蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞（精選15篇）
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇1
七里河百合是甘肅省蘭州市七里河區(qū)的特產(chǎn)。被譽(yù)為百合之鄉(xiāng)的七里河區(qū)擁有4.28萬畝的百合種植面積，形成了規(guī)模較大的產(chǎn)業(yè)鏈，而百合產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和深加工產(chǎn)品的研發(fā)也取得一定成果，百合營養(yǎng)粉、營養(yǎng)麥片、百合果酥、百合醋已成功上市，百合棗粉、百合花、百合芽菜、百合雞等新產(chǎn)品已研發(fā)成功。
蘭州百合是甘肅省、蘭州市的名牌產(chǎn)品，是七里河區(qū)最具特色的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，在全國四大百合產(chǎn)區(qū)中，蘭州百合色、香、味、形等均屬第一，國內(nèi)外享有一定的聲譽(yù)。近年來，蘭州百合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展得到了中央和省、市的高度重視和大力支持，七里河區(qū)按照"布局區(qū)域化、生產(chǎn)基地化、經(jīng)營一體化、管理規(guī)范化、服務(wù)社會(huì)化"的發(fā)展思路，堅(jiān)持"抓區(qū)域優(yōu)勢(shì)、抓無公害生產(chǎn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)精品、樹立品牌形象"的原則，使蘭州百合成為加快農(nóng)民增收、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的支柱產(chǎn)業(yè)。目前，全區(qū)百合留床面積4.2萬畝，年產(chǎn)量1500萬公斤，總產(chǎn)值31500萬元，占全區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的41%;農(nóng)民人均百合收入2745元，占全區(qū)農(nóng)民人均收入的38%。蘭州百合證明商標(biāo)使用企業(yè)達(dá)到了65家，形成了集生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存、銷售為一體的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式。
七里河區(qū)西果園鎮(zhèn)袁家灣村被譽(yù)為“中國百合第一村”，是我市百合的主產(chǎn)區(qū)，今年全區(qū)百合留床面積達(dá)到4.7萬畝，產(chǎn)量達(dá)1530萬公斤，總產(chǎn)值42840萬元，約占全區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的68%。
七里河區(qū)堅(jiān)持“布局區(qū)域化、生產(chǎn)基地化、產(chǎn)品名牌化”的發(fā)展思路”和“因地制宜，無公害生產(chǎn)、集優(yōu)創(chuàng)精，樹品牌形象”的原則，形成具有區(qū)域特色，優(yōu)勢(shì)明顯的作物帶和產(chǎn)業(yè)帶。到20__年，百合留床面積達(dá)到4.2萬畝，主要分布在七里河區(qū)的西果園鎮(zhèn)、阿干鎮(zhèn)、黃峪鄉(xiāng)、魏嶺鄉(xiāng)、彭家坪鎮(zhèn)、八里鎮(zhèn)等地區(qū)(西固區(qū)金溝鄉(xiāng)及榆中縣永靖縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有少量種植)，百合產(chǎn)量1510萬公斤，總產(chǎn)值32163萬元;農(nóng)民人均百合收入3009元，占全區(qū)農(nóng)民人均收入的43.6%。目前已建成省、市級(jí)無公害標(biāo)準(zhǔn)化示范基地1182畝，建成標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)3.2萬畝，無公害認(rèn)證面積達(dá)到3.7萬畝，建成示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)5個(gè)，種植戶達(dá)到10954戶。逐步形成了以西果園鎮(zhèn)的蘭州百合城為中心，輻射八里鎮(zhèn)、阿干鎮(zhèn)、魏嶺鄉(xiāng)、黃峪鄉(xiāng)等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，共有93家百合加工企業(yè)。全區(qū)現(xiàn)有冷藏庫39座，庫容達(dá)到1064萬公斤，每年分兩季存儲(chǔ)，儲(chǔ)量可達(dá)2128萬公斤，完全能夠滿足百合常年加工貯藏的需要;全區(qū)年加工能力在50噸以上的企業(yè)有40多家，這些企業(yè)全部使用了“蘭州百合”證明商標(biāo)。目前蘭州百合不但暢銷至廣州、上海、北京、烏魯木齊、杭州、昆明、西安、沈陽、武漢、西寧等全國省會(huì)城市，還擴(kuò)散到深圳、珠海、汕頭等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市，出口到美國、日本、泰國、東南亞等國家和地區(qū)，20__年出口創(chuàng)匯達(dá)到100萬美元。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇2
白鳳桃果實(shí)中大或較大，近圓形，底部稍大，果頂圓，中間稍凹;梗洼深而中廣，縫合線淺。果面黃白色，陽面鮮紅;皮較薄，易剝離;肉質(zhì)乳白，近核少量紅色。肉質(zhì)致密，汁多，味甜，香味淡，品質(zhì)上等。粘核。耐貯運(yùn)。鮮食、加工兼用。樹勢(shì)中等，樹枝較開張，發(fā)枝順直，角度適宜，樹體易管理。結(jié)果早，豐產(chǎn)。幼樹以長中果枝為主，盛果期短果枝大量增加，以中短果枝結(jié)果為主。多復(fù)芽，花粉多，結(jié)果率高，花芽抗寒力強(qiáng)。
在20__年蘭州安寧蟠桃會(huì)開幕式上，安寧區(qū)被中國果蔬產(chǎn)業(yè)品牌論壇組委會(huì)授予“中國鮮桃之鄉(xiāng)”稱號(hào)，該區(qū)盛產(chǎn)的白鳳桃也被授予“中國十大名桃”稱號(hào)。
