泰州溱湖旅游導(dǎo)游詞（精選3篇）

泰州溱湖旅游導(dǎo)游詞 篇1

　　“泰州城不大，但各種塵世的幸福極多�！瘪R可波羅的這句話充分描繪古城泰州小巧溫馨、精致祥和的水城慢生活的景象。也不知是一種浪漫的巧合還是上天刻意的安排，這座古老的鳳凰城還賦予了“泰”字三水的豐富內(nèi)涵，更孕育了溱湖的秀美。今天小徐將帶您泛舟溱湖，感受陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的純凈和質(zhì)樸。

　　溱湖，是一個(gè)與海親近的湖，八千年前的一場海浸之后，留下的?湖。激情的長江奔騰地向里下河涌來，在此和淮河水溫情地交融，緩緩向東抒情地匯入了黃海，形成了獨(dú)特的三水文化，三水匯聚催生了這顆江淮明珠。

　　人常說：上有天堂，下有蘇杭。那么溱湖就是人間的水天堂。6300畝的水域展示了她寬闊的胸懷和包容。5.5米的深度則體現(xiàn)了她的無盡頭的神秘和溫柔。

　　上天除了賜予十里溱湖的蒼茫之外，還懷抱了湖畔的一座宋千年古剎“古壽圣寺”。它自古就是藥師佛的道場，日夜吸納天地間的靈氣，佛佑一方，消災(zāi)延壽。500噸純銅打造的81米高的三面藥師佛塔，壯麗雄偉，承載了“天下第一水央塔”的美名。遙看佛塔，心若浮塵碧洗，空澈透明，傍晚燈火通明便呈現(xiàn)出一派“水天佛國、琉璃禪韻”的圣境。

　　不僅佛教文化深厚，溱湖還有著絕佳的水資源環(huán)境，碧波蕩漾的弱堿性水精心孕育了“一網(wǎng)情深”的美食――“溱湖八鮮”。說到溱湖八鮮啊，您得聽我這么說：籪蟹肉嫩殼紅亮、甲魚野生膠汁香、銀魚如玉鮮嫩爽、雜魚量多品種廣、魚餅青菜燴高湯、蝦球味美好營養(yǎng)、螺貝滋陰性溫涼、老鵝三寶配蔥姜。就是這些最簡單的食材，最傳統(tǒng)的烹飪方法卻使得溱湖八鮮名聲大振，讓游人們流連忘返。因?yàn)槟�品嘗到的是一種鄉(xiāng)情，讓您才下舌尖卻上心頭。

　　說完美食，接下來可是溱湖的重頭戲了，那就是一年一度振奮人心的“溱潼會(huì)船節(jié)”。“溱潼會(huì)船節(jié)”于每年的清明之后舉行。清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂。唐代詩人杜牧的這首絕句仿佛讓所有的清明節(jié)都籠罩著一層蒙蒙的雨霧，千絲萬縷的鄉(xiāng)愁就在那一天飄飄灑灑。然而就在這千年古鎮(zhèn)，就在這十里溱湖，清明節(jié)卻走出了古詩人的傷感，燦爛成了一種民俗。會(huì)船當(dāng)天，湖面上千舟云集、萬篙林立，湖岸上呼聲如潮、鼓樂喧天。這一天溱湖人每年都翹首期盼，在當(dāng)?shù)厝丝磥肀却汗?jié)還要重要，因?yàn)檫@是他們自己的節(jié)日。如今的會(huì)船節(jié)已經(jīng)被列為“首批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“中國十大民俗節(jié)慶活動(dòng)”、“大世界吉尼斯”等榮譽(yù)。

　　除了會(huì)船以外，溱湖帶著期待、承載著希望摘取了一個(gè)又一個(gè)引以為榮的桂冠：國家級(jí)濕地公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、全國森林旅游示范區(qū)、全國青少年科普教育基地，同時(shí)，溱湖還創(chuàng)下了中國最年輕的5A景區(qū)的驕人記錄。

