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恩施市導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-07-26

恩施市導(dǎo)游詞(精選17篇)

恩施市導(dǎo)游詞 篇1

  女士們、先生們:

  歡迎大家到“龍麟宮”來(lái)游覽。

  恩施自治州“龍麟宮”俗稱(chēng)"出水洞",五十年代后期在這里筑壩引水,修建了裝機(jī)為650千瓦的高橋水電站,廠房在距此兩公里的前下方。1994年9月15日,州水電局、州高橋水利工程管理處組織人員進(jìn)洞探險(xiǎn),在出水洞里端的右上方,發(fā)現(xiàn)了神奇的“迷津洞”。經(jīng)專(zhuān)家學(xué)者們踏看研究,一致認(rèn)為它是全州一絕,以它為主體所組成的三洞(出水洞、干洞、迷津洞)旅游景點(diǎn),是對(duì)全州旅游事業(yè)的重大貢獻(xiàn),并被命名為“龍麟宮”。

  龍為我國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,賦予它吉祥、尊嚴(yán)、崇高的特征,是帝王、民族、文化的象征,能走能飛,興云作雨,神力無(wú)比。本景點(diǎn)有這條出水碧龍,有那條渠道引水青龍,在出水洞口有雙龍(石龍、玉龍),在“迷津洞”里有白龍、地龍、黑龍、石壁游龍,在龍圖廳里有醉龍,共九條龍。麒麟也是我國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,它鹿頭牛尾,狼額馬蹄,獨(dú)角鱗身,人稱(chēng)四不象,為"麟鳳龜龍"四靈之一。它"不履生蟲(chóng),不踐生草,謂之仁獸"。此地有"麒麟獅象奔洞口"的傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)代,麒麟獅象遵照玉皇大帝的叮囑,要在天亮前趕到這出水洞里修道成仙,結(jié)果,有的按時(shí)趕到洞里成了仙,有些沒(méi)有趕到而被固定在河里,并化作幾個(gè)大石包,分別酷似麒麟獅象。它們的尾巴都向恩施城,頭都望著出水洞。所以,出水洞又叫麒麟泉,其流水叫麒麟溪。同時(shí),麒麟溪的源流和傳說(shuō)在清朝同治版“恩施縣志”中,有明確的記載:"俗傳宋雍熙中有麒麟出此",距今一千零一十多年。還有清朝知縣唐方耀的絕妙詩(shī)句:

  十里高橋壩,橋高水亂流。

  鳳嶺寒云薄,麟溪夕照收。

  花深沾酒路,柳暗釣魚(yú)舟。

  歸來(lái)剛薄暮,燈影出城頭。

  所以,“龍麟宮”之名既有群眾文化的深厚基礎(chǔ),又有史籍的可靠依據(jù),它集中體現(xiàn)了吉祥和仁愛(ài)的特點(diǎn),可謂天經(jīng)地義,天作之合。并且,它是本景點(diǎn)"三洞兩界"的最好概括,龍代表水,即代表“出水洞”;麟代表陸地,即代表“干洞”和“迷津洞”。

  “龍麟宮”旅游勝地共分一壇(龍王祭壇),兩府(龍王府、鹽水府),三峽(雙龍峽)、白虎峽、神龜峽,九龍,十三廳(逍遙廳、重陽(yáng)廳、神女廳、玉參廳、鰲魚(yú)廳、三龍廳、棧道廳、玉宇廳、浮塔廳、三圣廳、明鏡廳、龍圖廳和洞外民俗館的觀音廳),二十八珍奇(龍王金鼎,石菌翡翠、麟角生輝、府門(mén)龍柱、定海神針、砂甕溢湯、鳳頭花菜、金石龍腦、天狗相吻、仙人足履、貓頭神鷹、石壁白鴿、洞柱雕花、梁祝幽會(huì)、神女金床、石林寨門(mén)、鸚鵡學(xué)舌、神龜頂柱、龍王衷腸、仙椒公主、瑤池珊瑚、張關(guān)情深、透明神魚(yú)、天龍抱蛋、倒正塔連、天懸玉藕、洞壁紅燭、雄鷹歸巢)等兩百多景點(diǎn)。

  現(xiàn)在我們乘船游覽“山水洞”,請(qǐng)大家注意安全!吧剿础焙0沃挥480米,由于它與“迷津洞”相通,自行調(diào)控氣溫,冬暖夏涼,平均溫度在20℃左右,所以,氣溫適宜,四季均可游覽。炎熱的夏季,這里是極好的避暑勝地,人們?cè)诙蠢、洞口前的亭臺(tái)、游樂(lè)場(chǎng)以及在觀音廳里可以盡情地享受涼爽、清心之樂(lè),玩牌、對(duì)弈、跳舞、溜冰、餐飲并暢敘情懷,實(shí)是不亦樂(lè)乎!由于洞頂巖石層層溶蝕、剝落而顯得寬大高深,其流水清徹幽逸,源出莫測(cè)。據(jù)水文地圖資料表明,這水從恩施市兩河口、龍?zhí)秹蔚叵聛?lái),長(zhǎng)達(dá)18公里,是全州最長(zhǎng)的暗河之一。五十年代前,凡大旱之年,鄉(xiāng)民們都要到這里向龍王求雨。據(jù)健在的老年人們講,求雨進(jìn)洞時(shí)點(diǎn)了四只蠟燭才回頭,大約有六公里長(zhǎng)。目前可供大家游覽的只有四百八十多米,其水量一般為每秒5至8立方米,最大水量為每秒139立方米,水深平均兩米多,寬約10米。洞高在30公尺左右,看洞頂,鐘乳石參差垂吊,組成滿(mǎn)口龍牙,此處叫“雙龍峽”,因?yàn)楫?dāng)大家回游出洞時(shí),就能看到有兩條龍歡送各位出洞?磧杀冢嫣,石筍佇立,石蔓懸掛,右側(cè)是“金龍殿”,左側(cè)是“麒麟殿”,七彩廳燈,光怪陸離,引人入勝。這右上方是一項(xiàng)"龍王金鼎",古色凝重,價(jià)值萬(wàn)貫。

  看右上方,彩燈閃灼,歌聲嘹亮,那上面是"天賜樂(lè)園",在三百多平方米的樂(lè)園里,有歌舞廳、溜冰場(chǎng)和火鍋城等,轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)游客們可上去娛樂(lè)一番?醋筮叾幢谏嫌幸粋(gè)“神龕”,神龕是供奉祖先、神靈的地方,傳說(shuō)這里供奉的是龍王的先靈。

  前面是座紅巖崗,象牛肝馬肺,也象一頭巨大的睡獅,叫"麟溪睡獅",它日夜守護(hù)著這條"出水長(zhǎng)龍"。

  那右壁頂上,由一條條橫向花紋所構(gòu)成的乳白色的一片,叫"神農(nóng)梯田"。傳說(shuō)古帝神農(nóng)氏,制耒耜,嘗百草,教民務(wù)農(nóng)、治病,深受擁戴,那就是他與民共建的梯田,故稱(chēng)"神農(nóng)梯田"。

  左邊水面有個(gè)大圓石寶,稱(chēng)之為"玉盤(pán)龍珠",這右壁上是一頭"白虎",想飛撲下來(lái)奪這龍珠,傳說(shuō)巴人祖先廩君死后化為白虎,佑其后人,后世子孫則以虎為圖騰。因這里有"白虎撲珠",又名"白虎戲珠",所以這里叫“白虎峽”。

  這左壁上是一個(gè)兩尺多長(zhǎng)的大辣椒,是廩君、白虎吃后剩下來(lái)的,所以土家人都愛(ài)吃辣椒。

  請(qǐng)大家回頭看,水面上、半空中、壁頂上,共有三個(gè)蓬萊仙境,個(gè)個(gè)五彩繽紛,呈現(xiàn)立體感,令人陶醉。"流水清澈仙境高,五彩繽紛醉船搖,請(qǐng)君來(lái)此游一游,勝億太空走一遭"。

恩施市導(dǎo)游詞 篇2

  恩施市是恩施自治州首府所在地,面積3967平方公里,人口78萬(wàn)。春秋屬巴國(guó),隋唐為庸州、施州,雍正七年(1729年)設(shè)恩施縣?箲(zhàn)時(shí)期曾作湖北省臨時(shí)省會(huì)。域內(nèi)各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。

  恩施市的導(dǎo)游詞

  恩施市擁有出露面積達(dá)850平方公里的硒礦床;硒礦儲(chǔ)量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽(yù)為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開(kāi)發(fā)將為人類(lèi)的健康長(zhǎng)壽帶來(lái)福音。

