湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞（精選19篇）
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇1
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到黃石游覽觀光!我們今天將要去游覽的是西塞山風(fēng)景名勝旅游區(qū)!在此，我先預(yù)祝大家旅途愉快!
西塞山座落在黃石市東部，三面環(huán)江，唯有一脈纖立山梁與千里楚山相接，素有長江中下游門戶之稱。西塞山又名道仕袱磯、磯頭山，面積0.495平方公里，主峰海拔176.4米，山勢突兀，橫入長江，幾近截斷江面，因山形陡峭，崖懸壁立，狀若關(guān)塞，故名。歷史上就以其吳頭楚尾的地理位置和險峻的地形集古戰(zhàn)場和風(fēng)景名勝與一身。從東漢末年到新中國成立前，發(fā)生在西塞山的戰(zhàn)爭達(dá)一百多次，文人雅士觀賞西塞山晨曦暮色述志言情而吟詩填詞近百篇，并在懸崖陡壁上留下不少摩崖石刻。市園林部門從1985年5月起，在西塞山著手進(jìn)行游覽小道、長廊、上觀亭、桃花亭、沿江鐵鏈護(hù)欄和桃花古洞、古鉤魚臺的維修建設(shè)，景點不斷得到開發(fā)利用。
西塞山，崖陡水匯，北有沃野千里，南有延綿群山，易守難攻，歷來為兵家扼守長江中游的戰(zhàn)略要地，據(jù)載，公元199年孫策攻黃祖之后，西塞山發(fā)生了數(shù)百次戰(zhàn)事。西塞山壁立江心，橫山鎖水，危峰突兀，雄奇磅礴，易守能攻，為長江第一要塞。自東漢年間到新中國成立前夕，百余次較大規(guī)模的兵爭在這里發(fā)生。著名的戰(zhàn)例有：“孫策攻黃祖”、“周瑜破曹操”、“劉裕走恒元”、“李自成大戰(zhàn)清軍”、“鐵索橫江”等。
西塞山曾有“九廟一觀”的說法，是指其廟宇頗多，后因戰(zhàn)事頻繁，多為兵毀，現(xiàn)存的尚有龍窟寺。
西塞山，自然風(fēng)光綺麗，自古就是游覽勝地，劉禹錫、張志和、韋應(yīng)物待著名詩人曾在此留下千古絕唱。唐代詩人張志和曾留下了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的詩句。
西塞山的主要游覽景點：北望亭、雙觀亭、桃花亭、牡丹亭、畫廊、元真子釣魚臺、桃花古洞、三國古棧道、龍窟寺等。
好了，說著說著我們就到了西塞山了，現(xiàn)在請大家隨我一起進(jìn)景區(qū)參觀!
桃花古洞
首先我們就來到了桃花古洞，它在西塞山北側(cè)臨江的陡壁間，洞高約3米，上圓下方，形如廟門，入內(nèi)2米處被鐘乳石封閉，傳說是唐代詩人張忠和隱居釣魚時休息或避雨躲風(fēng)的地方。我們可以看到洞門刻有“桃花古洞”四個字。1985年，去古洞必經(jīng)之險道“一線峽”被拓寬，并安裝了90米長的鐵鏈護(hù)欄，以保障游客安全。洞下是古釣魚臺。
摩崖石刻
在山體東北懸崖之中，曾有不少石刻，如“飛來船”、“鰲魚石”、“虎豹關(guān)”、“蛟龍窟”、“云林得意”、“震標(biāo)仟仞”以及“鐘崖”、“佛掌”等等，有些已隨歲月褪去。在西塞山臨江面的一塊4米多高的碑石上，我們可以看到那里刻有每字見方1平方米的“西塞山”三個大字，為明朝進(jìn)士朱其昌手書。由此東移則有明進(jìn)士吳國倫的“龍蟠虎踞”摩崖石刻。在桃花洞兩側(cè)石壁眾多石刻中，當(dāng)代書法家楚圖南寫的“西塞山”三個大字，鐫刻在洞左側(cè)江崖壁上，每字見方5米，甚為壯觀。
西塞山鐵樁
在桃花洞右側(cè)的磯頭上我們可以看到一鐵樁，高8.2厘米、寬3厘米、厚一厘米，鐵樁中間有槽，旁邊還有一鍥。傳說是吳王孫皓鐵鎖橫江的遺跡。
龍窟寺
在西塞山東邊山下，是唐代遺址。1986年已部分修復(fù)。相傳寺內(nèi)曾栽有一棵明朝留下來的牡丹花，該地一賈姓人家丫頭逆主人之意助一窮秀才赴京趕考后屈死，功成名就后的秀才尋恩到此，丫頭借牡丹花以表清白，使牡丹花變成潔白芳香、艷色迷人，二戰(zhàn)期間該花被日本人搶走。
北望亭
這里是北望亭，它是一座仿古建筑，位于西塞山北峰山巔，此處可俯視江濤奔騰東去，江北散花洲和策湖碧綠萬傾。亭正門“北望亭”三字為樊稼生題寫。大家請看亭北面的那幅對聯(lián)，上聯(lián)：騁懷今古千秋事;下聯(lián)：放眼乾坤萬里心。南面也有一幅對聯(lián)，上聯(lián)：形勝在吳頭楚尾;下聯(lián)：風(fēng)流于古往今來。該亭于1998年4月16日開工建設(shè)，同年10月28日竣工，總建筑面積為167平方米，亭高9.647米�？偼顿Y40萬元。
西塞山牌樓
接著我們來到了西塞山牌樓，它也是一座仿古建筑，位于西塞山西面山腰，1986年6月動工興建，1988年12月竣工，總投資12.3萬元。牌樓上“西塞山”三個大字由中國書法協(xié)會主席舒同題寫。全長1.7公里的西塞山專用公路從牌樓下穿門盤山而上，直達(dá)山頂�！ @林綠化 從1962年起，市人民政府就有計劃地組織市民到西塞山上義務(wù)植樹，現(xiàn)山上遍布松、柏、桃樹等樹種。春曖時節(jié)，桃花洞四周桃花盛開，與江濤浪花相映，景色誘人。
道仕袱
我們現(xiàn)在來到了道仕袱，它位于西塞山腳下東側(cè)，這里在歷史上先后設(shè)置過京都、西陵縣、土復(fù)鎮(zhèn)、楚雄鎮(zhèn)、道仕袱鎮(zhèn)、市和黃石城等。在漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清時期，這里曾是繁華的政治、經(jīng)濟、文化中心城鎮(zhèn)。公元1935年8月中秋夜，日寇海、陸、空三軍猛攻西塞險隘，使道仕袱這個千年古鎮(zhèn)變成了一片廢墟，古鎮(zhèn)雄貌現(xiàn)已蹤影全無�！ 」佩X窖
盡管道仕袱的古鎮(zhèn)雄貌現(xiàn)已蕩然無存，但在此處的六次古錢窖發(fā)現(xiàn)，卻能證明其古代的繁華。
第一次，明萬歷二十六年(公元1598年)發(fā)現(xiàn)一金窖及一墓葬的隨葬物品。
第二次，明崇禎七年(公元1634年)發(fā)現(xiàn)一錢窖，方中丈余皆滿，錢貫鐵線已朽。
第三次，清乾隆甲子(公元1744年)春，發(fā)現(xiàn)一錢窖，坎土長二三里，挖掘時間長達(dá)數(shù)月。
第四次，民國三十三年(公元1944年)發(fā)現(xiàn)一窖銅錢，被日寇用船滿載而去。
第五次，1955年5月，大冶鋼廠水利工程指揮部在西塞山下取土?xí)r，發(fā)現(xiàn)一銀窖，出土銀292錠，共重133.38公斤。
第六次，1967年11月15日，維修西塞山下江堤時，發(fā)現(xiàn)宋代錢窖，掘出方孔銅錢串近30萬斤。
以上六次發(fā)現(xiàn)均在西塞山東，官至宋朝衛(wèi)國公的呂文德故宅附近。前四次發(fā)現(xiàn)僅有文獻(xiàn)資料可查，后兩次發(fā)現(xiàn)則有大量實物為證。最后一次罕見的發(fā)現(xiàn)時值__期間，發(fā)掘的實物除文物部門留有千余斤外，所余部分被運到武漢冶煉廠銷毀，實為一大罕事。據(jù)長年居住在道仕袱的村民傳說，西塞山麓埋藏有九個錢窖，按此傳說尚有三窖仍埋在地下�！ 」拍乖� 解放后，在西塞附近，曾多次發(fā)現(xiàn)古代墓葬。
漢墓群
1955年，在道仕袱取土修筑江堤時，發(fā)現(xiàn)八座漢代磚室墓。出土文物有鑿金片、五銖錢、貨泉、銅鏡、鐵刀、四耳壺等。
晉墓
1982年3月，發(fā)現(xiàn)兩座魏晉時期的磚室墓葬，一號墓出土青瓷碗等16件;二號墓曾被盜掘，僅存瓷碟一件。
元墓
1983年9月，發(fā)現(xiàn)元代墓葬一座。墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)印有“西方凈土”、“西方極樂”字樣的“制錢”，反映死者信奉佛教。
解放后在西塞山附近一共發(fā)現(xiàn)從東漢至明代的墓葬40多座。因保護(hù)不周，存者極少。
古詩詞
歷代名士六朝有江淹、何遜，唐有張志和、劉禹錫、韋應(yīng)物、李白……，宋有蘇軾、黃庭堅、陸游……，明有吳國倫、王世貞、易應(yīng)斗……，清有宋湘、詹應(yīng)甲以及現(xiàn)代的董純才等共40余人，留下吟西塞山的詩詞。
寫與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩有：明代張居正的“指點吳魏爭雄處，萬軍一日蛟龍吞。至今西塞山頭色，猶是當(dāng)年戰(zhàn)血痕”;顧澍的：“西塞山前百戰(zhàn)場，當(dāng)年將士有輝光”等。
寫西塞山美景的有：唐張忠和的：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”;陸游的：“戲招西塞山前月，來聽東林寺里鐘”等。
寫西塞山古跡的有：唐詩人王周的：“千尋鐵鎖無人問，石壁空存道者形”;王可象的：“龍窟寺前新漲急，玉虛殿后碧峰圓”;李增榮的：“桃花洞口常盟鷺，流水聲中獨釣魚”等。
寫西塞山雄偉氣勢的有：李白的：“回巒引群峰，橫蹙楚山斷”;韋應(yīng)物的：“勢從千里奔，直入江中斷”;張文潛的：“危磯插江生，石擘青玉”等。
古戰(zhàn)場
由于西塞山崖陡水急，易守難攻，并由綿延起伏的黃荊山作依托，成為扼守長江中游的戰(zhàn)略要地。歷史上在此出戰(zhàn)事一百作次。
孫策攻黃祖
建安四年(公元199年)冬，孫策為報殺父之仇和向西擴張的需要，發(fā)兵攻黃祖，在西塞山激戰(zhàn)獲勝，再攻夏口亦勝。整個戰(zhàn)役獲黃祖妻息男女七人，船六千全艘，財物山積。西塞山成為孫氏轄地。
三國戰(zhàn)亂
孫策死后，黃祖又經(jīng)常侵?jǐn)_西塞山，孫權(quán)也三次征伐黃祖，使西塞山狼煙不斷。吳人設(shè)置“鐵鎖橫江”重點把守。晉咸寧五年(公元279年)冬，晉傾舉國之兵分道伐吳，晉將軍王睿、唐彬浮江東下，激戰(zhàn)西塞山后東下建業(yè)，“受皓之降”。三國分立局面終結(jié)。
農(nóng)民起義軍血灑西塞山
元朝至正十一年(公元1351年)，農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝設(shè)重兵扎寨西塞山，后被卜顏鐵木兒摧毀。明末李自成取南京途中“兵敗富池口”，后取西塞山轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂南。清咸豐三年(公元1853年)三月，洪秀全率太平軍棄武昌東下，在西塞山、道仕袱戰(zhàn)勝清將向榮的追兵，東進(jìn)南京建都。第二年太平軍西征，第三年太平軍與清軍爭奪武漢均在西塞山展開惡戰(zhàn)。 一九三八年十月八日，七十四、八十二、九十三等師，在西塞山與日寇混戰(zhàn)五晝夜，重創(chuàng)日軍。這是發(fā)生在西塞山的最后一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。
此外，晉末劉裕攻桓玄，南朝宋時蕭道成戰(zhàn)沈攸之，唐朝唐曹王皋復(fù)淮西等均在西塞山留下過血風(fēng)腥雨。
美好的時光總是那么短暫，不知不覺中我們已經(jīng)游完了西塞山。感謝大家在旅游中對我工作的支持和配合，同時，如果我工作中有什么不足之處，請大家多多包涵并提出寶貴的意見。最后，歡迎你們的再次光臨!屆時，我將盡力為大家提供更滿意的服務(wù)!再見!
