有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞（精選12篇）
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇1
大家好!我叫冰冰，是開(kāi)心旅游團(tuán)的一名導(dǎo)游，歡迎大家的到來(lái)。大家都知道“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，實(shí)際上洛陽(yáng)還有一處人人都知道，家家都曉得的地方，那就是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟!今天，我就來(lái)帶領(lǐng)大家去龍門(mén)石窟看一看，但愿我的講解，能讓大家滿意。
游客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在你們面前的就是龍門(mén)石窟了。大家請(qǐng)看：中間的就是主像盧舍，像高17。14米，規(guī)模之大居龍門(mén)石窟所有造像之首。
請(qǐng)大家看，右邊那里有5個(gè)佛像，左邊也有5個(gè)佛像，這些佛像都沒(méi)有盧舍高大。大家有誰(shuí)知道龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于哪一年呢?沒(méi)人知道呀!呵呵，龍門(mén)石窟于魏太和十二年(488)開(kāi)鑿古陽(yáng)洞開(kāi)始的。
大家現(xiàn)在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧?好，給大家留兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我們兩個(gè)小時(shí)后在此集合。請(qǐng)大家注意： 不要攀爬佛像! 不要亂扔垃圾! 更不要亂涂亂畫(huà)!請(qǐng)大家注意安全!兩個(gè)小時(shí)后在再見(jiàn)。
……
今天的旅行結(jié)束了，朋友們，再見(jiàn)。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇2
親愛(ài)的游客們：
今天有幸陪同大家一道參觀龍門(mén)石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的“九朝之都”———洛陽(yáng)。而龍門(mén)石窟在距洛陽(yáng)南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。
現(xiàn)在從我們眼前流過(guò)的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門(mén)”兩字，它標(biāo)志著龍門(mén)已回到了勤勞勇敢的人民手中。
沿壁而走，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)了千佛洞。洞有一間屋大小，高三四米。不論四壁還是洞頂，滿是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連，左右并肩而坐，相貌相同，神態(tài)安詳。抬頭望洞頂，那一個(gè)個(gè)佛像如夏日群星，令人眼花繚亂。
千佛洞已參觀完，我們現(xiàn)在走出洞。大家看，那穿著各色服裝的游人洞順?biāo)畡?shì)修筑的石梯上下穿行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍?jiān)隍暄讶鋭?dòng)。“巨龍”給這純?nèi)灰簧那旯诺卦鎏砹藷o(wú)限的生機(jī)。
現(xiàn)在大家又望見(jiàn)了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著，好像在憧憬著未來(lái)，由仿佛在說(shuō)：朋友們，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)出成千上萬(wàn)馳名中外的現(xiàn)代化“龍門(mén)”吧!
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
大家好!今天有幸由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽龍門(mén)石窟，我姓鄭，大家可以叫我鄭導(dǎo)，希望我的服務(wù)能讓大家滿意。為方便大家游玩，我先向大家介紹一下龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一。
龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”�，F(xiàn)“伊闕”，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉”。
龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝千都洛陽(yáng)(公元494年)前后，迄今已有1500多年的歷史。后來(lái)，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)1000多米，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，佛洞、佛龕2345個(gè)，佛塔50多座，佛像10萬(wàn)多尊。其中最大的佛像高達(dá)17。14米，最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品，這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。
賓陽(yáng)洞有三窟，賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期(公元386——520xx年)的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了20xx年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。 奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早，內(nèi)容最豐富的一座，
龍門(mén)石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。 我給大家四個(gè)小時(shí)地游覽時(shí)間，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)這具有一千五百年歷史的文化遺產(chǎn)，謝謝合作!祝大家旅行愉快。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇4
洛陽(yáng)，素稱(chēng)“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都。洛陽(yáng)作為都城，前后歷時(shí)1500年，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的古都。
距市區(qū)13公里的龍門(mén)是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶，這里兩岸香山、龍門(mén)山對(duì)立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門(mén)闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱(chēng)謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽(yáng)，因?qū)m城城門(mén)產(chǎn)正對(duì)伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃�，因此得名“龍門(mén)”，“龍門(mén)”之名即延用至今。舉世聞名的龍門(mén)石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造，經(jīng)過(guò)東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
龍門(mén)石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門(mén)石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。
“龍門(mén)山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。北魏以來(lái)，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來(lái)，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門(mén)山色。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門(mén)首焉;龍門(mén)十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。
潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱(chēng)，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結(jié)，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽(yáng)中洞北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱(chēng)為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱(chēng)為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開(kāi)鑿直到523年停工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，史書(shū)記載用工多達(dá)80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過(guò)去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛。
賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。
主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同，而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時(shí)南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚，形成了遷都洛陽(yáng)后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長(zhǎng)，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著。這種雕造風(fēng)格迅速在全國(guó)流行開(kāi)，成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國(guó)化、民族化的造像特色。