安寧白鳳桃 果品 甘肅 蘭州市安寧堡街道桃子協(xié)會(huì)蘭州市安寧區(qū)安寧堡街道的黃家灘、紅藝、南門、河澇坡、東門、東街、西街、桃林，沙井驛街道的沙井驛、河灣、南坡坪、焦家莊，劉家堡街道的馬家莊、崔家莊、鄒家莊，銀灘路街道的趙家二溝等17個(gè)社區(qū)居委會(huì)。地理坐標(biāo)為東經(jīng)103°34′～103°47′,北緯36°05′～36°10′
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇3
軟兒梨又名化心、香水，它是嚴(yán)冬季節(jié)深受人們喜愛的梨中佳品。其清香、醇甜、冰涼、爽口、沁人心脾，一人口使人頓感神清氣爽，痛快不已。
皋蘭軟兒梨又名化心、香水，它是嚴(yán)冬季節(jié)深受人們喜愛的梨中佳品。其清香、醇甜、冰涼、爽口、沁人心脾，一入口使人頓感神清氣爽，痛快不已。無怪乎1元老于佑任將它與葡萄相提并論，“莫道葡萄最甘美，冰天雪地軟兒梨”。最有趣的是皋蘭軟兒梨吃法獨(dú)具特色，將鮮果貯藏到冬日1變?yōu)椤昂值暗啊睍r(shí)才享用，風(fēng)味更佳。
皋蘭軟兒梨種植歷史悠久。清光緒十八年(1892年)，張國常編修的《重修皋蘭縣志》中載，“香水梨俗名軟兒，秋時(shí)色青黃，味微酸，藏至冬末春初變軟變黑，肉悉成漿，甘如蜜”。皋蘭軟兒梨原產(chǎn)地地域范圍為東經(jīng)103°32′至104°22′、北緯36°05′至36°50′之間。皋蘭軟兒梨集中產(chǎn)于有“世界第一古梨園”之稱的什川鎮(zhèn)，西岔鎮(zhèn)、黑石川鄉(xiāng)、水阜鄉(xiāng)、忠和鎮(zhèn)、九合鎮(zhèn)也有種植。什川鎮(zhèn)海拔只有1400多米，氣候宜人，土地肥沃，從明末清初就開始“引流種樹”�？滴跄觊g開始大規(guī)模栽樹，現(xiàn)在有近五千畝梨園，其中軟兒梨樹有七千余株。皋蘭軟兒梨樹屬薔薇科，秋子梨系，其樹勢(shì)強(qiáng)健，生長快，結(jié)果早，壽命長，抗寒耐旱，耐瘠薄，適應(yīng)性強(qiáng)，果實(shí)繁多，果質(zhì)優(yōu)佳。皋蘭軟兒梨獨(dú)具特色的是樹齡越長，果肉越細(xì)，果皮越薄，品質(zhì)越好。什川至今有三百余年生的古老梨樹開花結(jié)果，年結(jié)果200至400公斤。盛果期的皋蘭軟兒梨樹，最高株產(chǎn)可達(dá)800公斤，平均株產(chǎn)250公斤，年總產(chǎn)皋蘭軟兒梨約100多萬公斤。
皋蘭軟兒梨的果實(shí)近圓形，平均果重在125克左右，秋末冬初成熟。初收乍摘時(shí)，其色黃中帶綠，青中泛紅，果肉較硬而味微酸。若將鮮梨用麥草加溫“發(fā)汗”經(jīng)10多天，便呈淡黃色，則皮薄質(zhì)軟，酸甜適宜。然后將無損傷的梨揀出，貯藏于窖內(nèi)或室內(nèi)木架板上，經(jīng)40多天，果肉細(xì)胞發(fā)酵軟化，果皮變褐返砂，果味變甜，此期稱為“化心”或“糖心”。若存至翌年二、三月間食用，其味更佳。隨著氣候變冷，果子凍結(jié)如石，吃時(shí)倉促不能消融，若用火力，其味乃變酸，失去原來風(fēng)味，需置于溫暖處自然化開或?qū)⑺萦诒涞乃�，約莫十多分鐘后，冰殼凝其表面，撈出后去掉冰殼，梨軟如泥，漿液充盈，味甜勝似蜂蜜，且富酒味。吃時(shí)撕破表皮，用嘴吸吮，一包如糖似蜜的果汁頓時(shí)溶入口中，飲之甜津津、涼絲絲，清香無比，沁人肺腑，余味久久不絕。所謂“皮薄一包水，化肉一團(tuán)泥”，因此，皋蘭軟兒梨也稱“香水梨”。于佑任先生曾賦詩：“冰天雪地軟兒梨，瓜果城中第一奇。滿樹紅顏人不取，清香偏待化成泥”。至于民間傳說，更是把皋蘭軟兒梨稱作“天庭神仙味，人間靈芝草”，簡(jiǎn)直成了仙果。
皋蘭軟兒梨不僅風(fēng)味獨(dú)佳，而且營養(yǎng)價(jià)值豐富，含果酸、蘋果酸、檸檬酸、蔗糖、葡萄糖等多種成份，可溶性固形物一般在13%左右，營養(yǎng)價(jià)值極高。李時(shí)珍在《本草綱目》中說，軟兒梨有潤肺、涼心、消痰、降火、解瘡毒酒毒等功效。如果吃了過于油膩的食物胃里不舒服，或喝醉酒，頭昏腦脹，或發(fā)熱頭痛，咳嗽口干，渾身難受，或煤氣中毒，眩暈惡心……吃幾個(gè)皋蘭軟兒梨或喝幾口汁水，會(huì)在一定程度上解除病苦。
皋蘭軟兒梨栽培歷史悠久，為縣內(nèi)特色優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品。長期以來，什川人對(duì)于梨樹的養(yǎng)護(hù)頗有心得，刮樹皮、“鋪沙治蟲”等古老的養(yǎng)護(hù)方法和先進(jìn)實(shí)用的科技相結(jié)合，加之獨(dú)特的嫁接、修剪技術(shù)，使梨樹不斷煥發(fā)青春。20__年12月24日，什川鎮(zhèn)被環(huán)保部授予“國家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號(hào);20__年4月12日，什川古梨園被吉尼斯認(rèn)證為“世界第一古梨園”;20__年5月21日，被農(nóng)業(yè)部命名為“中國首批重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。皋蘭縣成立世界第一古梨園保護(hù)局，修訂《關(guān)于保護(hù)什川老梨樹的若干條例》，完成對(duì)現(xiàn)存的9082株百年古梨樹建檔立卡掛牌工作，做到一樹一卡，跟蹤管理。推廣梨樹管護(hù)和病蟲害防治技術(shù)，及時(shí)查處和嚴(yán)厲打擊人為破壞古梨樹的行為。實(shí)施梨花谷項(xiàng)目，大量栽植皋蘭軟兒梨。成立皋蘭軟兒梨專業(yè)合作社，具體開展皋蘭軟兒梨的栽培、管護(hù)、加工、銷售等。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇4
皋蘭紅砂洋芋種植歷史悠久，因種植在皋蘭特有的紅綿砂地里，故冠名“皋蘭紅砂洋芋”。皋蘭紅砂洋芋原產(chǎn)地地域范圍為東經(jīng)103°32′至104°22′、北緯36°05′至36°50′之間。產(chǎn)地平均海拔1700米左右，屬溫帶半干旱氣候，氣候干燥，降水稀少，年均氣溫7.2℃，年均降水量266毫米，年日照時(shí)數(shù)為2768小時(shí)，無霜期144天。鄉(xiāng)民們發(fā)明在地里鋪壓一層當(dāng)?shù)靥赜械募t綿砂，俗稱紅砂地，可降低土壤的PH值，壓堿抗旱。而這種紅砂地特別適宜皋蘭紅砂洋芋生長，因此皋蘭紅砂洋芋產(chǎn)業(yè)日益壯大。
