廣東著名的導(dǎo)游詞（通用3篇）
廣東著名的導(dǎo)游詞 篇1
蓮花山風(fēng)景區(qū)一隅蓮花山風(fēng)景區(qū)位于番禺市的東郊,距離廣州市區(qū)20千米。蓮花山原名“石獅頭”,是古代石礦場,因采石后留下來的石頭似出水芙蓉(蓮花)狀而得名。遠(yuǎn)自西漢時期,先民們在此大規(guī)模地開采石料,形成懸崖峭壁、奇巖異洞,如蓮花石、燕子巖、八仙巖、蓮花巖、觀音巖、飛鷹巖、南天門、神仙橋等。既是古代人民一錘一釬開鑿而成,又經(jīng)歷兩千多年的自然風(fēng)化,真正是千姿百態(tài)，雄偉勁拔,一座偉大的“石雕古跡”。
山上有明萬歷四十年(1620_年)建造的被譽為“省會華表”的蓮花塔和清康熙三年(1664年)建造的蓮花城等古跡,被列為省、市重點文物保護(hù)單位。1994年建成的望海觀音金像,高40.88米,以120噸青銅鑄成,外貼180兩黃金,是目前世界上最高的露天觀音像,是飲譽中外的藝術(shù)瑰寶。
蓮花城現(xiàn)已建成一座仿清兵營,游人在城頭可遠(yuǎn)眺壯麗浩瀚的珠江景色。每年這里還舉辦桃花節(jié)、蓮花節(jié),以花節(jié)展覽盛會為特色,以觀光性、藝術(shù)性、知識性手tk吸引游客。蓮花山旅游區(qū)有環(huán)境優(yōu)雅、設(shè)備先進(jìn)的度假賓館與舒適的餐廳、舞廳、燒烤場及購物街;還有水上樂園、文藝表橫廳等大型游樂項目。
1996年開通的區(qū)內(nèi)上下山穿梭巴上和磁卡電話亭,更使旅游區(qū)服務(wù)又上了一個新檔次。
連綿起伏，橫貫粵東的蓮花山脈，主峰位于海豐縣城北郊14公里，海拔1336米，海豐八景中的“蓮峰疊翠”和“銀瓶瀑布”就在這里。蓮花山主峰方圓5000多公頃，崇山峻嶺，千山萬壑，奇峰異石，青山綠水，構(gòu)成了著名的蓮花山旅游風(fēng)景區(qū)。
廣東著名的導(dǎo)游詞 篇2
南風(fēng)古灶建于明代正德年間(1506-1520_年)，是石灣陶瓷業(yè)繁盛時期生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，是我國南方陶瓷生產(chǎn)技術(shù)承前啟后的里程碑，對石灣陶瓷業(yè)的發(fā)展起到重要作用。五百年來窯火不絕，生產(chǎn)不斷，完好保存至今，是我國乃至世界上年代最久遠(yuǎn)、保存最完好且延續(xù)使用至今最古老的龍窯。鄰側(cè)的高灶也是與南風(fēng)古灶同年代建成的同類龍窯。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會認(rèn)為：“南風(fēng)古灶及高灶，確實是中國陶瓷史上的奇跡”，“對研究陶瓷生產(chǎn)技術(shù)和陶瓷發(fā)展都具有很高的歷史價值和科學(xué)價值，在我國陶瓷文物中有著不可替代的地位，為我國陶瓷史留下一份珍貴的遺產(chǎn)。”20_年7月國務(wù)院公布南風(fēng)古灶及高灶為全國重點文物保護(hù)單位，不久，又被載入世界吉尼斯記錄，被譽為“活的文物”。
近年來，以南風(fēng)古灶為中心，以陶瓷文化為主題，經(jīng)不斷的開發(fā)建設(shè)，南風(fēng)古灶旅游區(qū)的面積已近四百畝。除古窯吐艷主景點外，還有廣東省重點文物保護(hù)單位林家廳及古民居群、生態(tài)奇觀古灶榕風(fēng)、用五千年古陶片鑲嵌的巨型文物壁畫《瑞龍獻(xiàn)寶》、保留石灣古老制陶場景的古寮場、薈萃陶藝精品的藝術(shù)長廊公仔街、廣東石灣陶瓷博物館;旅游區(qū)內(nèi)的石灣陶塑公園，沐浴在樹木蘢蔥、湖光山色、鳥語花香之中，有世界最大的網(wǎng)式孔雀園、最大型的陶塑人物《陶女》、八座大型陶柱《中華之光》和展示中外名家戶外陶塑作品的陶園等。旅游區(qū)還興辦了石灣陶藝研究院、玩陶玩釉歡樂廳、少兒陶藝培訓(xùn)基地和國際藝術(shù)家村等項目，是集制陶、賞陶、商貿(mào)、休閑于一體的陶文化旅游區(qū)。
這次旅游真是開心，嘗試了做陶瓷，收獲了滿肚子的笑話。這次外出，還使我懂得了：古時做陶人的堅強意志和吃苦耐勞的精神特別值得我們學(xué)習(xí)，我告誡自己，以后不管是學(xué)習(xí)還是做生活中的任何一件事都必須要像做陶瓷那樣一絲不茍、專心致志。
廣東著名的導(dǎo)游詞 篇3
白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。
古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建筑群，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一_八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的
，總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起，上下通達(dá)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
三臺建筑群的迎面是白塔主峰，山勢陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑�、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。
白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑崣?quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派，俗稱黃教)。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補救增新，擴大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后，幾經(jīng)強烈地震，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈，現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220_年)，何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。
白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方。