這種造像手法與現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象接近了許多，西南地區(qū)，正是孝文帝改制在龍門(mén)石窟造像上的反映。
中洞窟門(mén)內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀(jì)30年代被盜鑿而去，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
1978年，當(dāng)人們拆除賓陽(yáng)中洞的清代所建磚券門(mén)時(shí)，雕鑿于北魏時(shí)期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前。朋友們請(qǐng)看，當(dāng)時(shí)在窟門(mén)過(guò)道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。
賓陽(yáng)中洞完成于六世紀(jì)中葉，它顯示了當(dāng)時(shí)我國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。
伊闕佛龕之碑-----李泰與賓陽(yáng)南洞朋友們，我們現(xiàn)在所看的這塊大碑，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時(shí)中書(shū)侍郎岑文本撰文，中央令、大書(shū)法家褚遂良書(shū)丹。這通碑為目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)褚遂良楷書(shū)之最大者，字形奇?zhèn)バ忝溃翘瓶瑫?shū)法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長(zhǎng)孫氏死后做功德而開(kāi)鑿，碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語(yǔ)。因此，結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭(zhēng)奪太子位的史實(shí)可知，李泰借為母親開(kāi)窟造像做功德，實(shí)有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說(shuō)明的是，這通碑原應(yīng)為此魏所雕的賓陽(yáng)中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節(jié)省費(fèi)用，竟就勢(shì)磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇5
大家都知道，我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同得云岡石窟，甘肅天水得麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀得龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處，行車(chē)約40分鐘，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風(fēng)光很迷人得地方。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成，一山為香山，因古代得時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此，白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山得山腳下。另一座為西山，也是我們今天參觀得主要景點(diǎn)。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。相傳兩山本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然得門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò)，故稱(chēng)伊闕。可謂兩山對(duì)峙，伊水中流。龍門(mén)山色，自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首，是洛陽(yáng)地區(qū)最好得風(fēng)景區(qū)。自唐代以來(lái)，皇帝被喻為真龍?zhí)熳�，凡是與皇帝有關(guān)得東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來(lái)命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍，皇帝住得地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面得門(mén)，就得名龍門(mén)。我們常常說(shuō)一句話：“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”�？淳包c(diǎn)也是如此，不管多著名得景點(diǎn)，如果你不了解它，不懂得它得背景，歷史，意義，你就看不出個(gè)所以然來(lái)。甚至沒(méi)什么好看得，僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后，你就會(huì)覺(jué)得你所看得東西是非常有價(jià)值得，是值得一看得，所以，在看龍門(mén)前，我給大家詳細(xì)介紹一個(gè)龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟，在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續(xù)開(kāi)鑿，經(jīng)歷了眾多得朝代，相繼大規(guī)模營(yíng)建得。開(kāi)鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點(diǎn)，但那些大多都是明清或者后來(lái)重建得，而龍門(mén)石窟確實(shí)從1500年前遺留下來(lái)得�，F(xiàn)有佛像十萬(wàn)余尊，佛窟，佛龕2100多個(gè)，碑刻題記3600多塊，洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開(kāi)鑿得、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì)問(wèn)，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn)，就是以肥為美，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門(mén)石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像得特別是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過(guò)了，所以到了龍門(mén)以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門(mén)石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶，藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果，堪稱(chēng)我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù)，為研究我國(guó)古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富得資料，它是佛教流傳到我國(guó)后，與中國(guó)文化相結(jié)合得典范。第一┆范文網(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有...
那么，千千萬(wàn)萬(wàn)佛像是何人所謂呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實(shí)上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造得功德窟，龍門(mén)石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代，那時(shí)佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”，“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力，物力，財(cái)力，黨團(tuán)范文，為自己，父母，親朋好友營(yíng)造公德窟，另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民。通過(guò)開(kāi)鑿擴(kuò)大石窟來(lái)宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因，開(kāi)鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來(lái)得。在中國(guó)北方，石窟得開(kāi)鑿路線基本上是沿絲綢之路而來(lái)得。這也是佛教傳入中國(guó)得一跳主要路線。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇6
大家好!歡迎大家來(lái)到神奇的龍門(mén)石窟。我叫何懿，我會(huì)陪伴大家一起游覽龍門(mén)石窟，一起體驗(yàn)游覽的樂(lè)趣。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南12。5公里處。那里青山聳翠，東西對(duì)峙，伊水汪洋，造像密布在伊水兩岸、東西兩山的峭壁上，就像一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。
龍門(mén)石窟，始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(494年)年后，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營(yíng)造。使大大小小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá) 1公里余。據(jù)1962年龍門(mén)石窟文物保管所統(tǒng)計(jì)：兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米;造像題記和碑碣2600塊左右，佛塔40余座。真是讓人大吃一驚!