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇2
這天下午，學(xué)校組織我們“文明小標(biāo)兵”去西塞鄉(xiāng)的橘子園游玩，我們一切都準(zhǔn)備就緒，便跟車出發(fā)了。在路上，老師告訴我們，我們要去的橘子園很大，占地面積40畝，有1000多棵橘子樹，樹齡最長的有30年，最短的也有6、7年了。這些樹的年齡可真不小啊!
我們經(jīng)過了半個多小時的路程，到達(dá)了目的地——西塞橘園。一下車，映入眼簾的是漫山遍野的橘子樹，墨綠色的枝條上掛滿了橙黃色的橘子，像夏夜的一片繁星，我從未見到過這樣美麗的果園。正當(dāng)我看得入迷時，老師給每人發(fā)了一個袋子，說是要我們?nèi)フ僮印Ｎ遗d奮地接過袋子，和同學(xué)們爭先恐后地跑進(jìn)橘子園深處，周圍到處是枝葉茂密的樹木，墨綠的枝葉一片覆蓋在另一片上面，形成了一把把大傘，偶爾出現(xiàn)葉子稀疏處，陽光像銅錢似的灑了一地。我隨手摘了一個黃燦燦橘子，迫不及待地剝開皮，鮮甜的果汁涌了出來，金黃的果肉露了出來，情不自禁地咬一口，嗯!
味道酸甜可口，好吃極了。一位果農(nóng)告訴我，受陽光照曬充足的橘樹，結(jié)出來的果實就大，顏色就黃，而且很甜。我照果農(nóng)說的，找到了一棵這樣的果樹，摘了一個吃，果子汁多肉嫩，甜潤爽口，比先前的那個橘子更甜。我想這里面還很有學(xué)問呢!
我們在橘林間跑來跑去，玩得很開心，一不小心，將一棵橘樹的粗枝條折斷。果農(nóng)看見很心痛，他扶起折斷的枝條，告訴我們，這些果樹都是他們一棵一棵地栽種的，還要一棵棵地澆水、施肥、除蟲，從小樹苗長到今天這樣能結(jié)果子，需要很多年。聽了他的話，我的臉不禁“唰”地一下紅了：我們吃的這些橘子，都是他們用汗水澆灌的啊!
在回家的路上，我回味著摘橘子的快樂，同時也想著果農(nóng)們的一番話，沒有他們的辛苦，那有橘子的甘甜。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇3
在清明假期里，我、可可、涵涵一起去爬西塞山，一到山腳，我就定好目標(biāo)，一定要爬到山頂?shù)耐ぷ永铩?/p>
我們迫不及待地開始向山頂爬去。在這里有許許多多的花，其中，最令我驚訝的是阿拉伯婆婆納和迎春花。婆婆納身披一件藍(lán)衣裳，還有些白色的光芒，雖然“她”那衣裳的顏色比較鮮艷，但是“她”的身材卻很矮小。迎春花也不甘示弱地披上黃衣裳，迎接新一年的春天，迎接踏青的朋友，迎接飛舞的蜜蜂和蝴蝶。
我們一路邊走邊看，在路途中我發(fā)現(xiàn)了山邊的長江回旋著，江面上好似兩條大魚反著游，中間就形成了一些旋渦，似乎想把所有的船都吞沒。可是每艘船都敏捷避開了這些陷阱，長江氣得火冒三丈，氣憤地跺著腳，濺起朵朵雪白的浪花。山腰上也不時有來來往往的人與這雄偉的長江合影，也有人正向山頂爬去，想看到更廣闊景色，頭頂?shù)镍B兒也在空中飛翔著久久不愿離去。
到了山頂時，我和同學(xué)們一起尋找昆蟲，不一會，可可就對我說：“我找到了一只昆蟲!”我跟著她走過去一看，是一只蟋蟀，而且腿部還是紅色的，我的心提到了嗓子眼：那好似是個有毒的蟋蟀，我可得小心點呀!我拿起一個空瓶子，把瓶子靠近蟋蟀，猛的一下用瓶子罩住它，等它跳到杯底時，我再迅速地把瓶子倒過來，立刻蓋上瓶蓋，小心翼翼地拿起瓶子，與同學(xué)一起興奮地欣賞起我們的戰(zhàn)利品。
我喜歡這次的登西塞山之旅，這里的花、長江和昆蟲都令我難以忘懷。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
下午好!
我要給大家講一個與西塞山有關(guān)的故事，題目是《鐵索橫江之戰(zhàn)》。
在我們黃石市區(qū)的不遠(yuǎn)處，沿江水東去的方向，有一座山名叫“西塞山”，十分雄偉。相傳，秦始皇途經(jīng)黃石時，一座大山擋住了他的去路，于是，秦始皇揮動趕山鞭，將這座山劈成了兩半，一半順江而下，流至陽新縣的富池江畔，取名為半壁山，一半留在原地，即今天的西塞山。當(dāng)然，這是一個神話傳說，但西塞山以橫臥江面，斷江插浪的險要，而成為自古以來兵家必爭之地，這已經(jīng)是歷史的事實。自東漢到新中國成立前夕，有一百多次較大規(guī)模的兵爭都發(fā)生在這里，其中著名的戰(zhàn)例有：“孫策攻黃祖”、“周瑜破曹操”、“鐵索橫江”、“李自成大戰(zhàn)清軍”等等。下面我要給大家講的就是“鐵索橫江”的故事。
公元280年，即晉太康元年、三國末年，晉國在滅亡蜀漢后，晉武帝司馬炎積極為消滅吳國作準(zhǔn)備，他詔令益州刺史王浚修舟艦，練水師。太康元年二月，晉武帝開始了他的滅吳計劃。王浚率浩浩蕩蕩的大軍從成都出發(fā)，順江而下，沿途幾乎所向披靡，兵不血刃就奪取了夏口、武昌等要塞。吳軍依仗長江天險，在西塞山等處江面設(shè)置障礙。他們借用西塞山的地勢，在江面上拉起了條條鐵鏈，在江中密密麻麻地插上了許多的鐵錐,企圖封鎖大江，阻止王浚的船隊向吳地進(jìn)發(fā)。王浚獲知情報后，針對吳軍在江上所設(shè)置的障礙，迅速組織兵力，找來材料扎起了無數(shù)個大木筏，在木筏上用稻草做了一些人，并讓他們身披豈甲，手持兵器，用此來蒙騙吳軍，還讓會游泳的士兵藏在筏內(nèi)，順江而下。當(dāng)木筏遇到水中的鐵錐時，這些鐵錐都扎在木筏上，把這些鐵錐清除得干干凈凈。然后，王浚的水師又扎了許多火把，在火把上灌了很多的油，把這些火把都堆在木筏上，密集的木筏鋪滿了整個江面，緩緩向鐵鏈駛?cè)�，�?dāng)這些木筏一接近鐵鏈，王浚的水師就點燃這些火把，澆滿油的火把立即“辟辟啪啪”地燃燒起來。這時，江面上風(fēng)很大，火借風(fēng)勢，風(fēng)助火威，頓時一片火海，雄雄的烈火很快就把橫鎖在江面上的一條條的鐵鏈熔斷。吳軍望著他們苦心設(shè)置的障礙被王浚的水師一一清除干凈，不禁膽戰(zhàn)心驚，喪魂落魄，鬼哭狼嚎，潰不成軍，紛紛舉旗投降。吳國就這樣，最終走向了滅亡。這一戰(zhàn)徹底結(jié)束了“魏、蜀、吳”三國鼎立的局面。
這一仗已經(jīng)過去了一千七百多年，可江還是這條江，山還是這座山，“山形依舊枕寒流”，但它沉淀著深厚的歷史底蘊，這些使它變得更加神秘，更加美麗，也更加讓我們這些生活在黃石的孩子，熱愛我們黃石的這片山河。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇5
湖北省黃石市東部有一座遠(yuǎn)近聞名的山——西塞山。無論是生機勃勃，桃花盛開的春天，還是冰天雪地，寒風(fēng)凜冽的冬天;無論是薄霧籠罩的清晨，還是絢麗多彩的黃昏，西塞山永遠(yuǎn)都是那么迷人。
春天，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子。桃花綻開了，露出了粉紅色的笑臉，一大片一大片到處都是的，多得數(shù)不清，就像粉紅色的彩霞灑落在西塞山上，也仿佛像在迎接春天的到來。一群群白鷺在西塞山前自由地翱翔，一邊飛一邊鳴叫。看到這美麗的桃花和正在翱翔的白鷺，我不由得想起了一首張志和作的詩：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！�
夏天，樹木長得蔥蔥郁郁。密密層層的枝葉，擋住了人們的視線，遮住了炎熱的太陽光。林間小路上有點點光斑，路邊的野花多的數(shù)不清，有的粉如霞，有的白如雪，有的紅似火，有的藍(lán)如天，各種各樣的野花多得數(shù)不清，真像個美麗的大花壇。當(dāng)然，偶爾也會有幾棵野菜“挺”在中間：竹筍啊，野蔥啦，蕨菜呀，等等……
秋天，樹葉有的變成了黃色，有的變成了紅色，紅的像一團能熊熊燃燒的烈火，有的半黃半綠，有的依然翠綠。秋風(fēng)吹來，落葉在林間飛舞，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，慢慢地飄下。小草也變黃了，西塞山金黃一遍，真是層林盡染，疊翠流金。不過，你如果輕輕撥開草叢，仔細(xì)地尋找，就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。有酸甜可口的野草莓，紫紅的山楂，紫瑪瑙似的野葡萄，讓你大飽口福。
冬天，西塞山轉(zhuǎn)眼間就換上了銀白色的棉襖。小路上，樹枝上，樹葉上，亭子上積滿了白雪。雪花在空中飛舞，大雪過后，地上白茫茫的。小路被雪覆蓋了，小草也蓋上了棉被。有些小草很淘氣，不想蓋棉被，露出點點尖尖的腦袋。樹枝上落滿了白雪，松柏像把傘，山頂上的北望亭在雪白的襯托下，顯得更加美麗。
美麗的西塞山一年四季景色迷人，是一座美麗的大花園，它是多么美麗呀!
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇6
尊敬的各位游客朋友們，大家好!我是來自麻城龜峰山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游，今天很高興由我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)麻城，一同走進(jìn)龜峰山，一同走進(jìn)那美譽神州大地的杜鵑花海。
“人間四月天，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城，是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產(chǎn)名城。它位于長江中游，湖北省東北部，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬。麻城歷史悠久，人文厚重，自隋開皇十八年設(shè)縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一，有著名思想家、文學(xué)家李贄寓居麻城著書講學(xué)16載，有136名文武進(jìn)士入朝為官，史稱“麻城現(xiàn)象”;明末清初“湖廣填四川，麻城占一半”，麻城是中國古代八大移民集散地之一，麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國紅軍之源，誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當(dāng)代的麻城是武漢城市圈旅游服務(wù)基地和大別山旅游門戶城市，20xx年4月，我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié)，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動春天，天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖，背靠大別山，面向大武漢。一市跨三省，樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主干干道在麻城呈“井”字交匯，麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點城市;麻城資源富集，物產(chǎn)馳名，已形成汽車配件、旅游服務(wù)、商貿(mào)物流、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品加工、高素質(zhì)勞動力培訓(xùn)“五大基地”，全市特色農(nóng)業(yè)形成了“中國菊花之鄉(xiāng)”、“中國板栗之鄉(xiāng)”、“中國油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產(chǎn)業(yè)、畜牧產(chǎn)業(yè)、桑茶藥產(chǎn)業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時之惠，占地利之優(yōu)，得人和之盛。近年來，麻城經(jīng)濟社會邁上了跨越發(fā)展的快車道，成為全省縣域經(jīng)濟進(jìn)位最快的縣市之一。
麻城杜鵑
近年來，麻城市委、市政府對發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊，已成功打造了國家AAAA級旅游景區(qū)龜峰山、麻城烈士陵園，國家森林公園—五腦山，國家地質(zhì)公園—九龍山，中國歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫等經(jīng)典景區(qū)，今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山，已走出湖北，叫響全國，面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風(fēng)景區(qū)。景區(qū)自20xx年開發(fā)建設(shè)以來，先后獲得了：國家AAA級景區(qū)、國家AAAA景區(qū)、省級旅游度假區(qū)、省級先進(jìn)旅游景區(qū)、省級優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的取得，被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現(xiàn)象”。
龜峰山是長壽之山，杜鵑之山。它位于麻城東部山區(qū)，距離武漢市區(qū)120公里，麻城市區(qū)27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成，最高海拔1320米，規(guī)劃總面積73.6平方公里，從龜峰到龜尾全長16公里，寬7公里，人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一只昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風(fēng)濕潤氣候，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫為23℃，盛夏時節(jié)是避暑納涼的休閑勝地。景區(qū)以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天，看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日，休閑避暑，品巖綠新茶、看民俗風(fēng)情表演;金秋，山上萬紫千紅、層林盡染，賞紅葉、登高、采野果兒，其樂無窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅。景區(qū)主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰(zhàn)場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家，日接待游客6000多人。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇7
神農(nóng)架東南部木魚鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處。 于1993年正式對外開放，除了具有 神農(nóng)架 “林木幽深”的特征外，還有他獨有的特征，這里四季風(fēng)光迥異，各具情趣，夏天尤為清涼、舒適。 裹著茫茫薄霧，聽著潺潺流水聲，使進(jìn)入這清幽景色中的你就像進(jìn)入仙境一樣。 據(jù)說當(dāng)年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水，從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕，其實香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。 河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實難以分辨。 清代詩人寫下：“花開溪魚現(xiàn)，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬，時而如快速移動的銀蛇。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子，經(jīng)常吸收，會使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。 這水還有一個特點，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 溫度 大約在4°C左右。 難怪唐代時的“茶圣”陸羽，在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺滿口清香，心曠神怡，于是稱香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原，那么就請大家?guī)е@個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!提供
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。 他當(dāng)年在 神農(nóng)架 搭架采藥，每天將所采的藥草運到這里來清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結(jié)果記錄下來。 他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫(yī)藥書典《神農(nóng)百草經(jīng)》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。 神農(nóng)百草的精華，神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。 以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大，從上到下形成了一個瀑布群，給人一種跳躍的感覺，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事，因此叫跳架溝。 著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農(nóng)架 ”的動人詩句，香溪源的美名便流傳開了。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng)，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無寒冬酷暑， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香，這得天獨厚、無與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機茶，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇8
位游客朋友們：
大家好!
