恩施龍麟宮導(dǎo)游詞范文（精選5篇）
恩施龍麟宮導(dǎo)游詞范文 篇1
龍麟宮俗稱出水洞，是位于恩施市的一個景點。它以雄、奇、幽、秀堪稱湖北省洞穴景觀之一絕。
步入龍麟宮，就好象進(jìn)入了龍宮一般，首先映入眼簾的是綿綿不斷的小河。坐在船上，感覺涼風(fēng)不斷襲來，渾身涼嗖嗖的。洞里的水清、涼、綠、深，還有透明魚在水里游。靜靜的水面上，有幾只土家人制作的“彎豆角”小船在水上游動，讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷，真是“舟行碧波上，人在畫中游”。船入洞口，就感受到高闊的洞天，幽深的暗河，奇洞怪石，美不勝收。一段路后，回頭望望洞口，兩塊大石頭酷似兩個龍頭懸掛在洞頂，好象二龍嬉戲。船向前行駛著，剎那間一塊巨大的石頭擋住了我們的視野，仔細(xì)瞧瞧真像一只老虎在迎接我們的到來。
游完水洞，該覽干洞了。干洞全靠步行，游程1800米，我們棄舟登岸，環(huán)行而游。只見上洞、中洞、水洞、干洞，洞洞相通，洞內(nèi)峽谷幽深，石柱林立，流泉飛濺，云封霧鎖，步步皆景，令人樂而忘返。走過一段路，我們看見了一個巨大的石筍屹立在洞內(nèi)，就好似海龍王的“定海神針”一般。沒走多遠(yuǎn)，“嘀噠、嘀噠”的聲音又吸引了我們，只見地面上有一個很大很圓的石筍，洞頂?shù)乃玫卧谑斨虚g，據(jù)說它一百年才長一厘米呢!
在大石筍前面，有一大片水，水清澈見底。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一個小湖。說它是湖呢，又不像;說它不是湖呢，又有幾分神似，因為它只有幾厘米深。可看起來，水底的石筍高低不平，此起彼伏，從不同的角度看，有的地方好像深淵峽谷。這是怎么回事呢?原來，這潭水像鏡子似的把洞頂形態(tài)各異的石鐘乳映在了水里，我們看到的是洞頂?shù)牡褂�。洞里，石柱屹立著，再配上彩色的燈光，顯得格外美麗。
走出洞口，想想龍麟宮倒真象導(dǎo)游介紹的：鬼斧神雕萬般景，咆嘯驚濤拍樓亭。鳥語香淳醉賓客，恨晚今朝游龍麟。
恩施龍麟宮導(dǎo)游詞范文 篇2
水旱兼?zhèn)涠囱ň坝^，龍麟宮位于恩施市西郊麒麟溪源頭，距市中心8公里，有一壇、二府、三峽、九龍、十三廳和二十八珍奇等200多處景點;水洞“小三峽”長500多米，洞高20——50米，寬20——30米;旱洞“迷津洞”呈Q字形，游客不走回頭路。溶洞生成于古生代寒武紀(jì)，距今約5億5千萬年。相傳過去天旱無雨，老百姓進(jìn)洞設(shè)壇拜祭龍王，多有靈驗。
龍麟宮位于恩施市西郊，距州府8公里，集水洞、迷津洞、干洞為一體，分水陸兩界，主要有一壇、兩府、三峽、九龍、十三廳、二十八珍奇等二百多個景點，它以雄、奇、神、秀，堪稱省內(nèi)外洞穴景觀一絕，銅盆水森林公園，風(fēng)景秀麗，環(huán)境幽雅，空氣情新，四季迷人，初春山花爛漫，芳清四溢，盛夏濃蔭蔽日，清涼益人金秋層林盡染、凝紫飛紅、隆冬銀裝素裹，冰凌懸壁，公園有四大景區(qū)、八大奇觀、三十二景點。
恩施龍麟宮導(dǎo)游詞范文 篇3
龍麟宮風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市西郊，距州府八公里，恩(施)利(川)公路橫貫其間，交通十分方便。該景區(qū)以高橋水庫出水源頭的天然洞穴為依托，形成洞穴觀光、土家歌舞表演、民族風(fēng)情展示、水上游樂、餐飲住宿、會議接待等綜合型的水利風(fēng)景區(qū)。