　　盡管很多人走過無數(shù)水鄉(xiāng)小城，來到溱湖還是會(huì)被她獨(dú)特的魅力風(fēng)情所打動(dòng)。她雖沒有牡丹的雍容華貴，卻有著茶樹的堅(jiān)貞質(zhì)樸;她雖沒有戲曲中的爽朗花腔，卻有著水鄉(xiāng)小調(diào)的清新婉轉(zhuǎn)。歷代的文人墨客更是為她留下眾多的詩詞歌賦，讓溱湖在從容中平添了幾許優(yōu)雅：莫道江南花似錦，溱潼水國勝江南。在這個(gè)秋風(fēng)送爽的日子里，就請各位跟隨我去駐足細(xì)品這個(gè)自然與文化完美交融的精心之作吧。

泰州溱湖旅游導(dǎo)游詞 篇2

　　各位游客：

　　大家好！非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。

　　池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。

　　大門兩邊有一幅對聯(lián)：“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開始，我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。

　　我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的，其實(shí)古時(shí)候人寫字很多都是這樣的。傳說古時(shí)候有個(gè)書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村�！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村�！焙髞硪灿胁簧偃烁倪^此詩，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。（關(guān)于《清明》詩的傳說還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。）

　　接下來我們看山的另一側(cè)，是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹：

　　杜牧，陜西人，靠近現(xiàn)在的西安市，是晚唐著名的詩人，后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官，當(dāng)時(shí)叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會(huì)治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟，當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動(dòng)，杜牧對九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù)，為后來九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他，現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān)，如杜湖、杜塢大橋等。我們在規(guī)劃中準(zhǔn)備在公園的.東側(cè)建一座杜公祠（杏花村過去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎(chǔ)督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#

　　現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹，大家知道這是什么樹嗎？是樟樹，樟樹是我們池州市的市樹，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹市花是20__年3月29日池州市第一屆人大常委會(huì)第八項(xiàng)會(huì)議通過的）。

　　大家請隨我這邊走，現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院，（指著對聯(lián)）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧。現(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級(jí)文物保護(hù)單位，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據(jù)文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯(lián)：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩�！眰髡f當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點(diǎn)化井水幫助他，后來在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟�！�

　　現(xiàn)在我們從后邊走，去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊的商標(biāo)，那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)。現(xiàn)在我們可以聞到酒香了，（走進(jìn)釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。

　　· · · ·

　　這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的，現(xiàn)在請我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍，愿意品嘗的就動(dòng)手吧。（杏花女?dāng)⒄f這個(gè)典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來，到了黃公酒壚，當(dāng)時(shí)沒有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺得酒不好，不夠香醇，說：“有沒有好酒呀”，杏花女說：“好酒是有，但我要出一個(gè)上聯(lián)，你若能對上來，就給你喝”然后，杏花女出了一個(gè)上聯(lián)：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒對上來非常后悔，當(dāng)看到杏花女鎖門，突然靈光一閃，對出了下聯(lián)：“黃銅鎖腹內(nèi)生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對聯(lián)寫下來紀(jì)念，不過杜牧在題名的時(shí)候沒有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵�！逼渲小鞍氘�山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1

　�。ɡ^續(xù)向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走，我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺(tái)，過去村里有個(gè)小亭子，專為文人吟詩作賦用的，自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來，吟詩作賦，賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載，共有300多位詩人留下詩詞1000多首，所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”�，F(xiàn)在的吟詩臺(tái)不但定期舉辦詩會(huì)，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。

　　這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發(fā)，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個(gè)小池邊，后人稱這個(gè)池子為“醉仙池”，大家看這個(gè)池子象不象個(gè)酒葫蘆。

　　前面的這個(gè)亭，我們稱它為“杏花亭”，這個(gè)亭子呢，就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會(huì)友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人�！焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。

　　各位游客，我們現(xiàn)在看到這個(gè)粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據(jù)歷史記載最初是一座小橋，由于風(fēng)景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情，到明朝時(shí)貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸舫”。

