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肇興侗寨導(dǎo)游詞

肇興侗寨導(dǎo)游詞

  一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。

  肇興,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地,寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村,共有920多戶,4000余人,是黎平縣最大的侗族聚居村寨,也是全國最大的侗族自然寨。

  “肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳,村民之先祖陸濃暖,從江西遷徙,歷盡千辛萬苦,最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生,荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井,開荒造田,居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺,村落相應(yīng)擴(kuò)大,分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住,肇興為“六洞之根”

  什么叫寨門呢?

  簡(jiǎn)而言之,就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

  我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓,稱為寨門,當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究,若建在比較平坦的道路上,則大多是一個(gè)大門,兩個(gè)平房;如若遇到較陡的地勢(shì),則依地勢(shì)而建。因此,寨門是多姿多彩的。

  寨門為杉木建造,鑿孔穿榫而成,不用一釘一鉚。豪華一些的寨門,在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋,精巧美觀。

  寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門,每逢節(jié)日到來,主人們就到寨門去“攔路唱歌”,表示歡迎;客人要回去了,主人備辦禮物,送到寨門外,唱歌分手告別。

  我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路,這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間,有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話,主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì),在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物,把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生,或是主寨的后生攔住客方的姑娘,唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”,接著,客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”,逐一“駁倒”對(duì)方攔路的借口,這樣一唱一答,一來一往,主方就把攔路障礙物一件件地拆除去,直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈,客方才得進(jìn)寨。

  兩個(gè)寨子的人,通過攔路對(duì)歌活動(dòng),有的由陌生到相識(shí),有的由一般相識(shí)到加深彼此間的了解。此后,他們之間,便可進(jìn)一步交往了。

  有一個(gè)著名詩人說過,侗家攔路不讓進(jìn),看似無情卻有情,情在歌聲中,情在酒碗里,情在路中的草結(jié)上。

  各位朋友,我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇,希望能常來常往,成為肇興人的老朋友。

  大家請(qǐng)看肇興寨全景:中間凹,四周山高坡陡,呈長(zhǎng)方形,塊塊聚落,似船狀形,剛才我說過,肇興的先祖開出泉水,流淌成河,又奇跡般形成這條巨船,順?biāo)拢环L(fēng)順,肇興能不是好地方嗎?這里土地肥沃,氣候溫和,年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過,便于生產(chǎn)和生活。因此,人們紛紛從四面八方遷來,和睦相處,都為陸姓。為了區(qū)別,又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨,寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán),按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五常”命名,分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓,于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀,這也就是人們常說的肇興鼓樓群。

  下面,我們接著去看鼓樓。它高28.9米,有13層。

  大家隨我來看,鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu),用四根大杉木為主柱,直達(dá)頂層,另立副柱加橫枋豎瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用鐵釘,結(jié)實(shí)牢固,扣合無隙。

  {貴州導(dǎo)游詞 ·貴州黃果樹瀑布導(dǎo)游詞 ·織金洞導(dǎo)游詞·香爐山導(dǎo)游詞

  鼓樓形狀不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,樓的層次都為奇數(shù),有三五層以至十五層不等,高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈,有的圍以欄桿,有的空敞,中間置“火塘”,四周圍以長(zhǎng)凳,供人休息。樓檐覆蓋小青瓦,有的檐角附以龍鳳,花鳥泥塑。樓頂多呈傘形,上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層,有的圍以木格或累積角形木花,“若蜂窩一樣千孔萬眼”,“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。

  請(qǐng)大家往外看,橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟,鳥獸花卉,山水人物,造型美觀,栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出,雄偉壯麗,既有寶塔之英姿,又有樓閣之優(yōu)美,巍峨莊嚴(yán),蔚為壯觀。

  鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù),是侗族人民智慧的結(jié)晶,也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志,今后大家只要見到鼓樓,就知道這里肯定是侗寨。

  有先生問,侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?

  我要告訴大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成,從來不用圖紙,幾百根梁、枋、柱頭的尺寸,也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙,但層層疊樓梁枋柱頭的銜接,卻完全吻合,從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出,侗寨鼓樓的建造者,真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠,各地侗寨都有,但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。

  還有先生問,建鼓樓誰出錢呢?

  侗寨中的鼓樓,是吉祥的象征,興旺的標(biāo)志,眾人心齊的表現(xiàn),因此,在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿,全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待,家家為此集資、出力,有的侗寨建成鼓樓后,還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目,一一刻在石碑上,立于鼓樓旁,以昭后世。

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