皋蘭紅砂洋芋是皋蘭縣利用自然資源發(fā)展起來的一大優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)。其外觀皮色鮮亮，塊莖表面為淺土色至淺褐色，大小適中勻稱，單個(gè)塊莖重量在175克～199克之間，質(zhì)量上乘，營養(yǎng)豐富，主含淀粉，干物質(zhì)中80%為淀粉。在鮮薯塊莖中，淀粉含量14%～19%，粗蛋白1.52%。1999年7月26日被國家農(nóng)業(yè)部陜西楊陵農(nóng)產(chǎn)品鑒定中心鑒定，依據(jù)ZBB23008—85標(biāo)準(zhǔn)，綜合判定為一級(jí)品，命名為“明星牌紅砂洋芋”。皋蘭紅砂洋芋比一般水、旱地洋芋早熟15-20天，畝產(chǎn)量高15%左右，商品率高達(dá)80%左右。1995年每公斤售價(jià)達(dá)到1.1元。明星二社的魏慶周，1995年種的3畝皋蘭紅砂洋芋，銷售收入達(dá)7000元，其中有1畝收入高達(dá)3000元。目前，皋蘭紅砂洋芋不僅占領(lǐng)了蘭州、白銀兩大市場(chǎng)，而且遠(yuǎn)銷到陜西、新疆、上海、福建、江蘇、浙江、湖北、四川等省市。部分一級(jí)品出口到日本、韓國、東南亞、俄羅斯等地。
皋蘭紅砂洋芋因其淀粉含量高，用途十分廣泛。它可做蔬菜，又可做主食，除鮮食外，可加工成皋蘭紅砂洋芋雪花粉、泥粉、薯片、膨化食品、酥脆薯?xiàng)l、薯餅、罐頭，以及食用的粉條、粉絲、粉皮等。它也是淀粉的首選原料，其淀粉廣泛應(yīng)用于食品、飼料、醫(yī)藥、化工、紡織、造紙、橡膠、石油、廢水處理等。另外，經(jīng)加工的廢水、廢渣等下腳料，可綜合利用，生產(chǎn)多種化工原料，如飼料酵母、可燃?xì)怏w、高效液體肥料等。
為了將皋蘭紅砂洋芋這一特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，縣上制定種植規(guī)劃和規(guī)程，下派農(nóng)技人員駐守指導(dǎo)，成立皋蘭縣明星紅砂洋芋協(xié)會(huì)、皋蘭縣豐水村紅砂洋芋協(xié)會(huì)和皋蘭縣中堡村紅砂洋芋產(chǎn)銷協(xié)會(huì)以及皋蘭縣明新紅砂洋芋專業(yè)合作社，為農(nóng)戶提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后全程服務(wù)。目前皋蘭紅砂洋芋種植面積已達(dá)5萬多畝。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇5
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
提起蘭州的橋，人們首先會(huì)想到那座令蘭州人驕傲自豪的橋，它就是號(hào)稱“黃河天下第一橋”的中山橋。
中山橋位于蘭州市金城關(guān)，橫跨黃河，毗鄰白塔。中山橋始建于清光緒年間，2月開工，6月竣工。它是由美國人設(shè)計(jì)，德國人承建而成的，建橋花費(fèi)白銀306600余兩。中山橋長233。5米，寬8。36米，是黃河上第一座公路橋，所以有黃河天下第一橋之稱。后來為紀(jì)念民主革命先驅(qū)孫中山先生，該橋于1942年改名為“中山橋”。中山橋是全鋼構(gòu)造的五拱橋，造型美觀大方，氣勢(shì)磅礴，北面有郁郁蔥蔥、高高聳立的白塔山，南面高樓大廈拔地而起，橋下滔滔黃河水日夜不休地奔流而過。
夜晚的中山橋是黃河岸邊最美的一景了，璀璨的花燈給中山橋平添了一份雍容華貴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，中山橋就像一條威猛的金色巨龍橫臥在黃河之上。臨河觀看，中山橋與水中倒影交相輝映，花燈閃爍，真是美輪美奐!
經(jīng)過一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中山橋已經(jīng)完成了它的歷史使命，不能再承受更多的壓力，現(xiàn)在的中山橋已經(jīng)改為步行橋，人們?cè)跇蛏吓恼�、休閑、娛樂……中山橋因?yàn)樗陌倌隁v史和獨(dú)特造型成為蘭州的標(biāo)志性建筑，成為值得蘭州人自豪的名片。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇6
蘭州，這是個(gè)美麗的地方，這里最美的景物就是聞名中外的黃河風(fēng)景線，那里一年四季都景色怡人。
春天到了，柳樹發(fā)芽了，燕子站在樹梢上嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，春風(fēng)輕輕地吹著，小朋友們拿著風(fēng)箏來放，頓時(shí)天空被花花綠綠的風(fēng)箏掩蓋著，像一塊五顏六色的花布映在了天空中，黃河緩緩地流著、看著兩岸的小朋友們放風(fēng)箏。夏姑娘來了，她來時(shí)帶了一盒水彩筆，把大地染成了五顏六色的。小樹換上了綠衣，輕風(fēng)一吹樹葉“沙沙沙”地叫了幾聲。
夏姑娘把鮮花打扮成了一位愛撒嬌的小女孩，小朋友們一邊吃雪糕一邊看著黃河母親那和顏悅色的笑臉，小鳥天天演唱著富有生機(jī)的夏之歌。
秋天到了，金色的蠟筆染給了整個(gè)世界，柳樹的葉子變黃了。早晨，老爺爺拎著鳥籠子去濱河路上晨練，爺爺奶奶做著操，鳥籠里的小鳥為他們打著節(jié)拍。燕子飛走了，在飛走的時(shí)候不停地叫著，仿佛在說：“小朋友們，明年春天我們一定會(huì)再回來陪你們玩的�！�
冬爺爺來了，寒冷的西北風(fēng)呼……呼……呼地吹著，有時(shí)冬爺爺不小心往人間撒了點(diǎn)鹽，人間頓時(shí)變成了銀白色，房子上、樹梢上……小朋友有的打雪仗，有的堆雪人，有的……孩子們的笑聲響徹云霄。
我給大家講了我家鄉(xiāng)的一年四季，你們肯定對(duì)我的家鄉(xiāng)稍有了解，等到有時(shí)間，請(qǐng)你們我的家鄉(xiāng)來細(xì)細(xì)觀賞吧！
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇7
各位團(tuán)友大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們蘭州。
首先。請(qǐng)?jiān)试S我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!有句話說得好：前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過，或許相聚就是一場(chǎng)緣分，既然有緣就讓我們彼此來認(rèn)識(shí)一下吧!在我旁邊的這位是司機(jī)林師父、，他有著豐富的駕車經(jīng)驗(yàn)，在他的護(hù)航下大家進(jìn)可將兩顆心交給我們，一顆是"放心"交給我們的護(hù)航大使林師父，另一顆呢是"開心"就交給我吧，我是各位本次的導(dǎo)游。大家叫我小郭、郭導(dǎo)、小導(dǎo)都可以，怎么順口怎么叫吧!
