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魚木寨導(dǎo)游詞

魚木寨導(dǎo)游詞

  古老的巖屋 幽雅的住宅

  魚木寨一帶,偏巖洞穴多而采光通風(fēng)良好,干燥寬敞,冬暖夏涼。據(jù)調(diào)查,僅魚木寨二層巖下及對(duì)山一帶洞穴中,解放前住戶多達(dá)120余戶,家居寨頂而不住洞穴者僅10余戶。解放初期,仍有80余戶居住巖洞,直到1986年底,這些人家才在市民委的大力資助下,搬出巖洞住上新房。從今存的遺跡看,用于居住的洞穴,前壁多為條石徹制,頂蓋瓦椽便于走水。有的洞內(nèi)布局講究,廳堂臥室井然有序,石門石窗牢固大方,樓上樓下石梯回旋。洞外多為緩坡,土地肥活,便于耕作,竹木蔥蘢,景色宜人。個(gè)別洞額上時(shí)有瀑布瀉下,白墻青瓦隱現(xiàn)于銀簾飛花之中,與花果山水簾洞毫無(wú)二致。從今存之洞名看,魚木洞、兵洞、造槍巖洞、制錢巖洞、榨房巖洞、機(jī)房巖洞等等,說(shuō)明當(dāng)年魚木寨上重兵屯集,刀光劍影的歷史是確信無(wú)疑的。魚木洞額本有題刻一通,可惜崖高字小,風(fēng)化嚴(yán)重已無(wú)法辯認(rèn)。魚木寨人喜用石具,石盆、石桶、石缸、石槽、石桌、石凳,雕刻精美,到處皆是,堪稱是一幅大石文化的奇觀。

  魚木寨上少數(shù)穿斗式木構(gòu)建筑始于明初,從已知古建筑及遺址看,破屋灣老房子建于明初,樟鳳坪老房子建于不表乾、嘉時(shí)期(今部分主體尚存),魚翔嘴老房子建于清道光時(shí)期(今存),生基嘴老房子建于清咸豐時(shí)期(已燒毀),大灣上老房子建于清光緒時(shí)期,下老房子建于清末至民國(guó)時(shí)期。隨著時(shí)代的發(fā)展,建筑規(guī)模越來(lái)越大,布局越來(lái)越講究。今存之大灣下老房子(又名"六吉堂"),堪稱是魚木寨木構(gòu)房屋建筑的代表。該建筑始建于清末,建成于民國(guó)九年,四合院式,占地約1000余平方米;中心院壩用規(guī)整塊石鋪就,兩廂彩樓浮雕精細(xì)。堂前抱廈高聳,飛檐翹角,朱漆生輝;抱廈基座高出院壩1.5米,正中建階梯,左右兩側(cè)雕刻人物山水。前廊階壁左右各嵌石刻一通,長(zhǎng)4米、高1米,正楷陰刻《南陽(yáng)柴夫子訓(xùn)子格言》,書法穩(wěn)健,刀法嫻熟,長(zhǎng)短名式,語(yǔ)言生動(dòng),F(xiàn)抄錄如下--

  "費(fèi)盡了殷殷教子心,激不起好學(xué)勤修志。恨不得頭頂你步云梯,恨不得手扶你攀桂枝!你怎不尋思?試看那讀書的千人景仰,不讀書的一世無(wú)知;讀書的如金如玉,不讀書的如土如泥;讀書的光宗耀祖,不讀書的顛連子妻。縱學(xué)不得程夫子道學(xué)齊鳴,也要學(xué)宋狀元聯(lián)科及第。再不能勾,也要學(xué)蘇學(xué)士文章并美,天下所知。倘再不然,轉(zhuǎn)眼四十、五十,那時(shí)節(jié),即使你進(jìn)個(gè)學(xué),補(bǔ)個(gè)廩,也是日落西山還有什么長(zhǎng)濟(jì)?又不需你鑿壁囊螢,現(xiàn)放著明窗凈幾。只見你白日里浪淘淘,閑游戲;到晚來(lái)昏沉沉,睡迷迷。待輕你,你全然不理。待重你,猶恐傷了父子恩和義。勤學(xué)也由你,懶學(xué)也由你,只恐你他日面墻悔之晚矣!那時(shí)節(jié),只令我忍氣吞聲恨到底。

