導游詞地區(qū)貴陽(精選3篇)
導游詞地區(qū)貴陽 篇1
春秋時期,今貴陽屬柯國轄地。戰(zhàn)國時屬夜郎國范圍,兩漢時期隸屬柯郡。唐朝在烏江以南設羈縻州,貴陽屬矩州。宋代稱貴陽為貴州,宣和元年(1119)更矩州為貴州。元至元十七年(1280)置順元路宣撫司,翌年改為宣慰司;二十年(1283)置貴州等處長官司,為順元路治,先隸四川行中書省,后隸湖廣行中書省;二十九年(1292),順元、八番兩宣慰司合并,設八番順元宣慰司都元帥府于順元城(今貴陽)。
明洪武四年(1371)設貴州宣慰使司,司治貴州(今貴陽)。六年(1373)十二月置貴州衛(wèi)指揮使司。十五年(1383)置貴州都指揮使司,下領貴州等十八衛(wèi)。二十六年(1393)又置貴州前衛(wèi)。明永樂十一年(1413)置貴州等處承宣布政使司,貴州建省,貴陽成為貴州省的政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心。隆慶三年(1569)三月,改新遷程番府為貴陽府。萬歷十四年(1586)置新貴縣,附郭,隸于貴陽府。二十九年(1601)升貴陽府為貴陽軍民府。三十六年(1618)析新貴縣、定番州地置貴定縣,仍隸貴陽軍民府。崇禎四年(1631)廢貴州宣慰司,析宣慰司水東地置開州。明末,貴陽軍民府轄新貴縣、貴定縣、開州(今開陽縣)、廣順州(今長順縣)、定番州(今惠水縣),親領4個長官司。
清順治十六年(1659)設貴州巡撫駐貴陽軍民府?滴跷迥(1666)移云貴總督駐貴陽。二十六年(1687),省貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)置貴筑縣,與新貴縣同城,改貴陽軍民府為貴陽府。三十四年(1695)省新貴縣入貴筑縣。乾隆十四年(1749)貴陽府轄貴筑縣、貴定縣、龍里縣、修文縣、開州、定番州、廣順州和長寨廳(今屬長順縣)。光緒七年(1881)增轄羅斛廳(今羅甸縣)。
貴陽夜景(2)1949年11月15日貴陽解放,11月23日成立貴陽市人民政府。同時設貴陽專區(qū),管轄貴筑、修文、開陽、息烽、惠水、龍里等縣,專署駐貴筑縣治(花溪)。1952年,裁貴陽專區(qū)設貴定專區(qū)。
1954年,貴筑縣劃歸貴陽市轄。1958年,撤貴筑縣建置,將市郊劃為花溪、烏當兩區(qū);經(jīng)國務院批準,將原屬安順專區(qū)的清鎮(zhèn)、修文、開陽3縣和原屬黔南自治州的惠水縣劃歸貴陽市轄。1959年設白云鎮(zhèn)。1963年,將開陽縣劃歸遵義專署,修文、清鎮(zhèn)兩縣劃歸安順專署,惠水縣劃歸黔南自治州。1973年恢復白云區(qū)建置。1992年,清鎮(zhèn)撤縣設市。經(jīng)國務院批準,自1996年1月1日起,將原安順地區(qū)管轄的清鎮(zhèn)市和修文、息烽、開陽“一市三縣”劃歸貴陽市轄。
20__年1月,國務院批準貴陽市設立小河區(qū)。
20__年11月,撤銷貴陽市花溪區(qū)、小河區(qū),設立新的貴陽花溪區(qū)、觀山湖區(qū)。
導游詞地區(qū)貴陽 篇2
貴陽市地處云貴高原東斜坡上,屬東部平原向西部高原的過渡地帶,地形地貌多樣,海拔高,緯度低,具有亞熱帶濕潤溫和型氣候的特點,資源豐富,能源充足,自然環(huán)境得天獨厚。貴陽市位于貴州省中部的云貴高原東斜坡地帶,地處東經(jīng)106°07′至107°17′,北緯26°11′至27°22′之間。東、南與黔南布依族苗族自治州的甕安、龍里、惠水、長順4縣接壤,西靠安順地區(qū)的平壩縣和畢節(jié)地區(qū)的織金縣,北鄰畢節(jié)地區(qū)的黔西、金沙兩縣和遵義市的遵義縣。土地總面積8046平方千米,占全省面積的4.56%。
貴州省與江南的秀麗玲瓏,塞北的豪氣沖天,青藏的舒展圣潔等相比,另有一種獨特韻味。
貴州的山,層巒疊嶂,秀峰林立,各具風姿。貴州的水蜿蜒于崇山峻嶺,奔騰穿瀉于深峽幽谷。
....湖泊給這個山區(qū)省份增添了幾分嫵媚。貴州西部的草海,綠如碧玉,風景優(yōu)美,被譽為“高原上的明珠”。石灰石溶積巖是貴州省地貌的主要特點,喀斯特溶洞遍布全省各地,可謂“無山不洞,無洞不奇”。風化的石灰?guī)r和白云巖,挺拔林立,千姿萬態(tài)。
....貴州的民族風情也是多姿多彩,堪稱一絕。全省有49個民族成份,少數(shù)民族成份個數(shù)僅次于云南和新疆,居 全國第三位。
世居少數(shù)民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、滿族等16個。這里世居著漢族及苗、侗、布依、彝、水、仡佬等17個少數(shù)民族,古樸的習俗和燦爛的文化蔚為大觀。侗家鼓樓和風雨橋、苗族吊腳樓、布依石頭寨,精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝,無論是侗族大歌、儺戲歌舞、蘆笙銅鼓,無論是壯觀的斗牛大賽,驚險的上刀梯、下火海,都令人嘖嘖稱贊,心儀不已。
導游詞地區(qū)貴陽 篇3
各位朋友:
歡迎來到避暑之都貴陽!我是你們導游小張,大家也可以叫我張導,只是此張導并非彼張導。
咱們今天要游覽的甲秀樓是貴陽著名風景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標志一樣,甲秀樓是貴陽的標志,是貴陽的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬歷20xx年(公元1598年),至今已有400多年歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意十分深遠,不但刻意點明了貴陽山水秀甲黔中,而且激勵學子們努力學習,使貴陽“科甲挺秀”,人才輩出。
