失，鑒此教訓(xùn)，勸募大修。明隆慶元年(公元1567年)四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設(shè)施。清代又進(jìn)行了大規(guī)模的整修，這時(shí)全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個(gè)，箭窗1300個(gè)。四面設(shè)門，東西二門筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。城內(nèi)原建有捍寨、墩臺、館驛、軍營和演武廳等，構(gòu)成一套比較完整的軍事防御體系。
此后，城防已失去軍事上的作用，又因長期廢棄，城墻失修倒塌。1983年，由國家撥款進(jìn)行全面修復(fù)。歷史上曾經(jīng)為國立下不朽功績的古城，又屹立于崇武半島上。1987年舉行“崇武古城創(chuàng)建六百周年紀(jì)念活動”及學(xué)術(shù)討論會，引起了中外學(xué)者的巨大興趣，它是民族的驕傲，歷史的豐碑。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇13
海月巖位于漳浦縣沙西鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城綏安鎮(zhèn)約45公里，驅(qū)車可直達(dá)巖下。
海月巖具有悠久歷史，寺殿始建年代不詳，無從考證。它重建于宋咸淳年間(公元1265年至1274年)，明代經(jīng)再修繕，保存較好。
海月巖路旁有一口小潭叫羊角潭，水澈清洌。由于所處位置特殊，每逢中秋之夜子時(shí)左右，明月映照潭中，月光恰巧正折射到山上巖寺寶殿中釋迦牟尼佛的胸膛上，古人稱為“月照禪心”、“月升朗佛”，其余時(shí)間則不可見，堪謂奇觀，海月巖也因此得名。
海月巖的山門別具一格，由兩塊長形石條斜立互倚構(gòu)成三角形的山門，名曰：“不二門”。因四周巨石重疊，游人上山入寺，必經(jīng)此門，沒有第二條通道。山門兩側(cè)刻有楹聯(lián)：“青蓮布地開三島，巨藕通天只一門”。游人過了山門，一眼便望見修建于天然大石洞中的海月巖寺。
“海月巖好風(fēng)景，石頭蓋屋頂”這是當(dāng)?shù)厝藗黜灥乃渍Z，也形象地概述了海月巖寺廟內(nèi)建筑的特點(diǎn)，它們的屋頂大都由一塊石頭直接蓋成，真是渾然天成。海月巖寺又名海月庵，供奉釋迦牟尼坐像及十八羅漢。寺殿規(guī)模雖不大，卻構(gòu)筑精巧，裝飾美觀，其殿頂是一整塊花崗巖大石板，據(jù)介紹長約50米、寬約20米、厚3至5米，重達(dá)數(shù)百噸。大石板下兩側(cè)，有石壁支撐，寺門石柱上有副以“海月”藏頭的聯(lián)語：“海氣凝云云氣結(jié)成羅漢相，月光映水水光返照菩提心”，生動描述海月巖的奇觀勝景。
寺前有塊巨石，巍然兀立，上刻有“落伽境”3個(gè)大字，下雕觀音菩薩浮像，旁有題詩：“峰外長江不盡流，巍巍片石幾春秋;自從題刻觀音石，萬古清風(fēng)應(yīng)祈求。”成了海月巖十景之一。民間傳說觀音下凡現(xiàn)身于此，經(jīng)常有善男信女在此祈求平安幸福。海月巖背靠金剛山，面朝東山灣，怪石嶙峋，洞穴密布，芳草凄凄，綠樹蒼蒼，是個(gè)可觀山望海賞石探洞的旅游勝地。
海月巖有摩崖石刻60多處，大都為宋朝文人墨客所題，有的雄渾有力，有的清秀雋永，給人以深刻印象。過寺殿，繞巖障，鉆洞穴，登陡嶺，趣味盎然。上到?jīng)鐾�，極目遠(yuǎn)眺，一覽秀色。沙西鎮(zhèn)縱橫交錯(cuò)的道路、星羅棋布的田園房舍、煙波浩渺的大海以及屹立于江流中著名的石礬塔，盡收眼底，構(gòu)成一幅美麗動人的風(fēng)景畫。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇14
朋友們，大家好!歡迎來到美麗的“榕城”福州，我是旅行社導(dǎo)游。
福州有句古話“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們在廈門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹＠伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對，地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話，林則徐也留下了“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處，各種字體全有，琳瑯滿目，猶如一座天然石刻書法寶庫，被譽(yù)為“東南碑林”。
朋友們，現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿壁生輝的書法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內(nèi)在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。
沿著陡峭的石階而下，大家可以看到周圍山勢迥異，景色清幽，仿佛到了人間仙境，世外桃源，來深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺呢?
