廣州番禺的導(dǎo)游詞（通用3篇）

廣州番禺的導(dǎo)游詞 篇1

　　各位游客大家好，歡迎來到寶墨園。

　　寶墨園位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現(xiàn)在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)、珠江三角洲水鄉(xiāng)特色與深厚的文化內(nèi)涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場(chǎng)所，是番禺最早的花園。

　　寶墨園共有八大景區(qū)，40多個(gè)景點(diǎn)，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫，體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵，形成獨(dú)特的人文景觀。

　　在這里，請(qǐng)大家抬頭看一下，正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對(duì)聯(lián)“寶聚紫坭，點(diǎn)化三江連一水，墨揮南國，皴(cun)成萬綠吐千紅�！笔侨~選平題字，由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。

　　大家現(xiàn)在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅(jiān)硬，預(yù)示著九龍騰飛，如意吉祥。大家走的時(shí)候可以看一下對(duì)面的吐艷和鳴壁。

　　吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實(shí)意是“隱避”，目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外，從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個(gè)影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬多塊青磚雕砌而成，靈活運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達(dá)到層次多、立體感強(qiáng)的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”之意，精雕細(xì)刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”的意思，充滿勃勃生機(jī)，象征著祖國繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的景象。

　　影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的`美譽(yù)。

　　這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計(jì)，雕刻，是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。

　　大家請(qǐng)跟著我，往右走。我們進(jìn)入千丈回廊�？梢钥吹接沂诌叺氖侵伪咎�、寶墨堂和放生池。

　　現(xiàn)在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》，其中開頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國的根本。

廣州番禺的導(dǎo)游詞 篇2

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游______。

　　番禺城北公園位于番禺區(qū)東環(huán)街道，北接星海路(東西走向)，東臨迎賓路(南北走向)，西靠光明北路、南至東環(huán)路，面積約占48.2公頃。

　　番禺城北公園規(guī)劃目標(biāo)是合理有效地利用地勢(shì)條件，將城北公園建成一個(gè)以全區(qū)市民為服務(wù)對(duì)象，以提供體育、文化休閑活動(dòng)為主題的公園，也就是說城北公園將是番禺區(qū)未來的文化藝術(shù)、體育休閑中心。按照城市規(guī)劃，番禺未來的文化藝術(shù)、體育休閑中心的重要組成部分中的山體公園和青少宮已經(jīng)相繼完工并投入使用，為番禺的廣大市民提供了良好的學(xué)習(xí)、休閑娛樂環(huán)境。

　　城北公園的規(guī)劃建設(shè)，有利于番禺區(qū)市橋組團(tuán)的北區(qū)開發(fā)，提升整個(gè)區(qū)域的人民生活居住水平，提高番禺區(qū)人民的精神文化生活水平，滿足廣大群眾的文化娛樂需求，從而能更好地推進(jìn)番禺區(qū)地城市化建設(shè)。合理布局空間結(jié)構(gòu)

　　整個(gè)城北公園的規(guī)劃用地形狀呈南北長，東西短的不規(guī)則形狀，地形大致以東南方向的山體為主，西北是農(nóng)田與河涌交織的平緩地形。本著合理有效地利用用地條件，體現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同一以及充分利用山體和水域的優(yōu)美環(huán)境的規(guī)劃原則，城北公園的整個(gè)規(guī)劃空間被規(guī)劃為：一個(gè)空間視覺中心，三條次景觀軸線，三大視覺興奮點(diǎn)等三大部分。

　　一個(gè)空間視覺中心就是將規(guī)劃公園區(qū)內(nèi)最大的公共空間----山林綠地作為區(qū)內(nèi)的空間視覺中心，并與南北邊的廣場(chǎng)、綠地、公園緊密聯(lián)系，展開形成一條主景觀軸線，以山林綠地的美景滲透在主景觀軸。三條次景觀軸線就是把區(qū)內(nèi)的主干道、青少年活動(dòng)中心的建筑軸線和百步云梯組合作為次景觀軸線，從而優(yōu)化附近的人居環(huán)境。而三大視覺興奮點(diǎn)，就是把三座大型公共建筑----情少年活動(dòng)中心、藝術(shù)中心和圖書館精心設(shè)計(jì)成為區(qū)內(nèi)的視覺興奮點(diǎn)。

　　這樣，規(guī)劃就將山體的自然生態(tài)綠地以及區(qū)內(nèi)的自然河涌跟由區(qū)內(nèi)主干道、青少年活動(dòng)中心的建筑軸線和百步云梯等景物形成主次有序的空間層次結(jié)合起來，為大眾提供了一個(gè)集文化休閑、娛樂和體育運(yùn)動(dòng)于一體的活動(dòng)場(chǎng)所。其大膽?yīng)毺氐脑O(shè)計(jì)理念，不僅符合了構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)文明番禺的要求，更是符合了番禺區(qū)自身的實(shí)際。精心打造公共設(shè)施

　　規(guī)劃建設(shè)城北公園，目標(biāo)就是要使其成為未來的文化藝術(shù)、體育休閑中心，其目的就是為市民提供服務(wù)。因此，搞好區(qū)內(nèi)的道路交通等公共設(shè)施規(guī)劃極其重要，而搞好與城市主干道的連接更是不容有失。