  恩施市有著豐冒的動(dòng)植物資源,香樟等省級(jí)以上保護(hù)動(dòng)物40多種各種藥用植物20__多種,享有“天然植物園”美稱(chēng),板黨、窯歸、紫油厚樸譽(yù)滿(mǎn)全球。水能資源可開(kāi)發(fā)裝機(jī)容量在63萬(wàn)千瓦以上,目前僅開(kāi)發(fā)13%,開(kāi)發(fā)潛力巨大?λ固氐匦蔚孛布由溪(dú)特的民族文化使恩施旅游已成為環(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分!扒褰J灘”被譽(yù)為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn);土家“文兒會(huì)’被稱(chēng)為“東方情人節(jié)”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。

  建州以來(lái),恩施市大力實(shí)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,深化工商企業(yè)民營(yíng)化改革,富硒產(chǎn)品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn),初步形成了以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體的`市域經(jīng)濟(jì)。

  恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬(wàn),城建規(guī)劃面積41平方公里,已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)—一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利,318、209國(guó)道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車(chē)總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場(chǎng)可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過(guò)本市,明天的恩施定會(huì)更加美好。

恩施市導(dǎo)游詞 篇3

  各位朋友,大家好,我們今天游覽全國(guó)唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風(fēng)格最獨(dú)特、景觀最靚麗的土家族地區(qū)土司文化標(biāo)志性工程——恩施土司城。

  恩施土司城是恩施州民委落實(shí)恩施州委、州人民政府提出建設(shè)“生態(tài)旅游州、民族風(fēng)情園”的發(fā)展方略,由蘇州園林設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),地方民間藝人承建的土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群。經(jīng)全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生命名并題寫(xiě)為“恩施土司城”。

  建設(shè)恩施土司城,旨在以此為載體,歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,反映土家族的歷史淵源,展示土家族古老而淳厚的民風(fēng)民俗。

  恩施土司城落座在恩施市城區(qū)西北小地名叫對(duì)山灣的地方,占地面積300余畝,距市中心1.5公里。包括門(mén)樓、侗族風(fēng)雨橋、稟君廟、土司校場(chǎng)、土家族民居、土司王宮——九進(jìn)堂、土司城墻(含鐘樓、鼓樓)、百花園、白虎雕像、臥虎鐵索橋、聽(tīng)濤茶樓、民族藝苑等12個(gè)景區(qū)30余個(gè)景點(diǎn)。

  在游覽之前,讓我們先了解一下土家族的歷史以及歷史上曾在恩施實(shí)行達(dá)450余年之久的土司制度。

  土家族歷史悠久,為遠(yuǎn)古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,后楚人強(qiáng)大,巴楚相爭(zhēng),巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱(chēng)為夷水的一帶,沿夷水西進(jìn),勢(shì)力達(dá)到川東地區(qū)。在春秋時(shí)期建立了巴人第一個(gè)奴隸制諸候國(guó)巴子國(guó)。公元前361年被強(qiáng)大的秦國(guó)所滅,部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū),并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤希纬赏良易。土家族自稱(chēng)“畢茲卡”或“貝京卡”。宋代時(shí)則稱(chēng)這一帶生活的巴人為“土人”,以后土人稱(chēng)外來(lái)漢人為“客家”,稱(chēng)自己為土家。

  土司制度是歷史中央封建王朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行歸屬中央、權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度,則起于元代,止于清朝雍正13年(1736年)的“改土歸流”,歷經(jīng)元明清三朝,前后達(dá)450余年。土司與中央封建王朝的關(guān)系,就是土司對(duì)中央封建王朝納貢稱(chēng)臣,中央王朝對(duì)土司實(shí)行冊(cè)封,準(zhǔn)予自治;土司土地不入中央王朝版圖,人口不入中央王朝戶(hù)籍,生殺在掌、稱(chēng)雄一方。土司王實(shí)際上就是一個(gè)地方的土皇帝。

  恩施土家族地區(qū)的土司建制,歷朝都有變化,元代設(shè)立29個(gè)土司,明代設(shè)立31個(gè)土司,清代設(shè)立20個(gè)土司。土司管轄地區(qū)包括恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長(zhǎng)陽(yáng)、五峰的部分地區(qū)。

  好了,各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了恩施土司城,讓我們一起來(lái)欣賞集恩施州土家族、苗族、侗族三個(gè)主要少數(shù)民族建筑、雕刻、繪畫(huà)藝術(shù)之大成的仿古土司莊園建筑群落吧。

  大家請(qǐng)看,迎面一座赫然高聳的是土司城門(mén)樓(也稱(chēng)土司朝門(mén)或看樓),是顯示土司威儀和功德的紀(jì)念性建筑。門(mén)樓極其注重外觀的莊重華麗,在建筑內(nèi)容上則集中體現(xiàn)了土家族的人文思想空間觀念和技術(shù)上的聰明才智。

  你看,門(mén)樓前面左右兩座神人牽著龍的`雕像,叫作“天王送子”,寓意土家人普遍存在的“望子成龍”的心理。右側(cè)墻上的三幅壁畫(huà),中間的一幅表現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié),右邊的一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”。“毛古斯”就是土家先民所尊的稻谷神!懊褚允碁樘臁保竟扰c人的生存息息相關(guān),對(duì)稻谷神的崇拜,反映了土家先民在農(nóng)耕初期對(duì)生命存在的強(qiáng)烈意識(shí)。左邊的一幅是兩個(gè)彪形大漢,環(huán)眼突睛,虎視眈眈,像似瞄著每個(gè)過(guò)往行人,那是土家語(yǔ)稱(chēng)作“努里巴嘎”和“柯斗毛人”的兩尊門(mén)神,是土司城的守護(hù)神。

  恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬(wàn),城建規(guī)劃面積41平方公里,已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)—一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利,318、209國(guó)道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車(chē)總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場(chǎng)可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過(guò)本市,明天的恩施定會(huì)更加美好。

恩施市導(dǎo)游詞 篇4

  恩施市位于中華人民共和國(guó)湖北省西南部,是恩施土家族苗族自治州的政府駐地,北鄰重慶市,因擁有舉世罕見(jiàn)的硒資源而被譽(yù)為“世界硒都”。恩施市位于清江上游,境內(nèi)大部分為山地,平均海拔在900米以上。全市國(guó)土面積3967平方公里,轄10個(gè)鄉(xiāng)、3個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道辦事處和172個(gè)行政村、34個(gè)居委會(huì)??cè)丝?8萬(wàn),其中土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族占38%。1998年,恩施市被列為國(guó)家對(duì)外開(kāi)放城市,是湖北省九大歷史文化名城之一。20xx年1月10日,首屆中國(guó)硒產(chǎn)品博覽交易會(huì)在恩施舉行。

  恩施市屬中亞熱帶季風(fēng)型山地濕潤(rùn)性氣候。由于北部的大巴山和巫山的天然屏障作用,大大削減了南侵冷空氣勢(shì)力,氣候隨著地形的垂直變化,影響光、熱、水的再分配,一般是雨熱同季,夏多冬少。雨量充沛,山體宏大,河谷深切,境內(nèi)主要干流清江,發(fā)源于利川齊岳山。

  恩施夜景恩施市地貌基本特征是階梯狀地貌,域內(nèi)喀斯特地形地貌發(fā)育完善。由于受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)間歇活動(dòng)的影響,大面積隆起成山,局部斷陷,沉積形成多級(jí)夷面與山間河谷斷陷盆地。境內(nèi)除東北部有海拔3000米以上小面積山地外,普遍展示著海拔20xx~1700米,1500~1300米,120~1000米,900~800米,700~500米等五級(jí)面積不等的夷平面,并存在一至二級(jí)河谷階地。呈現(xiàn)明顯層狀地貌。巖溶地貌發(fā)育,山間谷地星羅棋布。全州碳酸鹽巖類(lèi)(石灰?guī)r、白云巖)面積占總面積54.4%,裸露的碳酸鹽巖受本州溫暖多雨氣候的影響,巖溶地貌發(fā)育,石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流等也很多。

恩施市導(dǎo)游詞 篇5

  恩施市是恩施自治州首府所在地,面積3967平方公里,人口78萬(wàn)。春秋屬巴國(guó),隋唐為庸州、施州,雍正七年(1720xx年)設(shè)恩施縣?箲(zhàn)時(shí)期曾作湖北省臨時(shí)省會(huì)。域內(nèi)各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。

  恩施市擁有出露面積達(dá)850平方公里的硒礦床;硒礦儲(chǔ)量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽(yù)為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開(kāi)發(fā)將為人類(lèi)的健康長(zhǎng)壽帶來(lái)福音。

  恩施市有著豐冒的動(dòng)植物資源,香樟等省級(jí)以上保護(hù)動(dòng)物40多種各種藥用植物20xx多種,享有“天然植物園”美稱(chēng),板黨、窯歸、紫油厚樸譽(yù)滿(mǎn)全球。水能資源可開(kāi)發(fā)裝機(jī)容量在63萬(wàn)千瓦以上,目前僅開(kāi)發(fā)13%,開(kāi)發(fā)潛力巨大。喀斯特地形地貌加上獨(dú)特的民族文化使恩施旅游已成為環(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分。“清江闖灘”被譽(yù)為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn);土家“文兒會(huì)’被稱(chēng)為“東方情人節(jié)”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。

