貴州竹海的導(dǎo)游詞（精選6篇）
貴州竹海的導(dǎo)游詞 篇1
百里竹海，自然景觀、人文景觀與"竹文化"兼有，是理想的"桃花園"勝境，兩山夾一槽的獨(dú)特地形，集竹林、山水、人文于一體，融"雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、絕"于一域。
百里竹海景觀豐富，有百竹園、觀音洞、天星塘、小峨眉山六大景區(qū)各具特色，景區(qū)氣候宜人，冬暖夏涼，空氣清新，有"天然氧吧"美譽(yù)，是理想的休閑、度假、旅游、觀光、科考圣地。有一級(jí)景點(diǎn)9個(gè)，二級(jí)景點(diǎn)14個(gè)，三級(jí)景點(diǎn)27個(gè)，主要有狐貍嘴、五獅朝圣、恐龍戲珠、二龍搶寶、蝴蝶雙飛等。
百里竹海寺廟眾多，至今尚有多處遺存，有始建于唐朝的觀音廟，有年代不明的"萬(wàn)人墳"，有明月湖、竹豐湖等當(dāng)代人造景觀。是當(dāng)年四川工農(nóng)紅軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方，有民主革命時(shí)期遺跡，革命先烈李光華、王維舟、曠繼勛、蔡奎等帶領(lǐng)四川工農(nóng)紅軍第一路軍、第三路游擊隊(duì)曾在百里竹海進(jìn)行過(guò)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)斗和地下活動(dòng)，留下了許多可歌可泣的英雄故事。
竹海吊腳樓是民居的一大特色，保留著閩粵民居的樣式。傳統(tǒng)房屋柱、檁、椽、梁、檐、窗皆用木材，與竹海的木板屋一脈相承。竹海木板屋又濃縮著明末清初"湖廣填四川"的歷史。300多年前，四川年年動(dòng)亂，因?yàn)檗r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)(傳說(shuō)張獻(xiàn)忠血洗四川)、匪患猖獗、饑餓瘟疫等等，梁山縣(1952年改稱梁平縣)人口銳減到4000人。湖廣移民背井離鄉(xiāng)，萬(wàn)里迢迢來(lái)到人煙稀少、野草蔓生的梁山。梁平壩子被先落戶的移民"占領(lǐng)"后，地處縣城西部山區(qū)的竹海接納了后至的"西部開發(fā)"者。陳家院、王家灣、張家院這類地名，就反映了當(dāng)時(shí)的情況。
竹海的竹產(chǎn)品豐富多彩，有竹筍、竹蓀等竹林山珍，有竹席、簍等竹編制品，有農(nóng)家臘肉、鼎罐飯等特色美食。
貴州竹海的導(dǎo)游詞5
相傳，觀音菩薩得道成佛后，準(zhǔn)備選一個(gè)非常幽靜的青山綠水之地作道場(chǎng)。一天他駕著祥云，從東海上空冉冉而來(lái)，當(dāng)他行到梁平百里槽上空時(shí)，遠(yuǎn)眺峰巒疊翠，碧波蕩漾，綠涌千山，山上山下竹林如海，輕風(fēng)吹拂，竹濤滾滾;近觀萬(wàn)竹翠擁，挺拔參天，是建道場(chǎng)的理想之地。于是觀音菩薩禁不住降下祥云，把莽莽百里竹海作為傳道講經(jīng)的主要場(chǎng)所之一，他雖然定居在南海普陀山，但他常把百里竹海作為傳道講經(jīng)的重要道場(chǎng)。觀音每每來(lái)此就要在小峨眉山、竹峰天池、天星堂、觀音洞傳道講經(jīng)，布恩解難，久而久之人們就把百里竹海叫作觀音竹海了。
殿宇
彌勒殿
按佛教寺院此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名，迎面而坐的是"開口便笑，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下難容之事"的笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶的彌勒佛，民間稱他為笑羅漢。彌勒佛現(xiàn)在是菩薩，將在未來(lái)成佛，是釋迦牟尼的繼承人，是未來(lái)的佛祖。大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑身材魁梧，威風(fēng)凜凜的四大天王，又叫"四大金剛"，分別是東方持國(guó)天王，手持琵芭;南方增長(zhǎng)天王，右手持傘，左手握妖;西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠;北方多聞天王，手托寶塔。按照中國(guó)的習(xí)慣，他們手中所持法器不同，他們分別代表著"風(fēng)""調(diào)""雨""順"，國(guó)泰民安。
本命佛殿
本命佛供奉在本命佛殿。據(jù)佛教傳承，每個(gè)人從先天一生下來(lái)就有位菩薩或佛在守護(hù)您，所生之日與有緣之佛結(jié)緣，被稱為"本命佛"!是千年以來(lái)人們所供奉的護(hù)法善神!