此后,貴陽果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩書畫三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),在戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬等。清代還出了兩個狀元,一個是武狀元曹維城,另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征,是貴陽山水與文化的精華。
各位朋友,甲秀樓到了。我們看到的是甲秀樓的“城南勝跡”石牌坊。牌坊前后有8個石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)?梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風。
腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個起伏,像一條浮在水面上的玉帶。建筑家們真是匠心獨運,因兩岸地勢高低不同,于是在對岸建起一個大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。在全國的風景橋中,浮玉橋是比較有名的,它可以與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長,比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年呢。
河中有一巨大礁石矗立,叫做鰲磯石。河水到了這里,形成了一個漩渦,稱為涵碧潭。橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀,F(xiàn)在我們所看到的這個亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過,從遠處觀看,仿佛是在水上行走,詩人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩句點出它的神韻。一橋飛架南北,把這許多景象連成一氣,造就了“煙雨樓臺山外寺,畫圖城郭水中天”的美景。
各位朋友,這屹立在河中鰲磯石上的就是甲秀樓了!這是一座三層三檐四角攢尖頂閣樓,這種構造在中國古建筑史上都是獨一無二的。它高約二十米,石柱托檐,護以白色雕花石欄桿。登樓遠眺,四周景致,歷歷在目。
甲秀樓建在鰲礬石上,還有更深一層的意思。大家都知道,古代主宰文
運的神是魁星,魁星的畫像是右手執(zhí)筆,左手持墨斗,右腳金雞獨立踩在海中大鰲的頭部。而甲秀樓正獨立于這鰲磯石上,意在“獨占鰲頭”,人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯(lián)》,洋洋灑灑174字,凝結了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯,獨撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。"充分展示了它的地位。
各位朋友,現(xiàn)在是翠微園了。這是貴陽僅存的一座始建于明宣德年間的園林,距今已有560多年的歷史了。大家請看,這臺階上的殿,是南明時期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,后輾轉遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建,大梁上至今還保留著“永歷己未年孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都毀壞、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有“十八先生墓”和幾個小皇子的墳冢。
拱南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購。在它的右側是翠竹清幽,從前在此建有“龍門書院”。“龍門”二字寄托了一個良好的愿望,希望學子們有朝一日能夠像鯉魚躍龍門一樣,金榜題名。
拱南閣右側的“;ǹ沾”園林內有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,“半邊山樓,半邊水樓”,頗有詩意。倚樓遠眺,明月清風,兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩作賦。
如今的“;ǹ沾”園林,展出各種奇石,還有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。
翠微閣內,開辟成了蕭嫻先生的書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人,她是康有為的弟子,是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡,在氣勢宏大的筆觸中顯出雋秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的詩句中隱言“甲”與“秀”的意思。“清風待客,明月留人”,運筆飛動,詞意清雅,表達了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來貴州,到甲秀樓做客。
今天游覽就到此結束了,大家趕緊拿起手中的相機記下這美好的時光吧!