其實(shí)旅游是件很開心的事，話說旅行不必在乎其目的，只需在乎沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景時(shí)的心情，所以希望蘭州的好山好水能給各位帶來一份好心情，那么在整個(gè)行程中如果各位有什么需要幫助的，請(qǐng)盡管來找我，我會(huì)竭盡全力地為大家服務(wù)，同時(shí)也希望我的工作能得到各位的支持與配合，在此預(yù)祝大家在蘭州玩的開心!希望這次行程就像我的名字一樣，熱烈歡迎大家的到來，然后玩的歡歡快快，吃的歡歡欣欣，享受的歡歡暢暢�？傊Ｍ蠹乙磺杏淇欤x謝～
蘭州已有兩千年的歷史，古代曾稱"金城"�！稘h書。地理志》應(yīng)勛注曰："初筑城得金，故曰金城。"還有一種說法"金城池湯"的典故，喻其堅(jiān)固得名。漢代設(shè)金城郡，隋朝時(shí)，因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后，幾經(jīng)變故，至清代又為蘭州府。辛亥革命后，蘭州市從此成為了甘肅省的省會(huì)。
蘭州市歷史文化悠久。早在距今5020_年左右的新石器時(shí)代，我們的祖先就在這里繁衍生息，從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，先后創(chuàng)造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文化。夏商周時(shí)，以神農(nóng)氏炎帝為宗神的羌zu和戎族在此活動(dòng)。漢唐時(shí)起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn)，在溝通中西方經(jīng)濟(jì)，文化交流，增進(jìn)我國人民同亞非歐各國人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。
蘭州是黃河唯一穿城而過的城市，可沿濱河路綠色長廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋，并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點(diǎn)，郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點(diǎn)。游客來蘭州，也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點(diǎn)旅游。蘭州市交通相對(duì)便利。中川機(jī)場(chǎng)辟有通往全國主要城市的二十多條航線;312等四條國道穿境而過;隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍，現(xiàn)有星級(jí)飯店15家，國際旅游社11家，國內(nèi)旅游社32家，旅游車船公司3家，定點(diǎn)旅游商店15家，形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò)。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇8
位于蘭州市榆中縣城西南五公里處，距蘭州市60公里。古因“常有白云浩渺無際”而取名“棲云山”。早在西周時(shí)已成為道人鑿洞修行之地，清康熙年間取復(fù)興之意，改名“興隆山”。本世紀(jì)五十年代，全山亭臺(tái)樓閣以及廟宇就達(dá)70多處，景點(diǎn)24處，成為佛、道勝地。
興隆山為距蘭州市最近的國家級(jí)森林公園。主峰由東西二峰組成，東峰“興隆”海拔2400米，西峰“棲云”海拔2500米，二峰間為興隆峽，有云龍臥橋橫空飛架峽谷。現(xiàn)棲云峰有混元閣、朝云觀、雷祖殿等殿閣;興隆峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點(diǎn)。史載，公元1220xx年，成吉思漢的靈柩運(yùn)至興隆山，密藏于大佛殿內(nèi);1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年，由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回，安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇9
寒冷的冬天走了，陽光明媚的春天來了。
走進(jìn)五泉山公園，首先，你會(huì)看到一個(gè)個(gè)美麗的花燈，有金燦燦的南瓜燈，青綠色的黃瓜燈，如果到了晚上，這些美麗的花燈不僅會(huì)亮起來，而且還會(huì)動(dòng)。
向前走，就到了傳說中孫大圣的花果山―――水蓮洞了!這里面又黑又暗，和一種可怕的聲音;里面有孫悟空三打白骨精;有孫悟空大鬧天宮;有唐僧收豬八戒為徒;還有豬八戒背媳婦……
走出水蓮洞，我們又到了另一個(gè)洞―――神奇洞。在神奇洞的不遠(yuǎn)處，有一個(gè)比較小的湖，春天的時(shí)候，湖里面的荷花正在發(fā)芽;夏天的時(shí)候，池中長滿了翠綠的荷葉，一片挨一片，一片擠一片，一眼望不到邊，滿目碧綠的荷葉中偶爾冒出幾朵美麗的荷花。美麗的荷花仰起了清秀的臉花瓣上托著一滴滴晶瑩的水珠，像一顆顆閃亮的珍珠;秋天的時(shí)候，荷花幾乎沒有了;冬天的時(shí)候，荷花去"冬眠"了，湖面上結(jié)起了冰。走進(jìn)神奇洞，里面有許多稀奇古怪和神奇的東西。
從神奇洞出來向右走，就到了五泉山公園的一角。啊!里面的人可真多呀!有打拳的，有跳舞的，還有跑步的!這的風(fēng)景也不錯(cuò)嘛!這梨花一簇簇，一層層，像云錦似的漫天鋪去，在和暖的陽光下，如雪如玉，潔白萬傾，流光溢彩。
這時(shí)，我聯(lián)想到夏天，到那時(shí)，這里的植物綠樹成蔭，枝繁葉茂，我們也可以到這里來避暑。
五泉山公園可真美麗呀!春秋的時(shí)候，我們可以來這里乘涼，夏天的時(shí)候，我們可以避暑，還可以來觀賞荷花。啊!五泉山公園，我喜歡你!
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇10
蘭州は紀(jì)元前86年に作られました。ここで初めて城を作った時(shí)に金子を掘り出したという記録があります。金城という名前があります。金城湯池の故事によると、堅(jiān)固さを物語っています。両漢、魏晉の時(shí)にここに金城県を設(shè)置します。隋開皇三年(西暦583年)、隋文帝廃郡置州、ここに蘭州総管府を設(shè)立しました。その後、州、郡は數(shù)回にわたって名前を変えましたが、蘭州の建屋沿革はほぼ固定されてきました。
西漢の初め、秦によって制度を建てて、蘭州は依然として隴西郡の管轄地です。漢武帝の元狩二年(紀(jì)元前121年)、霍去病率軍の西征匈奴は蘭州の西に駐屯軍を配置し、漢のために河西四郡を開拓して道を開通した。昭帝の始元元年(紀(jì)元前86年)には、今蘭州に金城県が置かれ、天水郡が管轄しています。漢昭帝の始元六年、また金城郡を置く。漢宣帝神爵二年、趙充國は西チャン、屯兵瀟中を平定した後、西漢は金城郡での統(tǒng)治を強(qiáng)化し、相前後してまた七県を新設(shè)した。
東漢光武帝は十二年に建てられ、金城郡は隴西郡にあります。漢安帝永初四年、西チャン蜂起、金城郡の大部が占められ、郡治は允吾が襄武に移り、甘粛隴西県に移り、12年後にまた允吾に戻る。東漢末年、金城郡に新置西平郡がありました。以來、金城郡治は允吾から楡中に移りました。今は楡中県城西です。
西晉が建立した後も、金城郡を置きます。西晉の末年、前涼永安元年(314年)、金城郡所屬の枝陽、令居二県に分けられ、また新立の永登県と今の蘭州市紅古區(qū)窯街近くの三県に合わせて広武郡を置き、同年、金城郡治は楡中から金城に移り、金城郡治は県治と同じ城に駐留した。
隋文帝開皇三年(583年)、金城郡を蘭州に改め、総管理府を置く。城南にはさだめ蘭山があるので、蘭州という名前です。隋煬帝大業(yè)三年、子城県を金城県に変え、蘭州を金城郡に改め、金城、狄道二県を領(lǐng)し、郡を金城に治める。大業(yè)13年(617年)、金城校尉薛は兵を挙げて隋に反対して、西秦覇王と稱して、秦興と號(hào)して、金城を建設(shè)します。やがて天水に遷都し、唐に滅ぼされました。