生肖屬相與本命佛的對(duì)應(yīng)關(guān)系是:屬鼠:千手觀音菩薩;屬牛:虛空屬虎:虛空藏菩薩;屬兔:文殊菩薩;屬龍:普賢菩薩;屬蛇:普賢菩薩;屬馬:大勢(shì)至菩薩;屬羊:大日如來(lái);屬猴:大日如來(lái);屬雞:不動(dòng)尊菩薩;屬狗:阿彌陀佛;屬豬:阿彌陀佛。
貴州竹海的導(dǎo)游詞 篇2
百里竹海，群山疊翠，成片竹林14萬(wàn)畝，翠竹翻浪，蔚為壯觀。擁有白夾竹、壽竹、楠竹、斑竹、慈竹、水竹、刺竹、金竹、箭竹、苦竹、桐竹、棕竹、蘆竹、方竹、絲竹、羅漢竹、鳳尾竹等30多種竹資源，還有綠竿花黔竹、黑水竹等珍惜竹種。綠竿花黔竹，竹類資料圖譜上沒記載，我國(guó)竹子分類學(xué)權(quán)威、四川大學(xué)教授易同培確認(rèn)，是一種梁平的特產(chǎn)竹種，為其命名為綠竿花黔竹，重慶市科委驗(yàn)明正身后，確定為全國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。黑水竹會(huì)變色，當(dāng)年生竿淡綠色，次年變?yōu)樽虾谏�，老竿呈漆黑色，發(fā)亮。
百里竹海市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)集竹林、山水、人文于一體，融"雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、絕"于一身。景區(qū)內(nèi)有明月湖、百竹園、觀音洞、農(nóng)村中小]學(xué)生素質(zhì)教育基地、天星塘、竹豐天池、小峨眉山、貓兒寨革命老區(qū)、狐貍嘴等50余個(gè)景點(diǎn)，景區(qū)竹林茂密、鋒巒多姿、山形奇瑰、湖中野鴨飛舞、綠竹倒影、景象萬(wàn)千、風(fēng)光迷人。
百里竹海系天然竹海，若干年前，整個(gè)梁平大地都是竹樹等覆蓋的植被茂盛區(qū)，據(jù)五代(約公元907——960年)王仁裕的《玉堂閑話》記述，早在一千余年前的五代，已有人靠挖筍販賣為生。歷史上，梁平位于"荔枝古道"上，從涪陵采運(yùn)荔枝經(jīng)梁平前往長(zhǎng)安，演繹了"一騎紅塵妃子笑"的千古傳奇。早在唐末，梁平以西就已知多竹，竹山連綿，那時(shí)竹筍已成為市場(chǎng)上的交易之物。
隨著人類的開發(fā)，竹樹森林萎縮，僅存百里竹海一帶交通閉塞地區(qū)尚保存著較好的竹林景觀。建國(guó)后，竹林遭到幾次大規(guī)模破壞，一是50年代的大煉鋼鐵，二是改革開放前后至今的竹林開發(fā)，直到20世紀(jì)70年代中葉，獵神村還有上千畝原生松柏林，1974年至1977年4年間，該村6社就砍伐了上萬(wàn)棵柏樹、松樹，修建了近20戶木板房。
貴州竹海的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到梁平旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
百里竹海市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于梁平縣西北部，地跨重慶市重點(diǎn)中心城鎮(zhèn)屏錦、虎城等多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，距縣城36公里，臨近318國(guó)道、渝萬(wàn)高速公路。與渝萬(wàn)高速公路擦肩而過(guò)，離重慶、萬(wàn)州車程分別為90分鐘和30分鐘。百里竹海有14萬(wàn)畝的成片竹林、竹類品種37個(gè)，面積119平方公里，為巴渝第一大竹海，被譽(yù)為"竹類博物館"。
20__年10月，梁平百里竹海風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)為"首批中國(guó)森林氧吧"。
