貴州花溪的導(dǎo)游詞(通用5篇)
貴州花溪的導(dǎo)游詞 篇1
也許有人會(huì)問,這里為什么名叫"花溪"?是不是因?yàn)榛ㄩg有水潺潺流,溪邊有花時(shí)時(shí)香呢?這也算一種解釋吧。其實(shí),花溪原名"花仡佬"。為什么叫"花仡佬"?有兩種說法。一種說法是:花溪在歷史上獸雜居著漢、苗、布依、仡佬等民族,其中,仡佬族人特別喜歡著花衣,以族命名,所以這地方就叫"花仡佬"。
另一種說法則認(rèn)為,不是以族命名,而是以集市得名;ㄏ瓉碛袀(gè)很大的苗族寨子,寨中苗族自稱"花苗",后來其他兄弟民族陸續(xù)遷到附近,人口增多,這里便出現(xiàn)了一個(gè)購銷兩旺的牛馬市場(chǎng),人們就又把它叫做"牛場(chǎng)"。牛場(chǎng)在"花苗"語言中叫做"革略"。"革略"與"仡佬"發(fā)音相似,時(shí)間一久,便又叫做了"仡佬"。"仡佬"前面加上"花苗"的"花"字,所以就變成了"花仡佬"。明代著名地理學(xué)家徐霞客,1638年曾在花溪旁邊經(jīng)過,他在日記中寫道:"大溪自西南峽中來,至此東轉(zhuǎn),抵東峰(今大將山)下,乃折北而去。有九拱巨石梁,南北架溪上,是為花仡佬橋……"可見,至少三百多年前,這一帶就叫做"花仡佬"了。
花溪風(fēng)景區(qū)的開發(fā),始于清代嘉慶、道光年間。那時(shí),當(dāng)?shù)厥考澲芸缸,在這里依山建亭,堵水為潭,疊石為壩,廣植花木,一些文人雅土常在此處流連賞玩。1937年,當(dāng)時(shí)的貴陽縣縣長(zhǎng)劉劍魂覺得"花仡佬"其名不雅,經(jīng)與地方人士共議,決定保留花仡佬的"花"字,加上溪水的"溪"字,所以便更名為"花溪"。劉劍魂當(dāng)年在濟(jì)番橋(今花溪大橋)橋邊書寫刻石的"花溪"二字,現(xiàn)在已不能見到了,但他吟詠花溪的許多詩文,卻留了下來。比如,他贊美花溪是"水中華閣連瑤棟,云里清溪繞翠巒。萬縷夕陽紅杏鬧,一笠春雨綠蓑寒"。這與陳毅元帥寫的"十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田"正好前后映照;ㄏ珗@雖然在解放前已粗具規(guī)模,引來過無數(shù)達(dá)官顯貴,文入學(xué)士,但是真正得到擴(kuò)建、保護(hù)和發(fā)展,還是解放后的事。如今,公園面積已達(dá)55公頃,這里已成為遠(yuǎn)近聞名的旅游度假勝地。
貴州花溪的導(dǎo)游詞 篇2
花溪公園是貴陽市郊著名的景區(qū)之一,它的最大特色是天然秀美。園內(nèi)山環(huán)水繞,天然凝碧,竹樹繁茂,四季花香。里面還有著名作家巴金當(dāng)年與蕭珊新婚度蜜月時(shí)的住處,歷代文人和國家領(lǐng)導(dǎo)人留下許多詩詞題詠。陳毅元帥1959年游花溪時(shí),就獸贊美道:"真山真水到處是,花溪布局更天然。十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田。"生動(dòng)逼真地把花溪公園的特點(diǎn)概括了出來。
花溪地區(qū)風(fēng)景名勝很多,"四點(diǎn)一線"風(fēng)景區(qū),只是其中一部分,它包括花溪公園、花溪湖小三峽、鎮(zhèn)山民俗文化村以及天河潭景區(qū),整個(gè)行程12千米左右。在一天之內(nèi)可欣賞到不同景色,領(lǐng)略到不同風(fēng)光;ㄏ闲∪龒{的最大特色是清幽秀美。湖上碧波蕩漾,水鳥飛鳴,兩岸峭壁高聳,造型各異。那里的三峽--鬼斧峽,巨猿峽,半邊山,不但雄奇峻秀,而目纏繞著許多美麗動(dòng)人的故事。湖上泛舟,你可以體味"風(fēng)過湖愈靜","鳥鳴山更幽"的意趣。