唐が中國を統(tǒng)一した後、唐高祖武徳二年(619年)に蘭州を再設(shè)置しました。八年、都督府を置く。唐高宗顕慶元年(656年)、また州に変更されました。唐玄宗天寶元年、金城郡に復(fù)しました。唐粛宗の乾元二年、また金城郡を蘭州とし、州は五泉を治め、五泉、広武二県を管轄しました。唐代の宗寶応元年、蘭州は吐蕃によって占められた。唐宣宗の二年間、河州人張義潮は蜂起して、隴右十一州の地を回復(fù)して、蘭州はまた唐屬に帰ります。しかしこの時(shí)の唐はすでに落ちぶれていて、西の方を見る力がないです。やがて吐蕃に占領(lǐng)される。
北宋の真宗、仁宗の年間に、黨族は何度も吐蕃の諸部を失った。宋仁宗景佑三年(1036年)、黨項(xiàng)目の元昊は吐蕃を破り、河西と蘭州地區(qū)を占領(lǐng)した。宋神宗元豊四年(1081年)、北宋は西夏廷內(nèi)亂に乗り、軍勢(shì)を調(diào)整して夏を攻め、蘭州を回復(fù)した。その後宋夏は川を挾んで対峙し、時(shí)には相攻撃して伐採する。
南宋宋の高宗紹興元年(1131年)、蘭州は宋廷に半世紀(jì)統(tǒng)治された後、金將宗弼(すなわち金愚術(shù))に攻められた。その後、蘭州は金大定元年(1161年)に宋に回復(fù)されましたが、すぐに無くなりました。そのため、南宋の後で蘭州はまた金と西夏の新しい1ラウンドの爭(zhēng)奪の中に入りました。金哀宗の天興三年(1234年)に至るまで、モンゴルは金を滅ぼし、蘭州を占領(lǐng)した。
蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年)、明軍は元軍に敗れ、蘭州を攻略し、翌年蘭州衛(wèi)を置き、洪武は五年に莊浪衛(wèi)を置く。建文帝元年(1399年)、粛王朱楧は甘州の中で藩蘭県(蘭州)を護(hù)衛(wèi)し、三分軍士で城を守り、七分軍士屯田を加え、東南諸省の移民が蘭州に移して開墾し、水利を興し、経済発展を促進(jìn)し、人口が増殖し、成化時(shí)蘭州の「城郭の內(nèi)外、軍民の家屋は萬余區(qū)を捨てられない」となった。
清の初めは明に従って制度を建てて、蘭州は臨洮府に屬して、衛(wèi)は陝西に屬してすべて司を指揮します。順治13年に官吏を裁いて州に帰す�？禑浂辘翘m州衛(wèi)を復(fù)活させます。康煕五年(1666年)陝西甘分治、甘粛省を設(shè)立し、省都はコン昌、今隴西は蘭州に移転しました。それから、蘭州はずっと甘粛の政治センターです。
乾隆三年(1738年)臨_;府治は狄道から蘭州に移転し、蘭州府と改稱し、州を皐蘭県と改稱した。當(dāng)時(shí)、蘭州府は狄道、河州の二州を管轄していました。さつき蘭、金県、渭源、靖遠(yuǎn)の四県です。乾隆二十九年、陝西甘総督の役所は西安から蘭州に移り、甘粛巡撫を削減した。この後蘭州は西北政治、軍事の重要な鎮(zhèn)になり、「三秦を制御する」、「懐柔西域」を使う。
辛亥革命後、民國二年の廃府州に道を設(shè)け、蘭山、コン昌二府は蘭山道として、所轄は皐蘭、紅水、楡中、狄道、導(dǎo)河、寧定、洮沙、靖遠(yuǎn)、渭源、定西、臨潭、隴西、岷県、會(huì)寧、漳県など十五県を管轄しています。道尹は省都のいずれかの蘭県に駐在します。民國は16年に道を區(qū)に変えて、蘭山道を蘭山區(qū)に変えます。民國の25年、甘粛省を計(jì)畫して7つの行政監(jiān)督?査専員の公署で、さだめ蘭、楡中は第1行政監(jiān)督?査察區(qū)に屬して、特別署は岷県に駐在します。民國三十年、さもなければ蘭県の郊外を畫定し、新たに蘭州市を設(shè)置し、さもなければ蘭州城関區(qū)を治治する。市內(nèi)の面積は16平方キロメートルで、人口は17.2萬人余りです。民國三十三年、市街區(qū)は拡大して、東は陽窪山に著いて、西は土門の切り株に著いて、馬灘をくわえないで、南は石咀子に著いて、8里のかまど、皐蘭山頂、北は塩場(chǎng)の堡、10里の店まで、面積は146平方キロメートルに達(dá)します。
1949年8月26日、蘭州は解放された。蘭州から新しい歴史の時(shí)期に入りました。建國以來、蘭州市の建設(shè)は何度か変更されました。蘭州市は現(xiàn)在、城関、七里河、安寧、西固、紅古の5つの區(qū)と楡中、さもなければ蘭、永登の3つの県を管轄しています。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇11
蘭州市の白塔山は蘭州市黃河の北岸に位置し、海抜千七百メートル余り、山が起伏しており、「拱抱金城」の雄姿がある。
古代、ここは軍事の要衝で、山下は気勢(shì)の雄大な金城関、玉重ね関、王保城があります。山には幾重にも連なる峰があります。
黃河の南岸に立って、北を見て、黃河鉄橋、白塔山公円建築群、白塔寺が渾然一體となって、眼底に収めて、「河橋の眺め」と呼ばれています。黃河鉄橋を渡って、白塔山の一、二、三臺(tái)の建築群が真正面にそびえ立っています。軒の赤い柱、緑の茂みの中で、これは一九五八年の円建て時(shí)に崩れ落ちた古い建築廃墟の上で再建されたもので、総建築面積は八千平方メートル余りです。この建築群は対稱的な石段、石壁、あずまや、回廊を一つに結(jié)んで、上下の通りがよく、階層がはっきりしていて、構(gòu)造が整然としていて、我が國の古代建築の中で獨(dú)特な風(fēng)格のある建築形式である。重さの軒が重なっている四角亭、対立式の二臺(tái)の碑ビル、レンガの木の構(gòu)造の三臺(tái)のホールなど、すべての建物にレンガの彫刻、木彫り、彩畫が配られています。
三臺(tái)の建築群の正面は白塔の主峰で、山勢(shì)は急で、古代建築には「風(fēng)林の香りがしなやかである」鳥居、羅漢殿、三宮殿などがあります。
山頂の古い建物には三星殿、旭客閣があり、欄干にもたれて日の出を眺め、黃河に目を向けています。
白塔寺は元代に建てられました。記録によると、元太祖のジンギスカンは大元帝國の領(lǐng)土統(tǒng)一を完成する過程で、チベットの実権を持つサガサ派法王(ラマ教の一つ派、通稱黃教)を書簡(jiǎn)しました。當(dāng)時(shí)サガ派法王は有名なラマをモンゴルに派遣してジンギスカンに會(huì)いに行きましたが、甘粛蘭州に行きました。病気で亡くなりました。まもなく、元の朝は蘭州で塔の記念を作るよう命じました。元代に建てられた白塔はもう存在しなくなりました�，F(xiàn)存する白塔系明景泰年間(西暦1450-456年)は甘粛內(nèi)監(jiān)劉永成を鎮(zhèn)守して再建しました。清康煕五十四年(西暦1715年)には扶養(yǎng)して新たに増築し、寺院の所在地を拡大しました。寺の名前は慈恩寺です。寺の中の白い塔は7級(jí)の8面で、上に緑の頂があって、下に円の基を築いて、高さの約17メートル。塔の外の階は白い灰を塗り、白い糊を塗るので、俗に白塔と呼ばれています。塔が建てられた後、何度も強(qiáng)烈な地震を経て、依然として屹立して動(dòng)かないで、古代の労働人民の建築蕓術(shù)の上の知恵と才能を示しました。
白塔寺はもともと「鎮(zhèn)山三寶」があります。象皮鼓、青銅鐘、荊の木です。象皮鼓はインドの僧が白塔に遊びに行った時(shí)に贈(zèng)られたもので、今は模造品しかありません。青銅の鐘は清康熙年間に鋳造されています。重さは1535キロで、寺の中にあります。枝が多く葉の形をしたイバラは後代の人に重載されています。北端の山頭には牡丹亭があり、亭內(nèi)には碑があり、湖南衡陽市北の斜嶁山に原碑があると言われています。字が変で分かりにくいです。宋嘉定五年(西暦1212年)、何玫は岳麓書院に模寫されました。蘭州のこの碑は、咸豊11年(西暦1861年)を結(jié)んで、酒泉郡の侯建功模立、碑の高九尺、幅三尺、上に七十七字を刻んでいます。
白い塔の山西の北方、林の木は青々と茂って、朝陽山、馬頭山、冠の雲(yún)山、環(huán)翠山の峰の連峰は積層します。深い陰には休憩室があり、観光客の休息に供されています。あずまやの前に貯水池がある。ここは山が高く林が密集していて、山に登って遠(yuǎn)くを眺めるので、避暑して涼む良い地方を納めるのです!