百里竹海風(fēng)景名勝區(qū)，竹海處于南北兩列平行延伸的山脊槽地，谷寬1-6公里的山坡。共有40多處自然與人文景點(diǎn)，位于重慶市梁平縣，竹林風(fēng)景區(qū)覆蓋竹山、虎城、龍勝、屏錦等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，竹山鎮(zhèn)擁有主要林區(qū)。百里竹海面積119平方公里，成片竹林14萬(wàn)畝，竹類品種有白夾竹、壽竹斑竹、毛金竹、苦竹、水竹、慈竹、傘把竹、大琴絲竹等37個(gè)，還有能驅(qū)蚊的苦竹，竹類品種之多和優(yōu)質(zhì)竹蓄積量之大，為重慶之最，被譽(yù)為"竹類博物館"，號(hào)稱"巴渝第一"，全國(guó)罕見。距縣城36公里，距渝萬(wàn)高速公路20公里，臨318國(guó)道;離重慶車程分別120分鐘，萬(wàn)州車程70分鐘。國(guó)家、省重點(diǎn)保護(hù)植物古樹名木和珍稀動(dòng)物17科29種。
百里竹海風(fēng)景名勝區(qū)地處中國(guó)西部自然人文過(guò)渡帶，長(zhǎng)江中上游經(jīng)濟(jì)旅游帶、川渝黔滇風(fēng)景密集區(qū)類型境域互補(bǔ)區(qū)和巖溶發(fā)育中程區(qū)，與宜賓"蜀南竹海風(fēng)景名勝區(qū)"、南川"金佛山風(fēng)景名勝區(qū)"一道成為我國(guó)西部三個(gè)重要的以"竹"文化為特色的風(fēng)景名勝區(qū)，并以其竹海綿延百里的規(guī)模，兩山夾一槽的獨(dú)特地形，山、水、林、洞、瀑、石齊全的景觀資源而極具開發(fā)潛力。竹海景區(qū)竹林密布、峰巒多姿、山形獨(dú)特、風(fēng)光誘人。自然景觀與"竹文化"和人文景觀相結(jié)合。
貴州竹海的導(dǎo)游詞 篇4
竹海公園所處的那座大山叫青山，這個(gè)水池，叫天鵝泉。相傳清代雍正年間，政策法規(guī)，這里還是一片火燒過(guò)似的丹霞石頭山，是四季不雨的爛巖殼，陽(yáng)天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者說(shuō)，那個(gè)時(shí)代赤水還沒有楠竹。到了乾隆年間，有個(gè)叫黎理泰的福建人，到山那邊的后槽村跟一位周姓老板打工種藍(lán)靛草，以后就在這里結(jié)婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭縣張芬鄉(xiāng)老家接母親來(lái)黔定居，母親不愿遠(yuǎn)行，黎理泰只好帶上三個(gè)弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽種，象征黎氏4兄弟在異地安家落戶，不忘故土之根。他們把竹苗從福建陸運(yùn)入江西，進(jìn)湖南，再?gòu)亩赐マD(zhuǎn)長(zhǎng)江入赤水到葫蘆垴，共費(fèi)時(shí)3月，才把竹苗抬上后槽栽種，后來(lái)成活3株。
這段史實(shí)后來(lái)寫進(jìn)了清代道光《仁懷直隸廳志》：“楠竹，出后槽，大者圍圓二尺余，廳境尚無(wú)楠竹，乾隆三十四年間，閩人黎理泰自福建上杭縣攜三竿竹種，今種者漸多�！�
也許是赤水的氣候與土質(zhì)的條件優(yōu)越，這楠竹見風(fēng)就長(zhǎng)，不過(guò)數(shù)十年，就在赤水漫山遍嶺發(fā)展起來(lái)了。黎理泰早就想根治對(duì)面那座恐怖的“死亡山”，為百姓造福，于是率黎氏家族帶上楠竹苗上山來(lái)了。他們?nèi)粘龆�，日落而息，費(fèi)了整整一個(gè)冬天，把這一片荒山栽上了楠竹苗。哪曉得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了�；杳灾校孟衤犚娫缫淹龉实睦夏赣H對(duì)他說(shuō)：“兒呀，趕快去旺隆鄉(xiāng)天鵝嘴，向那只石天鵝三拜九叩，請(qǐng)它助你一臂之力!”