歡迎來到美麗的江城武漢游覽觀光，我是來自春秋旅行社的一名導(dǎo)游!我姓楊，大家叫我小楊就可以了，非常高興這次能陪同大家共游武漢，希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開心，游的盡興。
今天，我將帶領(lǐng)大家一起去游覽風(fēng)景怡人的東湖，利用路上這段時間我先給大家介紹一下東湖的概況。
東湖位于武昌區(qū)的東郊，是國家重點的風(fēng)景名勝區(qū)，它整個面積為88平方公里，它秀美的山水，濃郁的荊楚風(fēng)情吸引著國內(nèi)廣大的游客，東湖的自然風(fēng)光是相當(dāng)優(yōu)美，湖水澄清，青山環(huán)繞，樓亭點綴，而且它的湖岸線非常曲折，所以又有“九十九灣”之稱，東湖的森林覆蓋率達(dá)到了85%，這是因為東湖屬于亞熱帶氣候，再加上充沛的雨量和光照以及優(yōu)越的地理環(huán)境，從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源，這里現(xiàn)有各種樹木植物370多種，一年四季不斷的開放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景，其中，東湖的梅花和荷花更是聞名全國，它們不僅數(shù)量多，而且栽培技術(shù)和研究水平也居全國領(lǐng)先地位。為此，中國花卉，盆景協(xié)會才專門將“中國荷花研究中心”和“中國梅花研究中心”設(shè)在東湖。
東湖沿湖依次劃分為：聽濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區(qū)，但它的景點是集中在聽濤區(qū)和磨山區(qū)，而我們今天將要主要游覽的景區(qū)就是磨山區(qū)了。說話間，我們已經(jīng)到達(dá)此行的目的地了，大家看!現(xiàn)在在我身后的就是磨山區(qū)的大門了，來到這里，您也許會產(chǎn)生這樣的疑問：為什么這里會叫做“磨山”呢?關(guān)于這一點其實有兩種說法，第一種就是相傳三國時期劉備曾經(jīng)在這里搭臺祭天，后來他看到這座小山就象磨盤，于是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種說法就帶有一定的神話色彩，說的是大將關(guān)羽在這里打獵時，不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中，到了第二天，這頂六角帽就長成了六峰山，也就是現(xiàn)在的“磨山”了。
說到這里，大家是不是對磨山又多了一份好奇和期待呢?那麼現(xiàn)在就和我一起開始磨山之旅吧!現(xiàn)在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了，它高20米，屬于飛翅形的亭樓，在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的，上面不僅有“朱碑亭”三個字，還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立著的這個碑呢，就是朱碑了。它上面刻有朱德同志于1954年視察東湖時題的詞，其中尤為讓我們自豪的就是這句：東湖暫讓西湖美，今后將比西湖強。這不僅是朱德同志對東湖的肯定，同時也道出了東湖巨大的開發(fā)潛力，雖然時至今日，東湖的名聲仍沒有超過西湖，但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園享譽國內(nèi)外，從這個意義上講，朱德先生的愿望算是實現(xiàn)了。
參觀完紀(jì)念朱德的古跡后，接下來我將陪同大家游覽的是磨山以北的楚文化旅游區(qū)，這個景點就是以展現(xiàn)2220_年前的楚文化而專門修筑的一系列建筑。整個景區(qū)以楚天臺為中心，在加上楚城、楚市、鳳標(biāo)及離騷碑等景區(qū)一并構(gòu)成。
也許你會想：為什么要將這些楚國的東西建在這里呢?其實，早在西周時期，楚人就已經(jīng)控制了現(xiàn)在的武漢地區(qū)，武漢受楚文化的浸潤的程度之深，是其它一些著名的城市所無法比擬的，為了繼續(xù)弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，磨山于1987年創(chuàng)建了這座以楚文化為內(nèi)涵的風(fēng)景游覽區(qū)。
現(xiàn)在我們看到的這座高大的城樓就是楚城了，它由水門、陸門、望樓、箭樓、風(fēng)水臺組成。它是參照南方的第一大都會紀(jì)南城的城門設(shè)計而成的。在先秦時期，城是國家的象征，根據(jù)楚人喜歡居高臨下筑城的特點，所以選擇在這建依山傍水的要津。看到這座城，我們也可以領(lǐng)略到昔日楚國將士守城殺敵的身影。在樓城下的這條街就是楚街了。走過楚街，進(jìn)了楚城，我們就來到了楚市，這座門就是進(jìn)入楚市的門戶了，大家看這牌子上兩個楚國的文字是什么呢?對了，這就是“楚市”二字，這個“楚”非常有意思，兩邊一個木，中間一個“足”，表現(xiàn)了當(dāng)時楚人是生活在茂盛的原始森林中的。
大家看這里面的建筑采用的是吊腳樓。這是因為當(dāng)時楚地潮濕多雨，選用吊腳樓可以起著防潮的作用。至今，土家族所居住的吊腳樓就是沿襲這一傳統(tǒng)，與此同時，您還可以在這里隨意參觀，選購一些有趣的小飾品作個記念。逛完了楚市，現(xiàn)在呈現(xiàn)在各位眼前的銅鑄鳳標(biāo)就是楚文化旅游區(qū)的標(biāo)志。鳳是楚人的圖騰，被視為至真，至美，至善的象征。眼前的雙鳳翹首相對，拱成半圓弧造型，像不像一團正在熊熊燃燒的火焰呢?這也表現(xiàn)了楚人崇火的習(xí)俗，就好像武漢人說：“您今天真走火”。意思就是說您今天碰上好運氣了。還有一種說法，就是您晚上夢見了火，就是好兆頭，意味著要發(fā)財。
所以這個鳳標(biāo)是吉祥富貴的象征。從這個鳳標(biāo)向上走345級臺階，我們就會到達(dá)楚天臺了。在此之前，我請大家想一想，為什么這個臺階數(shù)會是345呢?其實原因很簡單，楚國的建筑多是以“臺”命名，而不稱其為“樓”，湖北人說的數(shù)字“6”，恰好與“樓”同音，為了避免這個“樓”字，所以根據(jù)山勢將臺階設(shè)計成345級，同時這也寓意著步步高。希望大家登上臺階之后，不論是生活還是工作都能步步高升，現(xiàn)在我們就向楚天臺前進(jìn)吧。
現(xiàn)在，大家看到這個雄偉的建筑就是楚天臺了，它是參照楚靈王時的行宮-章華臺的遺址而修建的，說到章華臺，這里又有一個小故事。據(jù)說靈王有一個非常奇怪的癖好，就是好細(xì)腰，他自己是細(xì)腰不說，他還對細(xì)腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節(jié)食束腰，以致后來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰，國人多餓死“這種說法，章華臺也因此被稱為細(xì)腰宮，也就是從那個時候起，一直到現(xiàn)在，湖北一帶仍以苗條為美著稱。
大家看到眼前的楚天臺造型非常的雄偉莊重，可以說是秦國鼎盛時期的藝術(shù)象征，在進(jìn)去之前呢，我將楚天臺的內(nèi)部結(jié)構(gòu)向大家簡單介紹一下，楚天臺它是一個外五內(nèi)六的建筑，一共有六層，第一層展出的是出土音樂文物的復(fù)制品，大家可以看到有“世界第八大奇跡”之稱的曾候乙編鐘。在二樓演播廳，您可以盡情欣賞“鐘鼓之樂”和“琴瑟之音”。在第三到第五層展出的就是楚國的漆器和字畫，至于這最后一層就是您登高望遠(yuǎn)的最佳選擇了，您可以在那欣賞到整個東湖的景觀。下面就請大家到里面隨意的參觀、游覽。
看完了楚天臺，我們就來到了有著“天下第一砰”之稱的“離騷碑“。它是用紅色的巖石壘砌而成的。在碑上雕刻的內(nèi)容是屈原的《離騷》，而這個筆跡是_青年時代用顏體書寫的手跡臨摹，堪稱詩書二絕，更絕的是這塊碑將屈原和_兩位古今偉人結(jié)合在一起，這在全國來說，都是非常少見的。
好了，東湖磨山景區(qū)就為您介紹到這兒，如果您還有什么問題或建議可以告訴我，以便我在今后的工作中有所改進(jìn)，現(xiàn)在給大家半個小時活動時間，待會我們在楚城門口見面，望大家掌握好時間。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇9
香溪源流域?qū)儆谌龒{地區(qū)，氣候與三峽近似。香溪源干支流坡降都大。干流天然落差1000米，年徑流量約12.97億立方米。水力蘊藏量約35萬千瓦。在香溪支流紅花河和九沖河匯合處修建的猴子垉水電站，裝機0.82萬千瓦，是興山縣已建成的小水電站中最大的一座，也是宜昌地區(qū)首先采用低欄柵壩引水的電站。這里地形優(yōu)越，在河流引水僅修渠道1500米，就獲得水頭129米。猴子垉水電站在通往神農(nóng)架的林區(qū)公路旁，沿途經(jīng)過昭君故里。
香溪源河口距三峽壩址三斗坪31公里。三峽大壩修建后，水庫回水升高，香溪的回水將抬升到興山城附近。那時，香溪流域?qū)⑦M(jìn)一步得到開發(fā)，香溪將更加秀麗，更加吸引中外游人。
香溪源位于西陵峽口長江北岸，距重慶市區(qū)572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村。杜甫詩云：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村�！�
香溪源是一條十分美麗的小溪。它發(fā)源于神農(nóng)架山區(qū)，流過石灰?guī)r裂縫，經(jīng)洞穴過濾沉淀，“水色如黛，澄清可掬”;由北向南注入長江，交匯處清濁分明，相映成趣。傳說昭君的珍珠曾失落溪中，故溪水四季湛藍(lán)碧透，水味含香。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇10
各位游客：
大家好!歡迎您們來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽，我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我將盡力使大家通過的講解，對岳麓書院的歷史、書院的文化內(nèi)涵有一定的了解，不足之處還請大家多提寶貴的意見。 (岳麓書院大門口)
岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口，我們現(xiàn)在所處的這個位置主是岳麓書院的前門口了。請大家往上面看，有一塊“千年學(xué)府”的匾，為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來，岳麓書院從潭州(現(xiàn)在的長沙)太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經(jīng)來1020xx年的歷史了，所以有千年學(xué)府之稱。上面大家所見到的這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時，湖南大學(xué)長沙校友會贈送給岳麓書院的，這四個字是根據(jù)唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。
經(jīng)過一千多年歷史的發(fā)展，沉積在岳麓書院各種建筑之上的濃厚的文化氣息，使得今天的岳麓書院更加充滿了文化的魅力，好，今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧! (岳麓書院平面示意圖前) 大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書院的平面圖，大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式，主體建筑有頭門、大門、二門、講堂、御書樓，這些建筑都位于中軸線上，其中講堂是位于中軸線的中心，也是整個書院的中心位置;在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實祠堂，這種布局體現(xiàn)我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。
書院的建筑主要有三個部分的功能：講學(xué)、藏書、祭祀，此外還有活動區(qū)和生活區(qū)，下面我們將按照書院的布局按順序游覽，我們講解的重點放在赫曦臺、講堂及御書樓等處赫曦臺上，“壽”、“佛”字前) 我們現(xiàn)在所站的這個地方便是赫曦臺了。“赫曦”的意思是：紅紅的太陽升起來了。當(dāng)年，朱熹應(yīng)著名的理學(xué)大師張栻的邀請，千里迢迢的從福建省的崇安來到長沙岳麓書院講學(xué)，在長沙停留了兩個多月，清晨的時候，朱熹常常和張栻一起登上岳麓山頂看日出，每當(dāng)見到旭日騰空，霞光萬丈，山川市井，萬物一切都沐浴在朝陽中的時候，便激動不已，拍手道：赫曦!赫曦!，于是便將他們觀日出的這個地方定名為“赫曦”，后來，張栻便在此修筑發(fā)一個戲臺，名為“赫曦臺”以示紀(jì)念。
不知道大家是否已經(jīng)注意到了赫曦臺內(nèi)壁兩側(cè)的兩個大字：“壽”、“佛”?關(guān)于這“壽”和“佛”這兩個字還有一個傳說。在唐代，每年的鄉(xiāng)舉考試后，放榜的第二天，州縣的長官都要為得中的舉子舉行宴會 ，名為鹿鳴宴，因為會上要歌唱《詩經(jīng)•小雅•鹿鳴》而得名，這一傳統(tǒng)一直沿襲到了明清;重返鹿鳴會，是指參加鹿鳴會的舉人在六十年后再次赴宴。能夠重返鹿鳴宴的人是少之又少的，在岳麓書院的歷史上，以山長的身份重返鹿鳴宴的，羅典是第一人，這個傳說便發(fā)生在羅典重返鹿鳴宴的這一天。這一天，書院格外熱鬧，達(dá)官貴人、名門望族都前來道賀，并且吟詩作賦一顯自己的才華。正當(dāng)大家正在樂著的時候，一個乞丐模樣的老道想進(jìn)來 ，守門的人攔也攔不住，老道來到廳堂，向羅典打了一揖首，說道：“眾位施主，貧道也來湊熱鬧”。眾人見他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫幾個字來看看。老道聽了，知道這不是容人之地，一把就捉起堂前的掃把，沾了些黃泥，瞅準(zhǔn)赫曦臺上的一面白墻，刷!刷!就是兩筆，寫下了一個丈余高的“壽”字。眾人看得目瞪口呆，半天說不出話來，當(dāng)回過神來的時候，老道已不知所蹤了。再看這字，健筆如飛、力透骨肌，知道這定非凡人所能為，羅典后悔不已，托人四處去尋找這老道士的下落，但還是無法找到。為了彌補過失，同時也為了對稱，羅典便親自在對面的白墻上補寫了一個“福”字，是一筆寫成的，但這個福字的筆力就無法與“壽”字相比了。