景區(qū)主要景點有：洞穴探奇：整個洞穴集出水洞、迷津洞、干洞于一體，分水陸兩界，沿途聚集200多個景點，溶洞疊轉(zhuǎn)迂回，千奇百怪，其中 樂途游民部落五周年 20xx西藏圣地婚禮 航空旅行白皮書 黃金周出游全攻略 ，水洞全長500米，途經(jīng)小“三峽”，高闊的洞天，幽深的暗河，而干洞洞中有山、洞中有洞、洞洞相通，洞內(nèi)石柱林立，步步皆景，流泉飛濺，云封霧鎖，氣勢磅礴;觀龍口飛瀑：洞口瀑布飛流直下，奔騰咆哮，響聲如雷，聲蕩山谷，巍巍壯觀，似萬朵雪花撥掃半片絕壁; 民族風(fēng)情館：游客可聽土家的歌，看苗山的舞，賞土家的咂酒，品山寨的茶道，當(dāng)一回土家的“上門女婿”，唱哭嫁歌，跳擺手舞，打肉蓮湘……;清江闖灘：乘橡皮舟越五段峽谷，闖四十道險灘，沿江兩岸危崖聳峙，奇石滿布，飛瀑流泉，巴人懸棺的神奇洞葬，山民造紙的生活場景，隨著高亢激越的船工號子，把客人帶入驚險、野趣，神秘的境地。龍譚湖景區(qū)：湖面曲折玲瓏，湖水清而且深，兩岸坡緩林密，山上繁花似錦，四季不絕，春有桃李迎細(xì)雨，夏有杜鵑滿山紅，秋有野菊迎飛雪，冬有臘梅傲霜寒。
恩施龍麟宮導(dǎo)游詞范文 篇4
女士們、先生們：
歡迎大家到“龍麟宮”來游覽。
恩施自治州“龍麟宮”俗稱"出水洞"，五十年代后期在這里筑壩引水，修建了裝機(jī)為650千瓦的高橋水電站，廠房在距此兩公里的前下方。1994年9月15日，州水電局、州高橋水利工程管理處組織人員進(jìn)洞探險，在出水洞里端的右上方，發(fā)現(xiàn)了神奇的“迷津洞”。經(jīng)專家學(xué)者們踏看研究，一致認(rèn)為它是全州一絕，以它為主體所組成的三洞(出水洞、干洞、迷津洞)旅游景點，是對全州旅游事業(yè)的重大貢獻(xiàn)，并被命名為“龍麟宮”。
龍為我國古代傳說中的神異動物，賦予它吉祥、尊嚴(yán)、崇高的特征，是帝王、民族、文化的象征，能走能飛，興云作雨，神力無比。本景點有這條出水碧龍，有那條渠道引水青龍，在出水洞口有雙龍(石龍、玉龍)，在“迷津洞”里有白龍、地龍、黑龍、石壁游龍，在龍圖廳里有醉龍，共九條龍。麒麟也是我國古代傳說中的神異動物，它鹿頭牛尾，狼額馬蹄，獨角鱗身，人稱四不象，為"麟鳳龜龍"四靈之一。它"不履生蟲，不踐生草，謂之仁獸"。此地有"麒麟獅象奔洞口"的傳說，遠(yuǎn)古時代，麒麟獅象遵照玉皇大帝的叮囑，要在天亮前趕到這出水洞里修道成仙，結(jié)果，有的按時趕到洞里成了仙，有些沒有趕到而被固定在河里，并化作幾個大石包，分別酷似麒麟獅象。它們的尾巴都向恩施城，頭都望著出水洞。所以，出水洞又叫麒麟泉，其流水叫麒麟溪。同時，麒麟溪的源流和傳說在清朝同治版“恩施縣志”中，有明確的記載："俗傳宋雍熙中有麒麟出此"，距今一千零一十多年。還有清朝知縣唐方耀的絕妙詩句：
十里高橋壩，橋高水亂流。
鳳嶺寒云薄，麟溪夕照收。
花深沾酒路，柳暗釣魚舟。
歸來剛薄暮，燈影出城頭。
所以，“龍麟宮”之名既有群眾文化的深厚基礎(chǔ)，又有史籍的可靠依據(jù)，它集中體現(xiàn)了吉祥和仁愛的特點，可謂天經(jīng)地義，天作之合。并且，它是本景點"三洞兩界"的最好概括，龍代表水，即代表“出水洞”;麟代表陸地，即代表“干洞”和“迷津洞”。
“龍麟宮”旅游勝地共分一壇(龍王祭壇)，兩府(龍王府、鹽水府)，三峽(雙龍峽)、白虎峽、神龜峽，九龍，十三廳(逍遙廳、重陽廳、神女廳、玉參廳、鰲魚廳、三龍廳、棧道廳、玉宇廳、浮塔廳、三圣廳、明鏡廳、龍圖廳和洞外民俗館的觀音廳)，二十八珍奇(龍王金鼎，石菌翡翠、麟角生輝、府門龍柱、定海神針、砂甕溢湯、鳳頭花菜、金石龍腦、天狗相吻、仙人足履、貓頭神鷹、石壁白鴿、洞柱雕花、梁祝幽會、神女金床、石林寨門、鸚鵡學(xué)舌、神龜頂柱、龍王衷腸、仙椒公主、瑤池珊瑚、張關(guān)情深、透明神魚、天龍抱蛋、倒正塔連、天懸玉藕、洞壁紅燭、雄鷹歸巢)等兩百多景點。