貴州竹海的導(dǎo)游詞 篇5
(金沙)
這個(gè)小鎮(zhèn)叫大金沙，是金沙鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地。往赤桐公路方向前進(jìn)5公里，就是大白巖景區(qū)的小金驛。繼續(xù)前進(jìn)，可到達(dá)紅軍四渡赤水的重要戰(zhàn)場(chǎng)陛詔、元厚、土城。著名的青杠坡之戰(zhàn)就發(fā)生在前面幾十公里的土城。
金沙鄉(xiāng)是赤水竹鄉(xiāng)的核心部分，別看是個(gè)大山區(qū)，農(nóng)民收入水平卻是全市的“大哥大”，屬于赤水市經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)區(qū)域。大家已經(jīng)注意到了，這個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一條街”。
這條溪流叫金沙溝，赤水一級(jí)支流，全長(zhǎng)11.9公里，據(jù)說(shuō)沙子里含有金礦而得名。去大白巖那個(gè)小金驛，就是過(guò)去淘金客居住和起運(yùn)金子的驛站。但是，沙里淘金資源畢竟有限，經(jīng)過(guò)明清幾百年的掠奪性開采，金礦早已絕跡，只留下一些淘金客與江洋大盜和美女們共同炮制的噩夢(mèng)與傳奇。這些充滿著血腥味的陰謀與仇殺，是足可拍出中國(guó)版本式的“西部牛仔”電影的。
(侏羅紀(jì)公園門票站)
現(xiàn)在我告訴大家一個(gè)信息：大家所向往的中國(guó)侏羅紀(jì)公園的主體就在這條黃金水道內(nèi)面。不過(guò)，我們先要去參觀竹海國(guó)家森林公園，山上的鄉(xiāng)親為我們?cè)鐪?zhǔn)備好了“熊貓午餐”，我已經(jīng)明顯地感覺到它的香味了。
(上竹海公園的山坡上)
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。這是當(dāng)年毛澤東登廬山有感而發(fā)的詩(shī)句。在赤水乘車登山旅游，這是惟一一處。赤水是西南地區(qū)楠竹種植面積最大的地區(qū)，是全國(guó)15個(gè)年產(chǎn)100萬(wàn)根楠竹的地區(qū)之一，也是中國(guó)十大“楠竹之鄉(xiāng)”之一。大家早已注意到了，凡所能進(jìn)入眼球的山山嶺嶺，全都是楠竹。赤水有句俗話，叫“無(wú)水不綠，無(wú)山不竹”。
眾所周知，中國(guó)是世界第一產(chǎn)竹大國(guó)，也是最早利用竹子的國(guó)家，被譽(yù)為“竹子文明國(guó)度”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界現(xiàn)有竹林面積1700萬(wàn)公頃，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)竹資源世界第一，約占世界總量的30%。竹子屬禾本科竹亞屬(科和屬是植物分類的專用術(shù)語(yǔ))，全世界竹子約150屬，1225種，我國(guó)大約有38屬，500余種，我們赤水占了12屬，21種和2變種，變種竹如花孝順竹、金竹、箐竹、西鳳竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹種如慈竹，是赤水分布較廣的風(fēng)景竹，大同鎮(zhèn)、四洞溝、燕子巖等地為最多。慈竹又分尖慈、大葉慈數(shù)種;還有赤水玉山竹、寸八竹、紅殼箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬葉竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狹葉方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和紅殼箭竹，是新近考察發(fā)現(xiàn)的珍稀竹種，具有極高的保護(hù)價(jià)值。
而分布最廣、面積最大的還是楠竹，又名茅竹、貓頭竹、孟富竹，學(xué)名毛竹，毛主席的毛。因其竹節(jié)稀、竹壁厚、尖削度小、材質(zhì)優(yōu)良，用途很廣，因而成為竹中之王。赤水楠竹總面積達(dá)180平方公里，占全市竹林總面積的81%，年生產(chǎn)楠竹400萬(wàn)竿，尤以葫市竹海公園最集中連片，是支撐赤水森林經(jīng)濟(jì)的龍頭老大。
(進(jìn)入竹海區(qū))
現(xiàn)在，我們已進(jìn)入竹海森林公園。這里距市區(qū)40公里。公園占地面積10666公頃，其中楠竹面積3200公頃。竹海公園位于葫市鎮(zhèn)境內(nèi)，1993年5月8日，國(guó)家林業(yè)部正式批準(zhǔn)竹海公園為國(guó)家級(jí)森林公園。1996年國(guó)家林業(yè)部又把赤水市評(píng)為“中國(guó)竹子之鄉(xiāng)”。
竹海公園核心景區(qū)分野竹坪、觀海樓、翠竹湖三大景點(diǎn)，周邊還有圣女瀑布、天心橋窄脊險(xiǎn)峰等自然景觀。
(野竹坪)