  民國(guó)九年庚申歲小陽(yáng)吉日向光遠(yuǎn)建修,命次男孝士書錄格言,世守勿替。"

  魚木寨建筑注重堪輿,追求與大自然融為一體的協(xié)調(diào)美。有名順口溜專門描述魚木寨朝門的朝向:"亮五間正,老房子歪,樟鳳坪朝門橫起開,"就從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

  輝煌的墓碑 講究的葬制

  魚木寨人認(rèn)為,生屋死墓,雖陰陽(yáng)有別而同為居所。清代以前,魚木寨人生時(shí)大多穴居野處,死后亦多棄置荒野巖穴,或者以石為棺加以安葬。文物普查中,已發(fā)現(xiàn)有巖墓及石郭墓遺存。清代以后,大型生基、碑屋及土坑石碑逐漸出現(xiàn)。所謂生基,就是人生前就將自己的墳?zāi)剐藓。所謂碑屋,就是將墳?zāi)孤裼谧≌小?jù)調(diào)查,魚木寨上現(xiàn)存大型墓葬多數(shù)為生前所修生基,至于碑屋,魚木寨一帶則多達(dá)十余處。向光柏墓是魚木寨墓葬藝術(shù)的頂峰,它隱于地下,巨石雕砌,石門以消息機(jī)關(guān)控制。整個(gè)墓室浮雕精工,金漆涂飾,一片輝煌!俗稱為"罐兒",實(shí)為一座地下宮殿。50年代該墓被毀,用其墓石修成小水庫(kù)堤壩一座,石料尚有剩余。 

  魚木寨上雕刻墓碑始于明末,現(xiàn)存大型墓碑共9座。最早建成于道光十五年(1853年),多數(shù)建成于清同治、光緒年間。這些墓碑大如山中之城,型制奇特,雕刻華美,在省內(nèi)亦屬罕見。今擇其要者記敘于下:

  成永高夫婦墓碑,位于魚木寨祠堂灣,建成于清同治五年(1866年),三門二院,占地近100平方米,儼然一座宮殿。墓碑四周建護(hù)墻,前墻雕花蹲獅,長(zhǎng)8.2米,高1.1米。后墻起垛,依地勢(shì)拔高3層。左右開側(cè)門進(jìn)入墓院,左名"自在宮",半圓門頂。門楣浮雕"迎親圖",或抬橋,或鼓吹,構(gòu)圖造型與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相同;門內(nèi)額刻"千秋樂",浮雕"雙鳳朝陽(yáng)",線條細(xì)膩流暢,構(gòu)圖新穎。右門與左門對(duì)稱,外額刻"五龍棒圣"匾額,匾中陰刻"逍遙亭"3字,匾下浮雕"榮歸圖",或揚(yáng)鞭走馬,或舉旗揚(yáng)幡,氣氛熱烈,形態(tài)逼真。門內(nèi)額陰刻"萬(wàn)年芳",浮雕鳳凰牡丹及打虎圖,剛?cè)岵⒂,相映成趣。整個(gè)墓院青石鋪地,中間以石墻隔開,前廊后院,氣派大方。間墻 正中建門樓,飛檐3層,額刻"雙壽居",肅穆莊嚴(yán)。門側(cè)兩廂呈八字形展開,草書陽(yáng)刻"福"、"壽"兩個(gè)大字分列左右,一氣呵成,技法圓潤(rùn)。門后額陰刻"藏壽",兩廂刻詩(shī)詞及神人變化形象,天上人間,手法浪漫。后院兩側(cè)依護(hù)墻各立墓志一通,記敘成氏沿革。正碑"窀穸宮"4柱3層,通高5.2米,總寬5.3米。底層鏤空,墓主姓名、碑序、詩(shī)詞等文字,掩于鏤空纏枝花卉之后。碑上二層或刻忠孝故事,或刻本地風(fēng)物,總數(shù)多達(dá)100余件,整個(gè)墓碑富麗堂皇,美不勝收。特別值得指出的是,在成永高夫婦墓碑上,僅變形龍雕多達(dá)70余件,這種不顧大清建筑法式的行為,不受時(shí)間、空間限制,不講尊卑高下,天上人間,隨心所欲的創(chuàng)作手法,不能不說(shuō)是當(dāng)土家人豪放性格的反映。

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