龍門(mén)石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常重要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。特別是石窟中的飛天，或在流云中自由翱翔，或手捧圣果凌空飛舞，或奏樂(lè)高歌，或布撒花雨，姿態(tài)輕盈，神情優(yōu)雅，令人嘆為觀止。
龍門(mén)石窟山青水秀，自古就是人們游覽的勝地。歷代文人學(xué)士關(guān)于描寫(xiě)龍門(mén)石窟風(fēng)光的詩(shī)詞有千百篇，李白、白居易、歐陽(yáng)修等許多著名詩(shī)人都有題詠。唐代詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“洛陽(yáng)四塞山水之勝，龍門(mén)石窟首焉。”所以龍門(mén)石窟每年都吸引了許許多多的中外游客游覽。他們都流連忘返，如癡如醉。
大家到了龍門(mén)石窟以后一定要注意以下幾點(diǎn)：1、請(qǐng)游客們不要亂丟垃圾、隨地吐痰。2、不能到危險(xiǎn)的地方去玩。3、為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)大家不要在墻上亂畫(huà)亂涂。
希望你們到了龍門(mén)石窟可以細(xì)細(xì)游賞。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇7
大家好!我叫冰冰，是開(kāi)心旅游團(tuán)的一名導(dǎo)游，歡迎大家的到來(lái)。大家都知道“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，實(shí)際上洛陽(yáng)還有一處人人都知道，家家都曉得的地方，那就是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟!今天，我就來(lái)帶領(lǐng)大家去龍門(mén)石窟看一看，但愿我的講解，能讓大家滿意。
游客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在你們面前的就是龍門(mén)石窟了。大家請(qǐng)看：中間的就是主像盧舍，像高17。14米，規(guī)模之大居龍門(mén)石窟所有造像之首。
請(qǐng)大家看，右邊那里有5個(gè)佛像，左邊也有5個(gè)佛像，這些佛像都沒(méi)有盧舍高大。大家有誰(shuí)知道龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于哪一年呢?沒(méi)人知道呀!呵呵，龍門(mén)石窟于魏太和十二年(488)開(kāi)鑿古陽(yáng)洞開(kāi)始的。
大家現(xiàn)在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧?好，給大家留兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我們兩個(gè)小時(shí)后在此集合。請(qǐng)大家注意： 不要攀爬佛像! 不要亂扔垃圾! 更不要亂涂亂畫(huà)!請(qǐng)大家注意安全!兩個(gè)小時(shí)后在再見(jiàn)。
……
今天的旅行結(jié)束了，朋友們，再見(jiàn)。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇8
尊敬的各位游客，大家好!我姓薛，大家就叫我薛導(dǎo)好了。我們現(xiàn)在所在的這座繁華的城市就是素有“十五朝古都之稱(chēng)”的洛陽(yáng)，雖然洛陽(yáng)的牡丹甲天下，但今天我可不是帶大家千里迢迢的來(lái)看洛陽(yáng)的牡丹花，今天我要帶大家參觀洛陽(yáng)最有名的一處名勝古跡，大家猜猜是那里，哈哈!這位游客猜對(duì)了，今天我要帶大家參觀的就是美麗的龍門(mén)石窟，下面我就給大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹吧!
龍門(mén)石窟于20xx年11月30日已被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄，它與云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟并稱(chēng)為中國(guó)四大石窟。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，那里風(fēng)景優(yōu)美，有東、西兩座青山對(duì)峙，像一座天然大門(mén)，簡(jiǎn)直無(wú)與倫比，唐代詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉”。 龍門(mén)石窟密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有9700余尊佛像，1300多個(gè)石窟，其中最大的佛像高17.14米呢!最小的卻小得可憐，僅有2厘米長(zhǎng)，這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。
到龍門(mén)石窟，奉先寺是一定要去的，它是龍門(mén)石窟中最大的一個(gè)石窟，洞中的佛像個(gè)個(gè)面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿，雖然看著有些可笑，卻極為動(dòng)人，石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)珍品。
游覽完奉先寺，就可以去賓陽(yáng)洞，洞內(nèi)有11尊大佛像。佛和菩薩面相清瘦，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡�？唔�?shù)裼酗w天，挺健飄逸，有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦，很值得一覽。
參觀過(guò)了賓陽(yáng)洞，就去賓陽(yáng)洞南邊的萬(wàn)佛洞看看，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計(jì)有15000多尊，洞中的佛像姿態(tài)不一，神態(tài)各異，十分傳神……
哦!龍門(mén)石窟不知不覺(jué)就到了，我也不多說(shuō)了，請(qǐng)大家下車(chē)，跟我一起去細(xì)細(xì)游覽吧!