大家再看這個“壽”字有點像什么?是不是有點像龍蛇纏繞在一起，不是“藏龍”的意思嗎?而那個“福”字則有點像猛虎下山，意為“臥虎”之意，兩個字合在一起，也就是在暗示著岳麓書院是個藏龍臥虎的地方。請大家往前走，看一下赫曦臺的全貌。赫曦臺在古代實際上是一具戲臺，現(xiàn)在臺前臺后的壁檐上，還有不少戲曲故事的堆塑，造型別致、形態(tài)自如，具有極高的藝術(shù)價值和欣賞價值。赫曦臺同時也是清代書院學(xué)子們進(jìn)行課余文化活動的一個場所，看來，古代的學(xué)生也不像我們想象中的只會搖頭晃腦苦讀詩書，而不懂得娛樂。
(大 門)
沿著中軸線，我們便來到了岳麓書院的大門，原先的大門在江濱牌樓路一帶的，舊稱“中門”，現(xiàn)在我們所見到的大門建于明代，清代同治年間進(jìn)行過翻修，采用的是南方將軍門式的結(jié)構(gòu)，五間硬山頂。在北宋第二個皇帝宋真宗執(zhí)政以前的幾十年間，由于國家動蕩不安，所以官府無暇去興辦學(xué)校，所有學(xué)校都是私人開辦的，宋真宗執(zhí)政以后，國家比較安定，于是采取了重文的政策，他聽說岳麓書院的辦學(xué)很不錯，又聽說山長周式以德行著稱于世，于是便召見了周式并準(zhǔn)備留他在京城講學(xué)做官，但周式心系著岳麓山院，堅拒不從，真宗被他的精神所感動，就親賜了“岳麓書院”四字及經(jīng)書等物，岳麓書院從此名聞天下，求學(xué)者絡(luò)繹不絕，成為北宋四大書院之一。大家請?zhí)ь^看一下大門上面的匾，“岳麓書院”原匾在抗日戰(zhàn)爭中被日機飛機所炸，現(xiàn)在大家所看到的是1984年復(fù)制的。
大家再看一下兩邊的對聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳•襄公二十六年》原句是：“雖楚有材，晉實用之”，下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語•泰伯》“唐虞之際，于斯為盛”。據(jù)說“惟楚有材，于斯為盛”原本是付對聯(lián)的上聯(lián)，因為出得太好了，無人能對得出下聯(lián)，后來有人發(fā)現(xiàn)，兩句一拆開也可以成為一付對聯(lián)，而且也對得挺好的，所以就一直是這兩句了。這一付對聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實，現(xiàn)在大家所見到的這對聯(lián)也是1984年依照照片復(fù)制的。
請大家看安放在大門兩旁的這一對漢白玉石鼓雙面浮雕，這是一件非常珍貴的藝術(shù)品，相傳是清道光十八年，也就是公元1838年，岳麓書院的著名學(xué)生、兩江總督陶澍在沒收貪官曹百萬的財產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)的，為了報答母校的培育之恩，特捐給了岳麓書院珍藏。大家可能會問了，這石鼓原本是官宦人家的東西，而且是抄家沒收來的，怎么可以放在書院的大門口呢?其實這也反映了清代岳麓書院教育的官學(xué)化，另一方面也反映了封建知識分子讀書做官的一仕途理想。在古代，書院是最高形式的私學(xué)，一般都建在山林之中，書院的院長之所以被稱為山長也就是這樣來的。
(二門)
穿過大門，我們就來到了二門，在二門的門額上懸來“名山壇席”匾，這里的名山反映的是南岳衡山，因為衡山的72峰，回雁為首，岳麓為尾，“麓”為尾的意思，即南岳的最未一峰。岳麓書院因山而得名，岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有靈氣;“壇席”即席位，除地為壇，上設(shè)席位，以示學(xué)生對老師的尊重，兩旁的對聯(lián)“納于大麓，藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映，藏在地大物博的岳麓山之中。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方，難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。在二門的背面有一匾：“瀟湘槐市”，“槐市”為文化市場，是漢代讀書人聚集的地方，“瀟湘”泛指湖南，“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學(xué)者聚集的場所，引申為岳麓書院人才之盛，就有如漢代槐市之盛。
(教學(xué)齋•半學(xué)齋)
穿過二門，我們便進(jìn)入了院內(nèi)，在左右兩邊，左邊是教學(xué)齋，右邊為半學(xué)齋，它們都是昔日師生們居舍，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的大學(xué)集體宿舍。古代書院的教學(xué)方式和現(xiàn)在是不一樣的，我們現(xiàn)在大部分時間是在教室里聽老師講課，而古代，大部分時間是在寢室里自修，老師定期開講，解答學(xué)生的問題。當(dāng)年的王夫之、曾國藩以及毛澤東等人均住在這里。
(講堂)
講堂是書院的核心部分，位于書院的中心位置，是書院教學(xué)重地和舉行重大活動的場所，也是我們今天講解的重點，是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學(xué)作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂，歷史上有8次重建，30余次小規(guī)模的修繕，現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建，又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的。講堂內(nèi)有三塊匾，分別是“實事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。首先我們來看第一塊匾：“實事求是”為民國初期湖南工專校長賓步程撰。湖南工專遷入岳麓書院辦學(xué)，匾懸掛在此，抗日戰(zhàn)爭時期被日本飛機所炸，這是后來重新制作的。“實事求是”源于《漢書•河間獻(xiàn)王劉德傳》，《漢書》在評價獻(xiàn)王的時候，有一句話是這么說的：“修學(xué)好古，實事求是”。前后，正是我教育制度發(fā)生重大變革的關(guān)鍵時期，各種觀點層出不窮，莫衷一是，校長手諭“實事求是“作為校訓(xùn)，旨在教育學(xué)生從社會的實際出發(fā)，求得正確的結(jié)論。在教育制度發(fā)生變革的關(guān)鍵時期，這一校訓(xùn)起到了辨別方向的作用，并對這里的學(xué)生乃至整個中國的命運都產(chǎn)生了重大的影響。毛澤東青年時曾寓居半學(xué)齋，“實事求是”對他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響，在后來的革命實踐中，他豐富和發(fā)展了“實事求是”的內(nèi)涵，使“實事求是”成為毛澤東思想的精髓。作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，更是毛澤東“實事求是”的思想上升為鄧小平理論的基礎(chǔ)，成為指導(dǎo)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的方針原則�，F(xiàn)在，“實事求是”已成為中國建設(shè)現(xiàn)代化進(jìn)程中自理一切復(fù)雜疑難問題的最好的解決方法。
大家再看第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，是康熙皇帝御賜的。“學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。這里的“性”指的是人性，“天”是指天道，朱程理學(xué)認(rèn)為，人的善良本性是天道所賦的，教育的目的是要恢復(fù)伯天命之性，達(dá)到天人合一的境界�；实鬯n匾，意在勉勵學(xué)子張揚理學(xué)，加強自身的修養(yǎng)，同時告訴人們在這里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問的最高境界，原匾在戰(zhàn)亂中散失，現(xiàn)匾為1984年根據(jù)康熙手跡重制的。最里面的那塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績所賜的，其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)。說了這么多，大家可能會問，什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到了宋代的一種稱法。北宋時期，理學(xué)在洛陽傳播，后來，福建學(xué)者楊時到洛陽向程顥、程頤兄弟學(xué)習(xí)理學(xué)，到程家門口時，天正下著大雪，兩位老師正在午休，楊時不敢入內(nèi)驚擾，就站在門外雪地里等老師醒來。直到老師醒來，他才上前去請教，而屋外雪地里已經(jīng)留下了兩個深深的足印，當(dāng)楊時學(xué)成南歸時，和頤目送并且非常高興的說：“吾道南矣”。“程門立雪”的故事不僅教育大家要謙虛謹(jǐn)慎，勤奮好學(xué)，同時也成了理學(xué)南傳的一個重要標(biāo)志，而朱熹、張栻的理學(xué)思想是直接繼承于楊時的，所以說岳麓書院所傳播的思想是理學(xué)南傳的正統(tǒng)。
大家再往下看，講堂的正中是一個高約1米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張試和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè)的，表示兩位大師平起平坐，不分秋色。當(dāng)年兩位會講的時候，盛況空前，從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千，就連池塘里的水都被喝干了，可見當(dāng)時朱、張兩人名聲之大。古代上課的時候，學(xué)生不能坐在凳子上，大多自己帶蒲團，席地而坐，以表示對老師的尊重，也顯示了老師的威嚴(yán)，想想看，歷史上多少名人如曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源等，當(dāng)年他們就是坐在這底下聽老師講課的，不由得我們產(chǎn)生了敬意，這種滲透著人文精神的講堂就使我們更加感到親切了。在講堂里，存有不少的對聯(lián) ，這些對聯(lián)多為表達(dá)個人的志向、稱頌書院或者講明了一些為人處事的道理。大家請看一下這幅對聯(lián)，它是清代書院山長曠敏本所撰，上聯(lián)是：是非審之已，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月太極悠然可會
參觀守御書樓，我們來到書院風(fēng)景絕佳的地方——百泉軒，因為地處岳麓山清風(fēng)峽谷口溪泉薈萃處而得名。在宋代，這里是山長的住處，當(dāng)年，朱熹和當(dāng)時的山長張栻就曾經(jīng)在此“晝而燕坐，夜而棲宿”意思就是吃飯、睡覺都離不開這里，這主要是因為百泉軒前面有一個優(yōu)美的園林，書院八景中，其中就有兩景在園林中，分別是“碧沼觀魚”、“花墩坐月”。穿過園林后，我們便來到了時務(wù)軒，時務(wù)軒是為了紀(jì)念清未維新派創(chuàng)辦的學(xué)校——時務(wù)學(xué)堂而修建的經(jīng)念性建筑。中日甲午戰(zhàn)爭失敗后，民族危機空前加強，為了配合維新運動，同時也為了推進(jìn)湖南的新政，在譚嗣同等人的活動下，終于獲得朝廷的批準(zhǔn)，在長沙小東街設(shè)立了時務(wù)學(xué)堂，由梁啟超在此主教，主要傳播變法的理論，孌法運動失敗后，時務(wù)學(xué)堂被迫停辦，改為求實書院，后改為湖南大學(xué)堂，次年并入岳麓書院并發(fā)展成為今天的湖南大學(xué)，逃亡日本的梁啟超在回到長沙后，到小東街尋訪時務(wù)學(xué)堂舊址，那時，距時務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦已經(jīng)有20xx年了，原址已改為旅館，房屋雖在，但已面目全非，舊時的學(xué)生和老師們大部分都已不在人世，他感到非常傷心，于是提筆寫下了“時務(wù)學(xué)堂舊址”以示紀(jì)念。經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭以及文化大革命的浩劫，梁公的手跡最終還是到了這里，并且制了碑刻，以示永久紀(jì)念。在時務(wù)軒的旁邊就是麓山寺碑，也稱“三絕碑”。麓山寺碑是我國現(xiàn)存碑刻中影響較大的一塊唐碑，高272厘米，高133厘米，記錄的內(nèi)容為麓山寺的歷史沿革，它是由著名的書法家、文學(xué)家、篆刻家李邕親自撰文、書寫并且鐫刻，因文、書、刻三者俱佳，因此有“三絕碑”之稱，又因為要邕曾當(dāng)過北海太守，因此這塊碑又有“北海碑”之稱，人們常稱其為“北海三絕碑”。 因為《麓山寺碑》非常有名，歷代想得到這碑的人非常多，也有人前來拓取，因方法不對，使這一碑遭到了嚴(yán)重的破壞，成了今天的這個樣子。
岳麓書院是目前國惟一一所還在招收學(xué)生的古代書院，文廟兩側(cè)的廊屋現(xiàn)在已經(jīng)是書院在讀研究生們的教室。穿過大成門，我們今天的游覽也將要結(jié)束了，經(jīng)過今天的參觀，相信大家對岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個大致的了解。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝!