在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過于宋代四大書法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、書法家，在他任福州知府時(shí)，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時(shí)間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫了“忘歸石”，這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!
好了，現(xiàn)在我們在這塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字，誰來念念?這位小朋友說太簡單了，是喝水的地方，還問怎么沒有水呢?其實(shí)啊，這個(gè)字不念喝水的喝，為什么呢?聽我給你們講個(gè)小故事：相傳古時(shí)涌泉寺開山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。所以，這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說，其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說是巖層斷裂帶，由于地殼運(yùn)動，形成斷裂面，地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去，當(dāng)然就沒水了，而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩上闡明了觀點(diǎn)，看這塊石碑上寫到：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年待師側(cè)，不教喝水過他山。”他認(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無水，當(dāng)年要是他在，就會勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨，他說“怪他活潑源頭來，一去千年竟不回。”我們今日到此，不知大家是否有同感呢?但是，為了彌補(bǔ)這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無窮。
鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩刻字，使整個(gè)景觀得以完整地保留，為鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個(gè)大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。
朋友們，由于時(shí)間有限，還有很多景點(diǎn)沒看到。希望大家有機(jī)會再到鼓山來，聽那沒聽完的故事，看那沒看完的美景，再度分享快樂的一刻!謝謝大家。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇15
鴛鴦溪位于周寧鄰縣屏南雙溪鎮(zhèn)宜洋村境內(nèi)，距城區(qū)約30公里，這里海拔800米，林深谷幽，溪凈泉碧，環(huán)境十分寧靜，是鴛鴦棲息之地。
鴛鴦溪為白巖溪中的一段溪流，長約14公里，溪流平緩，有直余個(gè)形狀各異、水碧鏡的深潭，供鴛鴦棲息戲水;溪岸各色野果累累，可供鴛鴦覓食，而山林中棲息著婁百只獼猴，當(dāng)鴛鴦的天敵——老鷹出現(xiàn)時(shí)，群猴即嗷嗷嘶叫，提醒鴛鴦飛避密林巖洞或潛入水中，成為鴛鴦天然的“衛(wèi)士”。因此，這種特殊的自然環(huán)境，成為鴛鴦棲息的樂園。第年秋季有婁百上千只鴛鴦從北方飛平這里越冬，是我國目前唯一的鴛鴦鳥自然保護(hù)區(qū)。
鴛鴦溪的主要游覽景點(diǎn)有白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、考溪、鴛鴦湖等，其中景具特色的是白水洋和鴛鴦溪。白水洋一帶林木蔥郁，環(huán)境清幽，溪中三塊巨石平鋪水底，最在的塊面積竟達(dá)4萬平方米。水漫其石，僅深寸余，溪水清悠，波光瀲滟，一片白熾，故稱“白水洋”，亦稱“水上廣場”或“十里水街”。鴛鴦溪兩岸峰巒疊嶂，古木參天，奇花異草，遍布山野。碧水潭中戲水的五彩鴛鴦，密林中嬉戲跳躍的獼猴，給這幽靜的溪谷增添盎然微微生機(jī)，是一外奇絕的大自然旅游觀賞點(diǎn)。鴛鴦溪一帶還有一處為“漈水成煙”的百丈漈水簾洞，洞深穴秘，瀑簾掛壁，為全國五大水簾洞之首，其景色之奇麗，令人嘖嘖贊嘆。
鴛鴦溪國家級風(fēng)景名勝區(qū)位于屏南縣東北部，距縣城30公里，處屏南、周寧、政和三縣交界�？偯娣e78.8平方公里。是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護(hù)區(qū)。
鴛鴦鳥屬國家二類保護(hù)動物，是人們喜愛的觀賞水鳥。鴛鴦溪長14公里，附近山深林密，幽靜而清凈，是鴛鴦棲息的好地方。每年秋季有數(shù)百上千只鴛鴦從北方飛來越冬，使這一帶溪流早在一百多年前就發(fā)現(xiàn)鴛鴦，故屏南有“鴛鴦之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。
鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋——考溪、鴛鴦湖等5個(gè)游覽區(qū)。