  建州以來(lái),恩施市大力實(shí)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,深化工商企業(yè)民營(yíng)化改革,富硒產(chǎn)品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn),初步形成了以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體的市域經(jīng)濟(jì)。

  恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬(wàn),城建規(guī)劃面積41平方公里,已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)—一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利,318、209國(guó)道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車(chē)總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場(chǎng)可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過(guò)本市,明天的恩施定會(huì)更加美好。

恩施市導(dǎo)游詞 篇6

  恩施市位于湖北省西南部,長(zhǎng)江以南。是恩施土家族苗族自治洲駐地。面積3972平方千米。20xx年末總?cè)丝?71459人。

  市人民政府駐小渡船街道。郵編:445000。代碼:422801。區(qū)號(hào):0718。

  境內(nèi)大部分為山地,平均海拔在900米以上;屬亞熱帶風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,且垂直地帶性特點(diǎn)明顯。

  恩施市轄3個(gè)街道、3個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng):舞陽(yáng)壩街道、小渡船街道、六角亭街道,崔家壩鎮(zhèn)、龍鳳鎮(zhèn)、板橋鎮(zhèn),三岔鄉(xiāng)、新塘鄉(xiāng)、紅土鄉(xiāng)、沙地鄉(xiāng)、白楊坪鄉(xiāng)、屯堡鄉(xiāng)、太陽(yáng)河鄉(xiāng)、白果鄉(xiāng)、芭蕉侗族鄉(xiāng)、盛家壩鄉(xiāng)!℃溄樱亨l(xiāng)鎮(zhèn)街道簡(jiǎn)介

  恩施歷史悠久,春秋屬巴國(guó),戰(zhàn)國(guó)隸屬楚巫郡,隋為庸州,唐為施州,清為施南府,民國(guó)為鄂西行政區(qū),雍正七年(1720xx年)設(shè)恩施縣,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為湖北省臨時(shí)省會(huì),現(xiàn)為恩施土家族、苗族自治州首府。1981年11月7日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立恩施市,以恩施縣城關(guān)鎮(zhèn)為其行政區(qū)域。1983年8月19日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷(xiāo)恩施縣,并入恩施市。

恩施市導(dǎo)游詞 篇7

  龍麟宮風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市西郊,距州府八公里,恩(施)利(川)公路橫貫其間,交通十分方便。該景區(qū)以高橋水庫(kù)出水源頭的天然洞穴為依托,形成洞穴觀光、土家歌舞表演、民族風(fēng)情展示、水上游樂(lè)、餐飲住宿、會(huì)議接待等綜合型的水利風(fēng)景區(qū)。

  景區(qū)主要景點(diǎn)有:洞穴探奇:整個(gè)洞穴集出水洞、迷津洞、干洞于一體,分水陸兩界,沿途聚集200多個(gè)景點(diǎn),溶洞疊轉(zhuǎn)迂回,千奇百怪,其中 樂(lè)途游民部落五周年 20xx西藏圣地婚禮 航空旅行白皮書(shū) 黃金周出游全攻略 ,水洞全長(zhǎng)500米,途經(jīng)小“三峽”,高闊的洞天,幽深的暗河,而干洞洞中有山、洞中有洞、洞洞相通,洞內(nèi)石柱林立,步步皆景,流泉飛濺,云封霧鎖,氣勢(shì)磅礴;觀龍口飛瀑:洞口瀑布飛流直下,奔騰咆哮,響聲如雷,聲蕩山谷,巍巍壯觀,似萬(wàn)朵雪花撥掃半片絕壁; 民族風(fēng)情館:游客可聽(tīng)土家的歌,看苗山的舞,賞土家的咂酒,品山寨的茶道,當(dāng)一回土家的“上門(mén)女婿”,唱哭嫁歌,跳擺手舞,打肉蓮湘……;清江闖灘:乘橡皮舟越五段峽谷,闖四十道險(xiǎn)灘,沿江兩岸危崖聳峙,奇石滿(mǎn)布,飛瀑流泉,巴人懸棺的神奇洞葬,山民造紙的生活場(chǎng)景,隨著高亢激越的船工號(hào)子,把客人帶入驚險(xiǎn)、野趣,神秘的境地。龍譚湖景區(qū):湖面曲折玲瓏,湖水清而且深,兩岸坡緩林密,山上繁花似錦,四季不絕,春有桃李迎細(xì)雨,夏有杜鵑滿(mǎn)山紅,秋有野菊迎飛雪,冬有臘梅傲霜寒。

恩施市導(dǎo)游詞 篇8

  水旱兼?zhèn)涠囱ň坝^,龍麟宮位于恩施市西郊麒麟溪源頭,距市中心8公里,有一壇、二府、三峽、九龍、十三廳和二十八珍奇等200多處景點(diǎn);水洞“小三峽”長(zhǎng)500多米,洞高20——50米,寬20——30米;旱洞“迷津洞”呈Q字形,游客不走回頭路。溶洞生成于古生代寒武紀(jì),距今約5億5千萬(wàn)年。相傳過(guò)去天旱無(wú)雨,老百姓進(jìn)洞設(shè)壇拜祭龍王,多有靈驗(yàn)。

  龍麟宮位于恩施市西郊,距州府8公里,集水洞、迷津洞、干洞為一體,分水陸兩界,主要有一壇、兩府、三峽、九龍、十三廳、二十八珍奇等二百多個(gè)景點(diǎn),它以雄、奇、神、秀,堪稱(chēng)省內(nèi)外洞穴景觀一絕,銅盆水森林公園,風(fēng)景秀麗,環(huán)境幽雅,空氣情新,四季迷人,初春山花爛漫,芳清四溢,盛夏濃蔭蔽日,清涼益人金秋層林盡染、凝紫飛紅、隆冬銀裝素裹,冰凌懸壁,公園有四大景區(qū)、八大奇觀、三十二景點(diǎn)。

恩施市導(dǎo)游詞 篇9

  各位來(lái)賓、各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)到恩施梭布埡石林風(fēng)景區(qū)觀光游覽。我是您此行的導(dǎo)游,很高興為您服務(wù),今天我們將走進(jìn)梭布埡石林,去探尋億年前的地質(zhì)奇觀!

  景區(qū)概述

  梭布埡石林位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi),距州府恩施市54公里,距離奉節(jié)天坑地縫30公里,是中國(guó)已經(jīng)開(kāi)發(fā)石林中的第二大石林,是國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。梭布埡石林形成于距今連。6億年前的遠(yuǎn)古奧陶紀(jì),因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成,屬典型的喀斯特地貌,巖溶景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。

  其總面積21平方公里,是一種新型而又極具觀賞價(jià)值的石林。景區(qū)平均海拔900多米,植被良好,動(dòng)物資源豐富,自然景色迷人,被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。整個(gè)景區(qū)外形像一只巨大的葫蘆,四周翠屏環(huán)繞,群峰疊秀。

  梭布埡景區(qū)大門(mén)

  石林內(nèi)遍布奇巖怪石,大片石林掩映在青山綠樹(shù)之中,又有樹(shù)木花草生長(zhǎng)在巖石之上,一派“石在林間藏,樹(shù)在巖上長(zhǎng)”的景象,因此又被譽(yù)為“生態(tài)石林”。梭布是土家語(yǔ)“3個(gè)”的意思,梭布埡即3個(gè)埡,F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂(lè)園八大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。

  這八景之中,遍布奇巖怪石,有的形若蒼鷹望月,有的神似仙女回眸,有的恰似龍爭(zhēng)虎斗,有的酷肖蓮花朵朵,有的婀娜多姿,有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3公里、高10多米的地縫,迂回曲折,猶如迷宮,神秘莫測(cè)。

  整個(gè)石林,千姿百態(tài),萬(wàn)種風(fēng)情,令人嘆為觀止。

  石林特點(diǎn)

  在梭布埡及周邊地區(qū)出露的主要有3層碳酸鹽巖層,它們是構(gòu)成梭布埡石林主要地貌的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些可溶性巖石經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的地質(zhì)作用和其他自然因素的綜合作用,在經(jīng)受了漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期化學(xué)溶蝕和流水的機(jī)械沖蝕、侵蝕作用后形成了怪石嶙峋、奇峰林立的巖溶地貌。它們與溶紋、溶溝、溶丘、石芽、漏斗等單個(gè)巖溶景觀組成了一幅幅妙趣橫生的山石畫(huà)卷。地下巖溶則表現(xiàn)為溶孔、溶洞、暗河。

  溶洞之中不僅有涓涓流水,還有石鐘乳、石管、石幔、石柱,以及水平狹長(zhǎng)的廊道,高大寬闊的溶廳等,置身于變幻莫測(cè)的地下世界,無(wú)不令人陶醉逍遙。與國(guó)內(nèi)典型的石林相比,梭布埡石林具有顯著不同的特點(diǎn):

