貴州貴陽(yáng)導(dǎo)游詞（通用3篇）
貴州貴陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇1
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：“山北為陰，山南為陽(yáng)”，因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽(yáng)”之名，同時(shí)，古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)美麗的竹子，故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”。它地處山地丘陵之間，故還有“山國(guó)之都”的雅譽(yù)，而且市內(nèi)自然景觀，文化古跡，民族風(fēng)情星羅棋布，因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱(chēng)。
貴陽(yáng)是中國(guó)的又一春城，氣候溫和濕潤(rùn)，熱量豐富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。最熱是七月下旬，常年平均氣溫是 24 攝氏度。最冷是一月上旬，常年平均氣溫達(dá)4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度�？諝獠桓稍�，四季無(wú)風(fēng)沙。人們廣為稱(chēng)贊：“上有天堂，下有蘇杭，氣候最佳數(shù)貴陽(yáng)”。
在這里，喀斯特地貌非常奇特，，地形多樣。地上，奇峰翠谷，山環(huán)水繞;地下，溶洞群落，別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體，相映生輝，形成了雄奇秀麗、獨(dú)具特色的高原自然景觀。其中，有1個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(清鎮(zhèn)紅楓湖)，4個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(花溪、百花湖、修文陽(yáng)明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū))。
貴州貴陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客大家好，歡迎來(lái)到南江大峽谷景區(qū)旅游，我是景區(qū)導(dǎo)游_,很高興能與大家一起游覽神奇多彩的南江。在此，提醒各位游客，參與到我們的創(chuàng)建國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市行動(dòng)中來(lái)，有環(huán)保問(wèn)題可直接撥打“12369”環(huán)保投訴電話(huà)，參與到我們“講文明樹(shù)新風(fēng)”行動(dòng)中來(lái)，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂刻亂畫(huà)，自覺(jué)排隊(duì)購(gòu)票、上車(chē)、上船，文明旅游、安全旅游、理性消費(fèi)、理性維權(quán)。我將竭誠(chéng)的為大家提供服務(wù)，希望各位能夠在南江玩的開(kāi)心、吃的舒心、一切都順心。
南江景區(qū)全程8.5公里，整個(gè)游程大約需要三個(gè)小時(shí)。我們先乘觀光車(chē)到達(dá)倒車(chē)壩。車(chē)程約8分鐘。
各位游客朋友請(qǐng)下車(chē)，換乘游船繼續(xù)觀光。在我們面前的是南江大峽谷的三大標(biāo)志性景觀之一的水落亭臺(tái)。它一半嵌在崖內(nèi)，一半露在外面，懸挑3米多，好像半壁亭閣，流水自亭頂瀉下，形成瀑布，故曰“水落亭臺(tái)”。再向上看為“一線(xiàn)天”，因兩岸山峰對(duì)峙而成，又稱(chēng)“南江地縫”。
眼前的“世外桃源”就是我們的梯子巖度假村。那掩映在翠竹綠樹(shù)之間的茅屋農(nóng)舍，那隱約可聞的犬吠、人聲，那充滿(mǎn)民俗風(fēng)情特色的苗族吊腳樓和布依寨石板房，無(wú)一不令人流連忘返，大家游覽完景區(qū)以后也可以回到這里就餐，品嘗我們南江的特色菜肴…….
南江景區(qū)三大標(biāo)志性景觀之一的南江大佛就在梯子巖度假村的正前方，笑容可掬，慈祥的眼睛，微笑的嘴唇，似乎在為您祝福，祝您鵬程萬(wàn)里，平安幸福。
我們即將看到的是長(zhǎng)在石頭上的森林，沒(méi)有土壤,干旱缺水,然而卻堅(jiān)韌不拔，生機(jī)盎然。正如詩(shī)云“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。眼前這棵樹(shù)叫“長(zhǎng)壽樹(shù)”，其樹(shù)齡在520_年以上，過(guò)往行人都會(huì)撫摸祈福，寄托著人們對(duì)美好生活的向往和期盼。
好了，放松你的心情，放輕你的腳步，感受全國(guó)最長(zhǎng)的懸空木棧道—一八Ο棧道。棧道全部懸空于峽谷絕壁，如飛龍，如天梯，行走其上，河水奔騰，霧靄繚繞，如入仙境
貴州貴陽(yáng)導(dǎo)游詞 篇3
岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木�！睆墓诺浇�，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車(chē)敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車(chē)木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車(chē)?yán)^(guò)。
岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭�！