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇11
楚文化是中國周代(公元前11世紀(jì)晚期——公元前220xx年)楚人在荊楚大地上經(jīng)過近千年的歷史所創(chuàng)立的特色地域文化，是長江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，
與中國中原地區(qū)的黃河華夏文化并駕齊驅(qū)，共同締造中華文明。楚人經(jīng)過奮發(fā)圖強，產(chǎn)生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學(xué)、美術(shù)、樂舞等在內(nèi)的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。湖北為古楚國腹地，根據(jù)歷史典籍和傳說，省、市政府在東湖磨山景區(qū)青山綠水間建成楚文化游覽區(qū)。主要景點有：雄偉壯觀的楚城門，楚人進(jìn)行商賈貿(mào)易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天臺，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動直觀地顯現(xiàn)了古楚國經(jīng)濟,文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春初，瑞雪紛揚, 磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷艷四溢,淑女雅士，紛至沓來。四月櫻花盛開，湖面平如鏡，鳥雀唱山林;仲夏酷暑, 游人入泳場消暑, 納涼倚繁蔭，采風(fēng)攀山頂，夏夜篝火晚會。九月秋風(fēng)高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬株紅葉，層林盡染。更有長年楚文化藝術(shù)節(jié)活動，編鐘磬石交鳴，楚女細(xì)腰歌舞，濃郁的楚民間風(fēng)情表演, 無不精彩紛呈，令人目不暇接。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇12
1、開場白：代表九宮山風(fēng)景區(qū)及武漢散客接待中心對游客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅游，
2、介紹自己：我是大家此行的全陪導(dǎo)游，我姓X，X是X大的X，大家叫我X導(dǎo)或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山，一路上如果大家有什么好的意見或見意，請盡管提出，我們會盡力為大家解決;有什么做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的為大家服務(wù)，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能給大家?guī)硪环趾眯那椤?我把我的手機號碼告訴大家)
3、介紹師傅：我旁邊的這位是咱們的司機X師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務(wù)態(tài)度好!我們倆將互相配合，盡量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話說得好在單位得聽領(lǐng)導(dǎo)的，在家要聽老婆的，就連走在馬路上都得聽交警的，但是既然您上了這輛車，您就得聽小x我的!小X提前預(yù)祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車牌號碼告訴大家)
4、介紹武漢散客中心：顧名思義，就是把各個旅行社報名的游客集中在一起的，茫茫人海中，既然大家能相遇在一臺車上面，是一種緣分，不管咱們是二個一起還是三個一起的，既然來到了一臺車上，大家就是一個團隊，一個集體，所以一路上不管遇到什么事那么咱們就應(yīng)該表現(xiàn)出一個團隊，一個集體的精神.在日常生活中呢，大家有什么問題都找警察，那么在這次旅途中，大家有什么問題就找我小X，希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。
5、注意事項：安全-----
第二部：介紹兩天的行程安排
咱們的行程是九宮山，九宮山十八潭，隱水洞，大漢皇族村兩日游，現(xiàn)在我們已經(jīng)上了京珠高速了，此時的時間是_，一個小時后我們到達(dá)咸寧市區(qū)，然后經(jīng)溫泉，208省道，到達(dá)我們今天行程的第一個景點----劉家橋大漢皇族村，然后乘車經(jīng)通山縣城，抵達(dá)九宮山，安排住宿，用完中餐后游覽九宮山云中湖，銅鼓包，泉涯噴雪，第二天用完早餐后，下山游覽九宮十八潭，后去隱水洞，中餐后去咸寧特產(chǎn)展覽中心超市，乘車返回武漢，這就是咱們兩天的行程安排。
第三部：沿途景點介紹
1、景區(qū)地理環(huán)境：人們都說：“湖北的九宮山集黃山之奇，鐘廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現(xiàn)在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省東南部通山縣境內(nèi)，處于幕阜山脈中段，橫亙?nèi)≌Q生三大名山，東邊就是江西的廬山，西邊就是湖南的衡山，中間就是湖北的九宮山了。其主峰老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峰�？偯娣e有210平方公里，距通山城58公里，距武漢市178公里，是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，當(dāng)然她也是湖北省的旅游業(yè)的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五岳雄、奇、險秀、幽，被世人們稱為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成為了湖北省旅游業(yè)的精品名牌和旅游名山，國內(nèi)外的游客對此都情有獨鐘。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義因為是層層相扣，構(gòu)成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的最高氣溫也不超過30攝氏度，這也正好應(yīng)和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”，因為在這里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。人們都說：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領(lǐng)略北國風(fēng)光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區(qū)有：云中湖景區(qū)、銅鼓包游覽區(qū)、云關(guān)景區(qū)、石龍溝景區(qū)、森林公園、闖王林等。
2、人文歷史故事九宮山歷史上是我國五大道教名山之一，與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原，名在朝廷，但只因后來，屢遭戰(zhàn)火，十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420_年歷史，據(jù)《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時，南陳晉安王陳伯恭迫于被隋所滅的危險，曾率領(lǐng)兄弟九人，在此山建造了九座宮殿，逃避戰(zhàn)亂，權(quán)威書籍《辭源》關(guān)于九宮山山名之源之記載也便如此。
3、景區(qū)特產(chǎn)特色：-----
4、用餐的問題，介紹九宮山的特色菜，南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因為是散客拼團，咱們的行程是不含餐的，到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方，嘗嘗當(dāng)?shù)氐奶厣�，大家可以自己點菜，我也可以幫大家定團隊餐，咱們的團隊餐的標(biāo)準(zhǔn)有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯)，30元/人(十二菜一湯)的標(biāo)準(zhǔn)，大家如果愿意可以自由組一下，因為現(xiàn)在是九宮山的旅游旺季，游客很多，大家點菜的話，可能需要等很長時間，我先提前把餐給大家定好了，大家既吃的好，能嘗遍九宮山的特色菜，也不耽誤大家的游覽時間，如果有需要的可以跟我說下。
5、住宿的問題，(提前給客人打預(yù)防針)因為國家現(xiàn)在的政策不允許在國家級風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建盈利性的場所，所以山上的酒店大部分是3年以前修建的，又因為九宮山海拔高，濕氣大，霧大，溫度低，所以大部分酒店外觀看著不是很新，但是在最近兩年，在九宮山當(dāng)?shù)卣呐Ψ龀窒�，酒店的各種設(shè)施還是很齊全的。因為九宮山屬于國家級的避暑勝地，全年溫度28度以下，所以用不著空調(diào)，大部分的酒店沒有安裝空調(diào)，
6.大漢皇族村--劉家橋，劉家橋古民居位于聞名全國的桂花之鄉(xiāng)——咸寧桂花鎮(zhèn)。劉家橋古民居建筑群歷史悠久，境內(nèi)小橋流水、古樹參天、山清水秀，歷史文化底蘊深厚，古樸典雅，獨具特色，堪稱江南第一村，是電影《汀泗橋之戰(zhàn)》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場地。
劉家橋，深藏在群山環(huán)抱之中，現(xiàn)有保持完好的四處明清古民居群落，大小房間共20_多間，古樸典雅，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。
劉家橋村于明代崇禎三年始建，繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠(yuǎn)近聞名的書香門第，有“墨莊世第”之稱。劉家橋幾十戶人家，民國前有舉人2人，貢生4人，庠生6人，秀才23人。咸豐年間，貢生劉炳元和庠生劉毓華，父子倆熟讀經(jīng)典，知書達(dá)理，曾被州府授予《父子明經(jīng)》扁額。劉家橋的先祖?zhèn)�，自漢高祖劉邦始，曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋)，先后共有36位皇帝，統(tǒng)治中國達(dá)520_年，占整個封建王朝四分之一。劉邦幼弟，西漢楚元王劉交，又被封為“彭城王”，是為劉家橋人的封王始祖，由他而始，傳承至劉家橋已有八十一代�，F(xiàn)劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居，自然而然形成一個龐大的大漢皇族群體。
7.九宮山迎客松現(xiàn)在請大家朝我手指的方向看：出現(xiàn)在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客松，為九宮山八大奇景之一。這顆高約9米，已經(jīng)歷經(jīng)了300多年的風(fēng)霜雪雨的迎客松，現(xiàn)在已成為了九宮山的獨特象征。在九宮山人名的眼中勝過被譽為國寶黃山的迎客松了。您看她像不像一位飽經(jīng)蒼桑的老人。幾百年來一直在守護(hù)著這樣一個人間仙境，在此接迎來往的九宮山游客。其主干粗壯，一人合抱有余，挺拔高數(shù)丈，造型美觀;其枝丫皆向一旁長伸，形如招手致意;其樹冠則突兀向一側(cè)傾倒，如同鞠躬行禮。
云中湖云中湖景區(qū)是九宮山的一個中心接待區(qū)。云中湖位于海拔1230米的鳳凰嶺畔，有七十多家中央、省直機關(guān)，大專院校和各種文化科研機構(gòu)環(huán)湖建造了療養(yǎng)院和賓館，共接待床位達(dá)上萬張。它是我國高度僅次于的天山和長白山天池的第三大高山湖泊，同時也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鐘靈毓秀，就像云中湖的湖面面積有一百多畝，蓄水量就達(dá)到了100多萬立方米，最深處有35米。再加上云中湖在周圍四峰五嶺的環(huán)抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游，云中湖中飄”的神韻之感。云中湖的水質(zhì)非常的好，養(yǎng)料充足，也正因為如此使得這的魚產(chǎn)品極為獨特。就像小銀魚，就是云中湖的特產(chǎn)之一。大家肯定也很好奇了，為什么取名為云中湖呢?因為此處云繞霧繚，常年有一團云霧飄于湖面，故得此名。又因為云霧一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩情畫意的名稱。在古時候，云中湖又稱龍?zhí)�。但稱為龍?zhí)妒怯袀�說法的。古時候云中湖與龍有著緊密的淵源。并且在龍?zhí)兜闹虚g呢也有個龍珠島。關(guān)于龍珠島就有一個古老的傳說。相傳龍?zhí)蹲∮幸粭l老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚波擊浪，時而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。具說有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到云中湖的上空，玩九中戲珠的游戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島了。云中湖的優(yōu)美風(fēng)光還需要大游客們的平常的保護(hù)，而不損壞環(huán)境，所以大家的游玩的時候也不要亂扔紙屑注意環(huán)保了。