鎮(zhèn)山民俗文化村的最大特色,在于民族風(fēng)情和自然生態(tài)的古樸淳美。村寨內(nèi)有布依族古樸凝重的石頭建筑群落,有多姿多彩的民族服飾和民族歌舞,還有風(fēng)味別致的農(nóng)家飯,使你享受到在城市中難以得到的樂趣。
貴州花溪的導(dǎo)游詞 篇3
離貴陽市17公里的地方,有一個(gè)異常美麗且安逸清新的公園,這就是貴州省有名的花溪公園了。地處市郊使幽靜而清新的花溪公園避開了城市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為在都市中奔忙的人群的理想休閑地,同時(shí),花溪的幽靜也引來了不少中外朋友和領(lǐng)導(dǎo)人的光臨和吟詩弄墨;其中,以陳毅將軍的賦詩尤為樸實(shí):
真山真水倒處是,花溪布局更天然。
十里河灘明如境,幾步花圃幾農(nóng)田。
花溪公園的風(fēng)景以鱗、鳳、龜、蛇四山為中心展開。麟山是花溪公園主峰,外型酷似兇猛的麒麟,披綠掛翠怒目向天發(fā)出千錘之音,故而有"云卷青麟"之名。由麟山石條小路盤曲而上,到達(dá)半山有一個(gè)名叫"飛云岫"的天然石洞,洞外的"飛云閣"在危崖之際可供游人休息觀景。山巔懸?guī)r峭壁,狀如麟角崢嶸,頂端"倚天亭"氣勢(shì)蒼勁,依山指天,大有玉樹臨風(fēng)之態(tài)。在麟山頂向下鳥瞰,整個(gè)花溪公園美景盡收眼底,飽覽無遺。使人有了"一覽眾山小"的憑空馭氣之感。
鳳山處于田圃阡陌的平地之中,在山頂可見村寨小徑如銀蛇舞龍盤伏在花叢中田野上,龜山如同一年邁老匍匐于公園之中,"山勢(shì)西來,河水東去"山中一閣,供游人鬧中取靜,山左"玉棋亭"依稀可見,山右有壩上橋伸出臂膀,與來賓客握手相別。蛇山與龜山遙相呼應(yīng),山勢(shì)盤曲為三個(gè)小岫,岫頂左、中、右分別為"柏亭"、"蛇山亭"和"觀瀑亭",并在壩上橋與龜山相連。
貴州花溪導(dǎo)游詞2
在花溪公園的深處,有名的百步橋就在那里,百步橋是用一塊一塊的石頭放在水中在水中蜿蜒盤曲,當(dāng)夏天水流急的時(shí)候,在百步橋上行走就如同西游記里會(huì)踏波踩浪的神仙一樣的感覺,真是踏浪而來,逐波而去……
而繼續(xù)走下去就會(huì)到了花溪公園最讓人心動(dòng)的地方了--黃金大道,一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路,左邊是山,右邊是河,兩側(cè)是整齊的法國梧桐,秋天的時(shí)候,梧桐的葉子變成金黃色掉落在地上,就像撲滿了金子的道路讓人回家后還難以忘懷呢,畢竟,錢誰不愛呀……
花溪是山的天府,是亭的世界,更是奇花異草斗艷爭(zhēng)香的圣地也是溪流小河匯集之所在。陽春三月,蝶陣花潮,讓人目不暇接,正是:蝶來風(fēng)有致,溪去人留影。
貴州花溪的導(dǎo)游詞 篇4
天河潭景區(qū)的最大特色,是自然山水與人文景觀巧妙結(jié)合的奇幻優(yōu)美。景區(qū)內(nèi)不但山水相連,水中有洞,洞中有譚,而且還有形形色色的鈣華灘瀑布群和古老的水文化遺址。難怪游客說它"兼具龍宮的特色、織金洞的風(fēng)采和黃果樹瀑布群的韻律"。
以上四個(gè)景點(diǎn)像四顆明珠,被花溪河一線貫穿。是清澈碧綠的花溪河水,把天然秀美的花溪公園、清幽峻美的小三峽、古樸淳美的鎮(zhèn)山民俗文化村、奇幻優(yōu)美的天河潭串連在一起,成為一條美麗的珍珠鏈。歡迎大家來這里采珠。