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇12
蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭，面對(duì)市區(qū)，海拔1600多米，現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米，它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處，1000多間，規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致;長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。山間丘壑起伏，林木蒼翠，環(huán)境清幽，空氣宜人，五眼長流不息的清泉，匯成潺潺的流水，曲回而下。五泉山，1955年被國家正式開辟為公園，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所，每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園，豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。
說到五泉山，不能不給大家講一段傳說：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營在皋蘭山腳下。經(jīng)過了長途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源，不能做飯。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意�；羧ゲ℃�(zhèn)定自若，拿起馬鞭在山坡上戳了五下，霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三軍將士的用水，而且一直流到了今天，成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說，這就是五泉山名的來歷。其實(shí)，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無關(guān)系。但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。
在霍去病的傳說之前，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來歷的傳說：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀，論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的，僥幸躲過了被殺的劫難，從都城洛陽逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長期居住之后，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍，社會(huì)混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí)，卻被敵對(duì)的其他羌人包圍。山上沒有水，大家饑渴難耐，眼看就無法堅(jiān)持。情急之下，梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上，同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時(shí)有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹，化作大片的樹林。泉水越涌越多，匯成小溪，自南向北，一直流入黃河。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個(gè)神泉稱為梁泉。
霍去病鞭戳五泉的傳說，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。
故事雖然帶有傳奇色彩，但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊�，F(xiàn)在，這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn)，它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉，各具特色，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑�、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后，我會(huì)給大家一一講解的。
百姓中有一句俗話說得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了�！蔽迦揭彩且粋�(gè)佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。現(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年。除此之外，還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日，這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng)，比如水陸大法會(huì)等等，每當(dāng)此時(shí)，整個(gè)五泉山上是人山人海。
五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘，距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛，鑄于1368年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外，還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
劉爾炘
說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個(gè)人物，就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬，號(hào)曉嵐，又號(hào)果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年，也就是1889年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州，受聘擔(dān)任五泉書院講席，就住在五泉山下，自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1911年創(chuàng)立樂善書局，1922年修建五泉書院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí)，劉爾炘多方籌集資金，募銀4800多兩，在1919-1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫了130多副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過去，經(jīng)常有人專門跑到五泉山，來抄錄他的對(duì)聯(lián)。
各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門，是山中所有寺院的山門，“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海�！币馑际钦f，不論是游山還是玩水，人總會(huì)獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山，情滿五泉山!
嘛呢寺
我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個(gè)字，是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開始，有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門，走的是中路，順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來。
現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水。
我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺，首先要經(jīng)過一條長長的階梯，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。在我們的右上方，大家看，立著一對(duì)桿子，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎?對(duì)了，那叫嘛呢桿，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過一遍，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們?cè)陔娨暽铣Ｒ姷霓D(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。
藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”，主要流行于藏族居住區(qū)，蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。喇嘛教以密宗為主，以無上瑜伽密為最高的修行。
這寺前古樹參天，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹搖，泉落水響，真是“泉水響云綠，樹高搖山青”。在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
兩邊各有一鹿，這是藏傳佛教寺院的一個(gè)標(biāo)志。進(jìn)入寺院，迎面是一尊大肚彌勒佛，其前香火不斷。他的身后是韋馱塑像。這個(gè)韋馱，金盔金甲，兩腳平行而坐，十指合掌，橫寶杵于兩腕間。這個(gè)形象意味著，五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪，僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它，同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫，功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪，只要有空，時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此，也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣，或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時(shí)針方向。
嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園，名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號(hào)，現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓：地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱他為“大愿”。
惠泉
游客朋友，我們面前的就是惠泉，水流比較旺盛，水質(zhì)特別好，過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源，給人們帶來實(shí)惠，因此被稱作“惠泉”。用它泡茶，味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗，曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來，由于氣候變化，水量變少，而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉，惠泉已失去了原來的使用價(jià)值，而變成了一眼只供人觀賞的泉水。
惠泉旁邊的這座橋就是企橋，它的名字很有特色，而這副對(duì)聯(lián)，則更有特色，看：“想過去么?過去便可通碧落;休下來了，下來難免入紅塵�！彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境，體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度，也符合這里山水的一些特色：遠(yuǎn)離世塵，清凈空靈，恰恰是隱士的樂園。再看那一面：“問來來往往的人，今之云游，水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心，又自答說，“到活活波波地，任天而動(dòng)，花光草色亦欣然。”對(duì)聯(lián)都是劉爾炘撰寫的，是不是別有風(fēng)味?好了，我們?cè)偻献摺?/p>
甘露泉
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流較細(xì)，據(jù)說它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下，為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛，山泉漱石，飛珠濺玉，稱為漱玉泉。清中葉以后，泉流變小，纖細(xì)無聲，卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢(shì)最高，離天較近，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉。光緒時(shí)，陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神。現(xiàn)泉為圓形，直徑2.1米，深入地表3米，水深0.3米，在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。
掬月泉
掬月泉乾隆時(shí)在東麓，是五泉山最早得月處，月出東山，天上一輪明月，泉中一輪明月，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像將月掬于銀盤之中，故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉，直徑1.1米，深入地表2.35米，皓月當(dāng)空，月入泉中，明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。
摸子泉
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩，東殿供送子將軍，西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后，再下5級(jí)臺(tái)階，就到了泉邊。泉為方形，水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：
糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;
明明白白把石頭拿去說是兒孫。
蒙泉
蒙泉在東龍口之南，與東龍?zhí)吨g只隔著一個(gè)子午亭。清中葉被山洪淤塞，1955年疏通�，F(xiàn)泉為正方形，長1.8米，深入地表1.4米，水深0.4米。五泉山的水都有一點(diǎn)咸味，惟有蒙泉清純甘洌，用蒙泉泡茶，茶味正而香濃。四川名山蒙山之巔產(chǎn)茶，茶清而香，用蒙泉泡茶，茶味可與蒙頂茶媲美，故名蒙泉。明人李文曾在詩中記載山寺里的和尚請(qǐng)他喝茶時(shí)就用蒙泉水泡的茶：
上人邀我烹新茗，
水汲山中第五泉。
清人劉文機(jī)，則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當(dāng)作人生的愛好和享受：
偶來倚樹聽琴響，
憐煮蒙山頂上茶。
還有一種說法是說《周易》上說：“山下出泉，蒙�！�
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇13
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”，位于濱河路中段北側(cè)，白塔山下、金城關(guān)前，建于公元一九○七年(清光緒三十三年)，是蘭州歷史最悠久的古橋，也是5，464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而有“天下黃河第一橋”之稱。
中山橋的前身是黃河浮橋。當(dāng)時(shí)有這樣一首民謠：
黃河害，黃河險(xiǎn);
凌洪不能渡，大水難行船：
隔河如隔天，渡河如渡鬼門關(guān)!