  一是生態(tài)環(huán)境極佳,山、石、洞、林搭配合適,錯(cuò)落有致,具有“樹(shù)中有石,石上長(zhǎng)樹(shù),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)物和諧”的特點(diǎn)。這種原始自然的景觀在路南石林中是難以見(jiàn)到的;

  二是游覽面積大,路南大、小石林主要游覽區(qū)面積約12平方公里,萬(wàn)盛石林總面積只有2。4平方公里,梭布埡石林總面積約21平方公里,因此開(kāi)發(fā)潛力巨大;三是土家原始風(fēng)情濃厚,在景區(qū)至今還保存著大量土家原始村落和土家吊腳樓,游客不僅能夠觀賞石林奇觀,還能體驗(yàn)原汁原味的土家風(fēng)情,了解當(dāng)?shù)卮迕褡钤嫉膭谧鞣绞健?/p>

  女兒會(huì)

  被譽(yù)為“土家情人節(jié)”的女兒會(huì),是恩施州土家族具有代表性的區(qū)域性民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間一般在農(nóng)歷七月十二日。女兒會(huì)保存著古代巴人原始婚俗的遺風(fēng),是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對(duì)立的一種戀愛(ài)方式,是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過(guò)程中,自發(fā)形成的以集體擇偶為主要目的的節(jié)日盛會(huì)。

  其主要特征是以歌為媒,自主擇偶。屆時(shí),以年輕姑娘為主,也有已婚婦女前往參加,通過(guò)對(duì)歌的形式尋找意中人或與舊情人約會(huì),傾訴衷情。參加女兒會(huì)時(shí),青年女子身著最漂亮的節(jié)日盛裝,長(zhǎng)的穿在里面,短的穿在外面,一件比一件短,謂之“亮折子”或俗稱(chēng)“三滴水”,并佩戴上自己最好的金銀首飾。

  女兒會(huì)這天,姑娘們把用背簍背來(lái)的土產(chǎn)山貨擺在街道兩旁,等待意中人來(lái)買(mǎi)。小伙子則在肩上斜挎一只背簍,裝成漫不經(jīng)心的購(gòu)物者,跟姑娘搭訕,雙方話語(yǔ)融洽,機(jī)緣相投時(shí),就到街外的叢林中去趕“女兒會(huì)”,通過(guò)女問(wèn)男答的對(duì)歌形式,互通心曲,以定終身。清雍正十三年(1735年),實(shí)行“改土歸流”,女兒會(huì)被禁止;辛亥革命后,女兒會(huì)又盛行起來(lái);20世紀(jì)80年代后,恩施市每年都要在梭布埡石林舉辦盛大的女兒會(huì)。

  景區(qū)游覽

  對(duì)梭布埡石林有了初步的了解后,下面我們將進(jìn)人景區(qū)游覽,首先要提醒大家,務(wù)必跟著導(dǎo)游和團(tuán)隊(duì)走,因?yàn)槭謨?nèi)部恰似迷宮一般,很容易迷路。我們首先來(lái)到蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡景觀最好、景點(diǎn)最集中的區(qū)域,不僅有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的象形石,還有縱橫交錯(cuò)的溶溝,形成魔幻般的石林迷宮。

  極目望去,層層巖石如朵朵蓮花,景區(qū)因此而得名。主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、犀牛溝、儺公山、群蛙?chē)[天、巴王椅、點(diǎn)將臺(tái)、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天門(mén)、坐井觀天、豬八戒、蝙蝠石等。進(jìn)人蓮花寨人口,首先映人眼簾的就是那雄偉壯觀的鐵甲寨,如鐵甲神兵般的石林屹立山頂,中間兩個(gè)巨大的座椅形石凹槽,傳說(shuō)是巴王和巴王夫人的寶座,后面的鐵甲陣似一隊(duì)隊(duì)土家男兒身披盔甲迎風(fēng)佇立,仿佛土王一聲令下,戰(zhàn)士們立刻就會(huì)橫刀躍馬,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。武士們面前的廣場(chǎng),是舉辦女兒會(huì)的主要場(chǎng)所。

  沿石階而上,零距離接觸4億多年前的巖溶景觀,滄海桑田似乎就在瞬息之間。前面的石林中有一塊“會(huì)唱歌的石頭”,拍擊時(shí)會(huì)發(fā)出清脆的聲音,稱(chēng)為“磐石”。磐石前面有一條狹窄的石縫,長(zhǎng)400多米,溝壑縱橫,有“地下迷宮”之稱(chēng)。石縫里面冬暖夏涼,奇花爭(zhēng)艷,異草流芳,在這夾縫絕壁上生長(zhǎng)有30多種珍奇花木,其中就有中醫(yī)四大名藥的第一種――七葉一枝花,石縫半腰上有一個(gè)凸出的石角,形似犀牛角,犀牛溝因此得名。

  現(xiàn)在游覽的是磨子溝景區(qū)。因石林之中有一巖石形如磨子而得名。傳說(shuō)古時(shí)候洪水滔天,蒼天之下只剩下兩兄妹,為了繁衍后代,他們?nèi)√斓刂抛C,從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子,山合則婚。這一打著群婚制烙印,并有著古代性文化特色的故事,在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致,你們看,磨子交合的地方叫“磨子溝”,磨子滾動(dòng)的地方叫“響水洞”,動(dòng)物朝賀的地方叫“熊掌洞”、“大獅子灣”、“九龍聚會(huì)”;一線天內(nèi),儺婆石分明是妹妹的化身,苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石是兄妹倆生活與游玩的地方,F(xiàn)在進(jìn)人錦繡谷景區(qū)。

  梭布埡石林游覽圖

  這里的景點(diǎn)集中在峽谷之中,除有少量的象形石石柱景觀外,以峽谷陡崖上的巖溶景觀為主。峽谷谷底平坦、幽深,谷內(nèi)百草叢生,山花爛漫,兩側(cè)懸崖峭壁,怪石林立,構(gòu)成一幅天然織錦畫(huà)廊,故名“錦繡谷”。主要景點(diǎn)有錦繡谷、八角洞、華容道、雙峰駱駝、單峰駱駝、蝙蝠洞、梭布龍舟、沙盤(pán)石、土家對(duì)歌臺(tái)等。

  站在對(duì)歌臺(tái)上,極目遠(yuǎn)眺,青山連綿綠樹(shù)環(huán)繞,回首細(xì)聽(tīng),山歌悠揚(yáng)動(dòng)人心弦,土家小伙與土家姑娘唱起歡快的情歌:(女)情妹坐在三墩巖,天晴下雨你莫來(lái),你來(lái)的腳跡有人點(diǎn),轉(zhuǎn)去的腳跡有人猜,無(wú)的說(shuō)出有的來(lái)。(男)情妹坐在三墩巖,天晴下雨我要來(lái),來(lái)時(shí)鞋子倒穿起,轉(zhuǎn)去的鞋子抱在懷,神仙下凡也難猜。前面就是寶塔巖景區(qū)。因景區(qū)內(nèi)有一塊寶塔狀象形石而得名。

  這里有許多造型奇特的象形石和洞穴景觀,中間夾雜著大片的樹(shù)林和莊稼,人煙稀少,環(huán)境幽靜。主要景點(diǎn)有雷公山、寶塔石、石板溝、馬鞍嶺、雙獅相會(huì)、大字巖、殉情洞、殺人淌、芭蕉洞、菩薩洞等。

  漫步其間,聆聽(tīng)各種雀鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)啼唱,眼見(jiàn)許多小型動(dòng)物穿梭奔跑,恰似走進(jìn)動(dòng)物的樂(lè)園、植物的天堂。梨子坪景區(qū)地勢(shì)開(kāi)闊,是梭布埡風(fēng)景區(qū)的商業(yè)和娛樂(lè)、餐飲中心,朋友們可在此休息進(jìn)餐,享受熱情周到的商貿(mào)和休閑服務(wù),F(xiàn)在到了六步關(guān)景區(qū)。六步關(guān)為一天然石關(guān),因過(guò)關(guān)石有六級(jí),諧“六六順”之意而得名。主要景點(diǎn)有六步關(guān)、五虎山、情動(dòng)石、天地交泰石、將軍巖、觀龍臺(tái)、幺妹趕集、兔子山、鏡子丘、犀牛滾塘、五姓椅、玉兔淌、臥虎山、燈盞窩、龍宮、陰陽(yáng)樹(shù)等。

  在這里,“情動(dòng)石”為您檢驗(yàn)情侶間的眷眷深情;“陰陽(yáng)合和樹(shù)”為您述說(shuō)一段凄美的愛(ài)情故事;“旗鑼鼓傘”――土家人用最隆重的儀仗隊(duì)歡迎您到農(nóng)家做客,看看收藏紅苕的苕窖,推推粉碎玉米的石磨,在“千斤石盆”中掬一捧清泉,搽一搽天然肥皂――皂角,洗去旅途中的塵埃,然后再聽(tīng)一聽(tīng)女主人扯心牽肺的五句子情歌。