白水洋游覽區(qū)在鴛鴦溪上游，為鴛鴦溪四大景觀之一，除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外，最使人稱絕的為“十里水街”，它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成，最大的一塊達(dá)4萬平方米。人行其上，水恰淹腳背，波光瀲滟，一片白熾，故稱“白水洋”。白水洋平坦寬敞，上面可騎自行車，可駕駛汽車。下游有一條50多米長的天然滑道，赤身下滑不傷肌膚，被稱為“天然沖浪游泳池”。
鴛鴦溪游覽區(qū)，該游覽區(qū)為鴛鴦溪的中心景區(qū)，它以野生動物鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色，融溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水景觀為一體，成為不可多得的綜合性游覽區(qū)。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”，它已列為全國五大水濂洞之首。清代宜洋武舉張朝升稱之為“祭水成煙”，它的特點(diǎn)是落差大、瀑面寬、水量足且不枯竭，并可進(jìn)洞仰看水濂。
叉溪游覽區(qū)位于鴛鴦溪下游，它以數(shù)千畝原始次森林為主，輔以豐富多彩的河谷景觀，主要景點(diǎn)是可與“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”。
水竹洋——考溪游覽區(qū)位于叉溪游覽區(qū)西面，它以險(xiǎn)峰、幽谷和黃山松為主要特色。
鴛鴦湖游覽區(qū)位于雙溪鎮(zhèn)，以湖光、小島、鴛鴦、野鴨群及四季杜鵑花和寺廟、古塔等組成。
游客可乘汽車抵達(dá)屏南縣城后轉(zhuǎn)乘旅游車直達(dá)景區(qū)，景區(qū)內(nèi)“風(fēng)景區(qū)管理站”設(shè)有賓館可供游客食宿。
福建古跡旅游導(dǎo)游詞 篇16
遠(yuǎn)道而來的各位朋友，旅途辛苦了!歡迎來到冠豸山觀光旅游。我是_旅行社導(dǎo)游_。今天我要帶大家去游覽一處國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)—冠豸山景區(qū)。
朋友們，請大家往上看，看看這座山峰形狀像什么呢?先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個(gè)帽翅，對了，像個(gè)官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽，在古代也泛指執(zhí)法官，關(guān)漢卿的《玉鏡臺》中就有這么一句臺詞生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像”說的就是執(zhí)法官。
什么是獬豸”呢?相傳它是古代的神羊，獨(dú)角，能辨是非曲直，若見人爭斗，就會角觸理虧的一方。楚文王曾按這個(gè)形狀制成獬豸冠”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望冠豸山，就像獬豸冠”。也正是體現(xiàn)了冠豸山的威嚴(yán)正義。因此，古往今來，人們把冠豸山視為剛正的神山，也是人們追求建立公正廉明社會的象征。
現(xiàn)在我們開始登山了，請大家謹(jǐn)記觀景不走路，走路不觀景，同時(shí)要注意保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境哦!看，前方這株迎客松正向我們微微點(diǎn)頭，歡迎大家的到來。
這顆迎客松已有二百多年的歷史了，過去的冠豸山上滿山遍野古木參天，半山腰有松風(fēng)亭”，山頂有聽松亭”，還有印松麓”等景觀和石刻，也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰(zhàn)期間寫的名句崖刻：一天秋色千峰雨，萬壑松濤十里關(guān)”的崖刻。
品松韻，沐松風(fēng)，樹正氣，贊風(fēng)格，這是游冠豸山的一大樂趣，上世紀(jì)六十年代，廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風(fēng)格》，它筆下的松樹給人以傲霜凌雪，百折不撓，無私無畏的凜然正氣，這正與冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客松為我們帶來一片蔭涼，那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺，繼續(xù)登山吧。
傳說這座山原來在武夷，只因?yàn)橛幸荒昃琵埥l(fā)大水，玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水，趕山神仙到連城地界時(shí)，口渴難忍，來到一村莊討水喝，熱情村姑讓他喝了三大碗酒，醉后誤了時(shí)辰，把山留在這里，故早有北夷南豸，丹霞雙絕”之稱。
各位團(tuán)友，在這里我們看到有冠豸”二字，這是元代一縣令同卿鐫刻在這里的。這是圣旨牌坊，清咸豐八年(1858年)，太平天國余部石達(dá)開的族弟石鎮(zhèn)吉部署千人進(jìn)攻連城，連城無險(xiǎn)可守，縣令隨同數(shù)千群眾，登山避難，最后太平軍攻上冠豸山，造成3千多群眾慘死。這圣旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。
朋友們，我們已經(jīng)到達(dá)山頂了!站在這里眺望前方，縣城的景致盡收眼底，真是城在景中，景在城中”!冠豸山人文鼎盛，出過20多名進(jìn)士，堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀(jì)曉嵐在游冠豸山時(shí)，于東山草堂”題下了江左風(fēng)流”和追步東山”名匾，至今還在。
好，冠豸山的游覽到這里告一段落，我們在這里休息十分鐘。如果大家還有興趣的話，可以到雪洞”，壁立千仞”，蓮花洞”，靈芝寺”等景點(diǎn)游覽。謝謝合作