可見當(dāng)時(shí)要渡過黃河是多么的艱難。南北兩岸的人要過黃河，夏秋憑小船和羊皮筏子橫渡，冬天河面結(jié)冰，只能在冰上行走。
黃河鐵橋
光緒三十二年春天一個(gè)春寒料峭的下午，一個(gè)英國人從河西走廊出來后，沿黃河河谷進(jìn)入蘭州，大約在公歷3月10日到達(dá)蘭州。這個(gè)叫布魯斯的英國人先是站在黃河北岸，很抒情地對(duì)當(dāng)時(shí)蘭州的北城墻進(jìn)行了“風(fēng)景如畫，給人印象很深”的贊美后，接下來便對(duì)如何過黃河進(jìn)入“風(fēng)景如畫”的城里感到頭疼了，他這樣寫道：
根據(jù)季節(jié)的變化，你可以做出不同的選擇：經(jīng)過西北部的船橋或乘渡船來到蘭州。城市對(duì)面的河寬將近有300碼，我們途經(jīng)時(shí)，河水尚未解凍。冬天人們就在(河水)冰面上直接經(jīng)過，聽說每年解凍的時(shí)候都會(huì)淹死很多人。在河面早就不再安全的時(shí)候，這些人還堅(jiān)持走這條冰面上的路，疏忽了潛在的危險(xiǎn)。對(duì)此，蘭州詩人王光晟倒是很抒情地用詩歌的形式記錄了黃河冰橋的情形：一夜河凝駭神異，碎玉零瓊誰委積?錯(cuò)落元冰大壑填，經(jīng)過漫步如平地……當(dāng)年的黃河浮橋用25只大船搭成，每船相距一丈五尺(約4.5米)，下下碇石固定在河面上，一字排開，用大木連接起來，再鋪上木板，圍上圍欄，兩岸各立2根將軍柱(大鐵柱)、6根大木柱，又用兩條各長120丈的鐵索將船固定在河面上。但這種浮橋?qū)儆诩竟?jié)性的橋，因?yàn)辄S河凌汛，每年十一月份黃河結(jié)冰前必須拆除。英國人布魯斯緊接著又這樣描寫了每年春天浮橋落成時(shí)的宏大場(chǎng)而：
每年組建船橋的開幕儀式都熱鬧非凡，主要的官員和社會(huì)各界都來參加這次盛會(huì)。在某種程度上，它可以與古老的威尼斯一年一度的風(fēng)俗相媲美，那是國王杜格娶亞得里亞的儀式。
冬季，黃河結(jié)冰，行人和車馬要過黃河，就只有靠冰“橋”。翌年，河冰消融，又重新搭浮橋，不但十分麻煩，而且一年之中拆了建，建了又拆，耗資巨大。明洪武五年(公元1372年)大將軍宋國公馮勝與元將廓擴(kuò)鐵木爾(王保保)作戰(zhàn)時(shí)，在七里河(今七里河黃河大橋西500米處)搭造了浮橋，這是蘭州地區(qū)最早的黃河浮橋。但這座浮橋當(dāng)時(shí)只是為了方便軍隊(duì)渡河，仗一打完就拆除了。洪武八年(1375)，衛(wèi)國公鄧愈率軍平定河西，在城西十里建浮橋，以運(yùn)送糧餉，命名為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋”。20xx年后的洪武十八年(1384)，蘭州衛(wèi)指揮僉事?lián)P廉，將浮橋移至“河水少緩，近且易守”的白塔山下，因?yàn)榭拷菂^(qū)，除了軍事用途外，這座黃河浮橋也成了黃河歷史上第一座可供民眾過河的浮橋。
，總辦甘肅洋務(wù)的彭英甲奏清朝廷，批準(zhǔn)修建黃河鐵橋，并在10月以16.5萬兩白銀包工包料的總價(jià)承包價(jià)德國泰來洋行，合同規(guī)定，鐵橋自完工之日起保固八十年。黃河鐵橋竣工之后，實(shí)際耗銀30.66萬兩。
修建鐵橋所用的鋼材、水泥等材料都是從德國購置，海運(yùn)到天津，由京奉鐵路運(yùn)到北京豐臺(tái)火車站，再由京漢鐵路運(yùn)到河南新鄉(xiāng)。從新鄉(xiāng)取道西安，分36批，用馬車運(yùn)到蘭州。
一個(gè)清晨，數(shù)十輛大馬車浩浩蕩蕩從新鄉(xiāng)火車站簡(jiǎn)陋的貨場(chǎng)里潮水般涌了出來，車輪聲，馬蹄聲，鈴鐺聲，還有梆子，秦腔，花兒，馬的嘶鳴，匯成了一曲眾聲混雜的交響樂，響徹漫漫古道，從新鄉(xiāng)到西安，從西安到蘭州，從光緒三十三年八月到第二年五月……
橋建成后，兩邊建了兩座分別刻有“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”的大石坊，分別有楹聯(lián)：
曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河第一橋。
天險(xiǎn)化康衢直入海市樓中現(xiàn)不住法;
河蠕開畫本安得云梯天外作如是觀。
1942年，為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”。
中山橋不但經(jīng)受了三次黃河特大流量的考驗(yàn)，而且在1949年8月26日的解放蘭州戰(zhàn)役中，炮彈擊中了過橋的兩輛國民黨軍車，車上彈藥爆炸，大火燒毀了橋南端18節(jié)木橋面和部分縱梁。軍管會(huì)組織了300多人星夜搶修。
1954年，蘭州市人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了整修，將原有的梯形拱架換成了五座弧形鋼架拱梁，將原來的木板橋面全部換成現(xiàn)在的鐵板橋面�，F(xiàn)在蘭州市的橋梁已達(dá)十余座，使自西固達(dá)川入境從榆中與白銀交界的烏金峽出境，在蘭州境內(nèi)全長152公里的黃河成為橋梁最密集的河段。
鐵橋古渡老斜陽，塔影河聲尋舊夢(mèng)……
今天，中山橋的觀賞價(jià)值、歷史和文物價(jià)值，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的交通價(jià)值，成為百里黃河風(fēng)情線上最引人注目的金城一景。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇14