  這里是青龍寺景區(qū),因原有古廟青龍寺而得名。這里的自然景觀和人文景觀交相輝映,駱駝峰、雙龍戲珠、誰(shuí)知我心、神龜護(hù)林、四兩撥千斤、人頭灣、人頭山、鯊魚(yú)背、朝陽(yáng)門(mén)、雨后春筍等景點(diǎn)讓您目不暇接。

  漫步景區(qū),高處一捧彎彎的石蓮花中,托出一塊帽狀的千斤巨石。這塊巨石與下面的石座僅有一點(diǎn)凸出的支點(diǎn)支撐,好像沒(méi)有連接一樣,似乎只要用手輕輕一撥,巨石就會(huì)搖晃起來(lái)。這就是“四兩撥干斤”。穿過(guò)石林,沿陡峭的古道拾級(jí)而上,便到了青龍寺遺址,它建于清乾隆年間,毀于清朝末年,殘址斷垣,訴說(shuō)著歲月的滄桑。

  不久,青龍寺將會(huì)重建,讓游人在青山石林間感嘆青燈佛卷的寂寞與悠遠(yuǎn)。古柏土家民俗樂(lè)園景區(qū),因有千年古柏而得名。在這里,看千年古柏,飲漂坎神泉,到被稱(chēng)為“巴楚文化活化石”的吊腳樓里,與土家山民同樂(lè),感受土家習(xí)俗的神秘與怪誕。規(guī)劃中的云臺(tái)觀景區(qū),將集“雄”、“險(xiǎn)”、“奇”為一體,游人登上1300多米的山頂,將會(huì)發(fā)出“孔子登泰山而小魯”的感嘆。

  朋友們,梭布埡石林之旅到此就結(jié)束了,非常感謝各位的支持與合作。在梭布埡石林,景點(diǎn)眾多,游覽一次是不夠的,為加深您對(duì)梭布埡景觀的印象,我特送您一首詩(shī)作為臨別禮物:“一副石磨天作合,二個(gè)儺神成仙家。

  三條陰河何處去?四丘田里看稻花。五把椅子今猶在,六步關(guān)外嘯群蛙。七歪八斜怪石多,九龍聚合接云霞。十萬(wàn)石林梭布埡,山呼海涌甲天下。百折千回犀牛洞,萬(wàn)朵蓮花放光華。鐵甲寨有巴王椅,蓮花閣內(nèi)獨(dú)行峽。旗鑼鼓傘陰陽(yáng)樹(shù),自然生態(tài)錦添花。搖搖石頭幾萬(wàn)斤,四根手指掀動(dòng)它。漂坎泉頭石林多,青龍廟上有菩薩。人間仙景千年在,歡迎再游梭布埡。

恩施市導(dǎo)游詞 篇10

  龍麟宮俗稱(chēng)出水洞,是位于恩施市的一個(gè)景點(diǎn)。它以雄、奇、幽、秀堪稱(chēng)湖北省洞穴景觀之一絕。

  步入龍麟宮,就好象進(jìn)入了龍宮一般,首先映入眼簾的是綿綿不斷的小河。坐在船上,感覺(jué)涼風(fēng)不斷襲來(lái),渾身涼嗖嗖的。洞里的水清、涼、綠、深,還有透明魚(yú)在水里游。靜靜的水面上,有幾只土家人制作的“彎豆角”小船在水上游動(dòng),讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫(huà)卷,真是“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”。船入洞口,就感受到高闊的洞天,幽深的暗河,奇洞怪石,美不勝收。一段路后,回頭望望洞口,兩塊大石頭酷似兩個(gè)龍頭懸掛在洞頂,好象二龍嬉戲。船向前行駛著,剎那間一塊巨大的石頭擋住了我們的視野,仔細(xì)瞧瞧真像一只老虎在迎接我們的到來(lái)。

  游完水洞,該覽干洞了。干洞全靠步行,游程1800米,我們棄舟登岸,環(huán)行而游。只見(jiàn)上洞、中洞、水洞、干洞,洞洞相通,洞內(nèi)峽谷幽深,石柱林立,流泉飛濺,云封霧鎖,步步皆景,令人樂(lè)而忘返。走過(guò)一段路,我們看見(jiàn)了一個(gè)巨大的石筍屹立在洞內(nèi),就好似海龍王的“定海神針”一般。沒(méi)走多遠(yuǎn),“嘀噠、嘀噠”的聲音又吸引了我們,只見(jiàn)地面上有一個(gè)很大很圓的石筍,洞頂?shù)乃玫卧谑斨虚g,據(jù)說(shuō)它一百年才長(zhǎng)一厘米呢!

  在大石筍前面,有一大片水,水清澈見(jiàn)底。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一個(gè)小湖。說(shuō)它是湖呢,又不像;說(shuō)它不是湖呢,又有幾分神似,因?yàn)樗挥袔桌迕咨。可看起?lái),水底的石筍高低不平,此起彼伏,從不同的角度看,有的地方好像深淵峽谷。這是怎么回事呢?原來(lái),這潭水像鏡子似的把洞頂形態(tài)各異的石鐘乳映在了水里,我們看到的是洞頂?shù)牡褂。洞里,石柱屹立著,再配上彩色的燈光,顯得格外美麗。

  走出洞口,想想龍麟宮倒真象導(dǎo)游介紹的:鬼斧神雕萬(wàn)般景,咆嘯驚濤拍樓亭。鳥(niǎo)語(yǔ)香淳醉賓客,恨晚今朝游龍麟。

恩施市導(dǎo)游詞 篇11

  各位來(lái)賓、各位朋友:

  大家好!在這美好的季節(jié),很高興與您相約在美麗的恩施,我是您此行的導(dǎo)游。今天,我將陪同大家游覽能與美國(guó)科羅拉多大峽谷相媲美的恩施大峽谷!

  大峽谷概況

  恩施大峽谷位于恩施市屯堡和板橋境內(nèi),屬于清江大峽谷的一段,正處于恩施一利川一長(zhǎng)江三峽旅游黃金線上,318國(guó)道橫穿景區(qū),距恩施市區(qū)30公里。峽谷以龐大著稱(chēng),險(xiǎn)峻神奇,山頭高昂,有仰天長(zhǎng)嘯之浩氣,水質(zhì)清洌,有脫胎換骨之感受。奇山、異水、怪洞、珍禽數(shù)不勝數(shù)。

  萬(wàn)米絕壁畫(huà)廊,千丈飛瀑流放,百座獨(dú)峰矗立,十里深壑幽谷,這些絕美、奇美、雄美、優(yōu)美的景色與原始森林、梯田山莊、遠(yuǎn)古村寨構(gòu)成一副雄偉壯觀、古樸和諧的景象。

  若與美國(guó)的科羅拉多大峽谷論壯觀,清江大峽谷與之難分伯仲;若論風(fēng)景的秀美、景觀的豐富、層次的多樣,清江大峽谷的恩施段則遠(yuǎn)勝于科羅拉多大峽谷。不僅如此,這里還是巴文化發(fā)源地,人文特色濃郁,而科羅拉多大峽谷僅有少數(shù)印第安人居住。大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。

  前山是2.1~2.5億年前形成的三疊紀(jì)地層,氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5~2.9億年前形成的二疊紀(jì)地層,景觀秀麗,形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng),目前已開(kāi)發(fā)出來(lái)最主要的是前山七星寨景區(qū)。

  大峽谷特色

  壯美無(wú)比的恩施大峽谷空間宏偉開(kāi)闊,景觀層次豐富,山體變化多端,清江河谷深切,與五岳奇觀相比它具有顯著的五大特色:

  一是清江升白云。與大多數(shù)名山的云海顯得閑散無(wú)序不同,恩施大峽谷由于有清江的凝聚,從清江里升起的云海像一條騰飛的巨龍,蜿蜒曲折,延綿百里,形態(tài)豐潤(rùn),美不勝收。

  恩施概況導(dǎo)游詞3

  大家好,我們今天游覽全國(guó)唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風(fēng)格最獨(dú)特、景觀最靚麗的土家族地區(qū)土司文化標(biāo)志性工程――恩施土司城。

  恩施土司城是恩施州民委落實(shí)恩施州委、州人民政府提出建設(shè)“生態(tài)旅游州、民族風(fēng)情園”的發(fā)展方略,由蘇州園林設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),地方民間藝人承建的土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群。經(jīng)費(fèi)孝通先生命名并題寫(xiě)為“恩施土司城”。

  建設(shè)恩施土司城,旨在以此為載體,歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,反映土家族的歷史淵源,展示土家族古老而淳厚的民風(fēng)民俗。