〔提示：停車后，可引導(dǎo)游人品嘗路邊山泉——“天鵝泉”(即今所謂“玉液瓊漿”)，建議對(duì)此山泉進(jìn)行高品位包裝，取名“天鵝泉 ”，以成一個(gè)小景點(diǎn)。無(wú)論春夏秋冬，應(yīng)安排專門接待員，以竹筒捧水為客人“接風(fēng)洗塵”，并講述一個(gè)關(guān)于白天鵝的故事〕
(天鵝池·竹廊橋)
〔提示：建議對(duì)野竹坪入口處現(xiàn)存竹廊橋及水池進(jìn)行整治包裝，水池名天鵝池。塑一只白天鵝立于池中，岸邊立白天鵝碑。另外，在竹亭長(zhǎng)廊立黎理泰八千里引竹石刻圖，并刻同知陳熙晉詩(shī)及《仁懷直隸廳志》關(guān)于對(duì)黎理泰引種楠竹的記載〕
竹海公園所處的那座大山叫青山，這個(gè)水池，叫天鵝泉。相傳清代雍正年間，政策法規(guī)，這里還是一片火燒過(guò)似的丹霞石頭山，是四季不雨的爛巖殼，陽(yáng)天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者說(shuō)，那個(gè)時(shí)代赤水還沒有楠竹。到了乾隆年間，有個(gè)叫黎理泰的福建人，到山那邊的后槽村跟一位周姓老板打工種藍(lán)靛草，以后就在這里結(jié)婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭縣張芬鄉(xiāng)老家接母親來(lái)黔定居，母親不愿遠(yuǎn)行，黎理泰只好帶上三個(gè)弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽種，象征黎氏4兄弟在異地安家落戶，不忘故土之根。他們把竹苗從福建陸運(yùn)入江西，進(jìn)湖南，再?gòu)亩赐マD(zhuǎn)長(zhǎng)江入赤水到葫蘆垴，共費(fèi)時(shí)3月，才把竹苗抬上后槽栽種，后來(lái)成活3株。
這段史實(shí)后來(lái)寫進(jìn)了清代道光《仁懷直隸廳志》：“楠竹，出后槽，大者圍圓二尺余，廳境尚無(wú)楠竹，乾隆三十四年間，閩人黎理泰自福建上杭縣攜三竿竹種，今種者漸多�！�
也許是赤水的氣候與土質(zhì)的條件優(yōu)越，這楠竹見風(fēng)就長(zhǎng)，不過(guò)數(shù)十年，就在赤水漫山遍嶺發(fā)展起來(lái)了。黎理泰早就想根治對(duì)面那座恐怖的“死亡山”，為百姓造福，于是率黎氏家族帶上楠竹苗上山來(lái)了。他們?nèi)粘龆�，日落而息，費(fèi)了整整一個(gè)冬天，把這一片荒山栽上了楠竹苗。哪曉得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了�；杳灾�，他好像聽見早已亡故的老母親對(duì)他說(shuō)：“兒呀，趕快去旺隆鄉(xiāng)天鵝嘴，向那只石天鵝三拜九叩，請(qǐng)它助你一臂之力!”
貴州竹海的導(dǎo)游詞 篇6
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29〃13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布，又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻，我們無(wú)法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣，早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩(shī)為證：“一溝碧水，且行且憩且吟;兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝，西南勝景推興義;神工鬼斧，峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無(wú)水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來(lái)，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩(shī)贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡;宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景，古語(yǔ)云：“舊聞天下山，半在黔中青;又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受?
貴州是一個(gè)多民族省份，大體說(shuō)來(lái)，漢族占總?cè)丝诘娜种�，少�?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái)，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái)，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè)，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘，細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來(lái)!