人們都說夏日的九宮山是一個清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個冰雕細(xì)琢的童話世界.如果大家有機會可以俯視整個云中湖的話，她就像是個道教的五行八卦圖，這樣說云中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風(fēng)水寶地就不足為奇了，因為除此之外，在云中湖的周圍還有一座風(fēng)水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿，它是一座道教風(fēng)水反八卦建筑，也是九宮山幾十年唯一幸存的古建筑，張道清祖師爺?shù)娜馍硪苍?jīng)的里面完好無缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。
9.泉崖噴雪走完這157級臺階就到了九宮山最古老的觀景臺也售看泉崖噴雪的最佳位置了�！霸闯鲇谔叮鏊伸F”的泉崖噴雪位于鳳凰嶺之畔，是九宮山千百條瀑布中的白雪公主，也是我國名山大川中具有特色的如詩如夢的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米，乃云中湖之水，西流匯集山泉至此，從崖頂噴薄而出，直落澗底狹谷，因谷口逼風(fēng)，跌落之水化成縷縷霧靄，繞崖旋轉(zhuǎn)，色如白雪，故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個大字是原省委書記李爾重先生所書。
噴雪崖也叫“舍身崖”，傳說是唐朝“玄武門”事變中李元吉之陶桃二愛妃幸免于難，逃至九宮山，見這兒山清水秀，是修身成仙的極好去處，萬念俱灰的二妃子，終日在平壺臺修煉不怠，得道之日即在這兒飛身成仙。
“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬千，若銀河之傾瀉，似雪練之高懸，如白雪飄飛在碧空，遠(yuǎn)望素帛飄飄，近看明珠閃爍，谷風(fēng)吹來如云翻滾。每當(dāng)斜陽西照，一道道彩虹飛舞于崖壁和深谷之中，人稱“天女散花”，這是“泉崖噴雪”的特色之一。
兩側(cè)是兩條長數(shù)里，高逾百米的斷崖絕壁，似一對游龍，爭吸出壑之水，故稱龍斗崖。龍斗崖壁松柏倒掛，景色萬千。這里又有個神奇的故事的。據(jù)史書記載，南宋寧宗皇帝年間，派其大臣來九宮山建羅天大醮，為民祈福，在祭祀的當(dāng)天傍晚，峽谷同時出現(xiàn)了十二道彩虹，民間說可能是因為寧宗皇帝的誠心感動了上蒼，故出現(xiàn)此奇跡。
銅鼓包銅鼓包也叫銅鼓峰，是九宮山的四座主峰之一，距云中湖4.7公里，海拔1583米，因為峰頂極像一只巨大的圓鼓，科學(xué)家鑒定此山體中富含云母，在陽光的照射下呈銅色，故名銅鼓包。它與三峰尖、龍瑞山、老鴉尖四峰并列在同一條中軸線上，都在海拔1500公尺以上，形成幕府山脈中段的高聳奇峰，都為冰川角峰。
“登高必自卑”：是原省委書記李爾重先生手書的。意為登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂，極目千里，看到一望無際的群山都顯得那樣的矮小，何況是區(qū)區(qū)小我，就更顯得微小自卑了。
九宮山風(fēng)場——中國內(nèi)陸第一風(fēng)場九宮山風(fēng)電場位于九宮山銅鼓包為中心的東西向山脊上，處華北平原和鄱陽湖平原之間的季風(fēng)通道上，具有較好的風(fēng)能資源開發(fā)價值�？偣灿�16個風(fēng)車每個風(fēng)車耗價1000萬共1.6億元風(fēng)力發(fā)電機塔高44米，風(fēng)葉直徑5.6米，掃風(fēng)面積達(dá)到2642平方米。據(jù)山上的人說，風(fēng)葉每轉(zhuǎn)動一圈就有4—5元的效益。年發(fā)電量達(dá)20_多萬千瓦。
撥云亭：1986年新建的，九宮山的云霧都是從此處升騰再往云中湖下降，飄滿千峰萬壑，好像一位神奇的萬能天師在這里把云霧像水一樣潑向云中湖，以致九宮山陰晴無常，云霧迷漫，也寓意著該亭立五老峰之頂，直插云霄，故名撥云亭。
10、九宮十八潭中港十八潭是九宮山新開發(fā)的一個景區(qū)，它位于九宮山中港民俗村，入口處距九宮山門票站300余米，是一個以池潭為主的新景區(qū)，里程有4千米，上通無量壽禪寺，下達(dá)中港民俗村。整個景區(qū)下部分為深長峽谷，中間部分較為平緩，上部分彎曲綿長。景區(qū)兩側(cè)高峰聳立，茂林修竹遍插其間，一潭連一潭，一潭高一潭，步步為潭，處處有池，池潭形狀各有不同，十八潭的名字也高雅別致，鮮明生動。它們的名稱分別為芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節(jié)潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭，景區(qū)內(nèi)的木制拱橋、竹制吊橋架接著深澗絕壁，那泉瀑奔涌的動感圖畫伴著震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰，峰巒是靜止的沸騰，十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱，那株株秀竹理所當(dāng)然的成了琴弦，陣陣山風(fēng)從琴弦上吹拂而過，綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約，豪放派、婉約派在這里和諧默契，相得益彰，這也是大自然的團結(jié)力量，是中港十八潭景區(qū)的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之后的又一旅游亮點，如果說石龍溝是歡天喜地的童話世界，那么中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋，是神秘的伊甸園。
“石獅守衛(wèi)潭”：是進(jìn)門的第一潭，游客們請看，那一天然形成的巨石，伏在潭邊守衛(wèi)著十八潭之口。十八潭原地名為獅子溝，相傳九宮開山大典那天，獅子們趕上暈關(guān)搶占風(fēng)水寶地，九宮教主張道清施法將獅子們訂于此處，因此獅子潭。
“芳心潭”：這個潭池狀呈心形，心隨流水，心如人愿，使游客們心愛十八潭，心想十八潭。
“丹桂潭”：此潭以石巖上那棵百年桂花樹為名，它神采奕奕地守護(hù)著潭池，使人們意想著月下丹桂思情意，潭水清幽攔知音之感。
“天心潭”：又名日月潭，是十八潭中較寬闊，日月照較多的潭，是丹桂潭的上游，仙姑出浴潭的下游，所以名為天心潭。
“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了，相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到云關(guān)拜佛，觀看港中景色很優(yōu)美，便隨山谷而下，見此潭是沐浴的好地方，好似瑤池仙境，便雙雙入潭沐浴，此潭因此得名。
”貞節(jié)潭“：講起貞節(jié)潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間，中港周家大屋有一對未婚夫婦，郎年方十四年，到十八潭邊砍柴時，不慎掉入潭中身亡。女方得知消息后，不顧封建禮制，身穿白衣跑到周家哀吊未婚夫，并在潭邊守孝七七四十九天，而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉(xiāng)野，直達(dá)朝廷，光緒皇帝親賜貞節(jié)扁，扁上刻著”皇恩貞節(jié)孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。為了紀(jì)念烈女節(jié)孝，故將此潭命名為貞節(jié)潭。
”鴛鴦潭“：有三丈多深，形狀像一對恩愛鴛鴦。大家都知道，鴛鴦戲水，人間真情，銜接夢幻�！迸＠膳c織女潭“：兩潭緊緊相連，游客們請看，那座石壁直立潭邊，多么像一個牛頭，而織女潭請游客們站在鵲橋相連接處看流水下的潭多么像織女看牛郎的姿勢，所以取名為牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋，這小平臺就是他們短暫相會的地方了。
”神龜潭“：游客們請看，橋下邊那塊石頭，實像神龜。西游記中的第81回，唐僧取經(jīng)回轉(zhuǎn)時，經(jīng)通天河，神龜度他謬河時，問唐僧到西天取經(jīng)曾托他向佛祖問神龜何時能脫殼之事，課唐僧忘了此事，故此有神龜潭與如來經(jīng)書之說。
”玉女與金童潭“：大家都知道，金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子，心悶時二人相暇偷游凡間景色，在此靜坐玩耍，談?wù)撎斓厝碎g景色，一坐就是一天。誰知仙人坐過的地方竟成模型。
”蝶與銀蜓潭”：兩潭緊步相連，其形狀實為想象，故得此名。有道是：蝴蝶采花意，蜻蜓點水情。
九宮攬勝：此崖壁稱為一千丈巖。巖頂“九宮攬勝”四字石刻，好像從天外飄來鑲嵌在這塊五彩的大自然屏幕上，為王士杰手書。千丈巖高約三、四百米，長七八百米，為90度垂直絕壁，巖壁呈多種顏色，如同一幅巨大的天然壁畫。壁頂綠色灌木叢，四時巖花盛開，下面是竹海溪流。
12勝似桃源處于九宮山東線的半山腰，是九宮山的一個氣溫分界線點，過了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜，大部分日子煙霧繚繞，有神秘桃源之說。有一小亭立在溪流旁，名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”，為大書法家曹立庵所書。在古代，此處是文人墨客吟詩作對的好地方，留下了許多詩詞對聯(lián)。在今天，是游人歇腳、乘涼的好地方，游客無論是乘車上山，還是步行上山，行到此處，都要停下來歇息、拍照，捧幾口清涼的泉水，滋潤干渴的喉嚨，放松疲憊的身心。
13.隱水洞簡介 (重點介紹，因為行程中不含，需要客人自理)隱水洞地質(zhì)公園位于湖北省通山縣東部的富水河畔，距武漢市120公里，距咸寧市30公里，距通山縣10公里，交通十分便捷，由武漢市江城物業(yè)集團有限公司按照國家4A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造。景區(qū)面積26平方公里，一期投資達(dá)1億元，是湖北省首個地質(zhì)公園。溶洞全長5058米，洞體規(guī)模宏大，氣勢雄偉，平均高30米，寬25米，洞內(nèi)鐘乳石林立，擬人狀物惟妙惟肖，峽流相映，瀑洞相融。隱水洞內(nèi)有十分豐富的地下溪流巖溶地貌等地質(zhì)景觀，極具旅游開發(fā)和科學(xué)研究價值。隱水洞開發(fā)進(jìn)展順利，投資了1000多萬元的導(dǎo)流明渠、通洞公路和水壩工程已經(jīng)竣工，并于20_年對外開放，接待游客。隱水洞的游覽分三部分：上游1/3乘船觀光，中游1/3乘小火車游覽，下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的巖溶地貌，多樣化的游覽方式深受游客喜愛。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動人心弦的故事，讓您領(lǐng)略和觸摸奇妙的地下世界。獨特的游覽方式亞洲第一。
隱水洞形成的傳說 關(guān)于隱水洞的形成，民間有個美麗的傳說。很早很早以前，這里就有不少人居住，形成了一個不小的村落。由于這里的人多，富庶，又四通八達(dá)，所以立了一個書院，取名清風(fēng)書院。書院的先生是孔夫子的嫡系子孫，才高八斗，學(xué)富五車，德高望重，四面八方的學(xué)子都慕名而來�？紫壬袃蓚�出了名的學(xué)生。一個叫聶龍，湖廣人，他天資聰穎，但是，貪玩好動，學(xué)業(yè)平平。另一個叫許軍，江西人性格內(nèi)向好靜，學(xué)習(xí)用功，成績很出色。一個秋高雁歸去，霜重紅葉飛的日子，孔先生吩咐兩位學(xué)生去抬水，。出了課堂，兩個少年象放飛的小鳥，把水桶往沙灘一放，又是打又是鬧，又是摸魚又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發(fā)亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過去，揀起那個石頭。許軍突然觸發(fā)靈感，斷定那是一個龍蛋，驚喜的大叫：“聶龍!聶龍!我揀到一個龍蛋!”聶龍說“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看，右瞧瞧，突然將龍蛋打破，將龍蛋吞了下去。待許軍會、回過神來，發(fā)現(xiàn)自己吃虧，便將龍蛋殼吃了，氣憤憤的說：“你吃蛋，我吃殼，你變龍，我來捉!”回去后第二天，聶龍寫字手發(fā)抖，第三天身上長鱗，第四天手指變成龍爪，第五天頭上長角，第七天完全變成龍。聶龍成了龍，動則生風(fēng)，行則降雨，臥則成潭。許軍也因為吃了蛋殼，也有了神力，變的身如鐵塔，力舉千鈞，健步如飛，能踩風(fēng)追月。許軍不忘自己“你變龍，我來捉”的誓言，手提將軍劍追殺聶龍。然而，聶龍卻不還擊，因為他認(rèn)為自己吃了許軍的龍蛋，欠人家人情。而許軍卻以為聶龍斗不過自己，越斗越有勁。聶龍沒法子，只得沖著前面的石頭山一頭鉆了進(jìn)去，并在洞里設(shè)置了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍，然后在里面休息起來。聶龍休息的地方舊成了現(xiàn)在的黑龍?zhí)�。許軍懶得鉆山洞，拿了將軍劍，在山頂上直往里面戳。聶龍得不到安寧，只得穿山而過，西出富水河。聶龍穿過得山洞就是現(xiàn)在的隱水洞了!