　　相傳杜牧在池州任刺史時(shí)，經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩，程氏能歌善舞，懂詩作詞，深得杜牧的喜愛。在唐代，縣令、縣尉都在全國范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)，不能帶家屬，杜牧當(dāng)時(shí)四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長期服侍，這樣，就成了他的次妾，當(dāng)時(shí)唐代明文規(guī)定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來人們改稱程氏為鶴娘。

　　現(xiàn)在在我們池州市石臺(tái)縣長林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

　　各位游客，我們現(xiàn)在來到的這個(gè)古建筑呢是村志館，大家請看這有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“村在池陽杜詩物候能為證”，下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽”就是貴池的別名，“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩，“物候”指的就是江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景致�！爸敬骛^內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫全書》的村志�，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久，其中以山西的汾陽和安徽貴池為最，多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。

　　各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴(kuò)名園�！睙▓@又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學(xué)家、詩人�？滴鯐r(shí)上過太學(xué)，從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年�，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。（介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對聯(lián)等）

　　各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機(jī)會(huì)再來杏花村。

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到池州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

　　池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長江，北連銅陵，轄貴池區(qū)、東至縣、石臺(tái)縣、青陽縣和九華山風(fēng)景區(qū)以及國家級(jí)池州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，面積8272平方公里，人口156萬。池州地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯。地處皖江城市帶、長江經(jīng)濟(jì)帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分。池州港作為長江干線重點(diǎn)港口之一，可常年停泊5000噸級(jí)船舶。318國道、206國道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內(nèi)而過，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮(zhèn)）高速和建設(shè)中的池州九華山機(jī)場、寧宜城際鐵路共同構(gòu)成便捷的立體交通網(wǎng)絡(luò)。獲得20__年中國特色休閑城市—山水休閑之都稱號(hào)。[1]池州市是第二批國家低碳城市試點(diǎn)。[2]

　　池州是泛“長三角”地區(qū)的“后花園”，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)良。境內(nèi)氣候溫暖濕潤，江河水系發(fā)達(dá)，森林覆蓋率達(dá)60%，是中國第一個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，是中國優(yōu)秀旅游城市之一，是全國旅游競爭力百強(qiáng)城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區(qū)域的重要組成部分，也是游客進(jìn)入“兩山一湖”區(qū)域的重要出入口。池州境內(nèi)以九華山為中心，分布著大小旅游區(qū)300多個(gè)，其中有4處國家級(jí)旅游品牌：國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級(jí)旅游區(qū)、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽(yù)為華東“動(dòng)植物基因庫”的國家級(jí)野生動(dòng)植物保護(hù)區(qū)—牯牛降;被譽(yù)為“中國鶴湖”的國家級(jí)濕地珍禽自然保護(hù)區(qū)—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個(gè)國家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn);以及平天湖國家級(jí)水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長江南岸重要的濱江港口城市、省級(jí)歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好，經(jīng)濟(jì)與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國第一個(gè)國家生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

　　宋、元、明、清時(shí)期，池州[4]地區(qū)境域，至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達(dá)京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。

　　清代至民國時(shí)期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后，池州地區(qū)兩次撤銷，三次重建，轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今，全區(qū)轄4個(gè)縣級(jí)政區(qū)，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣（包括九華山管理處），4個(gè)政區(qū)均位于長江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區(qū)的疆界是：東連黃山市黃山區(qū)（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣，與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望，區(qū)界沿江而上，貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271。7平方公里。

　　池州自唐設(shè)州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。

泰州溱湖旅游導(dǎo)游詞 篇3

　　長洲花地瑪圣母堂(英語：Our Lady of Fatima Church)是一座香港天主教教堂，由天主教香港教區(qū)管理。位于長洲東灣教堂路2號(hào)，建立于1952年10月13日。