現(xiàn)在我們乘船游覽“山水洞”，請大家注意安全�！吧剿础焙０沃挥�480米，由于它與“迷津洞”相通，自行調(diào)控氣溫，冬暖夏涼，平均溫度在20℃左右，所以，氣溫適宜，四季均可游覽。炎熱的夏季，這里是極好的避暑勝地，人們在洞里、洞口前的亭臺、游樂場以及在觀音廳里可以盡情地享受涼爽、清心之樂，玩牌、對弈、跳舞、溜冰、餐飲并暢敘情懷，實是不亦樂乎!由于洞頂巖石層層溶蝕、剝落而顯得寬大高深，其流水清徹幽逸，源出莫測。據(jù)水文地圖資料表明，這水從恩施市兩河口、龍?zhí)秹蔚叵聛�，長達(dá)18公里，是全州最長的暗河之一。五十年代前，凡大旱之年，鄉(xiāng)民們都要到這里向龍王求雨。據(jù)健在的老年人們講，求雨進(jìn)洞時點了四只蠟燭才回頭，大約有六公里長。目前可供大家游覽的只有四百八十多米，其水量一般為每秒5至8立方米，最大水量為每秒139立方米，水深平均兩米多，寬約10米。洞高在30公尺左右，看洞頂，鐘乳石參差垂吊，組成滿口龍牙，此處叫“雙龍峽”，因為當(dāng)大家回游出洞時，就能看到有兩條龍歡送各位出洞�？磧杀�，石柱擎天，石筍佇立，石蔓懸掛，右側(cè)是“金龍殿”，左側(cè)是“麒麟殿”，七彩廳燈，光怪陸離，引人入勝。這右上方是一項"龍王金鼎"，古色凝重，價值萬貫。
看右上方，彩燈閃灼，歌聲嘹亮，那上面是"天賜樂園"，在三百多平方米的樂園里，有歌舞廳、溜冰場和火鍋城等，轉(zhuǎn)來時游客們可上去娛樂一番。看左邊洞壁上有一個“神龕”，神龕是供奉祖先、神靈的地方，傳說這里供奉的是龍王的先靈。
前面是座紅巖崗，象牛肝馬肺，也象一頭巨大的睡獅，叫"麟溪睡獅"，它日夜守護(hù)著這條"出水長龍"。
那右壁頂上，由一條條橫向花紋所構(gòu)成的乳白色的一片，叫"神農(nóng)梯田"。傳說古帝神農(nóng)氏，制耒耜，嘗百草，教民務(wù)農(nóng)、治病，深受擁戴，那就是他與民共建的梯田，故稱"神農(nóng)梯田"。
左邊水面有個大圓石寶，稱之為"玉盤龍珠"，這右壁上是一頭"白虎"，想飛撲下來奪這龍珠，傳說巴人祖先廩君死后化為白虎，佑其后人，后世子孫則以虎為圖騰。因這里有"白虎撲珠"，又名"白虎戲珠"，所以這里叫“白虎峽”。
這左壁上是一個兩尺多長的大辣椒，是廩君、白虎吃后剩下來的，所以土家人都愛吃辣椒。
請大家回頭看，水面上、半空中、壁頂上，共有三個蓬萊仙境，個個五彩繽紛，呈現(xiàn)立體感，令人陶醉。"流水清澈仙境高，五彩繽紛醉船搖，請君來此游一游，勝億太空走一遭"。
恩施龍麟宮導(dǎo)游詞范文 篇5
各位朋友，大家好，我們今天游覽全國唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風(fēng)格最獨特、景觀最靚麗的土家族地區(qū)土司文化標(biāo)志性工程——恩施土司城。
恩施土司城是恩施州民委落實恩施州委、州人民政府提出建設(shè)“生態(tài)旅游州、民族風(fēng)情園”的發(fā)展方略，由蘇州園林設(shè)計院設(shè)計，地方民間藝人承建的土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群。經(jīng)全國人大副委員長、著名社會學(xué)家費孝通先生命名并題寫為“恩施土司城”。
建設(shè)恩施土司城，旨在以此為載體，歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，反映土家族的歷史淵源，展示土家族古老而淳厚的民風(fēng)民俗。
恩施土司城落座在恩施市城區(qū)西北小地名叫對山灣的地方，占地面積300余畝，距市中心1.5公里。包括門樓、侗族風(fēng)雨橋、稟君廟、土司校場、土家族民居、土司王宮——九進(jìn)堂、土司城墻(含鐘樓、鼓樓)、百花園、白虎雕像、臥虎鐵索橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區(qū)30余個景點。
在游覽之前，讓我們先了解一下土家族的歷史以及歷史上曾在恩施實行達(dá)450余年之久的土司制度。