  恩施土司城落座在恩施市城區(qū)西北小地名叫對(duì)山灣的地方,占地面積300余畝,距市中心1.5公里。包括門(mén)樓、侗族風(fēng)雨橋、稟君廟、土司校場(chǎng)、土家族民居、土司王宮――九進(jìn)堂、土司城墻(含鐘樓、鼓樓)、百花園、白虎雕像、臥虎鐵索橋、聽(tīng)濤茶樓、民族藝苑等12個(gè)景區(qū)30余個(gè)景點(diǎn)。

  在游覽之前,讓我們先了解一下土家族的歷史以及歷史上曾在恩施實(shí)行達(dá)450余年之久的土司制度。

  土家族歷史悠久,為遠(yuǎn)古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,后楚人強(qiáng)大,巴楚相爭(zhēng),巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱(chēng)為夷水的一帶,沿夷水西進(jìn),勢(shì)力達(dá)到川東地區(qū)。在春秋時(shí)期建立了巴人第一個(gè)奴隸制諸候國(guó)巴子國(guó)。公元前361年被強(qiáng)大的秦國(guó)所滅,部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū),并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤希纬赏良易。土家族自稱(chēng)“畢茲卡”或“貝京卡”。宋代時(shí)則稱(chēng)這一帶生活的巴人為“土人”,以后土人稱(chēng)外來(lái)漢人為“客家”,稱(chēng)自己為土家。

  土司制度是歷史中央封建王朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行歸屬中央、權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度,則起于元代,止于清朝雍正13年(1736年)的“改土歸流”,歷經(jīng)元明清三朝,前后達(dá)450余年。土司與中央封建王朝的關(guān)系,就是土司對(duì)中央封建王朝納貢稱(chēng)臣,中央王朝對(duì)土司實(shí)行冊(cè)封,準(zhǔn)予自治;土司土地不入中央王朝版圖,人口不入中央王朝戶(hù)籍,生殺在掌、稱(chēng)雄一方。土司王實(shí)際上就是一個(gè)地方的土皇帝。

  恩施土家族地區(qū)的土司建制,歷朝都有變化,元代設(shè)立29個(gè)土司,明代設(shè)立31個(gè)土司,清代設(shè)立20個(gè)土司。土司管轄地區(qū)包括恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長(zhǎng)陽(yáng)、五峰的部分地區(qū)。

  好了,各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了恩施土司城,讓我們一起來(lái)欣賞集恩施州土家族、苗族、侗族三個(gè)主要少數(shù)民族建筑、雕刻、繪畫(huà)藝術(shù)之大成的仿古土司莊園建筑群落吧。

  大家請(qǐng)看,迎面一座赫然高聳的是土司城門(mén)樓(也稱(chēng)土司朝門(mén)或看樓),是顯示土司威儀和功德的紀(jì)念性建筑。門(mén)樓極其注重外觀的莊重華麗,在建筑內(nèi)容上則集中體現(xiàn)了土家族的人文思想空間觀念和技術(shù)上的聰明才智。

  你看,門(mén)樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像,叫作“天王送子”,寓意土家人普遍存在的“望子成龍”的心理。右側(cè)墻上的三幅壁畫(huà),中間的一幅表現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié),右邊的一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”!懊潘埂本褪峭良蚁让袼鸬牡竟壬瘛!懊褚允碁樘臁,稻谷與人的生存息息相關(guān),對(duì)稻谷神的崇拜,反映了土家先民在農(nóng)耕初期對(duì)生命存在的強(qiáng)烈意識(shí)。左邊的一幅是兩個(gè)彪形大漢,環(huán)眼突睛,虎視眈眈,像似瞄著每個(gè)過(guò)往行人,那是土家語(yǔ)稱(chēng)作“努里巴嘎”和“柯斗毛人”的兩尊門(mén)神,是土司城的守護(hù)神。

  恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬(wàn),城建規(guī)劃面積41平方公里,已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)―一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利,318、209國(guó)道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車(chē)總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場(chǎng)可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過(guò)本市,明天的恩施定會(huì)更加美好。

恩施市導(dǎo)游詞 篇12

  國(guó)內(nèi)有關(guān)洞穴專(zhuān)家確認(rèn),騰龍洞群不僅是國(guó)內(nèi)目前已知的最大巖溶洞穴,而且是世界特級(jí)洞穴之一,旅游、科研價(jià)值十分珍貴。

  素有“山東第一洞”之美譽(yù)的博山開(kāi)元溶洞大氣磅礴、瑰麗雄奇,是一個(gè)廊道廳堂式洞穴,因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)有唐朝開(kāi)元年間的鐘乳石刻而得名,全長(zhǎng)744.9米,最高和最寬的地方達(dá)30米。沂源溶洞群包含九天洞、靈芝洞、千人洞、石佛洞、盤(pán)龍洞等多個(gè)天然石灰?guī)r溶洞。其中,以九天洞和靈芝洞最為顯著。九天洞1994年中科院陳詩(shī)才教授鑒定九天洞是“中國(guó)最大的石花洞穴”;20__年中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授經(jīng)過(guò)科學(xué)考察后認(rèn)為,“九天洞石花,類(lèi)型之多樣,面積之廣大,國(guó)內(nèi)外無(wú)與倫比”,并稱(chēng)之為“天下第一石花洞”。九天洞洞腔長(zhǎng)518米,高5—18米,比起“騰龍洞”的大小那是小巫見(jiàn)大巫。

  還有位于宜良縣城西北九鄉(xiāng)彝族、回族鄉(xiāng)境內(nèi)的九鄉(xiāng)溶洞是云南省規(guī)模最大的溶洞,風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200多平方公里,也是不及騰龍洞的雄偉壯觀!還有被譽(yù)為“天下第一洞”的織金洞,其總面積307平方公里,也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及騰龍洞之大了。由此我們可以看出,騰龍洞作為世界上最大的溶洞是當(dāng)之無(wú)愧的!

  水洞

  你們聽(tīng),這是什么聲音?是雷聲嗎?是雄獅怒吼嗎?猜猜看。天空如此晴朗哪有閃電雷鳴?這里并非動(dòng)物園哪來(lái)的雄獅怒吼?請(qǐng)大家隨我一起來(lái)看個(gè)究竟。哇!黃河虎口瀑布怎么搬到這兒來(lái)了?您看著洶涌澎湃的清江水咆哮著跳下20多米的深澗,蜂涌而入溶洞之中,這個(gè)幽深而高大的洞穴猶如一條張著血盆大口的巨龍,把一條江河吞入了腹中。聲響的謎解開(kāi)了吧,原來(lái)是江水撞擊較高落差的河床發(fā)出的聲音。多么磅礴的氣勢(shì),多么壯闊的場(chǎng)面,難怪古人把這情景稱(chēng)之為“臥龍吞江”了。改革開(kāi)放了,巨龍不能沉睡必須騰飛,騰龍洞因此而得名。它是我們山里人,土家兒女拼搏奮斗、勇往直前的象征。

  這里就是水洞,又名落水洞,洞口高20米,寬10米,洞內(nèi)可泛舟游覽。水洞中的鐘乳石,玲瓏剔透,形態(tài)萬(wàn)千。水聲時(shí)如蛟龍咆哮,聽(tīng)了驚心動(dòng)魄;時(shí)如深夜鳴琴,令人心曠神怡。清江伏流16.8公里,是騰龍洞群的一大奇觀。八百里清江從大巴山余脈的都亭山起,形成了“三明三暗”的著名景觀。它經(jīng)第一暗洞檀香洞由齊躍山東麓冒出的地表之后,浩浩蕩蕩,接納沿途諸水,流經(jīng)58公里乎川,以氣吞山岳之勢(shì)奔入臥龍口,形成冰巖轉(zhuǎn)石、余末成霧、吼聲小震天的“臥龍吞江”奇觀。站在洞口,頭頂如白云飛奔,腳下似春雷滾動(dòng),仿佛身臨仙境。清江由臥龍口進(jìn)入地下后,幾經(jīng)周折,左沖有突,形成無(wú)數(shù)個(gè)地下平湖和急灘險(xiǎn)瀑。

  山中有洞不足為奇,洞中有山堪稱(chēng)一絕。騰龍洞洞中有山,山中有洞,洞內(nèi)有小溪,溪中有盲魚(yú)。洞內(nèi)5座山峰,把洞分隔成了10個(gè)大廳,這第一個(gè)大廳的名字就叫做“孔雀迎賓”大廳,它是根據(jù)洞頂密集的鐘乳石構(gòu)成的一只栩栩如生的孔雀圖案而命名的。

  騰龍洞的神奇景觀為眾多的文人墨客所感嘆、所傾倒,他們有感而發(fā),即興揮毫。你們看,前全國(guó)人大副委員長(zhǎng)王任重為它題寫(xiě)了洞名;你們瞧,全國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席馮牧的親筆題辭:“登山當(dāng)攀珠峰,攬勝應(yīng)探騰龍”馮老把騰龍洞與珠穆朗瑪峰相提并論,難道不是對(duì)騰龍洞世界之最寶座的肯定嗎?馮老曾站在這里感慨萬(wàn)千:“祖國(guó)的風(fēng)景名勝我差不多都去了,就覺(jué)得不得了,沒(méi)想到到利川來(lái)看了騰龍洞,才知道天外還有天”。