隱水洞內(nèi)部結(jié)構(gòu) 隱水洞主洞長達(dá)5000米，平均高達(dá)20米，寬25米�？臻g寬闊，石筍、石柱、石鐘乳等千資百態(tài)、擬人狀物、惟妙惟肖;洞內(nèi)流水淙淙、霧靄朦朧、魚蟹嬉戲、燕幅飛舞，神韻無窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹石林”、“壁畫長廊”等重重景致，妙趣橫生。洞里冬暖夏涼，景色別致，洞外湖光山色，讓人流連。位于大畈鎮(zhèn)隱水村，洞口朝北，在30米高的石壁下，兩溪注入洞內(nèi)成為10公里長的伏流，故名隱水洞。洞口寬25米，高2米，進(jìn)洞十米后空間寬敞，高40米，長約10公里。洞內(nèi)有石柱、石瀑、石鐘、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內(nèi)還有能容萬人的四層石樓。在洞口百米處，有一大“石琴龜”，擊之有聲，能奏樂曲，人稱“東海神龜”。洞內(nèi)大洞套小洞，上洞連下洞，縱橫交錯，回環(huán)曲折，景象萬千。洞內(nèi)空氣清新，洞中有洞，洞洞相通，幽深秀麗，神秘莫測，腳下幾疑無路，忽又別有洞天。水滴清潭，如珠落玉盤;溪鳴泉唱，石洞回音，如奏優(yōu)美古典音樂。洞內(nèi)多步換景，無數(shù)根大小不等鐘乳石拔地而起，有的似群龍起舞，氣勢雄傳;有的如獅吼虎嘯，威風(fēng)凜凜;有的像玉皇上朝，群臣參拜。星羅棋布的景觀，琳瑯滿目，千姿百態(tài)，無奇不有。猶如一座巨大的藝術(shù)宮殿，晶瑩可愛，富麗動人。明朝學(xué)者朱廷立游洞時，留下了《訪隱水洞》的贊美詩篇。已勘測的洞中景觀，可分為三重景區(qū)，五里為一重，每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”：入洞內(nèi)可望一泓碧水，群巒倒影，繞道前進(jìn)可見“龍宮”勝景。奇石應(yīng)接不暇，皆可指物為象，如“天將神鞭”、“古剎玉鐘”、“藏嚴(yán)華蓋”，大小石塔難以勝數(shù)，有類似意大利的斜塔、埃及的金字塔等，此重宏偉壯闊。 第二景段“玉樹石林”七百余米長，兩旁峽谷，隊如長江三峽，展現(xiàn)眼前的石鐘、石筍、石花、石幔、石桌、琳瑯滿目，撲朔迷離，似布“八百羅漢陣”，如同云南石林。水塵池塘，金鯉緩游，嬉戲逗人，尤為小巧玲瓏而獨樹一幟�！ 〉谌岸巍岸磧�(nèi)有山，山中有洞，水瀑相接”而別有風(fēng)韻。暗流回旋，深不可測。無數(shù)支洞，忽大忽小，盤折而上。隱水洞石柱高大，千奇百怪，景象萬千，深遠(yuǎn)寬闊，神秘莫測。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌，玉柱如同玉樹銀花，頂天立地如柱，直指長空如劍。下垂石藤，如象牙嵌玉壁，似神鞭掛龍宮。有的洞石透明，五顏六色，晶瑩如玉，如同一群身穿彩服的仙女，在大廳里翩翩起舞，有的鐘乳石如琴如瑟，能奏出樂曲之聲。的確是天宮瑤臺、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞，直到近年才被當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)。洞內(nèi)隱藏有尚未探知的秘密，可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美，是湖北特大溶洞。
11、咸寧特產(chǎn)中心(重點介紹，)
酒類：咸寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------
食品類：咸寧桂花糕、向陽湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽眾望麻花、崇陽瑞發(fā)雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚圓、通城志敏腐乳、麥?zhǔn)新槔毕愀�、通城老豆衣、嘉魚小麻油、昌茂刁子魚、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍(lán)宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚米鄉(xiāng)蓮子、梁子湖武昌魚、精武鴨脖、大漢口熱干面、揚子江農(nóng)家炒米、孝感麻糖------
保健類：藍(lán)寶竹炭床墊、保健鞋塞、護(hù)頸枕、電視護(hù)腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機果茶--------
茶葉類：清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峰茶葉、羊樓洞翠毫茶-------
工藝品類：竹根雕及激光竹簡、古文竹簡、貝殼風(fēng)鈴--------
旅游用品類：中國自駕地圖、咸寧風(fēng)景圖、溫泉旅游光觀盤、自然探索書籍、世界風(fēng)情游記、太空紫沙杯、溫泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽鏡------
13.九宮山五大游覽區(qū)：
(1)云中湖游覽區(qū)，以九宮山鎮(zhèn)為中心，風(fēng)景點有青松迎客、云湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門、云海波濤、銅鼓擂天等景點。這一區(qū)域是以人文景觀為主的最大中心風(fēng)景區(qū)。
(2)林海深處游覽區(qū)，以森林公園安坪為中心，是以原始次森林景觀為主的游覽區(qū)，這里森林似海，煙峰如濤;有三級落差的安坪瀑布，有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等�？捎^看許多珍稀動物、植物。
(3)吳楚天游游覽區(qū)，以古老廟為中心，可登高遠(yuǎn)眺鄂贛兩省風(fēng)光，在老鴉尖和銅鼓包上，可一覽眾山小;在流云過風(fēng)的風(fēng)車口，可日觀修水如彩練，夜望楚天如夢境。
(4)龍?zhí)短接挠斡[區(qū)，以森林公園金家田為中心，觀光泉流、瀑布、森林景觀為主，有櫻花溝和翠崖谷兩大景區(qū)。一步一景，景景入畫。闖王陵距此三公里。
(5)山下游覽區(qū)，以九宮山下西北邊的船埠為中心，主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、臥龍松、九宮竹海等。還有李自成最后與清軍決戰(zhàn)的李家鋪古戰(zhàn)場。
14.九宮十景
云湖夕照云中湖是我國高度僅次于天山和長白山天池的第三座高山湖泊，冰清玉潔，云霧繚繞。夕陽西下，云湖霞光燦爛，五彩紛呈，山影、云影、霞光交輝相映，令人心醉神迷。
闖王陵墓 位于九宮山西麓小月山下，由門樓、墓冢、祭臺、陳列館組成，收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物，豎家重點文物保護(hù)單位。
崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位于九宮安坪，是九宮山最為壯觀的瀑布，巨瀑飛流直下，如同銀河漏底，落差420米，是我國落差最大的瀑布，旁有安坪瀑布群。
銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天，海拔1585米，是九宮山主峰之一，極目千里，可遠(yuǎn)眺鄂贛兩省風(fēng)光，北邊絕壁萬仞，南坡繁花似錦。
泉崖噴雪 噴雪崖位于云中湖畔，自古為九宮勝景。飛瀑落差70多米，化作雪花紛飛，谷底常常云飛霧涌，夕陽西下，瀑水流金瀉銀，瀑旁刻有“空中飛雪”。
虎伏天門 伏虎巖位于一天門，售看九宮日出之處�；r如虎臥地，栩栩如生，相傳是張道清施定身法把一群觀看日出的林中老虎置在這里，為他看守山門。
真君石殿 真君殿位于云中湖鳳凰嶺的“風(fēng)頭”上，面對香爐峰，已閱世780年，是九宮唯一保存下來的古建筑，曾得到六年皇帝的敕封。
雪海翠園雪海翠園位于銅鼓包之西的風(fēng)車口，四周山峰嶺脊全是雪白的砂子、硅石。如積雪鋪地，猶似夏天雪景。滿山松樹和云錦杜鵑成為天然盆景似的甸化植物，成片的香果林使這里芳香四溢。
鄂南龍?zhí)洱執(zhí)段挥跈鸦现�，潭水碧透，深不可測，像一個迷人的笑臉，也像一只深情的眼睛，兩巖奇峰聳立，右有人行大橋，上有三疊床，是九宮山風(fēng)景精萃之地。
佛法無邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語，信之則有。雖然我沒有感受到佛的法力，卻被無量壽禪寺建筑的雄奇與氣勢所震撼，也被信佛之人的虔誠所感動。
第六部：簽游客意見反饋單、歡送詞
各位朋友，咱們兩天的行程馬上就結(jié)束了，大家此時肯定有不少感受和感想吧?怎么樣，有什么感受和感想跟小X說說，順便幫小X簽個意見單，把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!
咱們的行程馬上就要結(jié)束了,小龐再次感謝大家對我工作的支持和配合，大家出來旅游，收獲的是開心和快樂，而我作為導(dǎo)游，收獲的則是友情和經(jīng)歷，希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時，還能夠記起曾經(jīng)有個導(dǎo)游小龐曾與大家愉快的相處過，小龐更期待能再次與大家相見，最后小龐祝大家以后的生活開心，工作順利，家庭幸福，萬事如意!謝謝大家!
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇13
在一個風(fēng)和日麗的上午，我和媽媽坐著開往隨州西游記公園的大巴車，一路上我胡思亂想：西游記公園是個怎樣的地方呢?里面真會有孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧和那些吃人的妖怪嗎?想著想著，就到了令人充滿期待的西游記公園。
走進(jìn)大門，映入眼簾的是一個夢幻般的世界。如果你是吃貨，可以去“美食一條街”，五彩繽紛的糖果讓人垂涎三尺，精美華麗的冰淇淋讓人一飽口福，造型各異的面包讓人食欲大開……如果你愛玩，可以去“歡樂小鎮(zhèn)”，體會顛倒屋的樂趣，感受自由迷宮的神秘氣息……
我們首先去了哈哈鏡屋，剛走進(jìn)門就看到了各種各樣的鏡子。我站在一面鏡子前，朝上面望去，天哪!真是不看不知道，一看嚇一跳!“這還是我嗎?—胖墩墩的身材，跟小矮人一樣的個子和橙子般大的眼睛……”我驚叫道。我向媽媽那兒望去，她的情況也好不到哪兒去：額部隆起，像極了南極仙翁，腿跟作文長頸鹿的脖子一樣長了……我禁不住哈哈大笑。
離開了哈哈鏡屋，我們?nèi)チ斯砦�。這兒與哈哈鏡屋的環(huán)境完全相反，里面鬼氣森森，游客都心驚膽顫地慢慢走著，冷嗖嗖的陰風(fēng)在脖頸間圍繞著，黑暗覆蓋了每個角落。忽然，一具尸體從棺材中坐起，嗚嗚地哭訴著什么，把大人小孩嚇得哇哇大叫，慌忙逃走。我緊緊抓著媽媽的手，壯著膽子摸索著前進(jìn)，腳下突然傳來“咔嚓、咔嚓”的奇怪聲音，我低下頭，借著微弱的綠色燈光一看，嚇得魂飛魄散—我的腳竟然踩在“人骨頭”上。再也不敢呆下去，我們趕緊跌跌撞撞地逃出了那陰森恐怖的地方。但是，事后我們很開心。
最后，我們?nèi)チ伺畠簢鴾厝�，換好泳衣后，我和媽媽享受地躺在溫泉里，一天的疲憊瞬間化為烏有，身體像羽毛一樣輕盈，好似在空中飛行，舒服極了。
一轉(zhuǎn)眼，夕陽已西下，我們戀戀不舍地離開了公園。今天的出行真是又刺激又奇特呀!