土家族歷史悠久，為遠(yuǎn)古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶，后楚人強(qiáng)大，巴楚相爭，巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱為夷水的一帶，沿夷水西進(jìn)，勢力達(dá)到川東地區(qū)。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸候國巴子國。公元前361年被強(qiáng)大的秦國所滅，部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤�，形成土家族。土家族自稱“畢茲卡”或“貝京卡”。宋代時則稱這一帶生活的巴人為“土人”，以后土人稱外來漢人為“客家”，稱自己為土家。
土司制度是歷史中央封建王朝對少數(shù)民族地區(qū)實行歸屬中央、權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度，則起于元代，止于清朝雍正13年(1736年)的“改土歸流”，歷經(jīng)元明清三朝，前后達(dá)450余年。土司與中央封建王朝的關(guān)系，就是土司對中央封建王朝納貢稱臣，中央王朝對土司實行冊封，準(zhǔn)予自治;土司土地不入中央王朝版圖，人口不入中央王朝戶籍，生殺在掌、稱雄一方。土司王實際上就是一個地方的土皇帝。
恩施土家族地區(qū)的土司建制，歷朝都有變化，元代設(shè)立29個土司，明代設(shè)立31個土司，清代設(shè)立20個土司。土司管轄地區(qū)包括恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。
好了，各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了恩施土司城，讓我們一起來欣賞集恩施州土家族、苗族、侗族三個主要少數(shù)民族建筑、雕刻、繪畫藝術(shù)之大成的仿古土司莊園建筑群落吧。
大家請看，迎面一座赫然高聳的是土司城門樓(也稱土司朝門或看樓)，是顯示土司威儀和功德的紀(jì)念性建筑。門樓極其注重外觀的莊重華麗，在建筑內(nèi)容上則集中體現(xiàn)了土家族的人文思想空間觀念和技術(shù)上的聰明才智。
你看，門樓前面左右兩座神人牽著龍的`雕像，叫作“天王送子”，寓意土家人普遍存在的“望子成龍”的心理。右側(cè)墻上的三幅壁畫，中間的一幅表現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)，右邊的一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”�！懊潘埂本褪峭良蚁让袼鸬牡竟壬瘛！懊褚允碁樘臁�，稻谷與人的生存息息相關(guān)，對稻谷神的崇拜，反映了土家先民在農(nóng)耕初期對生命存在的強(qiáng)烈意識。左邊的一幅是兩個彪形大漢，環(huán)眼突睛，虎視眈眈，像似瞄著每個過往行人，那是土家語稱作“努里巴嘎”和“柯斗毛人”的兩尊門神，是土司城的守護(hù)神。
恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬，城建規(guī)劃面積41平方公里，已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級開發(fā)區(qū)—一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利，318、209國道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過本市，明天的恩施定會更加美好。