恩施市導(dǎo)游詞 篇13

  在神農(nóng)溪的三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍昌峽東岸的石罅中,就有7座懸棺,兩具外露清晰可見(jiàn)。在峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

  在這兩邊的山巖上,生長(zhǎng)著極為少見(jiàn)的玄參科多年生草本,名叫“巖白菜”,僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪,是湖北省稀有植物,也是治療婦科病的良藥,對(duì)研究植物分類(lèi)有一定的醫(yī)學(xué)價(jià)值。

  大家請(qǐng)注意看,在船的左前方,是神農(nóng)溪上的象鼻山,它長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子好似正在伸入溪底飲水,碩大的耳朵正在聆聽(tīng)游人的歡笑,氣勢(shì)十分雄偉壯觀!在它的對(duì)面,還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語(yǔ),很是親密。

  各位注意了,下面馬上要經(jīng)過(guò)猴子灘,這里蓄水之前水位落差高達(dá)3米,它是神農(nóng)溪上最陡的一個(gè)灘頭,現(xiàn)在蓄水之后已淹沒(méi)在水下。過(guò)去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過(guò)此灘時(shí),感覺(jué)非常驚險(xiǎn)刺激,有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖,山上有兩個(gè)洞穴,過(guò)去洞內(nèi)曾居住過(guò)許多猴子,故名猴子洞。

  在我們船的前面,有座高山擋住了去路,受陶淵明的優(yōu)美詩(shī)句“車(chē)到山前疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的啟發(fā),我們叫它“疑無(wú)路”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了龍船河,那個(gè)地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳,是我們過(guò)去就餐休息的場(chǎng)所,現(xiàn)因被水淹沒(méi)而拆遷。

  各位嘉賓,我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長(zhǎng)7.5公里,以“秀”著稱(chēng)。鸚鵡峽幽深靈秀,峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時(shí)而開(kāi)。在這個(gè)峽谷中,我們將看到神農(nóng)溪中的溶洞——燕子阡大溶洞,在溶洞中生活著被稱(chēng)為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。

  看,我們眼前這個(gè)的山峰叫高視巖,海拔1001米,是神農(nóng)溪的峰,它上面有很多洞穴,相傳有巴蠻洞、巴人洞,那是土家先民巴人居住過(guò)的洞穴遺址。請(qǐng)大家注意,在這片水域下面,過(guò)去有三色泉,泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯,從同一個(gè)泉眼里流出,順溪漂流百余米不混,被譽(yù)為神農(nóng)溪上的一大奇觀。

  在我們船的左邊,有一片美麗的灌木叢,生長(zhǎng)的全是綿竹,本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料,也是熊貓賴(lài)以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石,但由于生態(tài)環(huán)境的變化,致使大熊貓?jiān)谏褶r(nóng)溪上絕跡。

  這些迎面撲來(lái)的礁石,船工形象地稱(chēng)它為“朝我來(lái)”。為什么叫“朝我來(lái)”呢?原來(lái),神農(nóng)溪上可謂“一里三灣,灣灣見(jiàn)灘”。據(jù)統(tǒng)計(jì),神農(nóng)溪上有大小險(xiǎn)灘30余處,原來(lái)最險(xiǎn)的猴子洞灘落差高達(dá)3米,漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動(dòng)。船似離弦之箭飛馳而下,人坐船上頓生“巴水急如箭,巴船去若飛”之感。溪中礁石林立,的確令人望而生畏。可是,就在船與礁石將要接觸的剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷,這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出的闖灘二十字訣:

  朝著礁石去,

  大吉又大利,

  躲著礁石走,

  大禍要臨頭。

  過(guò)去在神農(nóng)巨石上就刻有“朝我來(lái)”三個(gè)字,這是中國(guó)青年電影制片廠在拍攝電影“男人河”時(shí)刻下的,F(xiàn)在已沉沒(méi)到水中。要想一睹為快的話,還得潛入水中

恩施市導(dǎo)游詞 篇14

  聽(tīng)完故事,一道璀燦的"彩虹"已在石壁上升起,在彩虹的余光中,來(lái)到五洞廳后,站在高聳的觀景臺(tái)上,五個(gè)洞口的景觀一覽無(wú)余,龍燈洞里龍燈高掛,珍珠洞洞頂集結(jié)的水珠成千上萬(wàn),猶如珍毯……。不知不覺(jué)來(lái)到毛家峽的出口一線天,猛見(jiàn)一線天光,頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。毛家峽洞是一個(gè)巨大的天坑,一條小路陡陡地掛在巖壁之上。人從小路出洞,頭上只見(jiàn)藍(lán)天一線,所以,取名一線天。其實(shí),騰龍洞的出口,除開(kāi)一線天外還有一個(gè),那就是北洞。

  騰龍洞洞口,毛家峽洞口和北洞洞口,從地圖上看,三點(diǎn)都在一條直線上。從毛家峽洞到北的地面距離,最多也不過(guò)一百余米。然而,在這一百余米的地下,卻溶洞連著溶洞,景觀疊著景觀,堪稱(chēng)是一條千奇百怪,美不勝收的地下畫(huà)廊。在眾多的景點(diǎn)中,有四個(gè)景點(diǎn)是非看不可的,即千佛殿里的24根神柱、白玉峰頂?shù)?8根玉柱,花果山上的一群仙猴,迷宮洞里的銀白硝芽。神柱最大三人合抱,最高30余米,黑色花紋如雕如鏤;玉柱最大六人合抱,最高50余米,通體乳白如玉,柱上桂燈,柱下安磨,磨推合渣,豆?jié){涌流,天上人間,妙趣橫生;花果山上仙猴玩皮,或偷仙桃,或摘野0果。一個(gè)小猴在歪頭聆聽(tīng),神態(tài)機(jī)警,似乎他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的秘密;迷宮里48個(gè)支洞,前后左右相連,四面八方相通;大小高矮相仿,鐘乳形態(tài)相似。白龍峽躺在洞下,北洞出口晃在洞前,其情其景實(shí)在迷人。

  女士們,先生們,游完騰龍旱洞,讓我們?cè)谇嗌骄G水的環(huán)抱中慢慢向落水洞水洞走去。這時(shí)可能大家在心里會(huì)問(wèn),騰龍洞是怎么形成的呢?現(xiàn)在就讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)科學(xué)家的說(shuō)法吧!利川古為淺海,騰龍洞奇觀是大自然的創(chuàng)造,是水的奇跡和功勞。常言道:鐵杵可磨針,滴水能穿石。這道理在騰龍洞隨處可見(jiàn)?茖W(xué)考察論證表明:強(qiáng)大的清江河水塑造了騰龍洞群,其形成大致分為三個(gè)地質(zhì)變化塌陷階段:第一階段發(fā)生在海拔1140-1150米之間,然后繼續(xù)塌陷至1100米,即現(xiàn)在旱洞入口的水平高度,那時(shí),旱洞是清江伏流通道。第二階段,由于妖霧山的大型巖崩引起,致使清江伏流廊道朝北改向,清江河道由1100米下降至1060米,即今天清江河床的高度,F(xiàn)騰龍洞內(nèi)白玉石林的塌落石乳年齡,經(jīng)磁輻射測(cè)定表明:第一次大型巖崩發(fā)生在22萬(wàn)9千年前。第二次大型巖崩發(fā)生在15萬(wàn)6千年前。第三階段塌陷發(fā)生在今伏流所處水面,河道標(biāo)高140米。伏流周?chē)鷩?yán)重的溶蝕現(xiàn)象表明,伏流河道的變更至今尚未停止。

恩施市導(dǎo)游詞 篇15

  大家注意看,在那山與天接的地方,是不是有一只老虎呼嘯而來(lái)?你看它其勢(shì)如騰云駕霧,其聲如洪鐘暮鼓,似在高聲長(zhǎng)嘯,為游客助興,神形俱備,維妙維肖,我們形象地稱(chēng)之為“虎嘯巴山”。

  前面那個(gè)洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過(guò),故名張家寨洞。它分上、中、下三層,洞洞相通,現(xiàn)在已淹沒(méi)了下面的兩個(gè)洞,里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁,亦有泥土堆積的痕跡。對(duì)此有兩種說(shuō)法:一是巴人祖先居住過(guò)的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所,兩種說(shuō)法兼而有之。

  各位朋友,現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間,有大小溶洞60余處,尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米,寬40余米,深16華里,洞內(nèi)常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕,故名燕子阡。進(jìn)洞約百米,有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物,狀如升斗,形似山區(qū)水田,故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)碥石壩,蔚為壯觀。

  棲息在這里的短嘴金絲燕,方名叫巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽(yáng)西照,它們?cè)诔扇郝蕊w舞,擊波沖天,惹人心醉,給神農(nóng)溪增添了無(wú)窮魅力。每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

  各位嘉賓,在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見(jiàn)方深約一尺的方孔,這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百來(lái)個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢,F(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道已全部沉入水下。開(kāi)鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有的說(shuō)是通往羅坪故州所建,也有的說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿,無(wú)一定論,對(duì)棧道遺跡,郭沫若有詩(shī)贊曰:

  滔滔溪水萬(wàn)古流,

  巍巍棧道何人修?