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇9
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名。“賓陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”我們看，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說(shuō)她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛(ài)!在這里，我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài)，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20xx年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇10
各位游客朋友：
大家好!我是講解員，今天由我來(lái)陪伴大家參觀游覽。孔夫子說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。今天，我正是懷著這種心情來(lái)接待各位朋友的，歡迎大家光臨龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12。5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟，是我國(guó)著名的三大石窟。
各位朋友，今天我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀的時(shí)間大約是兩個(gè)小時(shí)。在景區(qū)里，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保護(hù)所統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)，大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870塊。龍門(mén)石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。龍門(mén)石窟像一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的大博物館，為我國(guó)的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥發(fā)展提供了極為珍貴的資料。
游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了潛溪寺。潛溪寺建于唐代初期，距今已有1300多年的歷史。大家看這個(gè)洞，洞的高、寬均為9米多，進(jìn)深近7米。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘的宰相曾在此建造過(guò)別墅。
游客朋友們，我的講解到這里就要結(jié)束了，下面的時(shí)間，大家可以自由活動(dòng)、拍照留念，留下美好的瞬間!
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇11
各位游客：
大家好!我是鞏宇翔導(dǎo)游，歡迎大家來(lái)到我們旅行社，祝大家今天玩得開(kāi)心。
龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)南郊，龍門(mén)峽谷東西兩岸的峭壁間，因?yàn)檫@里東西兩山對(duì)峙，伊水從中流過(guò)看上去宛若“門(mén)闕”，多稱(chēng)為“龍門(mén)”。這里地處交通要塞，山清水秀，氣候宜人，是觀游勝地，又因?yàn)辇堥T(mén)石窟所在巖體石質(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻，所以古人選擇開(kāi)鑿石窟。
龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)約一公里，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，佛塔50余座，佛像9700余尊。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。
賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期(公元386～520xx年)的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了20xx年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪稱(chēng)北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中還有雕啃薩，栩栩如生�？唔旓w天仙子刻畫(huà)的也十分傳神。
介紹完賓陽(yáng)中洞，我們接著瀏覽奉先寺，這是龍門(mén)石窟中最大的一個(gè)窟。長(zhǎng)寬各30余米，奉先寺的不平凡在于中間那尊巨大的盧舍雕像。盧舍雕像總高17.4米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊雕像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭稍低，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女。
聽(tīng)我介紹完，大家一定很想去參觀吧!好，我這就帶大家去。不過(guò)，要能亂扔垃圾、不能隨地吐痰，不要損壞這里的公共財(cái)物，還要注意安全啊!
今天，大家玩的高興嗎?歡迎大家下次再來(lái)。
有關(guān)龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 篇12
大家好，我是你們的小導(dǎo)游，我們要去的地方是龍門(mén)石窟。很高興為大家講解龍門(mén)石窟。
現(xiàn)在呢，我們已經(jīng)踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經(jīng)新密、登封和伊川就會(huì)到達(dá)咱們今天的目地地——龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟呢位于洛陽(yáng)市南12公里的伊河兩岸，這里的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門(mén)山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，龍門(mén)山就像一座天然的門(mén)闕，故古稱(chēng)“伊闕”，隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因?qū)m城門(mén)正對(duì)伊闕，而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃�，因此，隋朝時(shí)改伊闕為“龍門(mén)”，沿用至今。
龍門(mén)石窟是我國(guó)的重點(diǎn)觀賞風(fēng)景區(qū)，大家來(lái)看這的龍門(mén)石窟的門(mén)上有一位佛和兩條長(zhǎng)龍，我們進(jìn)來(lái)時(shí)，大家看這些洞里都有一個(gè)不同的姿態(tài)，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個(gè)傳說(shuō)，古時(shí)代有一個(gè)長(zhǎng)的像佛的小男孩，他常常聽(tīng)到地下有聲音，于是他挖地，忽然地咧開(kāi)了一個(gè)大洞，里面出來(lái)一個(gè)大佛，所以就形成了龍門(mén)石窟的稱(chēng)號(hào)。
龍門(mén)山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來(lái)，龍門(mén)山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。”龍門(mén)石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽(yáng)前后。當(dāng)時(shí)孝文帝深感國(guó)都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽(yáng)自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽(yáng)，同時(shí)拉開(kāi)了營(yíng)建龍門(mén)石窟的序幕。龍門(mén)石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)42019年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)進(jìn)140多年，因而在龍門(mén)的所有洞窟中，北魏洞窟約占30 %，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。
大家接著看，擺在我們眼前的是一個(gè)龍，這個(gè)龍是守護(hù)佛的龍，一但佛被破壞，這個(gè)龍就會(huì)震一下。提醒我們要保護(hù)好祖國(guó)是文化遺產(chǎn)。
好了，龍門(mén)石窟的歷史講解就先到這里，下面是觀賞的時(shí)間，注意不要亂畫(huà)，影響美觀。