蘭州鼓子，又名蘭州曲子、蘭州鼓子詞，是流行于蘭州地區(qū)的一種民間曲藝形式，中國曲藝的古老曲種之一。在蘭州地區(qū)曾經(jīng)是家喻戶曉，人人皆知的文化娛樂形式，所以能彈會(huì)唱者甚多。如遇喜慶節(jié)日，請(qǐng)客宴會(huì)，不論在農(nóng)村的家庭院落，還是集鎮(zhèn)的茶肆酒樓，老蘭州人聚集在一起彈唱;每當(dāng)唱到高潮之時(shí)，他們便一人演唱而眾人幫腔顯得氣氛十分熱鬧。
蘭州鼓子，又名蘭州曲子、蘭州鼓子詞，是流行于蘭州地區(qū)的一種民間曲藝形式，中國曲藝的古老曲種之一。在蘭州地區(qū)曾經(jīng)是家喻戶曉，人人皆知的文化娛樂形式，所以能彈會(huì)唱者甚多。如遇喜慶節(jié)日，請(qǐng)客宴會(huì)，不論在農(nóng)村的家庭院落，還是集鎮(zhèn)的茶肆酒樓，老蘭州人聚集在一起彈唱;每當(dāng)唱到高潮之時(shí)，他們便一人演唱而眾人幫腔顯得氣氛十分熱鬧。
蘭州風(fēng)味美食導(dǎo)游詞 篇15
蘭州鼓子是以唱為主的曲藝形式，其中有1人、2人、3人演唱之分;主要表演手法是唱和說，有的段子光唱不說，有的段子又光說不唱，而有的段子則有唱有說，似唱似說。一般采用自彈自唱形式，演出時(shí)要求演員的手勢(shì)、面風(fēng)等，都要能給聽眾以美的感受。
蘭州鼓子表演形式多樣，有些段子只說不唱，有些段子則有說有唱。演唱時(shí)以三弦為主要伴奏樂器，還輔以揚(yáng)琴、板胡、二胡、琵琶、月琴、簫、笛等，演唱者一般為一人。其唱腔清雅婉轉(zhuǎn)，音域幽廣，表白清晰，起伏平和，能將喜、怒、哀、樂等復(fù)雜思想情緒，表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，演員的手勢(shì)和面部表情都能給聽眾以美感。 蘭州鼓子，曲牌豐富，唱腔優(yōu)美，風(fēng)格高雅，韻味悠長，且鄉(xiāng)土氣息濃厚。目前搜集到的曲牌約有一百多種。從聲腔上來講，可分為平調(diào)、鼓子、越調(diào)三種，平調(diào)多為單支的小令和大曲;鼓子腔是由鼓子頭加若干曲牌再加鼓子尾聯(lián)綴而成;越調(diào)腔也是由越調(diào)加若干曲牌再加越尾聯(lián)套而成。
各種曲牌都有其特點(diǎn)，可以表達(dá)不同人物的不同情緒，如"邊關(guān)調(diào)"的悲壯，"北宮調(diào)"的凄涼;"緊訴"的熱烈緊張，"慢訴"的舒緩輕快;"石榴花"和"倒推槳"的抒情婉轉(zhuǎn)，"金錢調(diào)"和"剪靛花"的喜悅平和以及"羅江怨"、"疊斷橋"的憂郁悲傷。再如提煉全曲精華的"鼓子頭"，敘述情節(jié)的"詩牌子"，傾訴衷腸的"悲調(diào)"，還有抒發(fā)豪情的"依爾喲"，真是千啼百囀，各盡其工。伴奏樂器以三弦為主，揚(yáng)琴、月琴、琵琶、二胡、板胡、梆子、小鈴、簫、笛等為輔;早年還有八角鼓、四葉瓦、瓷碟等擊節(jié)伴奏，后則用小月鼓擊節(jié)起頭。傳統(tǒng)曲目?jī)?nèi)容大致可分為三類：一是贊頌祝賀之詞;二是詠物寫景之言;三是民間傳說和歷史故事。其中占主要地位的則是第三類。
從傳承譜系中可以看出，蘭州鼓子藝人處在嚴(yán)重的青黃不接、后繼無人狀態(tài)，現(xiàn)今比較活躍的藝人絕大多數(shù)都在60歲左右，50歲以下的僅有數(shù)人。由于政府部門沒有設(shè)立對(duì)蘭州鼓子的專項(xiàng)財(cái)政開支，每次舉辦活動(dòng)都是由藝人和愛好者自籌資金，藝人們也沒有固定的活動(dòng)場(chǎng)所，限制了此項(xiàng)活動(dòng)的開展。以達(dá)家莊為例，較為固定的活動(dòng)場(chǎng)所在一戶面積只有20平方米的居民家里，演唱時(shí)，樂器和演唱者占據(jù)一定空間，聽眾只能坐在炕上、蹲在地上和門外。為了使這門具有安寧地方特色的中華古老藝術(shù)傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)文化力量，擬于以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)安寧區(qū)蘭州鼓子進(jìn)行保護(hù)：
1、建立以專家、區(qū)政府、街道主管領(lǐng)導(dǎo)為組長的蘭州鼓子保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)費(fèi)列入?yún)^(qū)財(cái)政年度計(jì)劃，保護(hù)工作納入文化部門、街道、村委會(huì)的工作計(jì)劃。建立以文化戰(zhàn)略上“定向”、發(fā)展藍(lán)圖中“定位”、崗位干部職責(zé)上“定責(zé)”、資金投入上“定額”，為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)機(jī)制;
2、整理普查資料，建立完善鼓子藝人檔案，定期舉辦鼓子培訓(xùn)班，從樂理開始，逐步深入進(jìn)行教唱活動(dòng)，尤其在現(xiàn)有的老藝人、新藝人中，強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，建立完善的人才傳承機(jī)制，并與所在地各大學(xué)音樂系建立聯(lián)系，注意在音樂系師生中發(fā)展新生力量;
3、整理曲目，并印刷成冊(cè)，聘請(qǐng)專家組織開展理論研究，保持蘭州鼓子的原生態(tài)，成立安寧區(qū)鼓子協(xié)會(huì)，舉辦鼓子專題演唱會(huì)，為藝人創(chuàng)造機(jī)會(huì)更多地參加各種適宜的文藝演出活動(dòng);
4、由街道出面，為鼓子藝人協(xié)調(diào)解決較為固定和適合的演出場(chǎng)所。