  古棧雖毀石孔在,

  留得偉跡壯神州。

  請(qǐng)大家注意,我們現(xiàn)在已過(guò)鸚鵡峽,到了葉子壩。

  葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹(shù)葉,多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原來(lái)這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂(lè);農(nóng)舍土徹瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù),山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙,呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫(huà)廊!

  在這葉子壩的左岸,是在1991年,當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時(shí),為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟,并擴(kuò)大了廟的建筑規(guī)模,里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像,左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩,整座廟宇座落在一個(gè)神仙福地的山崗上,不僅風(fēng)景秀麗,兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店,敬奉菩薩以求保佑,一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個(gè)巨大的巖洞中。

  這條支流就是綿竹峽,原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里,兩岸景觀奇特,它以“險(xiǎn)”著稱(chēng)。綿竹峽因綿竹生長(zhǎng)繁茂而得名,發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山,全長(zhǎng)17公里,沿途接納了四條溪澗,在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深,兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞,有土家先民居住過(guò)的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及五米,天開(kāi)一線,灘潭連接,寬窄不一;5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達(dá)0.5%;兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥(niǎo)語(yǔ)花香!巴攵菇恰北庵垡郎蕉^(guò),這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。船尾出灘,船頭又過(guò)灘,船行其間,仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

恩施市導(dǎo)游詞 篇16

  各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,兩岸山峰對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門(mén),平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍(lán)天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱(chēng)。

  我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫曾乘舟漂流過(guò)此峽,并作詩(shī)贊曰:

  迢迢水出走長(zhǎng)蛇,

  懷抱江村在野牙,

  一葉蘭舟龍洞府,

  數(shù)間茅屋野人家。

  北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽,故歷又稱(chēng)這峽為“三游洞”。

  據(jù)說(shuō)很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹(shù)木繁茂,藤蔓植物攀附其上,以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀,有《小方壺齋輿地記勝》記載為證:

  此洞非石洞,

  乃山水之奇觀也,

  一洞十里,

  可浮舟往來(lái)。

  1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊:“這才是真正的峽!”

  請(qǐng)大家向右上方看,約50米的高處有巖棺一座,它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō):

  棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷;

  雪飛巫峽山戴孝,樹(shù)動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

  春玉百花呈葬禮,夜間明月照靈臺(tái);

  可憐你是誰(shuí)家子,尸到如今尚未埋?

  據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國(guó)巖棺協(xié)會(huì)的專(zhuān)家考證,這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀,又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬,已有4000多年的歷史。古代巴人死后,將尸體就近掩埋,待過(guò)了3~5年或更長(zhǎng)時(shí)間(最多不超過(guò)13年),等到血肉歸于大地后,再起出骸骨,洗凈后放于棺材中,然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓,將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載:“五溪父母死,于村外擱其尸,三年而葬,親戚宴飲歌舞,一月余日盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿寶以葬之,彌高者以為孝,既后而不再祭祀!

恩施市導(dǎo)游詞 篇17

  從洞口到圓堂關(guān)是探險(xiǎn)隊(duì)第一天的行程。先不說(shuō)洞里,就在洞外,好比一篇絕妙的文章,先聲奪人的開(kāi)頭,一下就把人們驚呆了!你看,騰龍洞頂上那雄奇的白巖,像不像一艘巨大的天船遨游在藍(lán)天之中,仰天長(zhǎng)嘯,高大的洞口有如梯形,淡青中泛著粉綠的洞壁下長(zhǎng)滿(mǎn)了灌木和野花。極目凝視,在側(cè)壁的萬(wàn)丈高崖上,有一蓬墨綠的植物在微風(fēng)中晃動(dòng),傳說(shuō)那是一株靈芝,古時(shí)常有巨蟒纏繞守護(hù)。其實(shí),那并不是靈芝,而是一株古老的黃蓮。利川是著名的黃蓮之鄉(xiāng),也不知是那只小鳥(niǎo)的功勞,竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無(wú)法采摘的地方。吱喳的小鳥(niǎo)在洞頂飛舞,一股清泉從洞頂甩落下來(lái),便被無(wú)形的空氣撕得粉碎。走到近前,這74米高,64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差。這時(shí),人都好像變得輕了、小了,又有誰(shuí)不嘆服這鬼斧神工的騰龍洞口呢!

  一進(jìn)洞門(mén),迎面便是一個(gè)大廳。大廳面積15萬(wàn)平方米,由于蝕余和巖石垮坍,在大廳的頂板上形成了一只巨大的孔雀,孔雀昂首揚(yáng)冠,彩屏如扇石一樣展開(kāi),恰像正在向遠(yuǎn)方的來(lái)客致意,所以這個(gè)大廳又名孔雀迎賓大廳。大廳本是古人筑灶熬制硝鹽的地方,探險(xiǎn)隊(duì)初進(jìn)洞時(shí),本有一個(gè)個(gè)直徑2-3米的硝坑,星羅棋布的散布在大廳的底部,F(xiàn)在,這些古代的化學(xué)工場(chǎng),幾乎蕩然無(wú)存,只在洞壁左側(cè)留下了一二個(gè)硝坑和灶孔的遺址,使我們還能領(lǐng)悟古人熬制土硝的風(fēng)采。這不能不說(shuō)是一個(gè)小小的欣慰。

  從洞口到圓堂關(guān),距離大約20__余米,除開(kāi)迎賓大廳外,還要爬過(guò)一座崢嶸的石山和穿過(guò)兩座洞內(nèi)的大廳,"登山當(dāng)?shù)侵榉,覽勝應(yīng)游騰龍"。這是原中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席馮牧所書(shū),撰刻于洞壁右側(cè)。越往里走,景致越奇。數(shù)以千計(jì)的蝙蝠在洞中飛舞,有如一道道黑色的閃電;一個(gè)個(gè)明白如鏡的豕潭,把洞壁、洞額以及洞外的山峰倒映出來(lái),有的如唐僧取經(jīng),有的如萬(wàn)丈深淵;一群群渾身透明的小魚(yú),在清澈見(jiàn)底的小溪里游蕩,有如一對(duì)對(duì)羽衣霓裳的精靈。人們都叫它透明小魚(yú),其實(shí)它并非魚(yú)類(lèi),而是一種叫紅點(diǎn)齒蟾的古生物的幼蟲(chóng)。紅點(diǎn)齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長(zhǎng)滿(mǎn)一圈火紅的班點(diǎn),十分好看。現(xiàn)在,在涼風(fēng)洞和牛鼻子洞里,還可以看到它們?nèi)硗该鞯馁挥。借著朦朧的燈光,看,校場(chǎng)壩飛來(lái)石的對(duì)面,警鐘正在長(zhǎng)鳴,一位妙齡女郎正在盼望著她心上的人兒歸來(lái)。還有地龍盤(pán)旋、千丘梯、千層塔、空中飛瀑,大象吸水,應(yīng)有盡有,先生們,女士們:請(qǐng)不要貪戀這跟前的風(fēng)光,前面的景色更好。途經(jīng)一把通關(guān)鎖,前面便是圓堂關(guān)。

  俗話說(shuō):闖過(guò)圓堂關(guān),發(fā)現(xiàn)妖霧山。當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)到圓堂關(guān)時(shí),除來(lái)時(shí)走過(guò)的路外,幾乎到處都是亂石和絕壁。后來(lái),他們蛇行匍匐,猿攀猴跳,好不容易才闖過(guò)了這道圓堂關(guān)口,發(fā)現(xiàn)了前面這座高出洞底125米的妖霧大山。妖霧山,一山迷霧,遍地怪石。探險(xiǎn)隊(duì)員為了找到一條通路,在洞里整整折騰了四天。如果不是采取從毛家峽進(jìn)洞,前后夾擊的策略,恐怕到現(xiàn)在妖霧山也仍然是一個(gè)難以琢磨的謎,F(xiàn)在游過(guò)了圓堂關(guān),去到妖霧山,已經(jīng)是一條"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村"的風(fēng)景線了。走在這條用勇士們的智慧和膽略鋪成的風(fēng)景線上,再回頭想想當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員們的迷疑和艱難,當(dāng)然,就會(huì)覺(jué)得一點(diǎn)也不怪了。因?yàn)槟菚r(shí)誰(shuí)也不知道過(guò)圓堂關(guān),要過(guò)妖霧山。返回妖霧山西側(cè),還有三洞四峽一龍宮更為奇特。

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