　　在公園區(qū)內(nèi)，寬廣的水泥混凝土結(jié)構(gòu)的主干道可以達(dá)到每一個(gè)功能建筑;由小石頭或者是石板建成的小路和園林路則可以把你帶到公園里每一個(gè)你喜歡的地方，以滿足人們漫步、參觀、休憩等的步行環(huán)境要求。為了方便一些開車前來的休閑的市民，公園還規(guī)劃了分布遍及整個(gè)公園的多個(gè)小停車場(chǎng)，其中青少年活動(dòng)中心、藝術(shù)中心和圖書館的停車位則是集中布置，停車場(chǎng)位置都規(guī)劃在各主要建筑和體育設(shè)施附近，以方便市民使用。

　　為了保證公園里的環(huán)境，公園與外界連通的大型公交站場(chǎng)以及停車場(chǎng)都被規(guī)劃在公園的規(guī)劃范圍之外，并加強(qiáng)了公交的換乘，在干道上還相應(yīng)地設(shè)置了港灣式地�？空竟┏丝蜕舷隆�

　　番禺城北公園，將是番禺區(qū)的一顆綠色明珠。

廣州番禺的導(dǎo)游詞 篇3

　　重陽那天，正是忘情閑踏綠莎茵的好日子，蓮花山行作文。于是，我與幾位朋友結(jié)伴去登蓮花山。

　　蓮花山，雖無泰山之巍峨，華山之險(xiǎn)峻，但亦有自身的秀麗，有那“浪下三吳起白煙”的悠逸。仰頭一望亦是：矗立堆螺排黛色，巍巍擁翠成嵐光，渾似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。蓮花山下五叢榕，翠蓋迎賓禮碧峰。此地名喚：“五叢榕”，因有五大榕樹而得名，樹皆長得蒙蒙茸茸，郁郁蒼蒼，宛如五條青龍盤旋在一起，雖參差各異，但皆有迎客之感。

　　“咚、咚、咚……”遠(yuǎn)處傳來了聲聲鐘磬之音，低沉、洪亮、悠揚(yáng)。循聲覓跡，我們來到了蓮花古寺。香煙渺渺彩滿門，松柏森森青繞寺，總覺得祥云光滿，瑞靄香浮。寺前，觀音大士慈祥端莊，手中玉瓶流出的水珠，晶瑩透澈，碰到水面便如玉佩相撞，響起清脆之音，也許，她是在為我們洗塵吧!

　　好一塊清虛靈秀地!

　　一路古木蒼蒼，翠竹蔥茸。過了寺，我們吹著輕快的口哨在山間小路中穿行。半山腰有一血紅色的地方，狀似腳印，人稱“仙腳跡”。這里一直流傳著一個(gè)古老的傳說：當(dāng)年，散游人赤腳大仙四處云游，因見此處風(fēng)景宜人，于是在此逗留一番，欣賞著這“滿地落紅如布錦，遍山發(fā)翠似堆茵”的多嬌景色。心一感慨腳一跺，便留下這一腳印。也許是“山不在高，有仙則名”吧，慕名而來的人也就越來越多了。

　　走著走著，竟有如寄蜉蝣于天地之間，不是“蓮花”真面目之感，當(dāng)云霧來時(shí)尤為如此，蒙煙橫遠(yuǎn)岫，白霧鎖奇峰。這里最美的要算天池吧，它可是最令我們心馳神往的地方。到天池之路，艱辛而曲折。這雖是樹林蔭翳的曲幽小徑，但亦要留下不少汗水。其路程決不可小虛，所以能實(shí)際到達(dá)的人還是屈指可數(shù)的。

　　其實(shí)呢，即使到不了天池，也能看到從天池留下來的一泓溪水――那是竹竿溪的，想想就知道，它是又小又長的。

　　潺潺流水接天池，聒聒飛禽鳴遠(yuǎn)岱。果真一點(diǎn)不假，兩旁的青松綠柏，一路的蒼松碧蘚，使得更加深邃幽靜，陰翳清涼，使得澗水的“叮咚”之聲更清越，山谷更靜謐。難道，這就是“人朝上走，水往低流”的嗎?

　　皇天不負(fù)有心人。或許是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的信心，或許是“眾里尋他千百度”的毅力，總之，我們來到了天池旁邊。綠波輕漾，水光滟瀲，清風(fēng)徐來，泛起微微的漣漪，那是一份纖塵不染的潔凈，一份美妙蘊(yùn)藉的和諧，一份寧靜的幽邃。更妙的還是這些水全是天然礦泉水，喝一口便覺得甘甜非常，泌人心脾潤徹肺腑，即使是警幻仙子的“萬艷同杯”也不如，王母娘娘的玉液瓊漿也難及。

　　池旁有一小廟，人稱“仙公廟”，聽說很靈驗(yàn)，所以香火不斷。山之巔峰，有一天井，百多米長，七八十米寬，其深不可測(cè)，一望便似被抽了三魂七魄，心驚膽跳的，真是“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”啊!

　　此時(shí)，夕陽西墜，暮靄悄然為翠山籠上輕紗，我們向落日僅留的余輝走去。

　　一瞬間，恍惚天光山色，和人，皆融入這絢麗的彩霞中。