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇14
各位游客朋友們：
大家好!歡迎來到美麗的江城武漢游覽觀光，我是來自春秋旅行社的一名導(dǎo)游!我姓楊，大家叫我小楊就可以了，非常高興這次能陪同大家共游武漢，希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開心，游的盡興。
今天，我將帶領(lǐng)大家一起去游覽風(fēng)景怡人的東湖，利用路上這段時間我先給大家介紹一下東湖的概況。
東湖位于武漢市武昌區(qū)的東郊，是國家重點的風(fēng)景名勝區(qū)，它整個面積為88平方公里，其中水面就占了33平方公里，它相當(dāng)于是杭州西湖的6倍。雖然東湖不如西湖聞名，但它秀美的山水，濃郁的荊楚風(fēng)情吸引著國內(nèi)廣大的游客，東湖的自然風(fēng)光相當(dāng)優(yōu)美，湖水澄清，青山環(huán)繞，樓亭點綴，而且它的湖岸線非常曲折，所以又有“九十九灣”之稱，東湖的森林覆蓋率達(dá)到了85%，這是因為東湖屬于亞熱帶氣候，再加上充沛的雨量和光照以及優(yōu)越的地理環(huán)境，從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源，這里現(xiàn)有各種樹木植物370多種，一年四季不斷的開放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景，其中，東湖的梅花和荷花更是聞名全國，它們不僅數(shù)量多，而且栽培技術(shù)和研究水平也居全國領(lǐng)先地位。為此，中國花卉，盆景協(xié)會才專門將“中國荷花研究中心”和“中國梅花研究中心”設(shè)在東湖。
東湖沿湖依次劃分為：聽濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區(qū)，但它主要的景點是集中在聽濤區(qū)和磨山區(qū)。等會兒，我們馬上將要游覽的景區(qū)就是磨山區(qū)了。
說話間，我們已經(jīng)到達(dá)此行的目的地了，現(xiàn)在大家看到在我身后的就是磨山區(qū)的大門了，來到這里，您也許會產(chǎn)生這樣的疑問：為什么這里會叫做“磨山”呢?關(guān)于這一點其實有兩種說法，第一種就是相傳三國時期劉備曾經(jīng)在這里搭臺祭天，后來他看到這座小山就象磨盤，于是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種說法就帶有一定的神話色彩，說的是大將關(guān)羽在這里打獵時，不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中，到了第二天，這頂六角帽就長成了六峰山，也就是現(xiàn)在的“磨山”了。說到這里，大家是不是對磨山又多了一份好奇和期待呢?下面就請隨我到里面去感受磨山怡人的自然風(fēng)光和濃郁的楚風(fēng)楚情。
現(xiàn)在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了，它高20米，屬于飛翅形的亭樓，在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的，上面不僅有“朱碑亭”三個字，還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立著的這個碑呢，就是朱碑了。它上面刻有朱德同志于1954年視察東湖時題的詞，其中尤為讓我們自豪的就是這句：東湖暫讓西湖美，今后將比西湖強。這不僅是朱德同志對東湖的肯定，同時也道出了東湖巨大的開發(fā)潛力，雖然時至今日，東湖的名聲仍沒有超過西湖，但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園享譽國內(nèi)外，從這個意義上講，朱德先生的愿望算是實現(xiàn)了。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇15
磨山，是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)東湖的重要組成部分，它三面環(huán)水，六峰逶迤，既有優(yōu)美如畫的自然 風(fēng)光、眾多的奇花異卉，又有豐富的楚文化人文景觀 。它是武漢市最靚麗的旅游休閑勝地。
秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風(fēng)情是磨山景區(qū)的四大特點。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環(huán)繞，使她猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這里各種觀賞樹種達(dá)250多種，共200余萬株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽。在武漢有“綠色的寶庫”之譽。磨山植物專類園區(qū)經(jīng)過幾十年的建設(shè)與開發(fā)，逐步建成并開放有集科普、觀賞、游覽于一體的13個植物專類園，即居全國四大梅園之首的東湖梅園、有世界三大櫻花園之稱的磨山櫻花園、荷花園、杜鵑園、水生花卉園、盆景園、桂花園、薔薇園、松柏園、山茶園、竹類園等。這里是花的海洋，花的品種成千上萬，使景區(qū)形成了“夏荷冬梅、春鵑秋桂”四季百花齊放的格局。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇16
荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地，東望省會武漢、西接長江三峽，南與湖南常德、岳陽、益陽交界、北與荊門毗鄰。轄荊州、沙市兩個區(qū)和公安、監(jiān)利、江陵三個縣及松滋、洪湖、石首三個市。總國土面積483平方公里，總?cè)丝?30萬。
荊州城早在四千多年前的夏代就已經(jīng)形成，它是大禹治水定天下，定下來的九州之一，因為它管轄范圍很大，包括湖北、湖南，兩廣邊界和河南南陽盆地，而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈，當(dāng)時古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個城市的特點就是一城二名，既叫荊州城，又叫江陵城，江陵城的來歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣，江陵這兩個字的意思就是遠(yuǎn)處無高山，近處皆陵埠，也就是遠(yuǎn)處沒有高山，近處都是丘陵和水的意思。千里江陵一日還的詩句，說的就是這個城市。
現(xiàn)在咱們所在的位置是荊州市的沙市區(qū)，不知道在座的朋友有沒有來過我們沙市的呢?沙市原先是個輕工業(yè)城市，特別是紡織業(yè)比較發(fā)達(dá)，而且還有幾個比較有名的企業(yè)，比如說活力28我想大家應(yīng)該都知道吧。另外呢，沙市最早的時候也不叫沙市，叫沙石，可能是因為原來這里石頭比較多的原因吧。原來它是長江上比較熱鬧的一個碼頭，早在1895年，清政府跟英國簽定的(馬關(guān)條約)里面有一條就是在長江上開辟五個通商口岸，那么沙市就是這五個通商口岸中的其中之一。
荊州市是楚文化的發(fā)祥地，中外聞名的三國古戰(zhàn)場，湘鄂西革命根據(jù)地的中心，是國務(wù)院首批公布的全國24座歷史文化名城之一，地處長江三峽旅游線、古三國旅游線、楚文化旅游線上，人文景觀很多，歷史遺跡遍布全市，現(xiàn)有國家級重點文物保護(hù)單位5處：雞公山遺址、楚紀(jì)南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻、湘鄂西革命根據(jù)地舊址;省級重點文物保護(hù)單位32處，市9(縣)級重點文物保護(hù)單位500余處。荊州自古為兵家必爭之地。三國時，魏、蜀、吳為奪取荊州，不是留下了劉備借荊州、關(guān)羽大意失荊州等許多動人的故事，而且留下了大量的三國遺址。主要有江陵的關(guān)公點將臺、馬跑泉，洪湖的曹操灣、烏林寨，監(jiān)利的子龍崗、華容道，石首的繡林鎮(zhèn)、劉郎浦，公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻，歷經(jīng)1800多年，古貌猶存。現(xiàn)存城規(guī)模之大保存之好，為我過南方所僅有，在全國也為數(shù)不多。城內(nèi)有建于唐代的開元觀、玄妙觀，建于明代的太暉觀，建于清代的文廟、關(guān)廟和鐵女寺。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、，荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區(qū)，城北的雞公山就是五萬年至二十萬年前的一處舊石器時代的遺址。五、六千年前，人類在荊州大地上創(chuàng)造了燦爛的屈家?guī)X文化和石家河文化。春秋戰(zhàn)過時代，青銅器冶煉技術(shù)，煅鑄鐵技術(shù)，絲織刺繡技術(shù)和漆器工藝技術(shù)都處于世界領(lǐng)先水平;老莊哲學(xué)、楚辭文學(xué)和音樂舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀(jì)南城及其周圍，有楚城遺址5座，楚文化遺址83處，大型古墓800多處，其中包括18個楚王的葬墓。三國時期，諸葛亮稱荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之過也。魏、蜀、吳三國的眾多政治家、軍事家圍繞荊州斗智斗勇，留下了無數(shù)膾炙人口的故事和許多三國勝跡。
荊州自古人杰地靈，素有唯楚有才之譽。世界四大歷史文化名人之一的屈原，就曾在這里任職20余年。屈原是世界四大文化名人中的一員，也是我國杰出的大文豪，最早的偉大愛國詩人，還是偉大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原，名平，字原，又名正則，表字靈均。正則即平，以法天：靈均即原，以法地。戰(zhàn)國時期楚國人，故里漢壽滄港。約生于公元前340年正月初7日(有說初5日)，逝于公元前278年，5月初5日，享年62歲。屈原是楚武王熊通之后，屈是楚國(昭、屈、景)三族中第一個大旺族。武王把次子瑕分封在屈的地方，即今日的漢壽境地。瑕就以屈為他的派稱，以后便成了屈姓。從瑕到屈原已有5百多年的歷史。屈原的祖父屈宜恤，做過宣王時的司馬，威王時的莫敖，是威震諸侯的大將軍，屈原的父親屈丐，字伯庸，是統(tǒng)帥楚國最精銳申息之師的大將軍。
屈原離京后，前往江南途中，因秦魏攻楚時，懷王想起屈原，便派人找回了他，懷王命他第二次出齊，聯(lián)齊抗秦，憑自身的才名和三寸不爛之舌，一舉說服齊宣王。但是，張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原，懷王勃然大怒，改任他為三閭大夫，此職是掌管王族三姓的有關(guān)事務(wù)，負(fù)責(zé)譜牒，祭祀和教育等。雖職位較高，但不能面見國王。當(dāng)懷王出秦赴約時，容顏憔悴的屈原，跪在路邊哭勸，反被奸臣靳尚推倒在地，飛車而去，其惡果懷王被扣，囚禁三年，死于秦國，這時屈原已42歲。
屈原聽說懷王靈柩已回，赴京扶柩痛哭，并奉勸襄王與秦斷交，襄王已動心而未成行，反娶秦王之女，認(rèn)賊作父，屈原竟拼命求見，在宮門口卻碰上子蘭，他大聲怒罵子蘭。第二天，子蘭向襄王極力誹謗屈原，襄王大怒，便撤了他三閭大夫之職，流放江南很久他已50余歲了。
屈原離開郢都，沿長江而下，滿懷悲憤，憂愁交加，便寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》，還設(shè)靈位誦此詩祭祀懷王。以后過洞庭、逆沅水，回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來走去，獨吟詩歌。他已面黃肌瘦，形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心，便寫下了《漁父》。爾后，他離家行至湘水時，秦軍破郢都，聞此消息，他更憂國憂民，心似火焚，就寫下最后一首《懷沙》詩，表明他堅守忠潔、誓死不屈的決心。于5月5日自沉汩羅江，年62歲，故里滄港人民一聽到屈原投河，立刻去汩羅撈尸，并將包好的粽子投入河中，以免魚龍傷害尸體。年年如此，便成了端午龍舟競渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
1953年，農(nóng)歷5月初5日，我國廣泛開展了紀(jì)念屈原的活動。同年9月，世界和平理事會開會紀(jì)念屈原，號召全世界人民向他學(xué)習(xí)。
屈原創(chuàng)造了與日月爭光的楚辭25篇，其中23篇是在故里滄港寫就。《離騷》是中國詩壇的杰作。也是世界著名的史詩，譯成許多國家的文字。在很多國家的圖書館里還掛著屈原的畫像。《國風(fēng)》和《離騷》合稱為風(fēng)騷，連詩人也稱騷人�？谷諘r期，曾一時定5月5日為詩人節(jié)。
屈原雖已離我們2283周年了，但他的著作是全世界人民的精神財富，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。和偉大的現(xiàn)實意義。我們不僅要世代緬懷他，而且要廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)他。我們要學(xué)習(xí)他堅持奮進(jìn)的思想，忠誠高潔的品德，寧死不屈的意志和愛國愛民的偉大精神。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇17
燕子埡地理位置在大神農(nóng)架東北約35公里。燕子埡高峻橫衍，蒼翠如繪，海拔為2400米。其與天門埡南北相望，下臨紫竹河谷，扼鄂西江漢間交通的咽喉要道。
海拔2200米，與天門埡南北相望，下臨紫竹河谷。埡口西側(cè)的半壁上有會仙橋、觀景風(fēng)景臺、燕舞亭等建筑，會仙橋相傳為炎帝神農(nóng)氏與太上老君會面的地方，據(jù)說神農(nóng)氏就是在這里勸太上老君將煉丹爐改為冶金爐，橋頭還有一些姿態(tài)婀娜的松柏，橋下還有一片原始森林，生機盎然，景色十分優(yōu)美。 沿小徑登臨燕舞亭，憑石欄可飽覽云海佛光的壯麗景觀。
著名的燕子洞即位于其峽谷右側(cè)山壁間。洞口寬大，前為大廳，高20余米，廣容千人;右為幽洞，前直后曲，漸狹漸暗;左為天洞，斜上穿壁，陽 光透射;后為里洞，幾近圓形，高2米余，深不可測。洞內(nèi)鐘乳下垂，石筍峭立，滴水不絕，叮咚作響。更奇異的是，這里不論春夏秋冬，常年棲息著千萬只燕子，其窩密布洞頂與崖壁，因以名之。 燕子埡是一海拔2200米的埡口， 209國道穿崖縱貫，崖上松杉吐翠，紅樺披棉，遠(yuǎn)看山崖旁兩翼山嶺，似飛燕展翅，因鄰近有著名的燕子洞，得名“燕子埡”。
著名的燕子洞即位于其峽谷右側(cè)山壁間。洞口寬大，前為大廳，高20余米，廣容千人;右為幽洞，前直后曲，漸狹漸暗;左為天洞，斜上穿壁，陽光透射;后為里洞，幾近圓形，高2米余，深不可測。洞內(nèi)鐘乳下垂，石筍峭立，滴水不絕，叮咚作響。更奇異的是，這里不論春夏秋冬，常年棲息著千萬只燕子，其窩密布洞頂與崖壁，因以名之。
燕子埡是人造壑口，當(dāng)年為使209國道貫通，有被稱為一百單八將的108個工人，每4人1組，日夜兩班作業(yè)，用50多天的時間在這里打了27個爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥，其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天，只見啟爆電機一轉(zhuǎn)動，頓時聲震長空，巖石四分五裂，飛沙走石，呼嘯而過，有排山倒海之勢。之后就出現(xiàn)了這一人工壑口。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇18
武漢東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)，簡稱東湖風(fēng)景區(qū)，位于中國湖北省武漢市中心城區(qū)，是國家5A級旅游景區(qū)，全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
武漢東湖是以大型自然湖泊為核心，湖光山色為特色，集旅游觀光、休閑度假、科普教育為主要功能的旅游景區(qū)，武漢東湖每年接待游客達(dá)數(shù)百萬人次，是華中地區(qū)最大的風(fēng)景游覽地，20xx年前曾是中國最大的城中湖，20xx年因武漢中心城區(qū)擴大，東湖居武漢市江夏區(qū)的湯遜湖之后，是中國第二大城中湖。
東湖因位于中國湖北省武漢市武昌東部，故此得名，現(xiàn)為中國水域面積最為廣闊的城中湖之一，水域面積達(dá)33平方公里，是杭州西湖的六倍。其位于長江南岸，是由長江淤塞而形成，100多年前曾和武昌其他湖泊相通并與長江相連，水患頻繁。1899年至，湖廣總督張之洞下令在長江與東湖之間修建了武金堤和武青堤，并在堤防上修建了武泰閘和武豐閘。在人工干預(yù)下，從此東湖及其周邊的湖泊與長江分離。
東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)面積88平方公里，由聽濤、磨山、落雁、吹笛和湖北省博物館五個片區(qū)組成，楚風(fēng)濃郁，楚韻精妙。湖岸曲折，港汊交錯，碧波萬頃，青山環(huán)繞，島渚星羅，素有九十九灣之說。武漢大學(xué)和華中科技大學(xué)等全國重點大學(xué)坐落在東湖湖畔，成為一道絕佳的風(fēng)景線。
景區(qū)里磨山樹倒之謎留下的千米詭道可謂千古難解之謎，為東湖景區(qū)添加了一層神秘感。
湖北黃石西塞山導(dǎo)游詞 篇19
各位朋友大家好，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩?rdquo;的導(dǎo)游員克塞，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實東湖瀕臨長江，經(jīng)青山港和長江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長達(dá)十多公里的環(huán)湖長行高地，堤內(nèi)形成相對低下的凹地，每當(dāng)汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū)，但是現(xiàn)在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請大家和我一同進(jìn)去游覽。
進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源于杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。
大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。
象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。