　　花地瑪圣母堂區(qū)是一個(gè)海島堂區(qū)，服務(wù)的范圍有長洲的長貴邨、雅寧苑、大石口、天�；▓@、桂濤花園、大菜園區(qū)，南丫島的沙埔村、大灣村。而南丫島上的露德圣母小堂(英語：Our Lady of Lourdes Chapel)也屬于花地瑪圣母堂區(qū)的管理范圍。圣堂位于南丫島北榕樹灣(露德圣母幼稚園內(nèi))，于1966年建立，1970年至1976年定名為南丫島小堂，屬薄扶林露德圣母堂區(qū)。1976年劃分為一獨(dú)立區(qū)，1977年至1979年易名為露德圣母小堂，1979年7月1日升格為堂區(qū)。1980年至1983年再度易名為露德圣母彌撒中心。1984年至1986年三度易名為南丫島彌撒中心。但1989年改屬坑口圣云先堂區(qū)，1990年轉(zhuǎn)屬青衣圣多默宗徒準(zhǔn)堂區(qū)。1991年四度易名為露德圣母小堂。

　　堂區(qū)歷史

　　1946年至1952年，廖錫光神父負(fù)責(zé)赤柱、長洲及大澳牧民工作，陸之樂神父任職副本堂。1952年，建立初期名為法地瑪圣母堂。10月13日，戴副主教主持本堂第一所圣堂啟用儀式，陸之樂神父為首位主任司鐸。1954年，易名為圣母法地瑪小堂，附屬長洲堂區(qū)。1955年至1959年，再度易名為法地瑪圣母堂。1959年4月，教廷駐華公使高理耀主教訪。1961年11月13日，白英奇主教主持啟用新圣堂。1965年，成為獨(dú)立堂區(qū)。1971年5月，成立教友傳教會(huì) (堂區(qū)議會(huì)的前身)。1960年至1979年，三度易名為花地瑪圣母堂。1979年7月，花地瑪圣母堂升格成為堂區(qū)。

　　1995年12月，劉志剛神父接任為主任司鐸，劉神父看到每逢主日有很多菲律賓籍人士參加彌撒，他到任不久，便在主日早上七時(shí)卅分加開一臺(tái)英語彌撒;此外，劉神父與本堂教友合辦宗教及聯(lián)誼活動(dòng)及中英雙語彌撒。劉神父每星期撥出數(shù)天探訪教友，在教友家中主持彌撒或祈禱聚會(huì)。1997年2月，慈幼會(huì)因有人士調(diào)動(dòng)，劉神父調(diào)離長洲，香港教區(qū)邀請美國天主教傳教會(huì)賀道明神父出任本堂主任司鐸。

　　建筑風(fēng)格

　　1930年代，恩理覺主教派遣神父往長洲及大澳推行傳教工作，當(dāng)時(shí)的圣堂只是一間用磚石建成的簡陋小屋，位于現(xiàn)在的大新后街245號(hào)。由于戰(zhàn)后教友人數(shù)增多，1952年初，長洲第一座圣堂動(dòng)工興建，圣堂建設(shè)簡約，為一幢兩層的白色平房，門口種植了四棵椰子樹，見證著圣堂的發(fā)展。

　　新圣堂于1952年10月13日祝圣啟用，圣堂之圣母像特地購自葡萄牙花地瑪，白英奇主教接納宗座外方傳教會(huì)陸之樂神父的建議，將本堂命名為花地瑪圣母堂，該圣母像沿用至今，成為本堂的標(biāo)志。1953年10月13日，白英奇主教帶領(lǐng)教區(qū)千余信友到長洲參與首次朝圣，自此，每年10月份舉行的花地瑪圣母堂主保瞻禮。

　　1959年圣堂展開擴(kuò)建工程，1961年11月13日落成，由白英奇主教主持祝圣禮。擴(kuò)建后圣堂的面積為2,730平方呎，其建筑是配合當(dāng)時(shí)長洲的建筑風(fēng)格，采用金字形的瓦片屋頂，兩邊均有彩色玻璃窗，樓高30呎，可容納200名教友參與彌撒。圣母巖洞在祭臺(tái)后的中央，放置了花地瑪圣母像。圣堂采用的手繪地磚，是香港教區(qū)同期落成的圣堂所采用的相同地磚。