1.花溪公園花溪公園位于貴陽市南郊,距市中心17千米,交通十分方便,每年來這里旅游的人數(shù)都在百萬人以上。如果把貴陽市比喻成一位健美的姑娘,那么花溪公園便是她秀發(fā)上的一朵鮮花。別處的公園,往往是"三分山水,七分打扮",而花溪公園,則是"七分山水,三分打扮"。它把天然秀美的風(fēng)姿與巧妙渾成的人工裝飾,結(jié)合得天衣無縫;ㄏ珗@是"四點(diǎn)一線"風(fēng)景游的第一站。
花溪?dú)夂驕嘏,年平均氣溫?5℃左右。這里夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,空氣潔凈,環(huán)境宜人,一年四季都可來游;ㄏ獏^(qū)人口有31萬,苗族、布依族等少數(shù)民族人口為10萬,多種文化成分在這里交融。公園附近,環(huán)布著貴州大學(xué)、貴州民族學(xué)院、貴州省委黨校以及許多中小學(xué)校和科研機(jī)構(gòu),所以這里又是貴州省著名的文化社區(qū)。
貴州花溪的導(dǎo)游詞 篇5
酒,在貴州各民族的生產(chǎn)、生活、社交等方面,都是一種不可或缺的飲食文化。對(duì)于他們,酒絕不是一種單純的飲料,它是貴州少數(shù)民族悠久的歷史和燦爛的文化相摻和,并經(jīng)漫長(zhǎng)歲月“發(fā)酵”、“蒸餾提純”出來的玉液瓊漿,酒,又是貴州少數(shù)民族豐富多采的文化載體。各民族絢麗多姿的酒禮酒俗,構(gòu)成了令人陶醉的貴州酒文化。
貴州米酒 貴州是名符其實(shí)的名酒之鄉(xiāng)。特別是茅臺(tái)酒,它同古老的中國文化一樣,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)整個(gè)人類生活和人類文化有極其深遠(yuǎn)的影響。特別是國酒茅臺(tái)的生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的積淀,既是神秘的科學(xué),又是悠久的歷史文化遺產(chǎn)。除國酒茅臺(tái)之外,還有董酒、習(xí)酒、貴州醇、青酒、刺梨糯米酒、苗酒、夾酒、朱昌酒、苞谷酒、金沙窖酒等等。
貴州各地都產(chǎn)好酒,黔北地區(qū)有茅臺(tái)、董酒、習(xí)酒、鴨溪窖酒、湄窖酒等;貴陽地區(qū)有貴陽大曲、黔春酒、筑春酒、朱昌窖、陽關(guān)大曲等;安順地區(qū)有平壩窖酒、貴府酒、安酒、黃果樹窖酒等;黔南地區(qū)有勻酒、泉酒和惠水大曲等;黔西南有貴州醇、南盤江窖酒等;黔東南有青酒、從江大曲等;六枝有九龍液。還有以貴州珍貴藥材天麻、杜仲泡制的天麻酒、杜仲酒等;花溪、惠水一帶苗族同胞釀制的刺梨糯米酒、黑糯米酒,清香醇厚,富有營養(yǎng),應(yīng)是黃酒中的姣姣者。
貴州酒尤以茅臺(tái)酒為驕傲,“茅臺(tái)美酒盛名揚(yáng),與眾不同韻味長(zhǎng),風(fēng)來隔壁三家醉,雨過開瓶十里芳”。這首詩形象地寫出了茅臺(tái)酒享譽(yù)世界和它獨(dú)特的風(fēng)韻,茅臺(tái)酒的釀造是貴州人民的一大創(chuàng)造,貴州釀酒歷史悠久,早在兩千多年前,貴州一帶即產(chǎn)一種枸醬酒,為人們所稱道。茅臺(tái)酒的釀造不僅與這里的獨(dú)特的自然條件有關(guān),在原料與工藝上也獨(dú)樹一幟,茅臺(tái)酒以它超乎尋常的風(fēng)格譽(yù)滿五洲,中國政府常以它作國宴酒,宴請(qǐng)來自世界各地的貴賓,在中美建交和中日建交的日子里,美國總統(tǒng)尼克松和日本大臣田中角榮都曾為茅臺(tái)酒香冽醇美的風(fēng)味所傾倒,所以茅臺(tái)酒又被譽(yù)為代表中國的“國酒”。“來中國不可不飲茅臺(tái)酒,來貴州更不可不飲茅臺(tái)酒”早已成為世界各地人民的共識(shí),茅臺(tái)酒是貴州秀麗山川的縮影,是貴州各族人民智慧的結(jié)晶。